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善意的謊言辯論會正方觀點要例子

發布時間:2022-07-25

善意的謊言辯論會正方觀點要例子(通用20篇)

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇1

  “烽火戲諸侯”這個故事大家肯定聽說過。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點燃20多個烽火臺上的烽火。諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,當弄明白這是一個謊言時,憤然離去。第二年,外兵來攻打,烽火臺點亮但諸侯們卻不愿意在上當了,便不再派兵前來救援。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  這便是一個善意的謊言。為了取得褒姒的笑容,竟破敗了一個國家。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇2

  春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

  這就是誠信的好處。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇3

  濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

  這就是一個普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇4

  “謊言”顯而易見是為不真實的話。出于不同目的說謊,將導致截然不同的結果:

  一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人, 它是惡意欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。

  另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意隱瞞和惡意欺詐從動機到結果都有著天淵之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

  1. 請對方辯友注意:善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞 ,二者不可混為一談。

  2,在《金色的魚鉤》這一課,老班長隱瞞隊員自己只吃草根和魚刺,而對隊員說自己早已經吃過了魚,難道說這也會影響老班長的誠信嗎?在《唯一的聽眾》這一課里,父親和妹妹是很誠實的,我拉小提琴就是像鋸床腿,但是他們的誠信卻使我深受打擊。老人的“謊言”卻讓我恢復信心,難道對方辯友要說老人不講誠信嗎?在《別餓壞了那匹馬》里也是一樣的。還有《用心靈去傾聽》 。

  3, 一個得了白血病的小女孩在她生命的后期當醫生問她最大的心愿是什么時她說想去天安門看看升旗儀式對一個生命垂危的女孩的最后心愿醫生和家長哪有不滿足的理由呢但是因為她的家住在遙遠的新疆如果滿足她的要求醫生怕女孩經受不住旅途的勞累于是一個由2019多名志愿者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了從上火車到改乘旅游公車一路上從報站到服務員端茶倒水甚至到旅客的交談都是大家有意安排的最后來到了一個學校在軍樂隊伴奏的國歌聲中雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時在場的人們全都流下了熱淚這次由2019多人組織的集體說謊行動, 你能說他們善意的謊言有礙于誠信么 ?

  反方一辯: 下面是我方的開場陳詞。

  “謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

  我們的立場出發點:

  第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。

  第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 。

  第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

  反方一辯: 下面是我方的總結陳詞 善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,而且具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。 善意的謊言是出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的原動力。 ! 它讓人從心里燃起希望之火,也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動! ! 善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。

  善意的謊言,是賦予人類靈性,體現情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。 善意的謊言能讓一個患有絕癥的患者絕處逢生,能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信,有時還能救活一個即將精神崩潰的人。 顯然,善意的謊言無礙誠信。 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰,誰又能說它不是善意的呢?

  反方觀點:

  1.當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎?

  2.看過一篇電視報道說的是一個老媽媽得了腎病如果不換腎的話生命就會受到威脅這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎這可疼壞了老媽媽老媽媽強烈反對說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源可是要等到這樣的腎源真是很不容易兒子怕耽誤了母親的病情于是和家人商量后騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房媽媽是不知道的當媽媽想見大兒子時家人只是騙她說兒子去出差了看完這個報道我被感動的哭了朋友們難道這樣的謊言有礙于誠信么?

  3.下面我們來舉個例子,有一個學生,他對長跑是并不是很在行的,但在一次的測試中,老師告訴他的長跑速度比其他同學快,而且還說他有機會代表學校參加比賽,叫他好好努力,那位學生聽了老師的話之后非常興奮,因為一直認為自己沒有長跑天賦的他,竟然能代表學校參加比賽。從這天起,他真正喜歡上了長跑,并且每天堅持起來跑步,過了一段時間后,本來完全不能代表學校參加比賽的他,竟然真的被選上了。

  4.曾經有一位教師,他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來:你將來可能成為數學家,他能當作家,那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學。幾年后,大批學生以優異成績邁進大學的校門,小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算,可以感知未來,其實,老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開花結果。 問題: 問: 當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢? 反:而我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇5

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  謊言是不好的,可今天,我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么,他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。

  比如說當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“你的生命已無法挽救”,你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬,你會告訴他真相嗎?

  善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做著進步的努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

  如果開誠布公直截了當是一種錯誤,我選擇謊言。

  如果真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。

  如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨?

