善意的謊言辯論會教案（精選27篇）

善意的謊言辯論會教案 篇1

　　教學目標：

　　1、提高學生搜集資料、處理信息的能力。

　　2、培養學生主動探究、團結合作的精神。

　　教學重點：

　　培養學生以事例說話，有理有節;注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁。

　　教學時間：一課時

　　教學準備：學生提前收集能證明自己觀點的事例、名言警句。

　　教學過程：

　　一、談話導入，引出辯題。

　　正方：人要講誠信

　　反方：生活中需要“善意的謊言”

　　二、閱讀教材55頁，明確本次辯論的要求。

　　1、明確自己的觀點

　　2、以事例說話，有理有節

　　3、注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁

　　三、教給學生運用、整理資料的方法。

　　1、舉事例語言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個事例說清楚。

　　2、把比較長的名言警句用自己的話說出來，變成自己的“名言”。

　　3、交流資料，資源共享。

　　四、開展第一次個體對個體的辯論。

　　要求：先亮明自己的觀點，再列舉事例加以證明。

　　教師引出“辯斗”一詞，讓學生明白辯論除語言以外，體態語言也很關鍵。

　　學生評價，教師指導。

　　五、

　　1、開展第二次辯論。

　　小組內尋找和自己觀點相反的同學進行辯論，組內其余同學可以適時補充發言。

　　2、開展第三次辯論。

　　將學生分為正反兩個方陣，展開自由辯論。

　　教師注意評價與引導。

　　六、小結：如果講誠信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對立，又和諧統一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”所以我們要全面的看待問題。

　　板書設計：

　　正方：人要講誠信

　　反方：生活需要善意的謊言

善意的謊言辯論會教案 篇2

　　【教學理念】

　　提高學生搜集資料、處理信息的能力。

　　【教學目標】

　　1、了解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

　　2、寫人與人之間互相關愛的事情，要有真情實感，注意環境描寫與心理活動的刻畫。

　　【教學特色】

　　開辯論會。

　　【課前準備】

　　教師：準備大學生電視辯論大賽的實況錄像片斷。準備獎品。

　　學生：搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言警句。

　　【教學課時】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　教師活動

　　學生活動

　　設計意圖

　　一、故事導入

　　《曾子殺豬的故事導入新課。

　　這節課我們就來開一次辯論會。

　　板書：

　　正方：講誠信

　　反方：善意的謊言

　　二、自學口語交際的要求，確定觀點

　　1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。

　　2、要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言。

　　三、辯論會正式開始

　　四、總結辯論會的優缺點

　　五、認識升華

　　六、評選“辯論明星”

　　七、教師總結

　　誠信是美德，社會應該弘揚誠信，時時講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。

　　1、學生打開書自由讀P55《口語交際》的內容。

　　2、讀后指名學生說一說辯論要注意什么?

　　3、老師出示辯論要求全班齊讀。

　　4、自由討論，確立觀點。

　　5、確立好觀點，全班調整座位。

　　6、正反雙方自由討論，評出自己最信任的四個辯手。

　　7、有請正反雙方八位辯手上場。

　　1、正反雙方做簡單的自我介紹。

　　2、請正反雙方各自陳述自己的觀點。

　　3、正反雙方自由辯論。

　　4、正反雙方的支持者互相補充。

　　指名說說這次辯論會有什么優、缺點。

　　通過今天的辯論，你對講誠信與善意的謊言有什么新的認識?

　　1、學生自由推選，并說明理由。

　　2、給辯論明星頒獎，并請他們談談感受。

　　用學生很熟悉的故事，學生意見發生分歧，導入到辯論會，讓學生明白什么是辯論。

　　充分給學生自主權，讓學生自己推薦最信任的四位辯手。

　　學生準備充分，能自己搜集資料，處理信息。

　　學生能通過今天的辯論，對講誠信與善意的謊言的新認識，學生各抒己見，爭論得很激烈。

　　能評選出最信任的“辯論明星”，調動學生辯論的積極性。

　　板書設計：

　　辯論會

　　正方：人要講誠信反方：有時需要善意的謊言

　　課后反思：

　　這次辯論會辯論的內容是：講誠信與善意的謊言。學生回家后都能搜集資料，而且準備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個環節，八位辯手都能用事實說話，舉具體的事例來說明，從不同的角度進行分析，以理服人，機智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環節，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學生在辯論時沒有認真聽對方的觀點，所以沒有有力的證據回擊對方。

