“大寒”中過春節(jié)、名實不符大理不通

　　“大寒”中過春節(jié)、名實不符大理不通   

　　［大冬天里慶大年逆時而動］，［風和日麗過春節(jié)順天應人］。 

　　［“中氣空白”訂閏月人為過錯］，［“自然會合”新發(fā)現(xiàn)利國利民］。 

　　劉景田 

　　陰歷正月初一，俗稱大年初一。1911年辛亥革命后的次年全國改用陽歷紀年，為了把陰歷年與陽歷年相區(qū)別，就將陽歷的1月1日稱為元旦；把陰歷的元旦（正月初一）改稱為春節(jié)。 

　　既然正月初一冠名為春節(jié)，春節(jié)就是大年初一的繼往開來。春節(jié)、顧名思義就是春天的節(jié)，春是四季之首，正月初一是一元復始，這是非常吻合的，是順理成章的。我國古老的春聯(lián)中對春節(jié)的景象和意義早有樸素的描述：“冬去春來一元復始，春為歲首萬戶更新”；“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”；“春來春去春常在，花開花落花又生”；“老者點頭辭舊歲，童子拍手迎新年”；“舊歲已跨千里馬，今年更上一層樓”。見景生情，振奮人心。然而，在現(xiàn)行的日歷中有近半數(shù)的春節(jié)是在“大寒”這個最冷的節(jié)氣中度過的，這些“大寒”里的春節(jié)，其實不是春節(jié)。而是寒節(jié)、冷節(jié)、凍節(jié)、冬節(jié)。 

　　我們的祖先很早就認識到人與自然的密切關系，并發(fā)現(xiàn)“春暖夏熱，秋涼冬寒”；“春生夏長，秋收冬藏”。歸結為“陰陽四時者，萬物之始終也”；提出了“人與天地相應”；“上知天文，下知地理，中知人事可以長久”。那么，我國現(xiàn)行的陰歷為什么要指揮著我們在大冬天慶大年，在“大寒”里過春節(jié)呢？這豈不是逆時而動，大理不通嗎？ 

　　一、陰差陽錯，是誰之過？ 

　　我對1901年—2020年的日歷進行了反復的計算和認真的研究，它含過去的105年和未來的15年有一定的代表性。在這120年中，在“大寒”節(jié)氣里過春節(jié)的就有54個，占45%，其中在“大寒”的第二天就開始了過春節(jié)，真正在春天里過春節(jié)的只有66個。（其中“立春”節(jié)內(nèi)60個，“雨水“節(jié)內(nèi)6個） 

　　要想弄明白這個問題，首先要知道春節(jié)（大年初一）是怎樣推算過來的？ 

　　陽歷又稱太陽歷，是地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的回歸年為依據(jù)，一個回歸年的長度是365.2422天。歷法將它劃分為十二個月，平均歷月30.44天，為了每月以整數(shù)計日，現(xiàn)行陽歷規(guī)定大月31天，小月30天，平年的2月28天，全年365天，閏年的2月29天，全年366天。 

　　陰歷又稱太陰歷，是以月亮圓缺變化的朔望月為基本周期，一個朔望月的長度是29.5306天，再以十二個月為一年，陰歷歷年的天數(shù)是354.3672天。為取整數(shù)計日，現(xiàn)行陰歷大盡每月30天，小盡每月29天，陰歷的平年354天或355天；閏月年13個月，全年384天或385天。 

　　二十四節(jié)氣，是根據(jù)地球在公轉(zhuǎn)軌道上24個不同的位置點劃分的，其不同的位置在地球上反映出不同的天氣和自然景觀，是我國最早采用的陽歷。二十四節(jié)氣的順序是： 

　　（春）。立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨。 

　　（夏）。立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑。 

　　（秋）。立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降。 

　　（冬）。立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。 

　　把二十四個節(jié)氣分別配合在陰歷十二個月里，在月首的叫“節(jié)氣”，在月中的叫“中氣”。例如：立春，驚蟄，清明”是“節(jié)氣”；雨水，春分，谷雨是“中氣”。以此類推。二十四個節(jié)氣之間的間隔期以整數(shù)計日，有14天、15天、16天之不同。 

　　為什么要“閏月”呢？陰歷年的長度比陽歷年的長度每年短近11天，也就是說相對于陽歷或二十四節(jié)氣，陰歷的日期每年大約都要提前11天，這樣下去，每個陽歷的月份都有機會排上陰歷過年。同樣會在二十四個節(jié)氣中的任何一個節(jié)氣中過年。為了約束這一現(xiàn)象，使陰歷與陽歷和二十四節(jié)氣相和諧，就想出了陰歷閏月法。但是，采用什么樣的閏月法則，確定在那一個月閏月就成了其中的成敗關鍵。