澳門歷史城導游詞（精選3篇）

澳門歷史城導游詞 篇1

　　澳門歷史城區在20__年正式給列入《世界文化遺產名錄》中，是中國第31處世界遺產。

　　被列入澳門歷史城區的地點有：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等等，它們是澳門歷史城區中內現最古老、規模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風格共存建筑。

　　大三巴牌坊本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發不可收拾，燒了兩個多小時，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊。

　　玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂里面很寬敞，裝修得很像皇宮。

　　媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段階梯要走，兩邊欄桿上都有一只大獅子守著。

　　大炮臺建于公元1616年明宗年間，是中國最古老的西式炮臺之一，本屬教會所有，用于保護圣保祿教士而興建，用以防范海盜，后轉為軍事設施區，在1622年抵御荷蘭人入侵時發揮了重要作用。大炮臺上有一大片空地已建成花園，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以看見澳門全景，還可以看見大三巴牌坊。

　　澳門歷史城區保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。

澳門歷史城導游詞 篇2

　　澳門歷史城區或澳門歷史古城區舊稱澳門歷史建筑群，是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區。

　　澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建筑群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督_墳場、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區內的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。

　　世界遺產委員會對澳門歷史城區的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源”、“是中國現存最古老的西式建筑遺產，是東西方建筑藝術的綜合體現。”由此可見，澳門歷史城區是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建筑傳入中國的第一站。

　　四百多年間，隨著外國人在澳門的紛紛定居，他們把自己的建筑傳統越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關系。事實上，文藝復興后的一些主要建筑形式、風格，結合亞洲其它地區不同的建筑元素在澳門產生了新的變體，形成獨樹一幟的建筑風格。

　　明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠東地區的傳教工作，并由此創造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會，他們為中國帶來了西方近代的科學技術及人文藝術，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會的努力建設下，開創了許多“中國第一”的事業，如中國第一所西式大學圣保祿學院、中國第一所西式醫院白馬行醫院、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠圣保祿學院附屬印刷所、中國第一份外文報紙《蜜蜂華報》AAbelha da China等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學院現已不存及圣若瑟修院，為天主教在遠東和中國的傳教事業培養了大量人才，同時也培養了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻。

　　到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學校”更將近代西式學校教育模式引入中國，培養出容閎等著名學生，對中國教育的現代化作為貢獻。

　　另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關系。但是，由于社會和歷史環境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

澳門歷史城導游詞 篇3

　　游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。

　　位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結下不解之緣，從其雛型起臺至現時僅存的前壁牌坊，先后經歷三次大火，屢焚屢建，見證了活生生的歷史。當年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復興時期建筑與東方建筑的風格，中西合璧、雕刻精細，僅大三巴牌坊的造價，320xx年前已達3萬兩白銀。

　　大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達著兩組意義：一組由下兩層的方形構成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現世教會一派;另一組是由上層的三角形構成，主要表現至圣圣三(圣父、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

　　從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會(IHS)祭記和學院名稱(天主圣母)，第二層立有四位耶穌會圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時的剎那時光。交通

　　乘10、10A、11、21A、2、3、3A、4、5、6、7、8A、26A、33路于新馬路下車，沿議事亭前地及步行徑前往可到。17、18、8A、26于白鴿巢總站下車沿石仔路前往。