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善意的謊言辯論會正方

發(fā)布時間:2022-08-25

善意的謊言辯論會正方(精選15篇)

善意的謊言辯論會正方 篇1

  謊言就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發(fā)點是一個善意的謊言,但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,遠離謊言,一個人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會引起人門的猜疑和不滿。

  善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現(xiàn)之一

  很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現(xiàn)之一

  當一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎?

  相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

  此外,現(xiàn)代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。

  所謂客體善意謊言,是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。

  所謂主體善意謊言,是出發(fā)點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。

  對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒。

  為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

  基于上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

善意的謊言辯論會正方 篇2

  1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好啊!

  對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,來證實講誠信要吃虧。當然,現(xiàn)在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,反之,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。

  2、對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今后,講誠信是絕對不會吃虧的。

  現(xiàn)在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生,老實人總是吃虧。但是,誠信的缺失是在社會主義市場經(jīng)濟秩序沒有得到完善和健全之前,是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,有其必然性。當然,在社會主義市場秩序建立和完善起來,社會和個人信用制度建立起來之后,誠信的缺失會依然存在,只不過到了那時,情況會大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎,誠信將會成為社會主義市場經(jīng)濟中個人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質名片”。

  3、最后,請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:

  誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。

  誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。

  誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任。“人,以誠為本,以信為天。”

善意的謊言辯論會正方 篇3

  善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

  馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

  通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。

  反:誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負擔,暫時隱瞞病情,編造善意謊言,與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的,捏造事實,顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區(qū)別。

善意的謊言辯論會正方 篇4

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。這就是誠信的好處。

善意的謊言辯論會正方 篇5

  1: 對方辯友,趙本山一小品有這么一句:“小樣,穿個馬甲就不認識你了?”而今天怎么謊言加了個善意的外衣,您就認不出來了呢?

  2:剛才我方4辯開了個玩笑,現(xiàn)在我們拋開馬甲的問題不談,回到今天的辯題,難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

  3:您方一直在說善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質的改變,那您是從哪方面得出來的呢?

  4:善意的謊言是出與好的動機,可您這動機難道不是有很強的主觀性嗎?

  5:既然動機具有主觀性,那么您這動機就不能說是絕對的好了,只能說從您的觀點來說是好的啊!

  6:善意的謊言雖說是出于對人性的考慮,但它與事實相一致了嗎?

  7:沒有,所以,它還是違背了求真啊,善意的謊言違背誠信!對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?

  8:對方辯友難道沒有聽過紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來,您又如何自處呢?

  9:人性是大多數(shù)熱病的感觀認識,在這個顯示的社會,對方為何不在感性的基礎上理性一點呢?

  10:對方一再說善意的謊言沒有違背誠信,請問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實嗎?

  11:善意的謊言對他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被揭穿的一天,而這個過程帶來的傷害對方又怎么能避而不談呢?

  12: 善意的謊言已經(jīng)成為某些人的習慣,一種逃避責任的普遍手段。對方又如何解釋善意的謊言對人們心靈所造成的惡性依賴呢?

  13:對方一直來論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則,請對方辯友從誠信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠信呢?

  14:知情會帶來壓力,但有壓力才會有動力啊!作為醫(yī)學院的學生,我可以從更專業(yè)的角度告訴對方辯友:告訴病人實情更有利于其病情的發(fā)展!

  15:教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點,再誠信一點呢?難道對方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子,更是在告訴世人:善意的謊言不可要啊,誠信才是硬道理啊!

  16:善意的謊言畢竟是少數(shù),在構建和諧誠信社會的今天。對方辯友,我們需要的更多的是善意的大實話啊!不說謊就不能善了嗎?

善意的謊言辯論會正方 篇6

  謊言就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發(fā)點是一個善意的謊言,但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,遠離謊言,一個人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會引起人門的猜疑和不滿。

  善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現(xiàn)之一

  很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現(xiàn)之一

  當一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎?

