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有關(guān)重陽(yáng)佳節(jié)的古詩(shī)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-23

有關(guān)重陽(yáng)佳節(jié)的古詩(shī)

  重陽(yáng)節(jié),時(shí)在一年一度的九月九日,故而又稱重九節(jié)。你知道有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)嗎?下面第一范文網(wǎng)小編精心整理了有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)【浪漫版】

  奉和圣制,重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷

  朝代:唐代  作者: 李泌

  大唐造昌運(yùn),品物荷時(shí)成。乘秋逢令節(jié),錫宴觀群情。

  俯臨秦山川,高會(huì)漢公卿。(缺一韻)。

  未追赤松子,且泛黃菊英。賡歌圣人作,海內(nèi)同休明。

  注釋

  1、赤松子:又名赤誦子,號(hào)左圣南極南岳真人左仙太虛真人,秦漢傳說(shuō)中的上古仙人。相傳為神農(nóng)時(shí)雨師。能入火自焚,隨風(fēng)雨而上下。

  2、賡歌:拼音:gēng gē 解釋:酬唱和詩(shī)。

  賞析

  李泌這一首有名的五排,其妙處在于,詩(shī)人以雄勁的筆觸,描寫重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷的藝術(shù)概括。他通過(guò)對(duì)于時(shí)間和空間的意匠經(jīng)營(yíng),以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合,在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情,使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn),既激動(dòng)人心,又耐人尋味。

有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)【唯美版】

  霜花腴·重陽(yáng)前一日泛石湖

  朝代:宋代  作者: 吳文英

  翠微路窄,醉晚風(fēng)、憑誰(shuí)為整欹冠。霜飽花腴,燭消人瘦,秋光作也都難。病懷強(qiáng)寬。恨雁聲、偏落歌前。記年時(shí)、舊宿凄涼,暮煙秋雨野橋寒。

  妝靨鬢英爭(zhēng)艷,度清商一曲,暗墜金蟬。芳節(jié)多陰,蘭情稀會(huì),晴暉稱拂吟箋。更移畫船。引佩環(huán)、邀下嬋娟。算明朝、未了重陽(yáng),紫萸應(yīng)耐看。

  鑒賞

  《霜花腴》,雙調(diào),一百零四字,上下片各十句五平韻。這是吳文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲漁笛譜》中有《玉漏遲·題吳夢(mèng)窗詞集》(一題作題吳夢(mèng)窗《霜花腴》詞集),將《霜花腴》作為夢(mèng)窗的詞集名。南宋張炎《山中白云詞》中有《聲聲慢·題吳夢(mèng)窗遺筆》(一題作題夢(mèng)窗自度曲《霜花腴》卷后),以此詞作為夢(mèng)窗詞的壓卷之作。這些都說(shuō)明夢(mèng)窗的這首自度曲在南宋末年已受到廣泛推崇。“石湖”,據(jù)《輿地紀(jì)勝》說(shuō),在蘇州盤門西南十里處。

  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。夢(mèng)窗《霜葉飛·重九》詞有“但約明年,翠微高處”可以互證。楊鐵夫《吳夢(mèng)窗詞箋釋》認(rèn)為這兩句是“以登高陪泛湖”。所以,這兩句是寫詞人攀登在山間小路上,沉醉在秋日的晚風(fēng)中,而且秋風(fēng)將他的帽子也吹歪了。“憑誰(shuí)”句是翻杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)中“笑倩旁人為整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有風(fēng),才會(huì)想到憑誰(shuí)整冠。“霜飽”三句,寫出老年登高時(shí)的感受。俞陛云在《唐五代兩宋詞選釋》說(shuō):“‘霜飽’句,凡詠菊者無(wú)人道及。‘燭消’句,善寫秋懷,此八字為篇中驪珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光難做’承之。”又“霜飽花腴”句,即詞牌名的出處。且頭兩句又是對(duì)偶句式。此言傲霜耐寒的菊花開得更為茂盛,而自己衰弱的身體,猶如殘燭之將盡,所以想要根據(jù)自己的設(shè)想去觀賞這大好秋光,恐怕是很困難了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花陰》詞“人比黃花瘦”句意。“病懷”兩句,承上寫登高感懷。陳洵《海綃說(shuō)詞》說(shuō):“‘病懷強(qiáng)寬’,領(lǐng)起雁聲感觸,才寬又恨。”楊鐵夫《箋釋》認(rèn)為這兩句仍是寫山上,并說(shuō):“歌是樂(lè)境,雁聲是愁境。落在前,則未樂(lè)而先愁也,故曰恨。”此言詞人以羸弱之身登高,才有心曠之感,又逢歸雁哀啼而打擾清心,所以有才寬又恨,未樂(lè)先愁的感受。“記年時(shí)”兩句,回憶往年重陽(yáng)泛湖時(shí)情景。言往年重陽(yáng),也曾游覽石湖,在暮靄沉沉,秋雨蕭索之中,曾經(jīng)過(guò)郊外的荒橋邊。回憶中也是一派凄涼景象。上片寫泛湖前登高。

  “妝靨”三句,寫那位鐘情于詞人的歌妓。“女為悅己者容”,她打扮適度,鬢邊斜插秋菊,低首弄姿,為詞人按譜而歌。“芳節(jié)”三句,寫詞人的逸興。“芳節(jié)”,指重陽(yáng)節(jié),“蘭情”,指男女間的友情。語(yǔ)出《易·系辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭(氣味)如蘭。”“吟箋”,指填詞。上二句以反筆作脫,則“晴暉”句加倍有力。此言值此佳節(jié),恰逢晴天,出來(lái)游湖這是很難得的機(jī)會(huì);而與多日未見的知己相攜游湖就更加難得,所以詞人興趣勃勃地填詞明志。“更移”兩句,寫兩人月下游湖。“佩環(huán)”,指衣帶上所系佩玉,這里借代歌妓。“嬋娟”,月亮的別稱,蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞末有“千里共嬋娟”可證之。此言詞人與所愛的歌妓一起移動(dòng)畫船,在月下游湖。這也是照應(yīng)詞題“泛石湖”。下片中聽歌、填詞、泛湖、賞月,層次井然地寫出詞人這次“泛石湖”的全過(guò)程。“算明朝”兩句,扣題“重陽(yáng)前一日”,寫明日重陽(yáng)節(jié)的打算。楊鐵夫《箋釋》說(shuō):“不曰正是重陽(yáng),而曰未了重陽(yáng),有深淺之別。”“紫萸”,即茱萸。舊俗在重陽(yáng)節(jié)佩茱萸囊以避邪。這是說(shuō):這次泛石湖的快樂(lè)情景即將過(guò)去,到明天我又可以去欣賞盛開的茱萸花了。下片寫自己與歌妓一起乘舟泛湖的情景。

  全詞語(yǔ)言明快,無(wú)晦澀之感。陳邦炎《夢(mèng)窗詞淺議》一文,引蔡柯亭《樂(lè)府指迷箋釋》中語(yǔ):“(夢(mèng)窗)四稿中不晦澀之作,細(xì)繹之,亦實(shí)在不少。”這首詞就是其中之一。

有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)【熱門版】

  九日登玉山

  【唐】錢起

  霞景青山上,誰(shuí)知此勝游。龍沙傳往事,菊酒對(duì)今秋。

  步石隨云起,題詩(shī)向水流。忘歸更有處,松下片云幽。

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