江蘇無錫寄暢園導(dǎo)游詞
從“錦匯滿”東岸沿長廊向北,首先看到的是一座六角小亭,亭名“郁盤”,取自王維《輔川園記》中“郁郁盤盤,云水飛動(dòng)”之句。亭中青石圓臺(tái)和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個(gè)民間傳說:清朝惠山寺有位老和尚,棋藝高超。乾隆游惠山時(shí),便和他在青石圓臺(tái)上對弈。結(jié)果,乾隆連連得勝、他想:我的棋藝遠(yuǎn)不如老僧,為何反而連連得勝?無非我是皇帝,他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料,因此乾隆雖然獲勝,仍郁郁不歡,后人就把此回臺(tái)取名“郁盤”,亭就叫一郁盤亭”了。
由郁盤亭向北的長廊叫“郁盤長廊”,為秦耀改造園林時(shí)所建。舊廊前后古木成蔭,郁郁蔥蔥,墻上漏窗外竹石花木若隱若現(xiàn)。游客仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的廊柱特別高,這條長廊也特別高敞。因此在廊內(nèi)舉目四望,“錦匯漪”對面的高大樹木,以及雄偉的惠山也能一覽無遺。
【知魚檻—鶴步灘—七星橋—涵碧亭】
順著長廊向北,只見有一方亭伸入水中,此亭名叫“知魚檻”。它三面環(huán)水,是當(dāng)年秦耀改建寄暢園時(shí)建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚,怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書,中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。
“知魚檻”對面是“鶴步灘”。它是園中的主山,用當(dāng)?shù)厣绞瘒B,并用土夯實(shí)。造園者把這里的假山當(dāng)作惠山余脈來處理,使它們氣勢相連,假山腳下有彎曲谷道,洞水順流而下,水石相諧,情趣盎然,好似成群白鶴棲息漫步,因此取名“鶴步灘”。
“錦匯漪”上的石橋,用7條石板直鋪而成,因名“七星橋”。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的“涵碧亭”。亭后的古樟,已有400多年歷史。
【嘉樹堂—八音澗—明清古樟—《寄暢園法帖》石刻】
嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑,1993年全面翻修,恢復(fù)明代硬山式建筑風(fēng)格。游客站在堂前,南面秀麗的錫山,山頂?shù)凝埞馑蛨@中的知魚檻、郁金亭等融合在一起,形成了“山地塔影”的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風(fēng)格的體現(xiàn)。
嘉樹堂東面是“浣綠”廊門,而出西邊“聞韻”廊門,便到了“八音澗”。此澗是根據(jù)晉代左思“何必絲與竹,山水有清音”的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成,上面種古樹,下面清泉流淌,洞水引自“二泉”水,人行其中如行幽谷中。
八音澗邊假山群中的這些古樹,都是有二三百年樹齡的古樟,它們枝繁葉茂,最大的胸圍有4米。
在游覽寄暢園中,我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻,一共200多方,分布在郁盤亭長廊、秉禮堂、含貞齋的墻上,以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎(chǔ)上,搜集宋、元、明、清名家,如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡,精雕細(xì)刻而成,F(xiàn)在看到的是1981年根據(jù)舊拓本重新摹刻的,基本再現(xiàn)古時(shí)風(fēng)采。在含貞齋南側(cè)圍墻上,還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者,可以慢慢瀏覽欣賞。
各位游客:寄暢園的游覽已經(jīng)結(jié)束了。通過剛才的游覽,使我們感到此園面積雖小,卻能巧用借景,小中見大,達(dá)到咫尺園林,多方勝境的效果。