山西觀光旅游導游詞（精選4篇）

山西觀光旅游導游詞 篇1

　　皇城相府(國家AAAA景區)，皇城相府(又稱午亭山村)總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。“綠樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。

　　皇城相府是國家AAAA-景區，皇城相府自20xx年起開始創建國家5A景區，歷經3年，投資2.8億元，從旅游交通游覽、旅游安全、衛生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級，順利通過國家級評審驗收，繼云岡石窟、五臺山之后，成為我省第3家AAAA-景區。20xx年1月14日，國家旅游局在京為舉行AAAA-景區授牌儀式，20xx年2月22日皇城相府生態文化旅游區5-景區正式掛牌。

　　皇城，枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實典型，錯落有致，是一組別具特色的古代建筑群。

　　明清兩代，皇城科甲鼎盛，人才輩出，述作繁盛，冠蓋如林。祖居這里的陳氏皇城相府

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　　家族更是明、清時期享有盛譽的文化巨族，從明孝宗到清乾隆(公元1520xx年--1760年)間的260年中，共出現了41位貢生，19位舉人，并有9人中進士，6人入翰林，享有"德積一門九進士，恩榮三世六翰林"之美譽。在此期間，38人走上仕途，奔赴大半個中國為官，足跡遍及14個省、市，且多政績顯赫，百姓稱頌，致仕去官時民為立祠。

　　在陳氏家族鼎盛期的康熙年間，居官者達16人之多，出現了"父翰林、子翰林、父子翰林;兄翰林、弟翰林、兄弟翰林"，父子同編一典《康熙字典》的盛況，堪稱北方第一文化巨族。在皇城，無論是踽踽而行，還是駐足瞻觀，那濃郁的歷史氣息無時無處不浸入心脾。清代初葉，就在這一方厚土上，產生了著名的政治家、文化家、理學家、詩人陳廷敬。在陳廷敬的故居，留下了總面積近4萬平方米的建筑群，當地人稱之為“皇城相府”。

　　地理環境

　　皇城相府位于山西省東南部的晉城市北留鎮境內，東與河南省焦作市毗 皇城相府

　　鄰，南與古都洛陽接壤，西與山西省的臨汾市、侯馬市相交，北與山西省長治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發電站——陽城電廠近在咫尺，通訊網絡覆蓋全村、地理位置十分優越，晉陽高速公路擦肩而過，交通條件便利。

　　皇城村居住著234戶，680余口人家，耕種著480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閱官文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬故里“皇城相府”。改革開放以來，先后創辦了煤炭開采，輕工、農副產品加工，旅游服務等多種產業。皇城相府20xx年被山西省政府確定為新十大旅游景點之一。目前，皇城相府每日游人如織，絡繹不絕。

　　"綠樹村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立;舊院古宅，錯落典雅。綺麗的自然風光同返樸的人文景致交相輝映，構成了皇城獨具魅力的風采。

　　皇城相府已成為太行山上一朵絢麗的奇葩，黃河流域一顆璀璨的明珠。

山西觀光旅游導游詞 篇2

　　晉祠，全國重點文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念西周初年(公元前11世紀)武王次子、晉國開國侯而建。創建年代已不可考。北魏酈道元的《水經注》就有關于晉祠的記載，可見當時已經頗為出名了。

　　晉祠現已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺、樓閣、小橋、古樹互相映襯，山環水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風景十分優美的古建園林，被譽為山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等。

　　侍女像

　　圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂歌舞，文印翰墨等，各有所司。盡管她們職務不同，但都長期禁錮在宮廷之中， 其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有著細膩生動的刻劃。在我國古代泥藝術中是比較罕見的作品。

　　奉圣寺

　　全稱十方奉圣禪寺，在晉祠的最南部。這里曾是唐代大將尉遲敬德的別墅，有掛甲樹仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔，高38米，為七級八角形，每層四面有門，并繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠望，晉祠全景盡收眼底。村莊、田野一覽無遺。

