99重陽節詩句（通用7篇）
99重陽節詩句 篇1
滿庭芳·客中九日元代：張可久
乾坤俯仰，賢愚醉醒，今古興亡。劍花寒，夜坐歸心壯，又是他鄉。九日明朝酒香，一年好景橙黃。龍山上，西風樹響，吹老鬢毛霜。
⑴客中九日：指寄寓他鄉過重陽節。
⑵劍花：指燈心的余燼結為劍花形。
⑶歸心壯：謂思歸心情強烈、旺盛。
⑷龍山：在今湖北江陵縣。
99重陽節詩句 篇2
望江南·幽州九日宋代：汪元量
官舍悄，坐到月西斜。永夜角聲悲自語，客心愁破正思家。南北各天涯。
腸斷裂，搔首一長嗟。綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花。和淚捻琵琶。
詞牌后小標題：“幽州九日”，將這首小令的寫作時間、地點，以及作詞的緣由都交待得很清楚。“幽州”是元大都的所在地，即現在的北京一帶。作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋，隨同太皇太后謝道清被遣送到了這里。“九日”，即農歷九月九日，重陽節。這時，汪元量他們到大都大約已有一個多月的時間了。重陽節，是中國的一個傳統節日，每逢此日，人們都要懷念遠出在外的游子，異地做客的游子也思念家鄉的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達重陽節思親的情懷。如杜甫有《九日》：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。”王維的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節感發的就不僅僅是對故鄉親人的懷念，更為深情的，是對故國的無限眷戀。
99重陽節詩句 篇3
奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字唐代：韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。
睿覽八纮外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。
韋安石這一首有名的五排，其妙處在于，詩人以雄勁的筆觸，描寫三會寺的藝術概括。他通過對于時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
99重陽節詩句 篇4
1. 日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
2. 中心愿，平虜保民安國。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
3.霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。佳節若為梧酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。——蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》
4. 九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。——《九日登玄武山旅眺》
5. 只座上、已無老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
6. 愁不肯、與詩平。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
7. 安得誅云師，疇能補天漏。——杜甫《九日寄岑參》
8. 初見雁，已聞砧。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
9. 重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過后》
10. 玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。——《奉和圣制重陽日即事》
11. 簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有·九日》
12. 不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。——《重陽日酬李觀》
13. 握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
14.中秋才過，又是重陽到。露乍冷，寒將報。綠香催渚芰，黃密攢庭草。人未老，藍橋謾促霜砧搗。照影蘭缸暈，破戶銀蟾小。樽在眼，從誰倒。強鋪同處被，愁卸歡時帽。須信道，狂心未歇情難老。——李之儀《千秋歲》
15. 紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
99重陽節詩句 篇5
1. 賡歌圣人作，海內同休明。——李泌《奉和圣制重陽賜會聊示所懷》
2. 重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
3. 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。——《答泉州薛播使君重陽日贈酒》
4. 今日登高樽酒里，不知能有菊花無。——《九日作》
5. 出門復入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》
6. 西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。——張可久《風入松·九日》
7. 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。——《重陽席上賦》