　　通過這次辯論會，學生能總結出這次辯論會的優缺點，學生理由充分，說得較好。能評選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結束后，評選出“辯論明星”，激發學生辯論的積極性。

善意的謊言辯論會教案 篇3

　　【教學理念】

　　提高學生搜集資料、處理信息的能力。

　　【教學目標】

　　1、了解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

　　2、寫人與人之間互相關愛的事情，要有真情實感，注意環境描寫與心理活動的刻畫。

　　【教學特色】

　　開辯論會。

　　【課前準備】

　　教師：準備大學生電視辯論大賽的實況錄像片斷。準備獎品。

　　學生：搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言警句。

　　【教學課時】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　教師活動

　　學生活動

　　設計意圖

　　一、故事導入

　　《曾子殺豬的故事導入新課。

　　這節課我們就來開一次辯論會。

　　板書：

　　正方：講誠信

　　反方：善意的謊言

　　二、自學口語交際的要

　　求，確定觀點

　　1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。

　　2、要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言。

　　三、辯論會正式開始

　　四、總結辯論會的優缺點

　　五、認識升華

　　六、評選“辯論明星”

　　七、教師總結

　　誠信是美德，社會應該弘揚誠信，時時講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。

　　1、學生打開書自由讀P55《口語交際》的內容。

　　2、讀后指名學生說一說辯論要注意什么?

　　3、老師出示辯論要求全班齊讀。

　　4、自由討論，確立觀點。

　　5、確立好觀點，全班調整座位。

　　6、正反雙方自由討論，評出自己最信任的四個辯手。

　　7、有請正反雙方八位辯手上場。

　　1、正反雙方做簡單的自我介紹。

　　2、請正反雙方各自陳述自己的觀點。

　　3、正反雙方自由辯論。

　　4、正反雙方的支持者互相補充。

　　指名說說這次辯論會有什么優、缺點。

　　通過今天的辯論，你對講誠信與善意的謊言有什么新的認識?

　　1、學生自由推選，并說明理由。

　　2、給辯論明星頒獎，并請他們談談感受。

　　用學生很熟悉的故事，學生意見發生分歧，導入到辯論會，讓學生明白什么是辯論。

　　充分給學生自主權，讓學生自己推薦最信任的四位辯手。

　　學生準備充分，能自己搜集資料，處理信息。

　　學生能通過今天的辯論，對講誠信與善意的謊言的新認識，學生各抒己見，爭論得很激烈。

　　能評選出最信任的“辯論明星”，調動學生辯論的積極性。

　　板書設計：

　　辯論會

　　正方：人要講誠信反方：有時需要善意的謊言

　　課后反思：

　　這次辯論會辯論的內容是：講誠信與善意的謊言。學生回家后都能搜集資料，而且準備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個環節，八位辯手都能用事實說話，舉具體的事例來說明，從不同的角度進行分析，以理服人，機智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環節，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學生在辯論時沒有認真聽對方的觀點，所以沒有有力的證據回擊對方。

　　通過這次辯論會，學生能總結出這次辯論會的優缺點，學生理由充分，說得較好。能評選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結束后，評選出“辯論明星”，激發學生辯論的積極性。

善意的謊言辯論會教案 篇4

　　【課程名稱】

　　人教版教科書六年級上冊語文口語交際《講誠信與善意的謊言》。

　　【教學目標】

　　1、了解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

　　2、能選擇支持自己觀點的事例進行辯駁。

　　3、辯手能根據同伴的提示，對自己的發言進行補充修改。

　　4、辯論中要做到態度誠懇，語言得體，闡述觀點要言之有理等。

　　【教學方法】

　　1、課前搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言或警句。

　　2、先八人為一組，進行辯論，每組推薦一人準備參加全班辯論。

　　3、教師要肯定雙方說得對的地方，以使對問題有比較全面的認識。

　　【教學實錄片段】

　　師述：生活中由于種種原因，有時候需要隱瞞真情，不說出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授說自己耳聾了，顯然，她說的不是真話。有人說，“人要講誠信，不能撒謊”;有人則認為，生活中有時需要說“善意的謊言”。請大家就這個問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。二要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言，學習抓住別人的漏洞進行反駁。

