唐山清東陵的導游詞（精選7篇）

唐山清東陵的導游詞 篇1

　　清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境內，占地80平方公里，是中國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群，是世界文化遺產，國家4A級旅游景區，埋葬著順治、康熙、乾隆、慈禧等眾多清朝帝王和皇后。距離北京市區125公里，據說是順治到此打獵時選定的，康熙二年(1663年)開始修建。陵區南北長12.5公里、寬20公里，四面環山，正南煙燉、天臺兩山對峙，形成寬僅50米的谷口，俗稱龍門口。

　　清代在此陸續建成15座陵園，埋葬160余人，諸陵園以順治的孝陵為中心，排列于昌瑞山南麓，均由宮墻、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂等建筑構成。其中方城明樓為各陵園最高的建筑物，內立石碑，碑上以漢、滿、蒙三種文字刻寫墓主的謚號;明樓之后為“寶頂“(大墳頭)，其下方是停放靈柩的“地宮“。

　　由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12米寬、6公里長的神道連成一氣，沿途大紅門、大碑樓(圣德神功碑樓)、石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序，主次分明。

　　清東陵是一塊難得的“風水“寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做朝如持芴朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環繞夾流似兩條玉帶。群山環抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。當年順治到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨“此山王氣蔥郁可為朕壽宮“。從此昌瑞山便有了規模浩大、氣勢恢宏的清東陵。

　　清東陵的建筑恢宏、壯觀、精美。有580多單體建筑組成的龐大古建筑群中，有中國現存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工，中國保存最完整的長6000多米的孝陵主神路，隨山勢起伏極富藝術感染力，乾隆裕陵地宮精美的佛教石雕令人嘆為觀止，班禪大師贊譽為“不可多得的石雕藝術寶庫“，慈禧陵三座貼金大殿，其豪華裝修舉世罕見，“鳳上龍下”石雕匠心獨運……　整座東陵在木構和石構兩方面都有精湛的技巧，可謂集清代宮殿建筑之大成，其中孝陵的石像生最多，共達18對，造型多樸 實渾厚;乾隆的裕陵規模最大、最為堂皇，而慈禧的菩陀峪定東陵則是首屈一指的精巧建筑。

　　聯合國世界遺產專家說清東陵是“人類具有創造性的天才杰作”。陵區以昌瑞山主峰下的孝陵為中軸線，依山勢呈扇形東西排列，主次分明，尊卑有序。各陵按規制營建了一系列建筑，總體布局為“前朝后寢“。“百尺為形，千尺為勢”的審美思想貫穿于每一座陵寢建筑中，使各單體建筑在空間組合上達到了近乎完美的空間組合。遠望時，殿宇、城垣、門坊、道路、橋涵，金黃碧綠、丹紅雪白，氣勢恢宏壯麗而深沉。由遠及近，步移景易，變化豐富，秩序嚴謹，相得相濟，引人入勝，是中國古代陵寢建筑的典范之作，其建筑藝術達到了中國古代建筑的頂峰。在這龐大的建筑群體中包容了中國明清兩代宮廷建筑的基本形式，運用了最先進的工程技術，采用了最為珍貴的建筑材料，陵區的580多座單體建筑中，有經過兩次大地震330年巋然不動的全國現存最寬的石牌坊;有全長達5.5公里的孝陵主神路，有叩之聲若金鐘的“五音橋”，有被譽為“石雕藝術寶庫”和“地下佛堂”的裕陵地宮，更有采用最為珍貴的黃花梨木建成并為黃金裝飾的慈禧陵三大殿，以及“鳳在上龍在下”的丹陛石，游人看后既被她那精湛的藝術所傾倒，更為她那宏偉的氣勢所折服。

　　清東陵是中國封建皇陵的集大成者，是中國古代勞動人民智慧的結晶，它綜合體現了中國傳統的風水學、建筑學、美學、哲學、景觀學、喪葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的歷史價值、藝術價值和科學價值，是中華民族和全人類的文化遺產。

　　清東陵以它重要的歷史、藝術和科學價值于20xx年11月30日被正式列入世界文化遺產名錄。20xx年1月被國家旅游局評定為國級AAAA級旅游景區。

唐山清東陵的導游詞 篇2

　　雖然封建社會有皇帝登基就開始建陵的說法，但康熙皇帝登基時年方8歲，即位十幾年一直沒有給自己選建陵寢，至康熙十三年(1674年)五月初三日，中宮皇后赫舍里氏因為生子難產死在了大內的坤寧宮，于是康熙皇帝按照傳統的子隨父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬年吉地，好先讓皇后入土為安。

　　當時，大清王朝正爆發以吳三桂為首的“三藩之亂”。康熙帝特意對建陵事宜做出安排，上諭中說：“仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山，理應備依典制營建，但目今軍需浩繁，民力維艱，著將地宮先行修造，其余一應工程候國用充足之日次第舉行。”從景陵誕生的歷史背景可以看出，如果不是孝誠皇后意外離世，建造景陵很可能要向后推延。

　　康熙帝景陵是清東陵內繼順治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵，也是清王朝入關后營建的第二座皇帝陵。景陵滿語譯作安巴靈武。“景”字在典籍中有多種解釋，“光有令緒曰景，耆意大圖曰景，明照旁周曰景，布義行剛曰景，由義而濟曰景。”

唐山清東陵的導游詞 篇3

　　各位游客大家好!