8. 登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
9. 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
10. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
11. 年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。——韓琦《九日水閣》
12. 黍香酒初熟，菊暖花未開。閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。——《九日登巴臺》
13. 菊花何太苦，遭此兩重陽?。——李白《九月十日即事》
14. 天宇清霜凈，公堂宿霧披。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
15.夜月樓臺，秋香院宇。笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼，當年宋玉悲如許。隨分杯盤，等閑歌舞。問他有甚堪悲處。思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。——辛棄疾《踏莎行》
99重陽節詩句 篇6
奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字唐代：韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。
睿覽八纮外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。
韋安石這一首有名的五排，其妙處在于，詩人以雄勁的筆觸，描寫三會寺的藝術概括。他通過對于時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
99重陽節詩句 篇7
望江南·幽州九日宋代：汪元量
官舍悄，坐到月西斜。永夜角聲悲自語，客心愁破正思家。南北各天涯。
腸斷裂，搔首一長嗟。綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花。和淚捻琵琶。
詞牌后小標題：“幽州九日”，將這首小令的寫作時間、地點，以及作詞的緣由都交待得很清楚。“幽州”是元大都的所在地，即現在的北京一帶。作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋，隨同太皇太后謝道清被遣送到了這里。“九日”，即農歷九月九日，重陽節。這時，汪元量他們到大都大約已有一個多月的時間了。重陽節，是中國的一個傳統節日，每逢此日，人們都要懷念遠出在外的游子，異地做客的游子也思念家鄉的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達重陽節思親的情懷。如杜甫有《九日》：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。”王維的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節感發的就不僅僅是對故鄉親人的懷念，更為深情的，是對故國的無限眷戀。
小令分上下片。上片主要是對思念故國的情緒和氣氛的渲染。開頭：“官舍悄，坐到月西斜。”“官舍”，本指衙門和官吏的住宅，這里指作者在大都的住所。夜深人靜，萬籟俱寂，而作者心緒如麻，不能成寐，面對一彎明月沉思默想，一直到月沉西山。“舉頭望明月，低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)，汪元量舉頭望月的所思所想就不僅僅是故鄉，而要廣泛、深沉得多。“永夜角聲悲自語，客心愁破正思家”。這兩句緊承上面，進一步表達一種悲痛的情懷。長夜漫漫，角聲時起，給人一種絕域蒼茫的肅殺氣氛，在這陰森恐怖的陌生之地，作者只有悲憤地喃喃自語，聊以排遣內心的痛苦于萬一。這種悲痛的來源就是對“家”的無限思念。這個“家”主要是指已經淪喪于蒙古鐵蹄之下的南宋王朝，一個大“家”，當然其中也包含有自己的小“家”。“南北各天涯”。從南宋臨安到元大都，重山疊水，遙距數千里，真可謂天各一方。即作者對故國、對家鄉的懷念，正是在這樣的近乎絕望的境地中，才顯得更加悲壯，更加沉重。
詞入下片，作者對故國、對家鄉的思念，由抽象的情緒變為具象的行為。“腸斷裂，搔首一長嗟。”作者雖有回天之愿，卻無回天之力。作者思念國家、以至肝腸寸斷，卻只能以搔首長嘆作結。“白頭搔更短，渾欲不勝簪”(杜甫《春望》)，這只是一種憂心如焚而又無可奈何的舉動。“綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花。”這兩句涉及到了作者思家的具體內容。“美人”當指南宋宮廷中的嬪妃、宮娥，只有這些人才能有象牙床，寒玉枕。黃花，乃菊花，重陽節時菊花已盛。作者想到，往年南宋宮中那些擁金枕玉的美女們，在重陽節總是開懷暢飲，醉賞菊花，盡情歡笑。而今國破家亡，她們就不能象往年那樣了。即使她們陪著征服者飲酒賞花，強顏歡笑，但由于物是人非，她們的心情也一定是十分痛苦的。末句“和淚捻琵琶”再次把內在感情化為具體行動。悲憤交集，熱淚長流，但又不能躍馬揚鞭，奮戰沙場，只能捻動琵琶。彈上一曲曲悲歌。在這如泣如訴的琵琶曲中，會有多少作者不敢或不能用語言表達的情感。
后人在評價汪元量的詩詞時說：“唐之事記于草堂，后以‘詩史’目之，水云之詩，亦宋亡之詩史也，其詩亦鼓吹草堂者也。其愁思壹郁，又可復伸，則又有甚于草堂者也。”(李玨《書汪水云詩后》)確實，汪元量詩詞中對國破家亡的沉痛感，比之杜甫有過之而無不及，這是因為，南宋滅亡這段歷史，比起安史之亂來更為沉痛。