天津景點導游詞介紹（精選3篇）

天津景點導游詞介紹 篇1

　　各位朋友：

　　大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉游客。

　　這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

　　天后宮始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區目前最古老的建筑。

　　天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

　　幡桿，在天后宮門前。據說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，幡桿在農歷每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。

　　山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。

　　進得山門，迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”

　　在牌樓兩側的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。

　　過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

　　越過前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

　　穿正殿，即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

　　在藏經閣的后面，過甬路，為啟圣祠，即后殿。

　　昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

　　現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

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　　綜觀天后宮的建筑，經歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風格。

　　出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。

　　“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

　　南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯語。

　　漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

　　讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

　　南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結義”，接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

　　此外，鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

　　在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

　　士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

　　當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發現這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統，給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區增添了墨妙異彩。

天津景點導游詞介紹 篇2

　　大家好！

　　天津眼，天津永樂橋的摩天輪，是世界上唯一建在橋上的摩天輪。摩天輪直徑110米，輪外懸掛64個360度透明艙。每間小屋可容納8人，可同時供512人觀光。摩天輪旋轉一次需要30分鐘。當它到達最高點時，周圍的景色一目了然，甚至可以看到方圓40公里以內的景色，成為名副其實的“天津之眼”。

　　一個關于摩天輪的傳說說，摩天輪上的每一個盒子都充滿了幸福，所以當人們仰望摩天輪的時候，他們就是在仰望幸福。天津眼是世界上唯一一座建在橋上的摩天輪，也給了期待幸福的人更多的欲望。的確，天津的眼睛是從“開放”開始的，從那天起，我們開始讓快樂溢出，開始守望我們希望的城市，見證它不斷的變化。

　　從高處看，天津之眼超越了著名的倫敦眼，躍居世界第一。作為世界上唯一建在橋上的摩天輪，牢牢坐落在永樂橋上的天津之眼，無愧于其巧奪天工、異想天開的“世界第一”。永樂橋摩天輪，又稱“天津之眼”，是一座跨河建造的集橋梁和車輪于一體的摩天輪，兼具觀光和交通功能。

　　天津之眼已經成為天津的標志性景觀。記者從招商部門了解到，大橋商業設施的建筑面積將達到2500平方米。從現在開始，摩天輪的商業效益將相當可觀。永樂橋位于海河源頭三岔河口黃金地段，毗鄰鼓樓商貿文化區，距離北方最大的小商品集散地大胡同商貿區不遠。同時，萬象紡織城、鳳凰商貿城、河岸左側的大悲也能吸引來自四面八方的游客。永樂橋建成后，將與海河開發后的美麗景觀形成互補！

天津景點導游詞介紹 篇3

　　大家好！

　　都樂寺，俗稱大佛寺，位于天津薊縣西街。傳說安祿山叛唐，在此宣誓。因為他想當皇帝，所以以“思孤而不與民同樂”而獲得廟號。古寺十年前建于唐貞觀，遼代二年(公元984年)重修。它是遼代僅存的三座寺廟之一，是1961年國務院公布的第一個國家重點文物保護單位。也是吉尼斯十大景點之一。都樂寺已被列為申請世界歷史文化遺產的初步名單。

　　都樂寺是國家重點文物保護單位，也是現存最著名的古建筑之一。它位于天津市薊縣。相傳獨樂寺建于唐、遼，984年重修。

　　薊縣不是大鎮，在長途站下車，走到武定后街。也許是因為都樂寺外的鐵門關閉了，從路上感覺不到山門的震動。當從側門進入寺廟時，山門的氣勢讓人感覺不一樣。山門高約10米，牌匾中間有楷書“獨樂寺”。這是明代嚴嵩的題詞，看起來剛勁有力。

　　據懂建筑的朋友說，都樂寺山門屋頂有五嶺四坡。屋檐像翅膀一樣飛翔，使建筑莊嚴而高大，表現出建筑獨特的藝術效果。

　　走過山門，可以看到觀音閣。亭子上的牌匾“觀音閣”，是唐代著名詩人李白52歲在北方游州時題寫的。觀音閣中間的觀音像高16米，頭上有10個小頭，故又稱觀音十一面。

　　觀音亭后八角亭中一尊名叫“韋陀亭”的韋陀，身穿鎧甲，雙手合十。過去看到的韋陀雕像一般都在天王殿或大雄寶殿，但在單獨為韋陀建一個亭子的情況還是非常罕見的。

　　因為觀音閣和山門在一個中軸線上，當你站在山門中間的時候，你可以從山門的畫框里把觀音閣所有的巍峨壯麗帶入鏡頭。這種把高層建筑放在山門內的布局，是南北朝及以后傳統的建寺方法。

　　獨樂寺建于唐代，已有1000多年的歷史。從多年記錄的戰爭地震到1976年唐山大地震，都樂寺依然安然無恙。梁思成先生說:“在薊人們的心中，它真的是一個圣地”。

　　觀音閣西北有28處乾隆書法題字，均為乾隆真跡。現在，他們似乎有斑駁的筆跡。但是，這樣的寶貝，在這樣的小縣城也能看到。主要是清朝東陵在遵化，皇帝去遵化祭祖。薊縣已成為重要的中轉休息站。

　　說起薊縣獨樂寺，我們不禁要提到梁思成先生。梁先生在《建筑學會學報》(第3卷第2期)上親自撰寫了《獨樂寺專刊》。他在觀音閣上講解咸豐帝的書法時，認為“適可而止”是佛教語言，“適可而止”不是佛教語言，而應該是“適可而止”

　　1966年，政局發生了變化，梁先生仍然冒著生命危險來到薊縣，提議為觀音閣安裝避雷針、門窗，并用鐵絲覆蓋觀音頭，以防止鳥落在觀音頭上。于是，文化部當年撥款9000元，河北省古代建筑隊完成了建筑安裝，獨樂寺得到了妥善保護。