善意的謊言辯論反方觀點(diǎn)（通用21篇）
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇1
1.當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?
2.看過(guò)一篇電視報(bào)道說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎這可疼壞了老媽媽老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒(méi)辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎可是要等到這樣的腎真是很不容易兒子怕耽誤了母親的病情于是和家人商量后騙過(guò)了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房媽媽是不知道的當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí)家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了朋友們難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么?
3.下面我們來(lái)舉個(gè)例子，有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的，但在一次的測(cè)試中，老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快，而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長(zhǎng)跑，并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步，過(guò)了一段時(shí)間后，本來(lái)完全不能代表學(xué)校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
4.曾經(jīng)有一位教師，他撒了一個(gè)慌說(shuō)自己可以給學(xué)生預(yù)測(cè)未來(lái)：你將來(lái)可能成為數(shù)學(xué)家，他能當(dāng)作家，那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學(xué)。幾年后，大批學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)邁進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算，可以感知未來(lái)，其實(shí)，老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開(kāi)花結(jié)果。 問(wèn)題： 問(wèn)： 當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢? 反：而我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇2
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。 誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
反方一辯： 下面是我方的總結(jié)陳詞 善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩揖哂猩衿娴牧α浚瑳](méi)有任何的不純潔。 善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的原動(dòng)力。 ! 它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)! ! 善意的謊言能讓人找到用笑面對(duì)生活的理由。
善意的謊言，是賦予人類靈性，體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。 善意的謊言能讓一個(gè)患有絕癥的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時(shí)還能救活一個(gè)即將精神崩潰的人。 顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰(shuí)又能說(shuō)它不是善意的呢?
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇3
開(kāi)頭：
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言，我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的，人人都說(shuō)過(guò)謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí)，而不得不編造出來(lái)的謊言.
善意謊言立場(chǎng)出發(fā)點(diǎn)：
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
陳詞：
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長(zhǎng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無(wú)地自容 我們偽過(guò)啊 我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的太多赤裸裸地說(shuō)出所謂真話的恰恰是無(wú)恥之徒
善意的謊言。重心是善意，才會(huì)有價(jià)值。
但不能否定真實(shí)。
如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。
事例：
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇4
誠(chéng)信與謊言，是兩個(gè)完全相反的概念，也是兩種相對(duì)立的道德行為的表現(xiàn)。講誠(chéng)信，自古以來(lái)被人們稱為做人立國(guó)的根本，是做人最美好的品格;謊言，從來(lái)都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。但是，本周我們學(xué)習(xí)了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽(tīng)》之后，我們似乎對(duì)謊言有了新的認(rèn)識(shí)。今天，我們?cè)陂_(kāi)班會(huì)時(shí)，就“講誠(chéng)信”與“善意的謊言”展開(kāi)了辯論。