  相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

  此外,現(xiàn)代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。

  所謂客體善意謊言,是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。

  所謂主體善意謊言,是出發(fā)點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。

  對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒。

  為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

  基于上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

善意的謊言辯論會正方 篇7

  很久以前,有一個姑娘一生下來就瞎了眼.

  黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無法得知.

  但她一直很快樂,因為母親說她是村里最美麗的女子.而事實恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.

  轉眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長得又丑,所以村里沒有一個人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說,外村的一個斷了一只手的小伙子同意娶她.

  姑娘的母親說,她只有一個要求,不準小伙子說姑娘長得丑,要夸獎姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應下來.

  母親對姑娘說:“孩子,我給你找了一個村里面最英俊的小伙子.”

  洞房花燭夜,姑娘問小伙子:“娘說,你是村里面最英俊的人,是嗎?”

  小伙子說:“ 是的.”

  姑娘又問:“ 娘說,我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”

  小伙子響亮地說:“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”

  姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6

  又過了一段時間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個小男孩.

  善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長得丑,要說她是這個村里最漂亮的女子.

  姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.

  終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.

  在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動,為善意的謊言而感動.

善意的謊言辯論會正方 篇8

  善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

  出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。

  善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。

  父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

  善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢想絕不輕言屏棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

  這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。

  雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

  正:善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

  馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學學者們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

  通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。

善意的謊言辯論會正方 篇9

  總結:

  我認為,誠信是至關重要的。不論是善意的謊言還是普通的撒謊,都不應該常常出現(xiàn)。善意的謊言,一旦被識破,有時不但不會得到自己期望的結果,反而會得其反,傷別人的心。而普通的謊言,則是更不可以隨便放出去的。那樣會失去別人的信任,讓別人認為你是一個不誠實的人,便也就不再與你赤膽相告。漸漸的,人們都會遠離你,把你說的每一句話都認為是不真實的。那樣的感受,會十分難過。

  事例1:

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

  這就是誠信的好處。

  事例2:

  “烽火戲諸侯”這個故事大家肯定聽說過。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點燃20多個烽火臺上的烽火。諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,當弄明白這是一個謊言時,憤然離去。第二年,外兵來攻打,烽火臺點亮但諸侯們卻不愿意在上當了,便不再派兵前來救援。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  這便是一個善意的謊言。為了取得褒姒的笑容,竟破敗了一個國家。

  2:

  濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

  這就是一個普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。

善意的謊言辯論會正方 篇10

  人盡其責,誠實守信

  “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國,崇尚"誠信"的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白,而作為我們,當代的中學生,更應該誠信做人!青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!

  北京市委、市政府確定9月19日為誠信日。讓我們一起倡導, 這是我們學習的一個很好的抓手!倡導誠信,對我們改革開放和現(xiàn)代化建設的今天十分重要!姜春云指出,我們要規(guī)范市場秩序加強誠信保障體系建設 。社會呼喚誠信,我們要遵守誠信!

  這里想講述一個發(fā)生在我們身邊的真實事情:某個重點高校的班級里有幾名家里經(jīng)濟上有困難的同學,申請了國家助學貸款,從他們那兒我第一次聽到了“個人資信制度”這個詞兒。我還了解到在這所高校中,因畢業(yè)生在還貸款問題上的信用薄弱,今年沒有得到工商銀行的貸款批準;而那幾名經(jīng)濟上有困難的同學,因為他們的師哥師姐畢業(yè)走上工作崗位后恪守信用,贏得了工商銀行的信賴,使我他們順利地得到貸款批準。這件事使我深刻地體會到了誠信對一個人乃至一個學校的重要。

