2018年新入黨申請書

　　黨組織：

　　我意愿參加中國共產黨，愿意為共產主義事業(yè)斗爭終身。

　　中國共產黨是中國工人階層的前鋒隊，是中國各族人民好處的扎實代表，是中國社會主義事業(yè)的指導中心。黨的最終目標是完成共產主義的社會軌制。我們黨是以馬列主義、毛澤東思惟、鄧小平理論為指導思惟的。自1921年中國共產黨創(chuàng)立至今，曾經走過了近80年榮耀的斗爭道路。這幾十年，中國共產黨從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟，不時開展強大。從建黨之初僅有的50多名黨員，幾個小組逐漸開展到今天具有數萬萬黨員的在朝黨，并在歷久的反動中先后構成了離別以毛澤東、鄧小平、為中心的三代黨中心指導集體。正如所說，黨指導全國各族人民為中國社會主義提高和開展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義反動義務，完畢了中國半封建、半殖民地的汗青；第二件是祛除了盤剝軌制和盤剝階層，確立了社會主義軌制；第三件是開拓建立有中國特征的社會主義道路，逐漸完成社會主義現(xiàn)代化，這件大事如今繼續(xù)在做。黨的輝煌汗青，是中國共產黨為民族解放和人民幸福，前仆后繼，英勇斗爭的汗青，是馬克思主義普遍道理同中國反動和建立的詳細理論相分離的汗青；是對峙謬誤，批改錯誤，打敗一切艱難，不時開展強大的汗青。中國共產黨無愧是巨大、榮耀、準確的黨，是中國反動和建立的剛強指導中心。

　　我之所以要參加中國共產黨，是由于我堅信共產主義事業(yè)的必然勝利，堅信只要社會主義才干救中國，只要社會主義才干開展中國。理論也充沛證實。建立有中國特征社會主義，是完成中國經濟繁榮和社會提高的平坦大路。我堅信共產黨員是徹底的唯物主義者，我將起勁向這個偏向開展。

　　今朝，我對峙在業(yè)余時候進修有關理論學問，思惟上有了極猛進步，經過進修，我曾經熟悉到馬克思主義的辯證唯物主義和汗青唯物主義，是人類哲學思惟和科學學問開展的結晶，是科學的世界觀。樹立在這一世界觀根底上的馬克思主義的悉數科學理論，是肩負一切盤剝軌制、建立社會主義、完成共產主義巨大任務的無產階層及其政黨熟悉世界和革新世界的壯大思惟武器，是中國共產黨人推進建立有中國特征社會主義巨大事業(yè)的基本指針，是我們的肉體支柱和立黨立國的基本。作為一名共產黨員，必需堅決地崇奉馬克思主義，做一個徹底的唯物主義者。

　　今天，強調共產黨員要做徹底的唯物主義者，決不是無的放矢，而有著激烈的理想針對性。變革開放以來，我們在集中精神停止經濟建立的同時，鼎力增強社會主義肉體文化建立，人們的科學文化程度和思惟道德程度逐漸進步。然則，社會上也呈現(xiàn)了一些不調和的音符，一些唯心論、有神論包括封建迷信思惟和運動假借科學研討、發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化和氣功健身之名流傳、舒展。值得留意的是，一些黨員、干部在這種現(xiàn)象面前分不清長短，不但不能停止抵抗和斗爭，反而成為這些錯誤器械的俘虜。有的把一些江湖騙子、江湖騙術當成\"巨匠\"、\"\"頂禮跪拜；有的熱衷于求仙、算命、看相、占卜等封建迷信運動；有的對所謂超物質、超天然、超人疑神疑鬼。

　　從中不難看出，共產黨員要做徹底的唯物主義者，必需增強進修，用科學理論和科學學問武裝思想。要做徹底的唯物主義者，最基本的是要學好馬克思主義哲學，真正控制辯證唯物主義和汗青唯物主義的世界觀，控制馬克思主義的政治學問和政治觀念，用馬克思主義的立場、觀念和辦法武裝思想。如許，才干打牢思惟根底，不被任何錯誤的器械所疑惑。徹底的唯物主義是樹立在對天然界、人類社會的科學熟悉根底上的，要做徹底的唯物主義者，必需起勁進修科學學問包括天然科學學問和社會科學學問。每一個共產黨員都應按所請求的那樣，起勁進修現(xiàn)代科技以及汗青、司法、經濟等各類科學學問，如許才有利于樹立科學肉體，加強科學認識，進步辨認、抵抗各類唯心主義的才能。

　　共產黨員要做徹底的唯物主義者，必需積極投身人民大眾的理論運動，在革新客觀世界的同時革新客觀世界。汗青唯物主義以為，社會開展不是什么超天然超社會的力氣推進的，而是消費力和消費關系、經濟根底和上層建筑矛盾活動的效果，歸根結底是社會消費力決議社會開展，是人民大眾發(fā)明汗青。共產黨員只要積極投入到廣闊人民大眾革新天然、革新社會、建立社會主義現(xiàn)代化的熾熱的理論中去，才干夠深入體驗天然、物質、社會理論的客觀真實性及其紀律的弗成抗拒性，感觸感染到人民大眾的巨大力氣，也才干使本人的物質生涯和肉體生涯愈加豐厚、充分，思惟道德境地不時進步。遠離理論、消極遁世，進展經過\"個別修煉\"、\"閉門養(yǎng)性\"來求得社會的提高、小我肉體的升華，是基本弗成能的，反而會使人變自得志低沉，不思朝上進步，以至走火入魔，做出于己于社會都晦氣的蠢事來。共產黨員離開人民大眾的理論，還會在思惟上、肉體上變得脆弱無力，碰到矛盾、艱難、波折，就輕易墮入各類宿命論的泥潭，常常不是置信大眾、依托大眾、從大眾中吸取力氣，而是把小我的吉兇禍福、出路命運寄予于某種所謂\"神靈\"、\"命運運限\"，企求本不存在的神秘力氣的保佑、恩賜，成為各類唯心主義的俘虜。

　　同時我還深入熟悉到，富于理論發(fā)明肉體的中國共產黨，在把馬克思主義同中國實踐相分離的過程中，完成了兩次汗青性的飛躍，發(fā)生了兩大理論功效。第一次飛躍，找到了中國本人的反動道路，創(chuàng)建了毛澤東思惟；第二次飛躍，找到了中國本人的社會主義建立道路，創(chuàng)建了鄧小平建立有中國特征社會主義理論。黨的十四大肯定用鄧小平建立有中國特征社會主義理論武裝全黨，強調進修馬克思列寧主義、毛澤東思惟，中間內容是進修鄧小平建立有中國特征社會主義理論。這是黨的思惟理論建立的一項長期間的具有計謀意義的嚴重義務鄧小平理論是毛澤東思惟在新的汗青前提下的繼續(xù)和開展，是現(xiàn)代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新場面和新成就，使我們從汗青的比擬和國際的察看中深入地熟悉到，鄧小平理論是指導中國人民在變革開放中成功完成社會主義現(xiàn)代化的準確理論。在現(xiàn)代中國，只要這個理論而沒有其余理論可以處理社會主義的出路和命運問題。在社會主義變革開放和現(xiàn)代化建立的新期間，在逾越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的巨大旌旗，用鄧小平理論來指導我們的整個事業(yè)和各項工作。