在大家熱烈的掌聲中，辯論會(huì)開(kāi)始。正反雙方的主辨手，表明了各方的觀點(diǎn)。雙方陣容都很強(qiáng)勢(shì)，正方主辯李昊哲，是我們班最強(qiáng)勢(shì)的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首當(dāng)其沖，用實(shí)例闡述了“講誠(chéng)信”，是做人應(yīng)該具備的最基本的品德;“講誠(chéng)信”也是人與人之間“關(guān)系”的牢固性，朋友之間的友誼是否能長(zhǎng)久最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們有理有據(jù)的發(fā)言，博得了同學(xué)們的熱情贊揚(yáng)。
反方主辯喬啟源，不僅口才好得不得了，心理素質(zhì)也極強(qiáng)。只見(jiàn)他面對(duì)正反的初戰(zhàn)告捷，依然是不驚不慌、鎮(zhèn)定自若，他以自己生活中的實(shí)例，維護(hù)自己一方的觀點(diǎn)。“我方不否認(rèn)你們觀點(diǎn)的正確性，但是你們忽略了現(xiàn)實(shí)生活中特殊情況的存在。”他調(diào)整了一下情緒，滿懷深情地繼續(xù)說(shuō)：“前年，我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道后，接受不了現(xiàn)實(shí)，精神上再受嚴(yán)重的打擊加重病情，就隱瞞了真實(shí)病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴(yán)重而已。我們?nèi)覈?yán)守這個(gè)秘密，用善意的謊言，“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病，減輕了精神壓力，消除了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，并且積極配合治療，病情得到很好的控制······”
“假如，我們這時(shí)講誠(chéng)信，不計(jì)后果地把真實(shí)的病情告訴我的奶奶，那么，讓我的奶奶背負(fù)著沉重的思想包袱，抱著自己的病無(wú)醫(yī)可治、必死無(wú)疑的心態(tài)，其后果會(huì)是什么樣呢?”他思路清晰有理有據(jù)，又運(yùn)用了反問(wèn)的方式，駁回了正方不就事論事，也就是太絕對(duì)的觀點(diǎn)。
雙方成員個(gè)個(gè)都是精兵強(qiáng)將，都有著能說(shuō)會(huì)辯的伶牙俐齒，你說(shuō)一言，我就對(duì)一語(yǔ)，雙方各執(zhí)一詞激烈的爭(zhēng)辯著。那陣勢(shì)好似針尖對(duì)麥芒，互不相讓。辯論會(huì)在激烈的爭(zhēng)辯中，把大家的情緒帶動(dòng)得極其高漲。辯手們的提問(wèn)聲、回答聲、反問(wèn)聲、辯論聲，加上同學(xué)們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵(lì)的掌聲，眾聲音匯集在一起，是聲聲有力，聲聲入耳。大家都以積極的態(tài)度，全身心地融入到了其中。
一時(shí)間，辯論會(huì)似乎很難分出勝負(fù)。因?yàn)椋p方各有各的說(shuō)法，各有各的道理。所以，我想即使是最后有了勝負(fù)的結(jié)果，也只是語(yǔ)言上的勝利而已。因?yàn)樗麄兏髯远加须y以推翻的、堅(jiān)實(shí)的實(shí)例，充分地證明著自己所支持的觀點(diǎn)。辯論到最終，以正方勝的結(jié)果，結(jié)束了這場(chǎng)激烈的辯論。
最后，老師比較全面地給我們做了總結(jié)。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們：
“‘民無(wú)信不立’，誠(chéng)信自古以來(lái)，就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信之人會(huì)擁有更多的朋友，做事情也更容易成功。但是有的時(shí)候，善意的謊言也會(huì)如一股暖流，一陣春風(fēng)，能幫人接觸暫時(shí)的痛苦。同學(xué)們要分清‘講誠(chéng)信’與‘善意的謊言’兩者之間的關(guān)系，以誠(chéng)信為本，即使是善意，謊言也盡量少用，要掌握尺度，以免走向虛偽的一端。”
老師的總結(jié)，也就是我們舉辦這次班級(jí)辯論會(huì)，期望達(dá)到的最完美的結(jié)果。通過(guò)這次成功的辯論會(huì)，大家經(jīng)歷了辯論會(huì)的整個(gè)過(guò)程，既長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，又牢固地掌握了本單元所學(xué)的知識(shí)。更使我們懂得了“講誠(chéng)信”和“善意的謊言”，兩者的概念和它們之間的關(guān)系。也明白了做人要以講誠(chéng)信為本，做一個(gè)有道德、講誠(chéng)信的人。
我們要時(shí)刻告誡自己，在生活中盡量避免撒謊，就是在不得已的情況下，說(shuō)了“善意的謊言”，但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過(guò)”了，歪曲了其“善”的本意，失去了運(yùn)用“善意的謊言”的意義。那么，其結(jié)果就偏離了“善意”的軌道。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇5
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長(zhǎng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無(wú)地自容 我們偽過(guò)啊 我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的太多赤裸裸地說(shuō)出所謂真話的恰恰是無(wú)恥之徒
善意的謊言。重心是善意，才會(huì)有價(jià)值。
但不能否定真實(shí)。
如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇6
記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤(pán)可樂(lè)雞翅，大家一起吃著，四只可樂(lè)雞翅被我們?nèi)齻�(gè)人分了，還剩下一個(gè)，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤(pán)子里，沒(méi)有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅，咽了口口水，一個(gè)雞翅，三個(gè)人，給誰(shuí)吃呢?
