善意的謊言辯論會(huì)正反方辯詞（精選3篇）
善意的謊言辯論會(huì)正反方辯詞 篇1
“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。”反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見，并不是大眾所想。”
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。
‘關(guān)于誠(chéng)信與善意的謊言是否應(yīng)該存在’我班的的辯論會(huì)
正方我認(rèn)為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。
反方我認(rèn)為世界上應(yīng)該有善意的謊言。
正方自古以來(lái)，古人寫了許多不能夠說(shuō)謊的古人言，例如：民無(wú)信不立……難道有錯(cuò)么?
反方那是不現(xiàn)實(shí)的，我們要看情況。
正方謊言始終是謊言。《狼來(lái)了》這篇故事中，那個(gè)孩子不就是撒了謊，才失去誠(chéng)信的么?反方那我們學(xué)過的課文《唯一的聽眾》中，那個(gè)主人公，如果不是老婦人善意的謊言，他會(huì)成功么?但因?yàn)槔蠇D人善意的謊言，他成功了，這，又怎么解釋呢?
掌聲如雷。
正方那就是說(shuō)，什么事都要靠善意的謊言來(lái)解決嘍?
反方當(dāng)然不是，實(shí)在萬(wàn)不得已的情況下才使用善意的謊言!
正方說(shuō)來(lái)說(shuō)去，你的理解只是底層的，世界上不應(yīng)該有善意的謊言，
掌聲如雷。
反方
我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突。
掌聲更是如雷。
正方
謊言終究是謊言，即使是善意的，也仍然改變不了其謊言的本質(zhì)。中國(guó)有句老話：要想人不知，除非己末為。由此可見，如果你說(shuō)的是謊言，那么終究有被對(duì)方識(shí)破的那一天，那時(shí)，你將后悔莫及。所以在此，我奉勸對(duì)方辯友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的謊言偽裝地如何善意，也會(huì)被群眾的眼睛揭穿的，那時(shí)，恐怕您失去的就不僅僅是誠(chéng)信了吧，對(duì)方辯友!!
反方
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“Msp
可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?
掌聲如雷貫耳。
正方世界上應(yīng)該有善意的謊言……
對(duì)方同學(xué)糊涂了，結(jié)果，這場(chǎng)辯論，我贏了……
善意的謊言辯論會(huì)正反方辯詞 篇2
開頭：什么是謊言，是虛假的，騙人的話語(yǔ)，有的人說(shuō)謊是為了掩蓋自己犯下的過錯(cuò)，有的人說(shuō)謊是為了讓這件事更圓滿的得到解決，這樣的被稱之為善意的謊言。但也有的人會(huì)認(rèn)為，謊言就是謊言，之所以被成為善意的謊言，是為了給自己找一個(gè)借口， 今天我們來(lái)就這個(gè)話題展開辯論。
正方觀點(diǎn)：善意的謊言也是欺騙 ，這一點(diǎn)是不用懷疑的 ，說(shuō)謊，欺騙這些都是不道德的，我們從小老師就教育我們應(yīng)該說(shuō)實(shí)話，講事實(shí)，但是我們可以回想一下，誰(shuí)沒有說(shuō)過謊話，不論對(duì)方是自己的朋友還是素不相識(shí)的人，但是當(dāng)我們?cè)谥e言前面加上一個(gè)善意這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，好像大家就能欣然接收了，就將謊言變成了理所當(dāng)然，可以被別人接收的。善意的謊言其實(shí)就是不切實(shí)際，虛假的謊言從詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)分析的話，是屬于偏正的詞語(yǔ)，但是他的中心意思始終是謊言，是掩蓋不了他的本質(zhì)的，他的動(dòng)機(jī)雖然說(shuō)是好的，但是也不能輕易扯慌，畢竟善意本身就存在很大的不確定性，所以才會(huì)被很多職業(yè)騙子進(jìn)行利用，做出很多違背了善意的事情。就以物的目的來(lái)衡量的話，善意的謊言其實(shí)質(zhì)性就是騙人的，雖然說(shuō)善意的謊言就他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，并不是欺騙，而是善良的，好的，但是這種謊言如果一旦被揭發(fā)，會(huì)更加傷害別人，因?yàn)橹e言背身就和誠(chéng)信是相對(duì)的，不符合誠(chéng)信的。
有的人總說(shuō)善意的謊言是好的，但是任何找借口的人都是為了掩蓋錯(cuò)誤，這樣來(lái)說(shuō)的話，不是欺騙是什么呢。?
反方觀點(diǎn)：
善意的謊言出發(fā)點(diǎn)是善良的，有一個(gè)好的動(dòng)機(jī)，目的也是為了維護(hù)其他人的利益。大家都知道，矛盾其實(shí)分為普遍的和特殊的。而善意的謊言本身并不能決定善惡，它是以誠(chéng)，善為基礎(chǔ)，被迫說(shuō)的一種善意，友善的謊言，給大家舉一個(gè)例子：一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 而謊言呢，什么是謊言，如果單純的以為不說(shuō)實(shí)話就是謊言，那么我們相信，生活中，到處都充斥著謊言，就連家里人那些甜言蜜語(yǔ)也可以判定為是謊言，甚至文學(xué)作品也逃脫不了例外。大家在善意的謊言中可以讓生活更甜蜜，和諧，那么何樂而不為呢。
善意的謊言辯論會(huì)正反方辯詞 篇3
記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂雞翅，大家一起吃著，四只可樂雞翅被我們?nèi)齻�(gè)人分了，還剩下一個(gè)，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤子里，沒有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅，咽了口口水，一個(gè)雞翅，三個(gè)人，給誰(shuí)吃呢?
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務(wù)事都是你做的，這個(gè)雞翅你吃。”
媽媽笑著，擺擺手，說(shuō)：“這雞翅今天燒得不好吃，有點(diǎn)兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”
我又對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個(gè)雞翅你吃。”
爸爸說(shuō)：“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。
我又問：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺得這不是一只一般的雞翅，還覺得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛的看著我，我緩緩張開嘴，咀嚼著雞翅，覺得這只雞翅并不苦，反而覺得格外好吃，啊，我突然明白了，原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。
父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母