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除夕的來歷

發布時間:2024-10-30

除夕的來歷(精選10篇)

除夕的來歷 篇1

  相傳在太古時期,有一只名為“夕”的猛獸,每逢年末歲尾便出來禍害百姓。而這個猛獸最害怕的就是紅色和響聲。于是,人們便在除夕之夜燃放爆竹、掛上紅燈籠,以此來驅趕“夕”。后來,“夕”被趕跑之后,人們便將每年的農歷臘月三十稱為“除夕”,而把正月初一稱為“春節”。還有一種說法是,除夕是為了紀念古代的“年”而設立的。相傳在遠古時代,“年”是一種象征豐收、喜慶和團圓的神獸。人們為了感謝“年”的恩賜,便在每年的農歷臘月三十舉行祭祀活動,并將這一天稱為“除夕”。當然了,這只是傳說中的來歷和傳說。

除夕的來歷 篇2

  據《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節令的由來。據稱,最早提及“除夕”這一名稱的,是西晉周處撰著的《風土記》等史籍。除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯,家庭是華人社會的基石,家人的團聚讓人在精神上得到安慰與滿足。

  吃年夜飯,是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。豐盛的年菜在大年夜擺滿一桌,闔家團聚、圍坐桌旁。年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長面、元宵等,而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子,是取新舊交替"更歲交子"的意思。

除夕的來歷 篇3

  相傳,古時候有一個叫“夕”的妖怪,專門害人。“夕”神出鬼沒,只在太陽落山后出來,半夜后又不見其蹤影,沒有人知道它住在哪兒。老百姓對它恨之入骨,但又無可奈何。

  一個叫七郎的獵人,力大無比,箭無虛發,獵狗也非常厲害,見鄉親們被“夕”所害,決心除掉“夕”。他帶著狗到處找“夕”,找了一年。這天已是臘月三十,他來到一個鎮上,見人們都在歡歡喜喜準備過年,心想,這個鎮大、人多、姑娘也多,說不定“夕”要來。他找到鎮上的人們商量,說“夕”最怕響聲,叫大家天黑了不要睡覺,多找些敲得響的東西放在家里,一有動靜就使勁敲,好把“夕”嚇出來除掉。

  這天晚上“夕”果然來了,他剛闖進一戶人家,這家人就敲起了盆盆罐罐,接著整個鎮子也跟著敲起來。“夕”嚇得四處亂跑,結果被七郎看見。“夕”跟七郎和狗打了起來。“夕”力不從心,想逃跑,哪知后腿被獵狗死死咬著,七郎趁機一箭把“夕”射死。從那以后,人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上,家家戶戶都要守歲、放火炮,表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。

除夕的來歷 篇4

  據傳,除夕這一習俗起源于古代中國的年獸傳說。相傳,在古代,有一種兇惡的怪獸叫“年獸”,它每到年末就會出現,侵擾百姓,吃掉農田里的莊稼和牲畜。

  人們發現,年獸害怕紅色、光亮和響聲,于是人們在除夕之夜用紅色的燈籠、掛飾、爆竹等方式驅趕年獸,以保佑來年平安順利。這一傳說逐漸演變成了過年時的各種活動和習俗。

除夕的來歷 篇5

  除夕貼春聯是怎么來的呢?《山海經》里有這么一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報曉。這棵桃樹的東北一端,有一根拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經過這扇鬼門。

  天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個神將去把守,一個叫神荼,一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是,那時候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅災壓邪。慢慢的桃符就演變成了現在的春聯,而兩位神將的形象也被秦叔寶和尉遲恭取代變成了門神。

除夕的來歷 篇6

  除夕來自先秦時期的逐除的習俗。據《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節令的由來。據稱,最早提及“除夕”這一名稱的,是西晉周處撰寫的《風土記》等史籍。

  周、秦時期,每年將盡的時候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。

除夕的來歷 篇7

  夕的重要盛典,就是吃年夜飯。這種習俗始于南北朝時期,至今更是長盛不衰。南北朝時期徐君倩所著詩《共內人夜坐守歲》載:“歡多情未及,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開風入帳,燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重,為待曉光催。”唐代王勃在《守歲序》中所說:“柏葉為銘,未泛新年之酒;椒花入頌,先開獻歲之詞。”就說到闔家團圓吃年夜飯并守歲的事情。

  年夜飯也有許多稱呼,如團圓飯、宿歲飯等。清代人富察敦崇所寫的《燕京歲時記》有這樣的記載:“年飯用金銀米為之,上插松柏枝,綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝,破五之后方始去之。”吃年夜飯,是春節家家戶戶最熱鬧、最愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。年夜飯上有很多美味佳肴,但有一樣東兩卻是必不可少的。那就是魚。“魚”是“余”的諧音,“年年有魚”喻示著“年年有余”。年夜飯名堂很多,南北各地不同,而且各有講究。北方人吃年夜飯時,餃子是必不可少的,所以餃子也被稱為“更年餃子”,而南方人的年夜飯則是以年糕為主。其實,不論是餃子還是年糕,都是為了取其吉祥之意,而年糕則是“年高”的諧音。中國古代用十二地支來記錄每一天的時間,子時相當于半夜二十三點到一點這段時間,子時也就是新一天的開始。除夕夜的子時不僅是新舊兩天的更替,還是新舊歲的更替,中國人就把它叫“交子”,餃子和“交子”正好是諧音,包餃子意味著包住福運。于是,這寓意吉祥的餃子變成了典型的春節食品,而過春節吃餃子也成了人們辭舊迎新之際祈求愿望的特有方式。年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,寓意著人們的生活一年比一年好。

  除夕這一天對中華民族來說是極為重要的。俗話說:有錢沒錢,回家過年。人們無論身在何方,都會想方設法在這一天回到家里,與家人團聚,準備除舊迎新,吃團圓飯,共享天倫之樂。家庭是中華民族情感寄托的基本單元,一年一度的團年飯充分表現出中華民族對家庭圓滿的追求,以及中華兒女對家的眷戀,延續著一個民族血脈里蘊含的親情和溫暖。

除夕的來歷 篇8

  大禹在外治水十三年,每逢除夕,禹母總是熬夜燃放爆竹,解除思兒情結。當地百姓看到禹母如此思念兒子,也跟著禹母熬夜、燃爆竹,寄托自己對大禹的思念。久而久之,“除夕熬夜、燃爆竹”的習俗便流傳開來,而且越傳越遠,范圍越廣。后來人們用鞭炮代替了爆竹。

除夕的來歷 篇9

  相傳在遠古時候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年,人們發現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,“年”闖進村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。

除夕的來歷 篇10

  除夕祭祖是中國流傳至今的傳統風俗。這種祭祀主要在家中進行,因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多是在除夕晚飯前,家長把家譜、祖宗牌位等擺放在客廳,并擺上香爐、貢品,然后燒香磕頭祭拜。漢人祭祖,多半做魚肉碗菜,盛以高碗,頗有鐘鳴鼎食之意。祭祖形式雖各不同,大半都是除夕夜懸影,上元夜撤供。

  中國部分地區有一種除夕上墳的風俗,稱為送年食。上墳時間一般在除夕的下午,人們把做好的年夜飯,送到亡故親人的墳上,讓亡故的親人與生者一起享用除夕夜的美食,從而寄托人們對亡故親人的哀思。

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