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務(wù)事都是你做的，這個(gè)雞翅你吃。”
媽媽笑著，擺擺手，說(shuō)：“這雞翅今天燒得不好吃，有點(diǎn)兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”
我又對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個(gè)雞翅你吃。”
爸爸說(shuō)：“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。
我又問(wèn)：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺(jué)得這不是一只一般的雞翅，還覺(jué)得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛(ài)的看著我，我緩緩張開(kāi)嘴，咀嚼著雞翅，覺(jué)得這只雞翅并不苦，反而覺(jué)得格外好吃，啊，我突然明白了，原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。
父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇7
看過(guò)一篇電視報(bào)道，說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅，這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了。沒(méi)辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過(guò)了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親，手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí)，家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇8
我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬?我方以為：
一開(kāi)始拒絕，就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里。
“你可不要說(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?”
“你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’!”
我們說(shuō)類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。
我們從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)椋傉f(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。因此，要學(xué)會(huì)何時(shí)說(shuō)真話，何時(shí)說(shuō)善意的謊言，要不就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨別真假的結(jié)果。
舉一個(gè)例子，假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng)，你并不想去，但拒絕了又怕對(duì)方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來(lái)你不情愿去，一定會(huì)很生氣。
當(dāng)初你沒(méi)有拒絕，結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?
“受到邀請(qǐng)我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺隆！?/p>
假如一開(kāi)始拒絕，就不會(huì)有后來(lái)的尷尬。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇9
記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤(pán)可樂(lè)雞翅，大家一起吃著，四只可樂(lè)雞翅被我們?nèi)齻�(gè)人分了，還剩下一個(gè)，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤(pán)子里，沒(méi)有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅，咽了口口水，一個(gè)雞翅，三個(gè)人，給誰(shuí)吃呢?
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務(wù)事都是你做的，這個(gè)雞翅你吃。”
媽媽笑著，擺擺手，說(shuō)：“這雞翅今天燒得不好吃，有點(diǎn)兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”
我又對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個(gè)雞翅你吃。”
爸爸說(shuō)：“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。
我又問(wèn)：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺(jué)得這不是一只一般的雞翅，還覺(jué)得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛(ài)的看著我，我緩緩張開(kāi)嘴，咀嚼著雞翅，覺(jué)得這只雞翅并不苦，反而覺(jué)得格外好吃，啊，我突然明白了，原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。
父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇10
開(kāi)頭：
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言，我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的，人人都說(shuō)過(guò)謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí)，而不得不編造出來(lái)的謊言.
善意謊言立場(chǎng)出發(fā)點(diǎn)：
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
陳詞：
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長(zhǎng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無(wú)地自容 我們偽過(guò)啊 我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的太多赤裸裸地說(shuō)出所謂真話的恰恰是無(wú)恥之徒
善意的謊言。重心是善意，才會(huì)有價(jià)值。
但不能否定真實(shí)。
如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。
事例：
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇11
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)詞——善意的。那么，它的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋＿m度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荨?/p>
比如當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生宣告死時(shí)，他的親人，都不會(huì)直接地告訴他 “你的生命已無(wú)法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬，你會(huì)告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇12
謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)定詞——善良的。那么，他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊９奈枘阋淮卧僖淮蔚刈鲋M(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。我們學(xué)過(guò)的《別餓壞了那匹馬》。《唯一的聽(tīng)眾》和《用心靈去傾聽(tīng)》這幾篇文章，不都用了善意的謊言嗎。如果世上沒(méi)有善意的謊言，我們生在地球還有什么意義了
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇13
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇14
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的.
謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就教過(guò).但我們自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn).
馬克•吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話.它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言.
請(qǐng)注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信.與民族精神來(lái)一次暮然回首,原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn)：誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征.一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土,守信了誠(chéng)信就留信了成功,守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒.試問(wèn),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果.并舉出實(shí)例：某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī).
女哲學(xué)家西塞拉•波克警告說(shuō),這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說(shuō)謊,公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道：“心理上的障礙蕩然無(wú)存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了.