　　正方一辯(黃子馨)說：我方認為，人要講誠信，不能撒謊。“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的，不真實的，是騙人的話語。一個人如果經常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會失去人們對他的信任。就如同《狼來了》中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”，以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人承受，再怎么叫，也無濟于事，也不會有人來幫助他。因為曾經來幫助過他的人已經習慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠信，而且后果不堪設想。

　　反方一辯(方志娟)毫不服輸地說：同學們，我方不贊成對方辯友的觀點。我們認為做人是要講誠信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時也需要“善意的謊言”。因為“善意的謊言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請大家再聽我講個故事：有個小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現了幾個劫匪，把銀行的錢全搶了。正當他們準備逃跑時，警察趕來了。有幾個劫匪被抓住了，但有一個劫匪把刀架到了那個男孩的脖子上，那個男孩害怕極了。可是警察當機立斷一槍擊斃了那個劫匪。那個警察走到男孩身邊，夸獎他說：“你做得很好，這場演習成功了!我會給你頒發榮譽書的。”那個小男孩追問道：“真的是演習嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說“是的，是的。”那個男孩由最開始的恐懼轉為了高興�？墒�，這其實并不是演習，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個警察說真話的話，結果就大不一樣了。說不定那個男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時候，真話是代替不了善意的謊言的。

　　正方二辯(譚智國)激動地說：“說謊就是欺騙，欺騙就是不講誠信，不講誠信也就是不講人性。這是師長們對我從小的諄諄教導。警察對男孩不說實話，也是不對的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對的，理應槍斃。不能含糊其詞。當我們給“謊言”加上一個”善意“時，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點的集中表現。心理學家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。

　　反方二辯(楊雯)振振有辭地說：“我反對譚智國的觀點，我認為說善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現。假如一個身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說得很輕，并鼓勵他配合醫生治療。相信大家不會因此而指責他們不講誠信吧。相反，我認為這正是講人性的集中體現。 ”

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　　正方三辯(袁正天)說，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠的話語來代替的話，那么，我們為何不保留一份真誠?病人既然身患絕癥，何不實情相報，也許病人了解了自己的實際情況，還會更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說謊，那么這個世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個世界上還有什么真誠可言?!所以，我們要崇尚誠信，遠離謊言。

　　反方三辯(徐桑梓)搶著說：“一個找不到母親的小孩哭了。你肯定會騙他說，媽媽過一會兒就來了。你肯定不會說，你媽媽不要你了。一個得了絕癥的人，家人肯定會騙他：你很快就會好起來的。你肯定不會說，你等死吧。我們在叢林里迷路了，我們會互相欺騙：沒事。我們很快就會出去的。你肯定不會說：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說，善意的謊言是美麗的，是無礙于誠信的。”

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　　最后教師總結：誠信是美德，是大前提，社會應該弘揚誠信，時時講誠信，事事講誠信，做到誠信從我做起，從身邊的每一個人做起，不論大小長幼，進而形成良好的誠信環境，營造強有力的誠信氛圍。誠信的確很重要，但是有些時候、有些場合還是需要善意的謊言。

善意的謊言辯論會教案 篇5

　　謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，還有在場的各位觀眾，大家下午好，今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點，我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”!

　　何謂誠信,現代漢語詞典中對誠信的解釋為:誠實,守信.誠信就是求真,就是追求正義.古人說”真者”.精誠之至也,不精不誠,不能動人.何謂謊言,就是不真實的,騙人的話語,而何謂“礙”，就是妨礙，阻礙。

　　可以看出謊言明顯的背離了求真的原則,是與誠信相悖的行為.是有礙誠信的。

　　謊言分為善意的謊言和惡意的謊言, 從定義入手進行闡述,善意的謊言就是好意的但不真實的話語,從詞組結構入手進行分析,善意的謊言屬偏正短語,”善意的”只是對”謊言”的一個修飾,其中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言.

