江蘇最新導游詞開場白（通用3篇）

江蘇最新導游詞開場白 篇1

　　位于江蘇省，昆山市的錦溪古鎮，東與上海近鄰，西與蘇州接壤，距上海虹橋機場60公里，距古鎮周莊8公里。

　　古鎮錦溪，因鎮內一條彩若錦帶的小溪而得名，澤浸環市，街巷依水，古橋聯袂，素有“36座橋，72只窯”之美譽。

　　錦溪自古為文人騷客薈萃之地，西漢名將馬援在此練兵;三國輔吳將軍張昭墓葬于斯;東晉大畫家顧愷之在此隱息;唐朝文學家陸龜蒙晚年的大部分時間在此居住;宋代詩人吳文英，狀元衛徑，元人馬致遠，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等輩相繼在此步酬吟唱，為之留下了大量的詩歌文章。

　　錦溪又為南宋皇妃的香肖玉殞之地。史載，南宋紹興末年，孝宗趙昚寵妃陳妃病歿，水葬錦溪五保湖上，錦溪因此亦被趙昚皇帝御旨改名長達800余年。

　　錦溪，2500余年的成名史，諸多的人文勝跡，無數獨具明清特色的古建筑群，以及以“中國古磚瓦博物館”為代表的13家各具特色的民間收藏品博物館，無不為長三角旅行社團和國內外旅游專家學者推崇備至，而成為了長三角乃至全國各地游客喜歡的探幽、懷古、尋寶和休閑和旅游觀光地。

江蘇最新導游詞開場白 篇2

　　周莊鎮位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊涵。西晉文學家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉;周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。

　　黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉”周莊。難怪20xx年APEC會議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。

　　若要選中國最熱門的水鄉古鎮，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨特的生活形態和風味。那絕不是一兩幢古建筑、三四座老石橋，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發覺它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……。畢竟，它無處不在，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。很難想象這么一個小鎮，旺季一天內的最高游覽人次竟可以達一萬以上。難怪有人說(上有天堂，下有蘇杭，中間有一個周莊)。

　　周莊舊名貞體里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊。

　　周莊鎮位于蘇州城東南38公里、昆山市境內西南33公里，是個具有九百余年歷史的水鄉古鎮，被澄湖、淀山湖和南湖所環抱。由于有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰亂，至今仍完整的保存著原有的水鎮建筑物及其獨特的格局，全鎮百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達后裔所建的張廳，都是明清住宅的典范。

　　周莊四面環水，為澤國，南北市河、后港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮民風，呈現一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術家、甚至電視電影的取景最佳地點。

　　周莊的魅力在于她的文化蘊涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。

江蘇最新導游詞開場白 篇3

　　少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創建于北魏太和二十年(496年)，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。

　　少林寺原有建筑較多，分布較廣。現在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

　　常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內現存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最后大殿南北長300余米，現有面積約4萬平方米，分前后六所院落。

　　山門是少林寺最前面的建筑，創修于清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關系。郭沫若為此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。