所以：善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是絕對(duì)無(wú)庸質(zhì)疑的!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇15
馬斯特是美國(guó)一位著名的牧師，他思想新奇，語(yǔ)言風(fēng)趣，喜歡與教徒們開(kāi)玩笑。
一天，他站在講壇上布道，說(shuō)道：“說(shuō)謊是你我日常生活中極為普遍的現(xiàn)象，你與我都說(shuō)過(guò)謊。不過(guò)，說(shuō)謊不是一件好事，一個(gè)人養(yǎng)成了說(shuō)謊的習(xí)慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應(yīng)說(shuō)謊’為題，跟大家談一談?wù)f謊的危害。在未談主題以前，我想問(wèn)一問(wèn)，你們之中有那幾位曾經(jīng)讀過(guò)《馬太福音》第三十三章?”
馬斯特的話剛說(shuō)完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過(guò)。馬斯特見(jiàn)狀，連忙用手示意大家把手放下，然后，他幽默地說(shuō)：“親愛(ài)的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒(méi)有第三十三章!你們都在說(shuō)謊!”
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇16
在我們的生活中處處都存在謊言，我們也常常說(shuō)“誠(chéng)實(shí)是美德，聰明是財(cái)富。”有人說(shuō)謊言就是謊言沒(méi)什么善意，惡意之分。但是我們可否想過(guò)在生活中有些善意的謊言比誠(chéng)實(shí)還要美麗的多呢?
我看過(guò)一個(gè)這樣的故事：有一對(duì)老夫婦年紀(jì)已經(jīng)很大了，但是一直都很快樂(lè)。有一天老婦人接到了一封兒子的來(lái)信，開(kāi)心的不得了，急忙叫老伴念給她聽(tīng)，由于這是一封死亡通知書(shū)，老爺爺怕老奶奶傷心就編造了一封非常美好的家書(shū)，而老爺爺則一直守著這個(gè)“不能說(shuō)的秘密”一直到死的那一天。這個(gè)老爺爺?shù)倪@個(gè)善意的謊言給了他老伴幸福快樂(lè)的感覺(jué)，難道不是嗎?
記得我們學(xué)過(guò)的一篇課文嗎?課題叫《唯一的聽(tīng)眾》文章里的那個(gè)音樂(lè)教授在樓后的小樹(shù)林里與一個(gè)音樂(lè)白癡偶遇并謊稱自己是聾子，每天早晨都準(zhǔn)時(shí)到樹(shù)林里等那個(gè)音樂(lè)白癡，并且默默幫助那個(gè)音樂(lè)白癡慢慢成長(zhǎng)成一個(gè)著名小提琴手。你想一想如果音樂(lè)教授不撒謊那么那個(gè)音樂(lè)白癡怎么會(huì)有勇氣去練習(xí)小提琴呢?……
人生中最美麗的謊言，是催人奮進(jìn)的謊言、是充滿善意的謊言、更是詮釋著愛(ài)的真諦的謊言。說(shuō)謊的人獨(dú)自承受著真相所帶來(lái)的痛苦，卻讓對(duì)方感受著快樂(lè)與力量，這善意的謊言難道不是最美麗的謊言嗎?
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇17
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊３鲇诿篮迷竿闹e言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛(ài)的女兒吃,說(shuō)自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來(lái)，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來(lái)。她問(wèn)媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說(shuō)：“我喜歡吃。”
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
善意的謊言作為一種正確而友善的處世方法，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意。
大人教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們， 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想， 我們長(zhǎng)這么大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬 ，為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無(wú)地自容， 我們偽過(guò)， 我們虛過(guò)， 但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真， 純真很稀缺， 一切都要求純真的人是幼稚之人， 拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的 ，太多說(shuō)出所謂真話的， 恰恰是無(wú)恥之徒。
善意的謊言。重心是善意，才會(huì)有價(jià)值。
綜上，我重復(fù)本方觀點(diǎn)：
第一： 謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二： 善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。 二者之間便是密切統(tǒng)一的。
在生活中，謊言可以讓生活增添色彩!——莎士比亞
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言屏棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
雖然說(shuō)謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無(wú)。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …
生活中需要謊言，有這樣一句話：善意的謊言是美麗的!
