焦山導游詞范文3篇

　　焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭妍，香色迎人，很堪觀賞。下面是第一范文網為大家帶來的焦山導游詞，希望可以幫助大家。

焦山導游詞范文1：

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　　焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名勝之一，向以山水天成，古樸幽雅聞名于世。因碧波環抱，林木蓊郁，綠草如茵，滿山蒼翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美譽。它是萬里長江 中唯一四面環水的游覽島嶼，“萬川東注，一島中立”，有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境，確有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙島，贏得中外游人慕名而至。焦山的寺廟、樓閣等名勝 古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”之諺。

　　焦山之所以享譽中外，其一是因為焦山聳峙于江心，猶為“中流砥柱”、“鎮江之石”，氣勢磅礴;加上山寺隱約，林木蒼翠，水域廣闊，環境幽美，宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許 多珍貴的文物和著名的古跡，摩崖石刻于世皆知，碑林墨寶之多，僅次于古都西安碑林，為江南第一大碑林。

　　焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭妍，香色迎人，很堪觀賞。霜楓盛春花 ，古剎展新容”的贊美。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園，園內設有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃，蒼翠欲滴 。

焦山導游詞范文2：

　　焦山位于鎮江東北的揚子江中，山高71米，又名樵山，獅子山，雙峰山，海門山等，自東漢名士焦光隱居此山后，至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中，"萬川東注，一島中立"，故人稱"中流抵柱"。由于揚子江的北坍南漲，現在的焦山已接近南岸。從鎮焦路至江邊，乘輪渡至焦山南麓的碼頭，上岸北行不足50米，即抵焦山的主建筑定慧寺。

　　定慧寺又名普濟寺、焦山寺。始建于東漢末年，距今已1700余年。康熙帝南巡時，為之改名"定慧寺"。寺內亭臺樓閣掩映于綠蔭叢樹之中，故有"焦山山裹寺"之諺。定慧寺的山門莊嚴典雅，古色古香，門前有一對明代的石獅鎮守，門楣上有"焦山定慧寺"匾額，照壁上"海不揚波"四個大字，顯示了佛教世界清平之意。走進山門，穿過天王殿，院中有一御碑亭，亭內石碑上刻著乾隆帝下江南時作的《游焦山歌》。由定慧寺東的觀瀾閣往北，越小橋過假山，便到了焦山碑林寶墨軒，這是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內珍藏著460 余方碑刻，僅次于西安碑林，為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無價之寶是《瘞鶴銘》，被譽為碑中之王，歷代書法家稱之為"大字之祖"、"書家冠冕"。

　　寶墨軒之東不遠處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列，面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上，就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內四面有木雕佛像，所以又叫四面佛亭。此亭八角形，兩層，水泥仿木結構，有梯可盤旋而上。登樓遠眺，大江南北，旖旎風光，盡收眼底。 在吸江樓之西不遠的綠竹幽林中，掩映著一座四合庭院，門額寫著"鄭板橋讀書處"，又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書，因而名聞遐邇。由此向西，經百壽亭婉蜒南下，就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內有焦光的塑像。

　　自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻，這里的崖壁間遍布歷代名家的詩詞題刻，上至六朝，下到明清;正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目，美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴閣。此閣二層，北倚石壁，南臨大江，東近定慧寺。焦山的"華嚴月色"，詩意最濃。

焦山導游詞范文3：

　　焦山之所以享譽中外，其一是因為焦山聳峙于江心，猶為“中流砥柱”、“鎮江之石”，氣勢磅礴;加上山寺隱約，林木蒼翠，水域廣闊，環境幽美，宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許多珍貴文物和著名古跡，摩崖石刻于世皆知，碑林墨寶之多，與西安碑林齊名，為江南第一大碑林。其中被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》碑為稀世珍寶。筆法之妙為“書家冠冕”，極富有珍貴史料及書法藝術價值，故有“書法山”之稱。其三是焦山多禪寺精舍亭臺樓閣。寺庵有定慧寺、別峰庵、自然庵、玉峰庵、香林庵、海云庵等十多個庵寺。鄭板橋有詩云“靜室焦山十五家，家家有竹有籬笆……”每個寺廟都有名僧，能詩詞歌賦，善琴棋書畫，清代禪僧幾谷，六靜和尚是著名的畫家，鶴州是拓碑能手，都曾享名一時。鄭板橋、柳亞子、康有為等人，曾在焦山攻讀。

　　焦山還辦過佛學院，慕名來此朝佛受戒的學徒很多，因此，焦山有“文化山”之喻。亭臺樓閣有華嚴閣、觀瀾閣、文昌閣、汲江樓、東升樓、御碑亭、槐影書屋、黃葉樓、乾隆行宮、浮玉齋、枇杷園、蝴蝶廳等古建筑精華，點綴扛山，在自然山水中增添了絢麗的色彩。因此，古人又稱焦山十六景：華嚴月色，定慧潮音，山門松影，庵院槐陰，海云墨寶，石屋藏銘，西岸遠景，東麓新林，江亭禮佛，巖洞尋仙，自然問道，安隱棲禪，危樓觀日，枯木品香，香林花圃，別峰里園。故中國佛教協會主席趙樸初在此揮筆題寫了 “無盡藏”三字，耐人尋味。日本森本長老留戀地說：“焦山是我第二故鄉”。焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”之諺。焦山與金山不同，焦山高大雄偉，金山小巧玲瓏;焦山以蒼翠的竹木取勝，金山以輝煌的塔寺建筑爭長。自古以來，就流傳著焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”的民諺。

　　焦山還具有珍貴的“四古”。古寺廟(定慧寺)是明代之建筑物，主體建筑是綠瓦朱欄，十分古雅。古樹木(六朝柏、宋代槐、明代銀杏)，多呈虬奇古怪之態，散布在山腰水畔寺前廟后，為山寺增添上一層幽邃雅靜、青翠蔥郁的色彩，極宜游賓休憩。此外，還有古碑刻、崖銘文物皆著名于世。

　　焦山屹立于大江之中，自古以來就是軍事要地。唐代潤州刺史和鎮江節度史韓混，曾造樓船和戰艦30余艘，配備海軍官兵5000多人在大江上操練。南宋德柘元年二月，元軍攻占鎮江后，宋代杭元將領張世杰在同年七月，率領大批軍艦與元朝水師決戰于焦山，呈現出“焦圃險要屯包港，宋代興亡戰夾灘”的壯烈搏斗。南宋抗金英雄韓世忠曾率領官兵數千人，駐扎焦山反擊金兵之事，已成為歷史佳話，英風干載，流傳后世。明正德四年(1520xx年)七月十六日，直隸右都御史史叢蘭因江西寧王反叛，親自率領江淮一帶水兵，在焦山江面進行操演。清道光二十二年(1842)七月，英帝發動了揚子江侵略戰役，英軍艦侵入長江時，曾遭到副都統海齡率領鎮守焦山的青州兵和旗兵數千人，英勇抵抗和沉重打擊英軍，在近代反帝斗爭史上，寫下了光輝的一頁。革命導師恩格斯在《英人對華新遠征》一文中贊道：“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對到不了南京。”