　　歡迎來到世界文化遺產地，國家4A級景區清東陵。我是東陵導游__。

　　也許有人認為，來清東陵參觀，用一個小時就可以參觀完畢，這其實是一個錯誤的概念。因為清東陵在歷史上占地幅員遼闊，曾經達到過2500平方公里。這個大的陵區分為兩個部分，以燕山余脈昌瑞山為界，昌瑞山以北為后龍地帶，北接承德，西接密云，過去有重兵把守，防火防洪，封山育林。沒有任何古建筑，昌瑞山以南至金星山為陵墓地，占地80平方公里，在這80平方公里內。共有帝陵5座、后陵4座、妃園寢5座，公主陵1座。埋葬5位皇帝，15位皇后、136位妃嬪，3位阿哥，2位公主。共計161人。

　　前方車行左側有一天然形成的陵口叫做興隆口，因為經常有鯉魚跳出來!老百姓把那個地方叫做是龍門口。當年的棺木就是從那個位置抬進來的!

　　正前方的建筑叫做“石牌坊”。高度12.48米，寬度31.35米。是中國現存面闊最寬的石牌坊。風風雨雨300多年。共經歷了兩次地震。一次是在康熙18年。震中在北京密云，震級6級以上。第二次地震就是在1976年發生的唐山大地震。雖然經歷兩次地震卻沒有絲毫破損，成為清東陵標志性的建筑。

　　繞過石牌坊在車子的右方可以看到一座陵寢。這座陵寢只剩下明樓和寶鼎了!而埋藏的卻是清初杰出的女政治家孝莊文皇后，也就是康熙的祖母、順治的母親。那么，這么一位杰出的人物為什么被埋葬到風水墻之外了呢?暫且打下伏筆，適當時間解答。

　　正前方出現的門戶叫做“大紅門”，是清東陵的總門戶，進入大紅門就進入清東陵陵區了!大紅門的兩側都有風水墻，風水墻全長40多華里，西至民長城，東至上關湖水庫。

　　右方出現一個院落，這個“具服殿”，顧名思義，就是換衣服的地方，皇帝在這里換上白色的孝服并且做短暫的休息!在具服殿的后面有一個凈房，也就是所謂的茅廁。2500平方公里陵區內只有這一處有茅廁。那么大家肯定十分驚訝了!皇帝也是人啊!在陵區內要方便的時候怎么辦呢?皇帝在陵區內上廁所的時候用的是“官房”也就是可以移動的廁所，太監們頂到頭上，皇帝走到哪里就跟到哪里!當然，現在的廁所有的是。

　　前側高大的建筑物，高度33.33米。名字叫做“圣德神功碑樓”，里面是一塊石碑，石碑上是滿漢合璧洋洋灑灑5000多個漢字鐫刻了順治皇帝一生的豐功偉績。碑樓的四周有四根華表，華表的頂端有四個小動物。這個小動物叫做“蹲龍”，也叫做“望天吼”。南面的臉朝南，北面的臉朝北。意思是“盼君出、望君歸”意思是皇帝貪圖皇宮生活，要時常出去體察民情，　同時也希望皇帝不要過分留戀南方美景。早點回來料理朝政。因此，清朝的皇帝從歷史角度講沒有昏君。清朝入關后共經歷10位皇帝。分別是順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐，同治，光緒，宣統共有5位皇帝有功德碑樓，因為在道光年間割地賠款所以以后的皇帝就沒有資格建功德碑樓了!

唐山清東陵的導游詞 篇4

　　我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

　　現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。

　　現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都會停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是____旅游車，車號是冀b____x，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

　　大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了__年直至慈禧死時才休上。

　　重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

　　這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

　　來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

　　大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

　　步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。

唐山清東陵的導游詞 篇5

　　好了，游客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到1911年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。

　　朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

　　大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經300多年依然巋然矗立。

　　接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

　　影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

　　大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

唐山清東陵的導游詞 篇6

　　寶頂

　　寶頂，就是墳頭。孝陵寶頂為長圓形，其他陵寢寶頂多為圓形。寶頂在地宮上面，高高隆起，用三合土(黃土、白灰和砂子)夯筑而成。

　　寶城

　　寶城就是圍護寶頂的馬蹄形城墻。外面澄漿磚干擺。城面外側做雉堞，內側砌宇墻，之間是馬道。寶城東、西兩側各設挑頭溝嘴二個，伸出墻外，以排出馬道上的雨水。

　　地宮

　　地宮也稱玄宮，俗稱地下宮殿。清制，皇帝陵地宮結構為九券四門，石門上浮雕八大菩薩。地宮的最后一券為金券，內有寶床，寶床上為3壇骨灰。順治帝居中，左為孝康皇后，右為孝獻皇后。