在生活中我們肯定拒絕謊言，拒絕虛偽。我們崇尚以誠(chéng)相待，相信真誠(chéng)的情誼總會(huì)持久。
可是往往我們?cè)谀承⿻r(shí)候需要一些善意的謊言來(lái)?yè)嵛啃撵`。這樣的謊言是以善良為前提，以減少別人的痛苦為出發(fā)點(diǎn)的。如，當(dāng)一個(gè)患了絕癥的人，是你告訴他患了絕癥，使他失去信心，痛苦萬(wàn)分呢?還是告訴他沒(méi)有什么大不了，第二天就好，使他充滿信心去面對(duì)?當(dāng)然是用善意的謊言告訴他。這樣，他才安心養(yǎng)病，在這時(shí)，我們難道不用善意的謊言嗎?雖說(shuō)這是謊言，但是善意的謊言可以給人一些安慰和鼓勵(lì)，在我們的生活中，有時(shí)善意的謊言是很必要的。
或許此時(shí)我們也在享受著生活中善意的謊言，或許此時(shí)我們也在施予善意的謊言。但是所有這些，都緣于愛(ài)，都包含著愛(ài)謊言，總被認(rèn)作是欺騙與虛偽的同義詞;撒謊者則常常為人所不齒，失去人的信任和尊重。然而，我以為，生活中也需要謊言，因?yàn)樯埔獾闹e言也很美。 一個(gè)身患重病的人憂傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時(shí)友人輕輕地撒了個(gè)謊：“我的朋友，別擔(dān)心，醫(yī)生說(shuō)你很快就會(huì)好!”著簡(jiǎn)單的安慰之辭或許并不真實(shí)，但卻滿含著對(duì)友人誠(chéng)摯的期望和美好的祝愿，著謊言里蘊(yùn)蓄的是一片濃弄的情意，誰(shuí)能說(shuō)這謊言不美呢?而當(dāng)那位日日以淚洗面的病人聽(tīng)了你的謊言之后，一改過(guò)去的愁容，重新振作起精神，勇敢地同病魔抗?fàn)帲⑿χ鎸?duì)每一天，甚至堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，這時(shí)，你是否會(huì)感到莫大的幸福?這善意的謊言竟有一種“化腐朽為神奇”的力量呢!它改變了一個(gè)人的生活態(tài)度，挽救了一顆即將衰老的心。誰(shuí)說(shuō)謊言永遠(yuǎn)同真實(shí)相對(duì)立呢?這樣的謊言不就蘊(yùn)蓄著真善美嗎? 石油大王洛克菲勒有個(gè)寶貝孫子，他最喜歡他這個(gè)孫子了。有一天，他對(duì)孫子說(shuō)：“來(lái)，讓爺爺抱!”孫子跳著跑過(guò)來(lái)，可老人卻往旁邊一閃，讓小孫子撲了個(gè)空，摔倒在地。洛克菲勒撒了個(gè)謊，使小孫子栽了跟頭;但正是著謊言給了小孫子一個(gè)深刻的教訓(xùn)，告訴他一個(gè)真實(shí)的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時(shí)隨地都可能碰壁，我們要有所準(zhǔn)備地對(duì)待周圍的人和事。著善意的謊言能說(shuō)不美嗎?停止能教育孩子更深刻地認(rèn)識(shí)生活，使孩子終生受益! 真誠(chéng)懇切的話語(yǔ)是美麗的，而善意的謊言也很美，猶如一支芬芳溫馨的歌，撫慰著人們的心。
善意的謊言是美麗的!這種謊言不是欺騙。善意的謊言能讓人確信世界上有更多用笑來(lái)面對(duì)的事情和對(duì)生活的理由。善意的謊言是處于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是對(duì)信念的源動(dòng)力。
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇18
一架運(yùn)輸機(jī)在沙漠里遇到沙塵暴而迫降,但飛機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀,無(wú)法恢復(fù)起飛,通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷.9名乘客和1名駕駛員陷于絕望之中.求生的本能使他們?yōu)闋?zhēng)奪有限的干糧和水而動(dòng)起干戈.
