古文化街導(dǎo)游詞（通用24篇）
古文化街導(dǎo)游詞 篇1
各位老師大家好!
首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置――直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的`中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆14年增建的。
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
古文化街導(dǎo)游詞 篇2
首先我代表青年旅行社各位的到來(lái)。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往古文化街，中午12：30用餐，下午游覽鼓樓商業(yè)街，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到古文化街了，我在這先給大家簡(jiǎn)單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業(yè)街。在元代隨著漕運(yùn)的發(fā)展和天后宮建筑的出現(xiàn)，開(kāi)始有人在宮的周?chē)ň酉聛?lái)，慢慢就形成了街市。清代時(shí)，這里達(dá)到了空前的繁榮。古文化街以它獨(dú)特的四味“中國(guó)味，天津味，古味，文化味”吸引著國(guó)內(nèi)外的游客，喚起了天津居民對(duì)優(yōu)秀民間文化傳統(tǒng)的欽敬之情。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē)，車(chē)牌號(hào)為津AT8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車(chē)。
古文化街是以天后宮為中心，分為“宮北大街”和“宮南大街”，我們現(xiàn)在就是在宮南大街的街口。我們一來(lái)到這里，大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們?cè)煨途鹿妍悾粌H達(dá)到了“先聲奪人”的效果，也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美，層次分明。
我們抬頭看在這塊匾額上寫(xiě)著“津門(mén)故里”四字。金代時(shí)統(tǒng)治北方的金人就是在這里建立了天津最早的建制直沽寨。今日天津市區(qū)也是以這為中心，逐漸發(fā)展形成的，它對(duì)天津的形成起了很重要的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的了。
而北面樓匾寫(xiě)的是“沽上藝苑”。古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌，店鋪裝修，匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當(dāng)不過(guò)的了。另外當(dāng)我們進(jìn)入街上的店鋪時(shí)會(huì)看到店鋪門(mén)面檐下，枋間有著一幅幅清代的蘇式彩畫(huà)，而且每一幅都有著情節(jié)和典故，大家一會(huì)兒不妨猜一猜上面畫(huà)的是什么。好下面就讓我們走進(jìn)這條古老的街道，來(lái)領(lǐng)略一下它特有的古建筑和文化特色。請(qǐng)大家跟緊我。
我們現(xiàn)在看到的就是天后宮的山門(mén)了。“先有天后宮，后有天津城。”這是天津人對(duì)城市發(fā)展通俗而生動(dòng)的說(shuō)法。天后宮俗稱“娘娘宮”，它始建于元代泰定三年(1326年)，明代永樂(lè)元年重建，為天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。它與福建湄州媽祖廟，中國(guó)臺(tái)灣北港朝天宮并稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳說(shuō)她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，還常常渡海救助遇險(xiǎn)的漁民;她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測(cè)天氣，被人們尊稱為神女，后來(lái)加封為天妃，天后,成為人們信仰的海神。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。在我國(guó)，寺廟一般都坐北朝南。然而，天津天后宮卻是個(gè)例外：坐西朝東。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有些船只沒(méi)有時(shí)間或其他原因無(wú)法靠岸，如果天后宮就坐西朝東，面向海河，船民，商賈就可以在船上朝拜天后，祈求平安了。現(xiàn)在就讓我們到里面去參觀一下天后宮。大家跟我走。
我們從山門(mén)一進(jìn)來(lái)首先看到的就是這兩側(cè)的'鐘鼓樓。這個(gè)是鐘樓它和對(duì)面的鼓樓最初都建于元代，但后來(lái)多次被重修，可謂是歷盡滄桑。我們看這個(gè)鐘上鑄有66只象征吉祥的仙鶴，大家可以敲一敲。敲它一聲百順，二聲如意，三聲安康。
我們現(xiàn)在所在的呢是前殿，中間這一位就是道教護(hù)法神中地位最高的王靈官，百姓稱贊他說(shuō)“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。他兩側(cè)的這四位就是天后娘娘的四位侍從，他們千里眼，順風(fēng)耳，加善和加惡。
從前殿出來(lái)，我們現(xiàn)在就來(lái)到了正殿。它是由三座建筑勾連搭建組成的，前面的一座為卷棚懸山頂，面闊三間，進(jìn)深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂，面闊，進(jìn)深均為三間;后面接著一個(gè)鳳尾殿，也是卷棚懸山頂，面闊進(jìn)深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑，它也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了，她的前后左右分別是她的四位侍女，平時(shí)這里總是香火不斷，很多人來(lái)朝拜天后祈求平安。
下面我們?cè)诘秸顑膳缘哪媳迸涞羁匆豢础?/p>
這里就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶，據(jù)說(shuō)她是個(gè)走鄉(xiāng)串村，給人看病的巫婆，素以慈善為本，相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