  而毫無疑問,考場作弊是最典型的誠信缺失行為。有人認為作弊是小事,被抓了自認倒霉,沒有抓住自己就撿了便宜,在思想上不把它當回事兒。可我們要說,作弊并不僅僅是一個人道德操守卑劣的表現(xiàn),也是一個人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中,“誠信”被推為經(jīng)濟活動中的帝王原則。微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時說:“對一個公司來說,首先是誠實守信,第二才是才能,有才能而不守信,給公司帶來的危害比能力差的人更大。”可見,社會用人單位歡迎的是有真才實學、誠實守信的人! 中國還有一句話:勿以惡小而為之。因為積小惡可以成大惡。現(xiàn)在沒有充分認識考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性,這種目前的“小惡”將會漸漸成為性格中最頑固的一部分,帶有這種“小惡”習慣走上社會后,會不會變成前不久被暴光的北大剽竊教授式的人物?當這樣的人物充斥社會的時候,我們的國家又將會變成什么樣子?不論對我們個人還是對我們國家來說,考試作弊都是我們新世紀大學生的恥辱!都是對我們誠信形象的玷污!現(xiàn)在中國許多不誠信事實的發(fā)生是轉軌時期的伴生現(xiàn)象,這是一個暫時現(xiàn)象。特別是青年人看到許多不誠信的現(xiàn)象,不可認為中國永遠都會是這樣。中國將會建立起信用體系,青年人要為中國的信用制度以身作則。我們作為當代青少年,祖國的未來和民族的明天都寄托在我們身上,“誠信中國,誠信青少年”不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感,而且也要為中華民族踏踏實實的做一點實事,為祖國的明天做一點貢獻。

  誠信作為責任需要我們來擔負。新世紀新挑戰(zhàn),跨世紀的一種基本素養(yǎng)的養(yǎng)成,不僅需要監(jiān)督和引導,更需要我們從自我做起!同學們,讓我們以誠信作為生活處世的原則,從道德操守著眼,從考試不作弊做起,讓誠實守信成為我們的習慣!讓我們齊心努力,共同發(fā)揚誠信精神

善意的謊言辯論會正方 篇11

  曾經(jīng)看過這樣一則小故事:在拍賣會上,主持人厲聲問道:“接下來要拍賣誠信這樣東西,起價是無價,開始!”由此可見,誠信是多么重要了!

  就從我們身邊來看吧,若是朋友與朋友間沒有了誠信,那么這朋友間就沒有了信任,會決裂?不,恐怕沒有那么簡單,會反目成仇,更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個詞是什么,是誠信。

  誠信是什么一個意思?我想恐怕不外乎兩個詞:誠實、信任。誠實其實與信任是兩個好朋友,手挽手而行的。有一次,有一個朋友請我去吃零食,我十分納悶地問她:“你家長不是不讓你買零食嗎?這。。這哪來的錢啊?”她小聲地告訴我:“沒有啦,是我偷偷帶出來的,你不要告密。”那時還小,見她不好意思再說,我也不好意思再問,并發(fā)誓一定不會告訴她的家長。沒想到才過了幾天,她便哭喪著臉對我說:“嗚。我完蛋了,我的行跡一不小心被我媽發(fā)現(xiàn)了,現(xiàn)在啊,連獎勵都沒有了!還要我做完那幾張練習卷呢!”隨后她好像想到了什么,問我:“你有零用錢嗎?”“NO”我干脆地告訴她,并告誡她:“沒關系的,你回去你爸媽肯定會原諒你的!”果然,過了幾天,她爸媽就“勉強”原諒她了。不知道在哪里曾經(jīng)看過:“做錯事并不可怕,可怕的是你沒有承認的勇氣。”當?shù)谝淮温牭竭@句話時,我覺得說得十分得對啊!紙是包不住火的,只要你肯承認了錯誤,痛改前非,我們一定會原諒你的。

  不知怎的,我忽然想起了美國總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹,但面對憤怒的父親,不但沒有說謊話,說了實話:“父親,是我砍倒了您的櫻桃樹,對不起,我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉悲為喜:“兒子,雖然你砍倒了我的櫻桃樹,但你肯說實話。知道嗎,我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時候家人騙我說游戲機帶去另外一個地方了,但我知道,我的游戲機在家里,也不去找,因為我知道,他們是不想我因為玩游戲機而耽誤學習。這是善意的謊言,這種謊言是最不會失去誠信的。誠信,不是人人都能擁有,但有人卻能永遠擁有,視乎你有沒有好好把握住誠信的機會。