緊急關(guān)頭,一個(gè)臨時(shí)搭乘飛機(jī)的乘客站了出來(lái)說(shuō)：“大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計(jì)師,只要大家齊心協(xié)力聽(tīng)我指揮,就可以修好飛機(jī).”這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺(jué)節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團(tuán)結(jié)起來(lái)和風(fēng)沙困難作斗爭(zhēng).
十幾天過(guò)去了,飛機(jī)并沒(méi)有修好;但有一隊(duì)往返沙漠里的商人駝隊(duì)經(jīng)過(guò)這里,搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個(gè)臨時(shí)乘客根本就不是什么飛機(jī)設(shè)計(jì)師,他是一個(gè)對(duì)飛機(jī)一無(wú)所知的小學(xué)教師.有人知道真相后就罵他是個(gè)騙子,憤怒地責(zé)問(wèn)他：“大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”小學(xué)教師說(shuō)：“假如我當(dāng)時(shí)不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn).眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性.就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為.本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心.而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性.顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信.
第二：善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn).
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言.”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的.它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷.
可見(jiàn),人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠.自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎?
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析.
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則.
善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球.我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度.
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相.那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言.人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的.與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?
因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法.“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”.至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇19
謊言分兩種，一種是惡意的，具有欺騙性的，是通過(guò)欺騙別人來(lái)使自己得到某種利益或彌補(bǔ)某種損失的;而另一種，是善意的，雖然它也同樣具有欺騙性，但是，它不會(huì)讓受騙者蒙受損失，相反，還會(huì)使其得到某種東西，可是物質(zhì)上的，也可是精神上的。
我以前在一本書(shū)上看到過(guò)一個(gè)故事，人物的名字我已經(jīng)淡忘了，只記得有一個(gè)年輕的小伙子，在醫(yī)院做體檢時(shí)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得了白血病，然而他卻一點(diǎn)兒也不知道。醫(yī)生和他的家人們一起商量，為了不讓這朵剛剛綻開(kāi)生命之花受到傷害，最終決定還是不告訴他，只說(shuō)，是一點(diǎn)兒小病，需要住院治療。還算幸運(yùn)，不到一個(gè)星期就找到了與年輕人骨髓相匹配的人。在骨髓移植手術(shù)后，那位小伙子積極治療，身體一天天康復(fù)，終于在兩個(gè)月后走出了醫(yī)院。
如果當(dāng)時(shí)將病情如實(shí)的告訴那個(gè)小伙子的話，后果會(huì)怎樣?他也許會(huì)因情緒低落，病情得不到好轉(zhuǎn)而放棄治療;他也許會(huì)受不了嚴(yán)重病情的打擊而拒絕治療;也許……太多太多的也許證明了醫(yī)生和他的家人們這么做是對(duì)的，同時(shí)也證明了世界上正需要這種善意的謊言。
善意的謊言，讓世界變地更加美好!
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇20
很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來(lái)就瞎了眼.
黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無(wú)法得知.
但她一直很快樂(lè),因?yàn)槟赣H說(shuō)她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂(lè)而驕傲地活著.
轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長(zhǎng)得又丑,所以村里沒(méi)有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過(guò)母親的尋找和游說(shuō),外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.
姑娘的母親說(shuō),她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說(shuō)姑娘長(zhǎng)得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來(lái).
母親對(duì)姑娘說(shuō)：“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”
洞房花燭夜,姑娘問(wèn)小伙子：“娘說(shuō),你是村里面最英俊的人,是嗎?”
小伙子說(shuō)：“ 是的.”
姑娘又問(wèn)：“ 娘說(shuō),我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”
小伙子響亮地說(shuō)：“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛(ài)你.”
姑娘聽(tīng)了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6
又過(guò)了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.
善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說(shuō)自己的母親長(zhǎng)得丑,要說(shuō)她是這個(gè)村里最漂亮的女子.
姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.
終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.
在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).
善意的謊言辯論反方觀點(diǎn) 篇21
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力的部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“Msp
可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?