　　金人臺

　　古稱蓮花臺。在晉祠中軸線會仙樓正西。因臺上四隅各鑄鐵人一尊，亦稱鐵太尉。臺正方形，四周砌欄桿，正中設琉璃瓦小焚帛爐樓，高約4米。

　　四隅金人以西南隅為最佳，其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文，西北隅鐵人為次年所鑄，頭為明永樂二十一年補造;東南隅為北宋元祐四年鑄造，東北隅為補鑄。據《太原縣志》載，祠為晉水源頭，故鎮以金神，為防水患。

　　魚沼飛梁

　　在晉祠圣母殿前，北宋時與圣母殿同建。魚沼為水三泉之一，沼上架橋曰“飛梁”，亦稱“板橋”，其結構為水中立小八角石柱三十四根，柱礎為寶裝蓮花，石柱之上置斗拱，梁枋，襯托橋面，東西平坦連接圣母殿與獻殿，南北兩翼下斜至岸邊。

　　平面呈十字型，四周有勾欄圍護可憑依。形制特殊，橋東月臺上有鐵獅一對，神態勇猛，造型逼真，鑄于北宋政和八年(1120xx年)。

　　難老泉

　　出自懸甕山下的斷巖層，素有“晉陽第一泉”之譽，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以“難老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著附近數萬畝稻田。

　　李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。難老泉上有水母樓，是晉源神祠。祠內，水母端莊秀麗，據甕而坐，她束發未竟，神態自若。

　　齊年柏

　　晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，相傳為西周時所植，由于年代久遠，樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機。

　　北宋文學家歐陽修在幾百年以前，就曾以“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”的詩句來歌頌它的古老、蒼勁;刻于周柏旁的明末書畫家傅山先生的題詞“晉源之柏第一章”，更加渲染和烘托了它頑強的生命力。

　　獻 殿

　　在晉祠內魚沼飛梁之前。原為祭祀圣母，供獻禮品的場所。金在定八年(1168年)創建，經明萬歷二十二年(1594年)修葺。

　　面闊三間，進深兩間，單檐歇山頂，琉璃雕花脊，梁架為徹上露明造，斗拱簡潔，出檐深遠，前后當心間辟門，其余各間在檻墻之上安置欞柵欄，外觀酷似涼亭，但整體結構輕巧穩固。

　　《晉祠之鉻并序》碑

　　在晉祠貞觀寶翰亭內， 是貞觀二十年 (646)唐太宗李世民撰并書寫的。碑高1.95米，寬1.2米，厚0.27米，全碑1203字,書法骨格雄健，筆力奇逸，含有王羲之書法之神韻，是書法藝術中的珍品，可謂行書楷模。

山西觀光旅游導游詞 篇3

　　雁門關位于山西省代縣。雁門關在城西北大約40華里的地方，又名“西陘關”。

　　“天下九塞，雁門為首。”雄關依山傍險，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關、紫荊關、倒馬關，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過雁穿云，氣度軒昂，門額分別雕嵌“天險”、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，并在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時焚于一旦。

　　傅山先生所書的“三關沖要無雙地，九塞尊崇第一關”的對聯也已化為灰燼了。但唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了雄關的豪邁氣勢：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”流傳至今。

山西觀光旅游導游詞 篇4

　　五臺山，位于山西省東北部忻州地區五臺縣東北隅，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。五臺山由五座山峰環抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五臺山有東、西、南、北、中五個臺頂，即東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們瀏覽和避暑的風光寶地.

　　五臺山，中國佛教第一圣地。 山西省五臺縣境內，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。

　　漢唐以來，五臺山一直是中國的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經修建，鼎盛時期寺院達300余座，規模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺內寺廟39座，臺外寺廟8座。現在五臺山是國家級重點風景名勝旅游區之一。寺院經過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴，文化遺產極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。