善意的謊言辯論會正方 篇12

  善意的謊言是美麗的,其實那是一種愛,不想讓對方受到一絲傷害,當我們?yōu)榱怂说男腋_m度說些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

  其實在我家人中一直有一個秘密,這是一個善意的謊言,我們每一個人都好好地守護者這個謊言,永遠不讓它揭開真正的面紗。

  其實我的表妹她不是姑姑親生的!她是姑姑從火車站里撿來的,當我聽到這件事的真相是使我我如同晴天霹靂,五雷灌頂。沒有想到,天天和我們一起玩耍的表妹,竟然不是姑姑親生的。記得上一次,我到姑姑家的時候,我剛剛走進門的時,我就看見了,姑姑家正在吃飯,她們全家人把注意力全部放在了表妹身上,不時地往表妹碗里夾菜,表妹的碗里都滿了,全家人才高興地吃了起來,全家人其樂融融,看不出有什么古怪。大家警告我不要把這件事情告訴表妹,我拍拍胸脯:“當然了。”現(xiàn)在我才明白,這是一個最美麗的謊言,姑姑不說出來是有她的原因的,就算說出來了又能怎樣呢,只會讓大家更傷心的,現(xiàn)在不是很好嗎,全家其樂融融,每個人都好好地保存了這個秘密。

  有的時候,謊言也是有用的,它會幫助別人,重建信心,也會幫別人戰(zhàn)勝困難!謊言并不是人們所說的全部都是壞的!有這么一句話寫的真好:善意的謊言是美麗的。這謊言就算被拆穿了,也不會惹來非議,因為善意的謊言是逼不得已的。我認為:世界上有一種善意的謊言,甚至能編織美麗的故事!

善意的謊言辯論會正方 篇13

  萊辛曾經(jīng)說過:對真理的占有遠沒有對真理的追求來的可貴,本著同樣的理念以及對誠信求真本質的堅持,對反方辯友的論點及辯詞中的諸多部分我方不敢茍同。

  首先:對方用大量的例子來渲染謊言的目的是利他的,認為善意的謊言是一種至善,不會影響誠信,我方不否認善意的謊言的作用和效果,但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價,我們不會用“不誠信”去譴責說善意謊言的人,但僅僅是因為他這樣做是出于善意的目的,所以我們不忍去苛責他,而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊!!

  其次:對方辯友只談善意的謊言而沒有對其進行深入的研究,現(xiàn)在心理學研究指出,善意的謊言分客體善意謊言和主體善意謊言。前者出發(fā)點完全為了對方利益,而后者包含維護自己利益的成分,兩者對誠信都有破壞力,只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。對方辯友得出善意的謊言不違背誠信這個錯誤的認識,無非是因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口啊!

  再次:對方辯友承認不說實話違背誠信,而又片面認定善意的謊言不在此范疇之內,您讓我方怎能認同呢?對方又說善意的謊言是謊言的一種升華已經(jīng)發(fā)生質的改變,可您自始至終卻不能從誠信角度來論證這個您方所謂的不違背啊,就像我方一辯所說:披著羊皮的狼終究還是狼啊!

善意的謊言辯論會正方 篇14

  講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信。

  第一:剖開現(xiàn)象看本質,辭書解釋謊言為對事實進行曲解,不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

  第二:請對方辯友多點理性少點感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當然的認為它不再是謊言,認為其動機是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,所利用這已經(jīng)是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧!不要“不識謊言真面目,只緣身在善意中!啊”

  第三: 在當代中國的社會背景下,誠信又具有什么新的內涵呢?

  首先,既然誠信的根本精神是真實無妄,那它就要求人們尊重客觀規(guī)律,樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判

  其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。

  再次,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經(jīng)濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!

  最后我想告訴對方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認為善意的謊言違背誠信。

善意的謊言辯論會正方 篇15

  馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

  “善意的謊言更多的是借口” !

  任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。

  蓋斯梅爾說過:“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現(xiàn)象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。

  然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。所以我請對方認識到,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?

  善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

  出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。

  善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。

  父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

  善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

  這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。

  雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

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