　　現代心理學研究指出，善意的謊言分為兩種種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言.所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多的陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性毒藥.但隨著時間的推移，它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統，不誠信的理念就會藏于他們的潛意識，而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

　　而所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多的陳訴善意謊言的主體的情況.例如有個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了,這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。

　　但無論是哪種善意的謊言,它本身都是謊言,這是無庸質疑的,盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.

　　善意的謊言其動機雖然為善意的,但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康，善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違誠信的實質行為，就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。

　　而且因為其本身存在一定的不確定性,當謊言被戳穿,受騙者知道真相時,傷害會比一開始就告之真相傷害要深的多!并且說善意謊言的人,認為謊言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,這畢竟是謊言,人一旦習慣下去,誰能知道,下次的謊言是善意還是惡意的呢?

　　謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅信無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然有礙于誠信,即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家!

善意的謊言辯論會教案 篇6

　　今天，我們六一班舉行了一場精彩的辯論會，大家都在爭論是該講誠信，還是善意的謊言。正方的觀點為：人要講誠信，不能撒謊。反方的觀點為：生活中需要善意的謊言。”

　　正方呂家睿同學迫不及待地站了起來說：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊去騙別人，久而久之，他便會失去人們的信任。就像故事《狼來了》里的孩子，每次喊狼來了，以尋求開心，可是當狼真的來了時，沒有一個人會相信他，那個孩子受到了說謊的懲罰，可見說謊有礙于誠信。”

　　反方辯友姚聰慧也不甘示弱，反駁道：“善意的謊言在生活中處處存在。曾經有一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當媽媽問她最大的心愿是什么時，她說她想去天安門看看升旗儀式。對一個生命垂危女孩的最后心愿，家長哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠的新疆，如果滿足她的要求，醫生怕女孩經受不住旅途的勞累。于是一個2019多人的志愿者編造謊言的行動開始了：從上火車到改乘旅游車，從報站名到服務員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個學校，在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場，面向國旗敬少先隊隊禮。假如家人和醫生以及其它2019多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個女孩真相，這個女孩不僅對生活失去信心，還會使病情更加惡化。難道說他們善意的謊言有礙于誠信嗎?”

　　正方辯友陳雪峰把名人名言也搬了出來：“馬克·吐溫曾經說過這樣一段話：‘當你拿不定主意時，就說實話，它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。’因此，專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”

　　反方辯友石子靜理直氣壯地說：“出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。”

　　這真是一場精彩的辯論會啊!

善意的謊言辯論會教案 篇7

　　我們都知道，在生活中，我們都討厭撒謊，討厭不誠實的人，但是，我認為，生活中需要善意的謊言，在謊言前加上了“善意”二字，意義可就完全不同了!“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……或許有的時候，我們不僅不會責怪那些“撒謊”的人，還會感謝他們呢!

　　在我們學過的課文里就能找到例子：《唯一的聽眾》里的音樂學院的教授把自己說成聾子，激勵主人公堅持練小提琴，最終走向成功;《別餓壞了那匹馬》里的殘疾青年謊稱自己家中有馬，買下小作者的馬草，讓小作者心安理得的每天都可以看書;《用心靈去傾聽》一文中小作者的金絲雀死了，蘇珊運用了婉轉的話語，告訴小主人公“小金絲雀要到另一個世界去歌唱”呵護了孩子幼小的心靈……

　　善意的謊言是生活的一絲希望，它有時真的改變了我們生命的途徑……還記得有一次，我在報紙上看到了一篇文章，說的是吉林省長春市7歲女孩小欣月因患髓母細胞柳兒雙目失明。她最大的心愿就是能站在北京天安門前看升旗儀式，但由于身體虛弱，她無法到達北京，于是，在記者的安排下，2019多名志愿者在長春市公共關系管理學校的操場是，舉行了一場虛擬的天安門升旗儀式。激昂的國歌走向的那一剎那，小欣月滿臉幸福地說：“我真的到北京天安門了!”國旗升起時，小欣月努力將小手舉起，向國旗敬禮，可是幾次努力都失敗了，最后他將小手搭在額頭旁，直到把國歌奏完……這一個個事例足以證明了“善意的謊言”是毫無邪惡，是純潔、美麗的心靈……