從天后宮里走出來(lái)，這里就宮前廣場(chǎng)了。前面的是過(guò)去酬神演出的戲樓。在現(xiàn)在的宮前廣場(chǎng)上還有象楊柳青年畫(huà)，泥人張等的專賣(mài)店，那么在剩下的時(shí)間里，大家可以自由的游覽，購(gòu)物，一定注意安全。最后再囑咐一句，12點(diǎn)之前回到車(chē)上，還是在南街的街口。好，現(xiàn)在大家就可以解散了。
各位朋友，這次的旅游活動(dòng)就要結(jié)束了，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)我工作中不盡如人意的地方由衷的說(shuō)一聲對(duì)不起，也希望您提出寶貴的意見(jiàn)，最后，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意。
古文化街導(dǎo)游詞 篇3
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820__年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。__時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門(mén)朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門(mén)，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書(shū)上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
古文化街導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)方的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門(mén)、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門(mén)前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門(mén)是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門(mén)額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門(mén)是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門(mén)，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。“護(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門(mén)，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門(mén)，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門(mén)以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門(mén)故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫(huà)吧!
南口集珍閣檐下枋間畫(huà)的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫(huà)八幅，畫(huà)的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書(shū)生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書(shū)齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書(shū)店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫(huà)的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門(mén)面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣，古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
好，謝謝大家，我的講解到此結(jié)束了。但愿后會(huì)有期，我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
古文化街導(dǎo)游詞 篇5
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津A2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
古文化街導(dǎo)游詞 篇6
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門(mén)、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門(mén)前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門(mén)是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門(mén)額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門(mén)是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門(mén)，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。“護(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門(mén)，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門(mén)，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門(mén)以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門(mén)故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫(huà)吧!