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇6

  善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

  馬克。吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  在中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  正如胡在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

  通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。

  反:誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負擔,暫時隱瞞病情,編造善意謊言,與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的,捏造事實,顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區別。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇7

  誠信是代表誠實與有信用,而善意的謊言是代表對別人有好處的謊言(為了對方好)。誠信與善意的謊言互不相干,因為它們所代表的意義不同。兩者并沒有什么沖突,因為這個世界本來就是充滿謊言的,只不過是看這個謊言是好的還是壞的罷了。既然是好的,我們為何不支持?善意的謊言對我們大家都有好處,有的時候用善意的謊言可以消除掉尷尬。然而,誠信雖說我們每個人都支持,可是在某些時候卻比不上善意的謊言。大家想想看,假如一位醫生在奄奄一息的病人面前告訴他病情十分嚴重的事實,假設他的心理承受能力不厲害,那么他還會命長嗎?他還會為了剩下的日子而拼搏嗎?不會的!他心理總會以為自己肯定完蛋,這個時候用上善意的謊言是最為恰當的!

  如果一定要選的話,我會選善意的謊言,因為善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。

  出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。

  善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。

  父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

  善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

  這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇8

  "謊言"之所以稱為"謊言",是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊"狼來了"以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在"逗你玩"呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的"謊言",還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。"善意的謊言"是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

  說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

  陳詞:

  說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?

  因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。"大學之道,在明德,在親民,在止于至善"。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

  相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

  我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!

  世界沒那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒

  善意的謊言。重心是善意,才會有價值。

  但不能否定真實。

  如果被說破后腦羞成怒,反而失去了善意,漏出了。。。。

  善意謊言立場出發點:

  第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下"被逼"說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

  第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。

  一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

  廣州腦科醫院司法鑒定科主任說:"說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言。"

  一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

  可見,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

  第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

  誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

  善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

  第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇9

  我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

  通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇10

  正方:撒謊是不對的行為……

  反方:在生活中,可能會有一些善意的謊言,雖然是說謊,但是它們是從善意的角度出發的,完全沒有半點惡意。例如本學期(六上)第十一課《唯一的聽眾》,那位老人欺騙了作者,說自己的耳朵聾了。可是我們站在作者的角度想一想:如果當時那位老人沒有說自己是一個聾子,那么當時作者會怎想呢?沒錯,會讓作者非常窘迫,嚴重的傷害作者的自尊心,給作者帶來非常大的傷害,和后來的情況完全相反。所以,偶爾撒一次小謊也是可以的,但必須是善意的謊言。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇11

  “謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

  當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

  當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

  當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

  所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

  我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕于另一個義務之上時,就要緩解另一個義務。因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務,而這種義務是要以緩解誠信義務為代價。

  很久以前,西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。

  在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?

  對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。

  首先,《現代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊,將導致迥然相異的結果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有著天淵之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

  第二,何為“誠信”?誠實守信也。古人早就倡導“誠”和“信”,強調言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

  第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統一的。綜上,重申我方觀點:

  第一,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。

  第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。

  第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。

  因此,我方認為:善意的謊言不妨礙誠信。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇12

  我支持,善意的謊言。 不是有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。 下面我們來舉個例子,曾經有一位教師,他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來:你將來可能成為數學家,他能當作家,那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學。

  幾年后,大批學生以優異成績邁進大學的校門,小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算,可以感知未來,其實,老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開花結果。

  出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。

  各位親愛的朋友們,醒醒吧,其實善意的謊言根本就無礙于誠信,不要再認為善意的謊言會礙于誠信的問題了,因為只要你心中想著是為了他人,那么善意的謊言就是珍貴的,它既不會造成信任危機,也不會玷污文明,更不會扭曲人性。 如果直截公開事實了當是一種錯誤,我選擇謊言。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇13

  記得有一次,我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯,晚飯有一盤可樂雞翅,大家一起吃著,四只可樂雞翅被我們三個人分了,還剩下一個,我望了望雞翅,默不作聲,繼續埋頭吃飯,飯吃到半晌,雞翅依然靜靜的“躺”在那個盤子里,沒有人動它。我又望了望那個雞翅,咽了口口水,一個雞翅,三個人,給誰吃呢?

  我對媽媽說:“媽媽,你每天忙里忙外的,家務事都是你做的,這個雞翅你吃。”

  媽媽笑著,擺擺手,說:“這雞翅今天燒得不好吃,有點兒苦,你要吃的話就你吃了吧。”

  我又對爸爸說:“爸爸,你每天要忙廠里的事,也很辛苦,這個雞翅你吃。”

  爸爸說:“我也認為有點苦,就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

  我又問:“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子,夾起雞翅,覺得這不是一只一般的雞翅,還覺得這只雞翅有千斤重,我把雞翅放到自己的碗里,爸爸媽媽慈愛的看著我,我緩緩張開嘴,咀嚼著雞翅,覺得這只雞翅并不苦,反而覺得格外好吃,啊,我突然明白了,原來是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

  父母的良苦用心我永遠不會忘記,我長大后一定要用自己的實際行動來回報父母。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇14

