江蘇惠山古鎮導游詞（通用3篇）
江蘇惠山古鎮導游詞 篇1
各位領導朋友們大家一路辛苦啦!
歡迎來到物華天寶，人杰地靈無錫。獻上一首詩詞讓我們來聽聽“靈山腳下沾靈氣，錫惠山前品二泉;黿頭之上抒胸襟，三國水滸話古今”。這些都是描述無錫已名揚千里的景點。可是今天呢我要帶領大家游覽的卻是無錫另一番景象——惠山古鎮。這里呀有我們之前所不知道的歷史和神話。好像大家有點猶豫哦?那就跟我來吧!
惠山古鎮自建造至今約有5020xx年左右的歷史。目前現存古建筑大多為明清時期所建造。惠山古鎮主體包括惠山古鎮祠堂群，惠山橫街，惠山直街。面積約20萬平方米，聚集了100多處以明、清祠堂花園、會館會所為主體的古建筑群落。 惠山古鎮以祠堂而出名，其中有欽定官設的祠堂、民間聯宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個姓氏，主祀、配祀人物的數量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內外所罕見。精彩內容，盡在百度攻略：
現在呢我們在路口可以看見有塊石碑，上面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個老民謠“惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香現在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味，哈哈!
請大家跟著我走，現在我們看到的是張中丞廟, 它供奉的是在雎陽保衛戰中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。
這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品。惠山泥人據說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產和銷售達到了鼎盛時期。惠山泥人是用惠山腳下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。精彩內容，盡在百度攻略：
各位游客請看這座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經幢和宋普利院大白傘蓋神咒經幢，都是保留下來的珍貴文物。
大家請跟上啊，位于唐經幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉.過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。
現在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!精彩內容，盡在百度攻略：
這里就是惠山古鎮的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。
我們走過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。“水溝河”其實不是河，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，
依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內河，來到秦家的!
出惠山園便來到了寶善橋，我們就走出惠山古鎮了。其實，惠山古鎮周圍還有許多其他的祠堂，如華孝子祠、李綱祠、邵寶祠、孫繼皋祠等等，在這0.3平方公里之內，卻有著118座祠堂，許多建筑由于當時住著住戶，至今還能還原它們的原貌，所以惠山古鎮是一個祠堂群，也是一個牌坊群，這里有小橋流水，有名人詩句，一座古老而嶄新的小鎮將為您帶來不凡的享受。
江蘇惠山古鎮導游詞 篇2
各位朋友：大家好!歡迎大家來到美麗的惠山古鎮!
惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香……這是一首無錫古老的民謠。惠山古鎮的歷史可以追溯到1500多年前的南朝，當時的文學家江淹曾在惠山寫了首古風《無錫縣歷山集》，歷山是惠山在南朝時的名稱，集指集市、集鎮。這時的惠山集鎮已經非常熱鬧了。所以，在路口我們可以看見有塊石碑，上面就是“五里香塍”四字。不過，古代這里可不是柏油馬路，而是人字型青磚，因為乾隆皇帝下江南，代表皇帝是走在萬人之上。
現在我們看見的這個古廟是“張中丞廟”，它供奉的是在雎陽保衛戰中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。
這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品。惠山泥人據說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產和銷售達到了鼎盛時期。惠山泥人是用惠山腳下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。
這座高大的牌坊上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!
正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經幢和宋普利院大白傘蓋神咒經幢，都是保留下來的珍貴文物。
位于唐經幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉，《錫山過氏世譜》記載:“宋高宗南渡,過孟玉自和陽護駕有功，使尚逍遙郡主，賜第無錫。”在修復以前，這里是惠山油酥店。過姓，是個古老而又少見的姓。主要分布在江南蘇錫常地區和浙江嵊州、海鹽，特別是無錫、蘇州。
位于過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。
現在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!
這就是惠山古鎮的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。
過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。“水溝河”其實不是河，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。
而下面這個就是“龍頭下”了，在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內河，來到秦家的!
高忠憲公祠，奉祀高攀龍，東林黨著名的領袖人物，后被魏忠賢閹黨陷害，為了不受屈辱而在自家后院的水井中投井自盡了，至今在無錫江南中學里還有這口“高子止水”的古井呢!而在黿頭渚還有當年他思考問題的地方，即“明高忠憲公濯足處”。
江蘇惠山古鎮導游詞 篇3
各位領導朋友們大家一路辛苦啦!
歡迎來到物華天寶，人杰地靈無錫。獻上一首詩詞讓我們來聽聽“靈山腳下沾靈氣，錫惠山前品二泉;黿頭之上抒胸襟，三國水滸話古今”。這些都是描述無錫已名揚千里的景點。可是今天呢我要帶領大家游覽的卻是無錫另一番景象——惠山古鎮。這里呀有我們之前所不知道的歷史和神話。好像大家有點猶豫哦?那就跟我來吧!
惠山古鎮自建造至今約有5000年左右的歷史。目前現存古建筑大多為明清時期所建造。惠山古鎮主體包括惠山古鎮祠堂群，惠山橫街，惠山直街。面積約20萬平方米，聚集了100多處以明、清祠堂花園、會館會所為主體的古建筑群落。惠山古鎮以祠堂而出名，其中有欽定官設的祠堂、民間聯宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個姓氏，主祀、配祀人物的數量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內外所罕見。
現在呢我們在路口可以看見有塊石碑，上面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個老民謠“惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香現在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味，哈哈!
請大家跟著我走，現在我們看到的是張中丞廟, 它供奉的是在雎陽保衛戰中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。
這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品。惠山泥人據說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產和銷售達到了鼎盛時期。惠山泥人是用惠山腳下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。精彩內容，盡在百度攻略：
各位游客請看這座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經幢和宋普利院大白傘蓋神咒經幢，都是保留下來的珍貴文物。
大家請跟上啊，位于唐經幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉.過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。
現在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!精彩內容，盡在百度攻略：
這里就是惠山古鎮的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。
我們走過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。“水溝河”其實不是河，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，
依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內河，來到秦家的!
出惠山園便來到了寶善橋，我們就走出惠山古鎮了。其實，惠山古鎮周圍還有許多其他的祠堂，如華孝子祠、李綱祠、邵寶祠、孫繼皋祠等等，在這0.3平方公里之內，卻有著118座祠堂，許多建筑由于當時住著住戶，至今還能還原它們的原貌，所以惠山古鎮是一個祠堂群，也是一個牌坊群，這里有小橋流水，有名人詩句，一座古老而嶄新的小鎮將為您帶來不凡的享受。