　　神廚庫

　　神廚庫位于東朝房后偏南，小碑樓以東，由神廚、南北神庫、省牲亭組成，環以紅色院墻，西面有一門。整組建筑坐東朝西。神廚單檐懸山頂，面闊五間，進深一間，是做肉類祭品的地方。南、北神庫是存放物品、材料的庫房，也是單檐懸山頂，面闊三間。省牲亭為亭式建筑，平面呈正方形，重檐歇山頂，四面各顯三間，內設鍋灶、缸座、水池，是殺牛宰羊之所。神廚庫所有建筑及圍墻頂均覆以黃色琉璃瓦。

　　孝陵墓主人

　　順治皇帝6歲登基，在位18年，終年24歲，是清王朝入關定鼎中原的皇帝。順治帝1661年死于天花，火化后葬入孝陵，地宮中還葬有孝康章皇后和孝獻端敬皇后董鄂氏。

　　順治皇帝火化入葬，這是葬在關內的清朝皇帝中僅有的，究其原因，一是順治好佛，這位法號“行癡”的皇帝選擇佛門規矩處理后事，“圓寂”后火化;二是遵循滿族關外習俗，滿族原為游牧民族，親人死后“棄之不忍，攜之不能”，故火化后把骨灰帶在身邊，皇帝崩后火化并不為諱。

　　孝陵是清東陵唯一未被盜掘的陵寢

　　在清朝滅亡到新中國成立前的38年時間里，清東陵遭到了多次盜掘洗劫，不僅帝、后、妃陵寢均遭劫難，就是那些陪葬墓也無一幸免。然而，令人意想不到的是，清東陵的主陵、規模最大的孝陵在38年兵荒馬亂、盜陵成風的歲月里，竟奇跡般地幸免盜掘，地宮至今安然無恙。這究竟是什么原因呢?

　　一是野史和東陵地區盛傳孝陵是空的，地宮里沒有葬人。為什么是空的呢?因為傳說順治皇帝自愛子榮親王、寵妃董鄂氏死后，悲痛欲絕，萬念俱灰，連皇帝也不想當了，棄天下如敝履，遁入五臺山當和尚去了。康熙皇帝后來曾幾次去五臺山訪父、認父。既然地宮是空的，沒有葬人，當然也就沒有價值連城的稀世珍寶隨葬地宮。盜匪自然就不去盜掘了。

　　二是順治皇帝和他的兩個皇后均死后火化，地宮里只有三個骨灰壇子。隨葬珍寶是放在棺內的，既然沒有棺槨，自然也就無法存放珍寶。沒有珍寶，自然也就絕了盜掘之念。

　　三是順治皇帝平素節儉，反對厚葬。在孝陵的神功圣德碑上鐫刻著這樣一句話：“皇考遺命，山陵不崇飾，不藏金玉寶器”。這就等于告訴人們：地宮里沒有隨葬珍寶，盜陵也是徒勞無益的。對孝陵地宮存有覬覦之心的人也就喪失了盜陵的信心。

　　康熙大帝的景陵

　　康熙大帝的陵寢在孝陵東面，稱景陵。康熙大帝名玄燁，8歲登基，在位61年。他平定三藩叛亂;1683年收復中國臺灣，1689年又派兵驅逐侵占雅克薩的沙俄軍隊并與之簽定了《中俄尼布楚條約》，確定兩國東段邊界;將喀爾喀蒙古(今天的外蒙古)正式歸入清朝行政管轄;三次親征，平定噶爾丹叛亂;派兵入藏，穩定西藏秩序。他一生勵精圖治，實現了中華民族的完整統一，穩定了清朝的統治，為“康乾盛世”奠定了基礎。康熙一生顯赫的文治武功都以滿、漢兩種文字記錄在圣德神功碑上，因為康熙后人認為他功德隆盛，太多了，故立雙碑。碑文是嗣皇帝雍正親自撰寫。清朝皇帝陵前立雙碑自景陵始。康熙帝的景陵位于順治皇帝孝陵以東1公里處，陵園建于康熙十五年(1676年)，主體建筑完工于康熙二十年(1681年)。這里北靠昌瑞山，南望象山，景物天成，是風水陰宅中的一處“上吉佳壤”。康熙大帝和他的孝誠、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇貴妃六個人就落葬于此。

唐山清東陵的導游詞 篇7

　　朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

　　大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經300多年依然巋然矗立。

　　接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

　　我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

　　咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

　　大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。