　　“善意的謊言”是一把純真友情的太陽傘，遮住了那些刺眼的字詞，拋開了一切，留下那些屬于自己的美好心靈;善意的謊言是無私親情的字典，疑惑因為善意而分外明朗。善意的謊言與誠信相當!善意的謊言編織的是美好的希望!

善意的謊言辯論會教案 篇8

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　比如說當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

　　如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

　　如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?

善意的謊言辯論會教案 篇9

　　一辯陳詞：

　　今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

　　守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

　　在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !

　　任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

　　蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。

　　然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

　　二辯陳詞：

　　在整個社會都不講誠信的環境中只有你一個人講誠信是吃虧，不過，誠實守信是做人的根本，不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步，國際化離我們越來越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看，你的誠實，你的信義就會得到大多數人的信任，你的路也就越走越寬廣。

　　三辯陳詞：

　　你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿所以，講誠實是最好的。

　　四辯陳詞：近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西�，F在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

　　現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

　　現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20多年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!

善意的謊言辯論會教案 篇10

　　有人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧!

　　是的，做人確實要講誠信，不能欺騙，比如說：兩個同學的關系非常好，一個同學對另一個同學說出了一直存在于心中的秘密，而那個同學已經答應了替他保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的秘密。當秘密到處傳播后，再次落入他好朋友的耳中時，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對他的信任。這說明了：不論何時何地，做人都要講誠信的。

　　不過，在生活中，有時還存在著一些“善意的謊言”的。比如說，甲同學偷走了乙同學的筆卻又因為保護別人對自己的信任，把偷來的筆放進丙同學的書包里，讓大家都認為是丙同學偷的，自己又對此表現得若無其事。不過，最后，甲同學把真相告訴了老師，老師不想讓同學們失去良好的友誼，就使用“善意謊言”的手法對大家說：“乙同學的筆掉在地上，我開始以為是丙同學的，就把筆放進丙同學的書包里。”這不但不使同學們失去友誼，還讓大家互相更信任了。所以，生活中，有時還需要一點兒“善意的謊言”的。

　　誠信是燈，點亮成功之路;誠信是石，鋪就理想之基;誠信是水，裝綴事業之花……

　　誠實守信，是做人的基本品質。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個人負責。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這么多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。

　　近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現這樣有悖于誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧!

　　西漢初年有一個叫季布的人，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用，說話算數。

　　當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎?

　　誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但是，“謊言”，我們人類，始終是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。

善意的謊言辯論會教案 篇11

　　善意的謊言是美麗的,應為其中包含了他人的愛心,關心,用心,耐心,以及一點小調皮,小“狡猾”!善意的謊言雖會使人有點無奈,但之后確是感到滿滿的幸福,有人怕你傷心哦!善意的謊言,多使人溫暖的一件事啊!善意的謊言的編織者,不就是為了讓他人不傷心,變得高興起來嗎?

　　這正證明有人在意你的喜怒哀樂啊!這其中不正是包含滿滿的幸福嗎?

善意的謊言辯論會教案 篇12

　　有些人說，我應該講誠信，不能說謊，有人則說，生活需要善意的謊言。我們就圍繞這個話題展開了一次辯論會。

　　“鈴鈴——”上課鈴響了，我緊張不安，望了望我們班的同學，有的在認真地讀者資料，有的端正地坐著，最微微地笑著，好像有失去的把握，我看了看對手都那么強悍，不見有點心驚膽顫。

　　隨后，張老師一生令下：“開始。”一場唇輪舌戰就開始了

　　首先，是由我們正方開始發言，關學維起身站了起來，信心十足地說：“對方辯手注意了了，善意的謊言也是謊言，所以我們不能說謊。”話音剛落，羅添“砰”的一升站了起來，陳述了自己的觀點并用成語來表達，老師點了點頭表示贊許，同學們也鼓起了掌。