南口集珍閣檐下枋間畫(huà)的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫(huà)八幅，畫(huà)的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書(shū)生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書(shū)齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書(shū)店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫(huà)的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門(mén)面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
古文化街導(dǎo)游詞 篇7
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820__年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒浚@得擁擠雜亂，__時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆20__年增建的。
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是玉帝、西王母那些空想編造出來(lái)的神位，而是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說(shuō)夸張附會(huì)而成的。
史書(shū)上說(shuō)她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。因?yàn)槌錾笠欢螘r(shí)間內(nèi)不會(huì)哭，故起名林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。相傳她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，決心終生行善濟(jì)人，同時(shí)她又熟悉水性，常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命，死時(shí)年方27。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛拿錢(qián)修建媽祖廟，祈求渡海平安。當(dāng)然這也都是些傳說(shuō)。不過(guò)，在宋代，我國(guó)的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)造船和航海技術(shù)的條件下，海上安全是無(wú)法保障的廣大的航海人員幻想有一種超人力量來(lái)保佑他們平安地飄洋過(guò)海。林默的一些動(dòng)人傳說(shuō)，自然很容易被選中作為超人力量的偶像。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”可見(jiàn)封號(hào)逐步加升。
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，藏經(jīng)閣舊稱后樓，是磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣，建于明朝，后經(jīng)多次修整。
穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
古文化街導(dǎo)游詞 篇8
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街為津門(mén)十景之一，景名“故里尋蹤”。古文化街位于南開(kāi)區(qū)東門(mén)外，南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
天津的天后宮建于公元1320xx年，每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常。天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
除了天后宮，這里擁有距今620xx年天津最大的道教殿堂——玉皇閣，最具天津特色的四合院群落——通慶里，和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪也叢聚本街。
古文化街導(dǎo)游詞 篇9
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到天津旅游，我是你們的導(dǎo)游。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往古文化街，中午12：30用餐，下午游覽鼓樓商業(yè)街，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到古文化街了，我在這先給大家簡(jiǎn)單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業(yè)街。在元代隨著漕運(yùn)的發(fā)展和天后宮建筑的出現(xiàn)，開(kāi)始有人在宮的周?chē)ň酉聛?lái)，慢慢就形成了街市。清代時(shí)，這里達(dá)到了空前的繁榮。古文化街以它獨(dú)特的四味“中國(guó)味，天津味，古味，文化味”吸引著國(guó)內(nèi)外的游客，喚起了天津居民對(duì)優(yōu)秀民間文化傳統(tǒng)的欽敬之情。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē)，車(chē)牌號(hào)為津A T8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車(chē)。
古文化街是以天后宮為中心，分為“宮北大街”和“宮南大街”，我們現(xiàn)在就是在宮南大街的街口。我們一來(lái)到這里，大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們?cè)煨途鹿妍悾粌H達(dá)到了“先聲奪人”的效果，也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美，層次分明。
我們抬頭看在這塊匾額上寫(xiě)著“津門(mén)故里”四字。金代時(shí)統(tǒng)治北方的金人就是在這里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區(qū)也是以這為中心，逐漸發(fā)展形成的，它對(duì)天津的形成起了很重要的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的了。