  有些人說,我應該講誠信,不能說謊,有人則說,生活需要善意的謊言。我們就圍繞這個話題展開了一次辯論會。

  “鈴鈴——”上課鈴響了,我緊張不安,望了望我們班的同學,有的在認真地讀者資料,有的端正地坐著,最微微地笑著,好像有失去的把握,我看了看對手都那么強悍,不見有點心驚膽顫。

  隨后,張老師一生令下:“開始。”一場唇輪舌戰就開始了

  首先,是由我們正方開始發言,關學維起身站了起來,信心十足地說:“對方辯手注意了了,善意的謊言也是謊言,所以我們不能說謊。”話音剛落,羅添“砰”的一升站了起來,陳述了自己的觀點并用成語來表達,老師點了點頭表示贊許,同學們也鼓起了掌。

  這時,我們正方的氣勢急劇下滑,眼看對方哈哈大笑,難道我們只能坐以待斃嗎?忽然,一個身影閃現在我們的眼前,燕來時對方“叛徒”趙玉涵,她鏗鏘有力地說:“如果說謊又何來善意,如果善意又何必撒謊呢?這一句話給了對方一個有力的回擊,我們哈哈大笑,他們卻啞口無言,有的查閱資料,有的在看書,有的想怎么樣回答,就是沒有人站起來回答。就在我們沾沾自喜的時候半路殺出個程咬金——無名小將黎洛,他理直氣壯地說:”你沒說過謊嗎?“我們頓時驚慌失措,幸好李建成解除了危機。

  辯論會的掌聲一浪高過一浪,辯論會進入了高潮,也隨即進入了白熱化狀態。

  雙方誰都不肯讓誰,你一言,我一語,你來我往,對方主力為謝敬一,舉了一個母愛為例子,老師不禁拍了拍手,我們正方也心服口服。

  緊接著,老師總結到:“我們要講誠信,但也要善意的謊言”

  這場辯論會在我們的歡呼聲中結束了。

  這真是一場別開生面的辯論會啊!。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇15

  “謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

  說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇16

  看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了。沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎,可是要等到這樣的腎真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇17

  善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

  馬克。吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  在《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  正如胡在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

  通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇18

  我認為人在生活中,有時也需要一些善意的謊言,因為正是這些善意的謊言,我們才能幫助別人,完成更多的事。我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激。

  顯然,善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?

  那么正方你們能說出這樣的做法有什么不對的地方嗎?就算你們說出有什么不對,那你們不說謊,病人問自己的病情時,你們又該怎么做呀?

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇19

  第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡意,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子:

  讀美國著名短篇小說家歐〃亨利的作品《最后一片葉子》,眼睛總是潮濕濕的。當生病的姑娘舒曼望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時,充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹,從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?

  第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。 一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?

  第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

  善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

  第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于程度。 陳詞:

  說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個程度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢? 因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

  相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

  大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言,善良的人們想一想: 我們長這么大, 撒了多少次善意的謊言 ,為了不讓人家尷尬, 為了不讓人家難受, 或者為了不讓自己無地自容 ,我們偽過啊 我們虛過啊, 但我們是善良的人! 出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。

善意的謊言辯論會正方觀點要例子 篇20

  “謊言”顯而易見是為不真實的話。出于不同目的說謊,將導致截然不同的結果:

  一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人, 它是惡意欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。

  另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意隱瞞和惡意欺詐從動機到結果都有著天淵之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

  1. 請對方辯友注意:善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞 ,二者不可混為一談。

  2,在《金色的魚鉤》這一課,老班長隱瞞隊員自己只吃草根和魚刺,而對隊員說自己早已經吃過了魚,難道說這也會影響老班長的誠信嗎?在《唯一的聽眾》這一課里,父親和妹妹是很誠實的,我拉小提琴就是像鋸床腿,但是他們的誠信卻使我深受打擊。老人的“謊言”卻讓我恢復信心,難道對方辯友要說老人不講誠信嗎?在《別餓壞了那匹馬》里也是一樣的。還有《用心靈去傾聽》 。

  3, 一個得了白血病的小女孩在她生命的后期當醫生問她最大的心愿是什么時她說想去天安門看看升旗儀式對一個生命垂危的女孩的最后心愿醫生和家長哪有不滿足的理由呢但是因為她的家住在遙遠的新疆如果滿足她的要求醫生怕女孩經受不住旅途的勞累于是一個由2019多名志愿者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了從上火車到改乘旅游公車一路上從報站到服務員端茶倒水甚至到旅客的交談都是大家有意安排的最后來到了一個學校在軍樂隊伴奏的國歌聲中雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時在場的人們全都流下了熱淚這次由2019多人組織的集體說謊行動, 你能說他們善意的謊言有礙于誠信么 ?

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