　　這時，我們正方的氣勢急劇下滑，眼看對方哈哈大笑，難道我們只能坐以待斃嗎?忽然，一個身影閃現在我們的眼前，燕來時對方“叛徒”趙玉涵，她鏗鏘有力地說：“如果說謊又何來善意，如果善意又何必撒謊呢?這一句話給了對方一個有力的回擊，我們哈哈大笑，他們卻啞口無言，有的查閱資料，有的在看書，有的想怎么樣回答，就是沒有人站起來回答。就在我們沾沾自喜的時候半路殺出個程咬金——無名小將黎洛，他理直氣壯地說：”你沒說過謊嗎?“我們頓時驚慌失措，幸好李建成解除了危機。

　　辯論會的掌聲一浪高過一浪，辯論會進入了高潮，也隨即進入了白熱化狀態。

　　雙方誰都不肯讓誰，你一言，我一語，你來我往，對方主力為謝敬一，舉了一個母愛為例子，老師不禁拍了拍手，我們正方也心服口服。

　　緊接著，老師總結到:“我們要講誠信，但也要善意的謊言”

　　這場辯論會在我們的歡呼聲中結束了。

　　這真是一場別開生面的辯論會啊!。

善意的謊言辯論會教案 篇13

　　我其實并不是一個能說會道的女生，可我很喜歡開辯論會，因為我敢說，而且不怕說錯。有時候我一點不淑女，直來直去，有啥說啥，才是真正的我!

　　辯論會開始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學都是女生，而正方“講誠信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。

　　這場辯論會的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉過身來，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。

　　秋季的陽光走進我們的教室，灑在了每個人的小臉上，同學們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學們，我宣布：‘講誠信與善意的謊言’辯論會現在開始!”張老師提高了嗓門兒，激動地說。話音未落，臺下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來。老師介紹了正反方后，這場“口水戰”便開始了。

　　正方一辮手提出了一個很尖銳的問題：“善意的是一個形容詞，歸根結底還是謊言，因為形容詞可有可無，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對方一個有力的還擊。對方二辯手說謊言只能給人們美好的心靈帶來痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個把柄堅決不撒手。

　　我這個草根辯手，一站起來就激動，一激動就說出了一大堆的話來。不過我說了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!

　　但是我舉了一個白血病女孩的例子，使男生們稍微有點手足無措，不過他們也沒沒認輸，卻一直在用有力的證據回擊我們，幸虧張老師出馬，才停了這場“微型戰爭”。

　　看來每個同學都有辯論才能啊!

善意的謊言辯論會教案 篇14

　　記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂雞翅，大家一起吃著，四只可樂雞翅被我們三個人分了，還剩下一個，我望了望雞翅，默不作聲，繼續埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個盤子里，沒有人動它。我又望了望那個雞翅，咽了口口水，一個雞翅，三個人，給誰吃呢?

　　我對媽媽說：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務事都是你做的，這個雞翅你吃。”

　　媽媽笑著，擺擺手，說：“這雞翅今天燒得不好吃，有點兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”

　　我又對爸爸說：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個雞翅你吃。”

　　爸爸說：“我也認為有點苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

　　我又問：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺得這不是一只一般的雞翅，還覺得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛的看著我，我緩緩張開嘴，咀嚼著雞翅，覺得這只雞翅并不苦，反而覺得格外好吃，啊，我突然明白了，原來是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

　　父母的良苦用心我永遠不會忘記，我長大后一定要用自己的實際行動來回報父母

善意的謊言辯論會教案 篇15

　　我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

　　在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

　　正如在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

　　通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

善意的謊言辯論會教案 篇16

　　今天下午，我們就“誠信與善意的謊言”開了一場激烈的辯論會。

　　“今天，我們開一場辯論會，主題是探討‘誠信與善意的謊言’，正反是講誠信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘。”

　　教室里頓時像炸開了鍋一樣，有的同學說，誠信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學說今天可有熱鬧的事了!還有的同學說，等一會兒我一定要好好發言。。。。。。

　　“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說，“辯論會就要開始了，請大家安靜!先說一下辯論會的規則，正反先說自己的觀點，反方再說，如有人喧嘩吵鬧，辯論會就不開了!請大家注意，開始!”