而北面樓匾寫(xiě)的是“沽上藝苑”。古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌，店鋪裝修，匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當(dāng)不過(guò)的了。另外當(dāng)我們進(jìn)入街上的店鋪時(shí)會(huì)看到店鋪門(mén)面檐下，枋間有著一幅幅清代的蘇式彩畫(huà)，而且每一幅都有著情節(jié)和典故，大家一會(huì)兒不妨猜一猜上面畫(huà)的是什么。好下面就讓我們走進(jìn)這條古老的街道，來(lái)領(lǐng)略一下它特有的古建筑和文化特色。請(qǐng)大家跟緊我。
我們現(xiàn)在看到的就是天后宮的山門(mén)了。“先有天后宮，后有天津城。”這是天津人對(duì)城市發(fā)展通俗而生動(dòng)的說(shuō)法。天后宮俗稱“娘娘宮”，它始建于元代泰定三年(1320xx年)，明代永樂(lè)元年重建，為天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。它與福建湄州媽祖廟，中國(guó)臺(tái)灣北港朝天宮并稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳說(shuō)她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，還常常渡海救助遇險(xiǎn)的漁民;她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測(cè)天氣，被人們尊稱為神女，后來(lái)加封為天妃，天后,成為人們信仰的海神。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。在我國(guó)，寺廟一般都坐北朝南。然而，天津天后宮卻是個(gè)例外：坐西朝東。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有些船只沒(méi)有時(shí)間或其他原因無(wú)法靠岸，如果天后宮就坐西朝東，面向海河，船民，商賈就可以在船上朝拜天后，祈求平安了。現(xiàn)在就讓我們到里面去參觀一下天后宮。大家跟我走。
我們從山門(mén)一進(jìn)來(lái)首先看到的就是這兩側(cè)的鐘鼓樓。這個(gè)是鐘樓它和對(duì)面的鼓樓最初都建于元代，但后來(lái)多次被重修，可謂是歷盡滄桑。我們看這個(gè)鐘上鑄有66只象征吉祥的仙鶴，大家可以敲一敲。敲它一聲百順，二聲如意，三聲安康。
我們現(xiàn)在所在的呢是前殿，中間這一位就是道教護(hù)法神中地位最高的王靈官，百姓稱贊他說(shuō)“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。他兩側(cè)的這四位就是天后娘娘的四位侍從，他們千里眼，順風(fēng)耳，加善和加惡。
從前殿出來(lái)，我們現(xiàn)在就來(lái)到了正殿。它是由三座建筑勾連搭建組成的，前面的一座為卷棚懸山頂，面闊三間，進(jìn)深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂，面闊，進(jìn)深均為三間;后面接著一個(gè)鳳尾殿，也是卷棚懸山頂，面闊進(jìn)深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑，它也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了，她的前后左右分別是她的四位侍女，平時(shí)這里總是香火不斷，很多人來(lái)朝拜天后祈求平安。
下面我們?cè)诘秸顑膳缘哪媳迸涞羁匆豢础?/p>
這里就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶，據(jù)說(shuō)她是個(gè)走鄉(xiāng)串村，給人看病的巫婆，素以慈善為本，相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
從天后宮里走出來(lái)，這里就宮前廣場(chǎng)了。前面的是過(guò)去酬神演出的戲樓。在現(xiàn)在的宮前廣場(chǎng)上還有象楊柳青年畫(huà)，泥人張等的專賣(mài)店，那么在剩下的時(shí)間里，大家可以自由的游覽，購(gòu)物，一定注意安全。最后再囑咐一句，12點(diǎn)之前回到車(chē)上，還是在南街的街口。好，現(xiàn)在大家就可以解散了。
各位朋友，這次的旅游活動(dòng)就要結(jié)束了，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)我工作中不盡如人意的地方由衷的說(shuō)一聲對(duì)不起，也希望您提出寶貴的意見(jiàn)，最后，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意。
古文化街導(dǎo)游詞 篇10
各位游客大家好，歡迎您來(lái)到我美麗的家鄉(xiāng)——天津。我是大家今天的導(dǎo)游，我姓陳，您可以叫我小陳。這位是司機(jī)門(mén)師傅。我謹(jǐn)代表天津金龍旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示歡迎。很榮幸和您相聚在這里，同樣希望我們今天可以共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。今天我們要游覽的景點(diǎn)是天津古文化街。
說(shuō)到天津，如果想在這里體味天津味，民俗味，文化味，拿最佳的去處莫過(guò)于天津5A級(jí)旅游景區(qū)古文化街了。它坐落于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，是天津漕運(yùn)文化，民俗文化，以及海河文化的匯集地。早在1420_年，天津建衛(wèi)之前，這個(gè)地方就逐漸發(fā)展，并繁榮起來(lái)了。那今天我們可以依次欣賞到這里剛剛整修過(guò)的民俗胡同——通慶里，以及天津有著620_年歷史的道教圣地——玉皇閣，天演廣場(chǎng)，天后宮廣場(chǎng)，以及1320_年建造的天津天后宮，和展現(xiàn)了天津百年民俗的民俗風(fēng)情博物館。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了目的地。請(qǐng)大家小心下車(chē)。