　　正方首先發言，她堅定地說：“我方認為誠信最重要，我國是一個誠信古國，自古以來，就有許多誠信名言，就像莊子說的，不精不誠，不能動人。也有許多例子證明說謊話的下場，都是悲慘的�！独莵砹恕返墓适率刮覀冇洃浬羁�。所以，我們一定要有誠信的精神!”

　　臺下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發言呢?

　　我起身回答，堅定不移的表情已浮現在我的臉上。我說：“在生活中，適當的時候，我們還是要說一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學子不再困惑，更好成長;醫生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對嗎?”

　　正方沉默了一會兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會讓他們傷心的!到那時，你又能怎么說呢?”

　　我方辯友說：“雖然謊言會被揭穿，不過也許受善意的謊言的那個人也不會計較的，說不定還會感謝呢!如果開誠布公，直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?”

　　正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個社會是一個誠信的社會，而不是一個充滿欺騙的社會。如果生活中都是謊言，那么要誠信還有什么用呢?”

　　我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說：“難道善意的謊言不對嗎?如果醫生不對病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”

　　……

　　生活中誠信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠相待，建立溫馨社會。

善意的謊言辯論會教案 篇17

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　比如說當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

　　如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

　　如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?

善意的謊言辯論會教案 篇18

　　謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　比如說當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　我們學過的《別餓壞了那匹馬》。《唯一的聽眾》和《用心靈去傾聽》這幾篇文章，不都用了善意的謊言嗎。青年人用善意的謊言打動了作者;老婦人用善意的謊言提高了作者的水平;蘇珊用善意的謊言鼓勵了作者。如果世上沒有善意的謊言，我們生在地球還有什么意義了?

善意的謊言辯論會教案 篇19

　　第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡意，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子：

　　讀美國著名短篇小說家歐〃亨利的作品《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的姑娘舒曼望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?

　　第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。 一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?

　　第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

　　善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

　　第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于程度。 陳詞：

　　說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個程度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢? 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

　　相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

　　大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言，善良的人們想一想： 我們長這么大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬， 為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無地自容 ，我們偽過啊 我們虛過啊， 但我們是善良的人! 出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

善意的謊言辯論會教案 篇20

　　今天，我們六一班舉行了一場精彩的辯論會，大家都在爭論是該講誠信，還是善意的謊言。正方的觀點為：人要講誠信，不能撒謊。反方的觀點為：生活中需要善意的謊言。”

　　正方呂家睿同學迫不及待地站了起來說：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊去騙別人，久而久之，他便會失去人們的信任。就像故事《狼來了》里的孩子，每次喊狼來了，以尋求開心，可是當狼真的來了時，沒有一個人會相信他，那個孩子受到了說謊的懲罰，可見說謊有礙于誠信。”

　　反方辯友姚聰慧也不甘示弱，反駁道：“善意的謊言在生活中處處存在。曾經有一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當媽媽問她最大的心愿是什么時，她說她想去天安門看看升旗儀式。對一個生命垂危女孩的最后心愿，家長哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠的新疆，如果滿足她的要求，醫生怕女孩經受不住旅途的勞累。于是一個20xx多人的志愿者編造謊言的行動開始了：從上火車到改乘旅游車，從報站名到服務員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個學校，在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場，面向國旗敬少先隊隊禮。假如家人和醫生以及其它20xx多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個女孩真相，這個女孩不僅對生活失去信心，還會使病情更加惡化。難道說他們善意的謊言有礙于誠信嗎?”

　　正方辯友陳雪峰把名人名言也搬了出來：“馬克·吐溫曾經說過這樣一段話：‘當你拿不定主意時，就說實話，它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。’因此，專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”

　　反方辯友石子靜理直氣壯地說：“出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。”

　　這真是一場精彩的辯論會啊!

善意的謊言辯論會教案 篇21

　　1、善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與背叛誠信的行為.

　　2、正如在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.”

　　3、中國的傳統思想是講“仁”、“義”、“智”、“禮”還有就是：“信”(信就是指誠信).由此看出謊言是不允許說出的.

　　4、謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語.一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任.所以我們不應該撒謊

　　6、 馬克吐溫曾經說過一句話：“當你拿不定主意時,就說實話.它將令你的對手困窘,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學專家們的觀點是：不要輕易撒謊,哪怕是善意的謊言.

　　后備防御：謊言,就象《武林外傳》中的白展堂說的一樣：“賊就是賊,不分好賊壞賊,好賊也是賊,壞賊也是賊,賊沒有分好與壞的”那么謊言也一樣,謊言就是謊言,不分善意的還是惡意的,終究他還是撒了謊,他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿的,所以,講誠信是最好的.

　　致命攻擊：如果守信了誠信就是守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒.在此我想問,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口!”

善意的謊言辯論會教案 篇22

　　敬愛的老師，親愛的同學們以及對方辯友:

　　大家下午好!我們正方的觀點是：要誠信，不能撒謊.

　　這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊。

　　即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

　　我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實求是，不說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。

　　善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

　　比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說他畫得很好看的話，那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進行改正的話，那么他就會避免一些不必要的尷尬了。

　　不精不誠，不能動人。通過上述多方面的分析，我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

　　這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義?

　　我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設有一天，他在岳母親面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對他產生何種疑問?由此可見，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說。

　　善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

善意的謊言辯論會教案 篇23

　　“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當狼真的來時，他再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，人們又會以為他在撒謊�？梢�，謊言有礙于誠信。

　　但如果在“謊言”前加上“善意的”，那么謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢!

　　當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時。大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎?

　　當一個不韻世事的孩子，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢?暫時不要告訴他真實的情況，只是說到很遠的地方出差去了，待孩子懂事，再以實情相告，他也會理解親人的做法。難道這樣的話也有礙于誠信嗎?

　　所以，我堅持人為，善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定有不可磨滅的作用

善意的謊言辯論會教案 篇24

　　今天，我們將圍繞"講誠信與善意的謊言"這樣正反兩個觀點展開一次辯論。請正反兩方圍繞自己的觀點，充分發表自己的意見，請大家各抒己見。

　　[正方]：同學們，大家好!

　　今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

　　馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

　　[反方]：當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的�？菔癄�到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。

　　[正方B]：對方A辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

　　[反方]：善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就像汽車不會撞上飛機一樣。

　　誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范。善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言)，就像大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。作文善意的謊言辯論會作文

　　善意的謊言是好還是不好呢?我們應該不應該說善意的謊言呢?針對，該講誠信，還是善意的謊言，我們伴展開了一場激烈的辯論。

　　剛開始，由正方代表(講誠信)胡震宇發言：“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生日常行為規范中說道：做人要講誠信不能撒謊。”“我反對!”原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成就與活下去的勇氣，面對一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會讓他失去活下去的勇氣。“反方以為正方無話可說了，可是他們攻得更猛了。

　　“我會告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個人意見，并不是大眾所想。”

　　歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭論聲，一場精彩的辯論會結束了。

善意的謊言辯論會教案 篇25

　　善意的謊言無礙于誠信 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。 但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們

善意的謊言辯論會教案 篇26

　　我認為人在生活中，有時也需要一些善意的謊言，因為正是這些善意的謊言，我們才能幫助別人，完成更多的事。我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激。 顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧? 那么正方你們能說出這樣的做法有什么不對的地方嗎?就算你們說出有什么不對，那你們不說謊，病人問自己的病情時，你們又該怎么做呀?

善意的謊言辯論會教案 篇27

　　“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當狼真的來時，他再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，人們又會以為他在撒謊�？梢姡�謊言有礙于誠信。

　　但如果在“謊言”前加上“善意的”，那么謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢!

　　當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時。大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎?

　　當一個不韻世事的孩子，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢?暫時不要告訴他真實的情況，只是說到很遠的地方出差去了，待孩子懂事，再以實情相告，他也會理解親人的做法。難道這樣的話也有礙于誠信嗎?

　　所以，我堅持人為，善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定有不可磨滅的作用。