首先在這里我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫(xiě)了四個(gè)字：沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發(fā)祥地的意思。也就是說(shuō)這里是天津文化最早的發(fā)祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個(gè)字，讓我們來(lái)這邊看一看。這邊大家還看到兩個(gè)字，金鰲。金取其貴重之意，鰲則源于鯉魚(yú)躍龍門(mén)的典故。傳說(shuō)越過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)會(huì)脫胎換骨成為鰲，鰲是龍的化身。在我們天津的海河里據(jù)說(shuō)就有金鰲的所在。也就是說(shuō)從此經(jīng)過(guò)我們會(huì)受到金鰲的庇護(hù)。那看過(guò)牌樓之后我們的腳下還有一些銅錢(qián)。那這些銅錢(qián)到底有什么講究呢?這里一共有十二枚大小銅錢(qián)。也就是標(biāo)志了從唐朝到清朝幾百年之間中國(guó)的鼎盛時(shí)期。最遠(yuǎn)端的那一枚是開(kāi)元通寶。代表了開(kāi)元年間的，而我們腳下這幾枚大的代表了一統(tǒng)萬(wàn)年乾隆通寶則象征著是清朝的。這意味著我們從此條街走過(guò)之后會(huì)有財(cái)源滾滾的好意祝福著大家。還有就是希望我們的祖國(guó)從此走向繁榮富強(qiáng)。
步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目，畫(huà)工精細(xì)的彩繪了，這些都是請(qǐng)了知名的工匠純手工繪制的。整條街共有這樣的彩繪800余幅，其中有故事情節(jié)的300余幅。西側(cè)是以中國(guó)古代的四大名著為內(nèi)容的彩繪，而東側(cè)的內(nèi)容是從漢代到清代的傳奇故事。
不知不覺(jué)我們來(lái)到了第一站，通慶里。這里是兩堵高墻夾著的里巷，建于1920_年，即民國(guó)二年。它是典型的津味建筑，還是天津最為大型的中西合璧建筑群。在這里我們走入大門(mén)之后看到墻上有四幅壁畫(huà)。他們表現(xiàn)的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親，俏皮話，左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到胡同的這一邊，大家又看到了兩幅大型的壁畫(huà)，一個(gè)是這一側(cè)的天津《潞河督運(yùn)圖》，表現(xiàn)了當(dāng)年三岔河口天津繁榮的海上景象，對(duì)面也有一幅壁畫(huà)，它是當(dāng)年的楊柳青年畫(huà)——黃大門(mén)。描寫(xiě)了天津老百姓過(guò)大年的習(xí)俗。迄今我們還流傳著這樣的一段順口溜：二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，貼窗戶，二十六，燉大肉，二十七，宰公雞，二十八，把面發(fā)，二十九，貼吊宥，大年三十鬧一宿。
走出通慶里，請(qǐng)跟我這邊請(qǐng)。我們來(lái)看一看距今已經(jīng)有620_年歷史的玉皇閣。玉皇閣的始建時(shí)間一說(shuō)是唐代，一說(shuō)是明洪武元年。但兩種說(shuō)法都無(wú)從考證。有史料記載的，距今最遠(yuǎn)的年代是明宣德二年。現(xiàn)在大家看到的是明宣德二年的建筑。其實(shí)原來(lái)玉皇閣是一個(gè)建筑群，但由于年深日久，戰(zhàn)亂頻頻，這些建筑已經(jīng)不復(fù)存在了。保留下來(lái)的只有原來(lái)的清虛閣一座殿堂。整個(gè)閣樓分為上下兩層，為重檐歇山頂建筑。殿內(nèi)一層供奉玉皇大帝銅像，二層有四條記載其修繕過(guò)程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來(lái)，同時(shí)還有保存完好的明代彩繪。這些才會(huì)現(xiàn)在依然清晰可見(jiàn)，顏色鮮艷。
看過(guò)玉皇閣，我們將去往天演廣場(chǎng)。天演廣場(chǎng)因臨近中國(guó)近代著名翻譯家嚴(yán)復(fù)老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就是在這里翻譯而成的。
好了我們繼續(xù)前行。現(xiàn)在我們來(lái)到了天后宮廣場(chǎng)。他因天后宮而得名。這里的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習(xí)俗，而天津人對(duì)于媽祖的供奉卻鮮為人知。其實(shí)，天津的這座媽祖廟，還是世界三大媽祖廟之一呢，與福建湄洲媽祖廟、中國(guó)臺(tái)灣北港朝天宮齊名。由于海河通渤海，三岔河口碼頭是當(dāng)時(shí)的大碼頭，因此凡有船舶出海，都從此處登船。所以在這里修建了媽祖廟，遠(yuǎn)行之人在揚(yáng)帆出海前拜祭媽祖，祈求媽祖的庇佑。大家一定很奇怪，中國(guó)古代的廟宇、宮殿、衙門(mén)等一般都是坐北朝南，而這座天后宮卻是坐西朝東。因?yàn)橐鎸?duì)海河，海河通渤海，面對(duì)海河即是面對(duì)海，以便信民不方便下船時(shí)在海河上對(duì)媽祖遙拜。廣場(chǎng)后來(lái)就演變成每年媽祖誕辰和出皇會(huì)的地方。這兩根高高的幡桿最初的作用相當(dāng)于燈塔，高懸的紅燈可以為海河上的船只指路引航。后來(lái)，每逢媽祖誕辰和出皇會(huì)，這兩根幡桿都會(huì)各懸掛24個(gè)大紅燈籠，意為期盼出海的人們能夠早日平安返航。對(duì)面的戲樓最初建造的目的，是為了答謝媽祖的護(hù)佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場(chǎng)所。最近修繕后，他恢復(fù)了舞臺(tái)的功能和效果，每有年節(jié)慶典，都會(huì)有演員名家來(lái)此演出。
現(xiàn)在讓我們一起走入天后宮，了解一下其中的內(nèi)容和情況。步入山門(mén)之后，我們看到左手邊是鼓樓，用手邊是鐘樓，代表著鐘鼓齊鳴，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，為它的前殿。里面供奉的是祭海神的護(hù)靈官王靈官。在這其中還有四大金剛，分別是嘉善，嘉樂(lè)，千里眼和順風(fēng)耳。看過(guò)這里之后，讓我們走入正殿去看一看那里的情況。天后宮始建于元太平三年，是到目前為止我市當(dāng)中保存最完好的元代建筑。現(xiàn)在我們所處的位置就是她的正殿。在護(hù)國(guó)保寧當(dāng)中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默，是福建湄洲島人。她生而神異，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇難的船只。27歲羽化升天，后為當(dāng)?shù)厝送瞥鐬楹Ｉ瘛Ｔ谶@其中我們可以簡(jiǎn)單看看。
和風(fēng)鼓蕩，文氣撲面。徜徉其間，內(nèi)心怡然。逛文化街其實(shí)不為購(gòu)物，就是這種神清氣爽的感覺(jué)也會(huì)令人心曠神怡的。在這里，除了仿清仿明的古意盎然的樓里之外，還有就是他的店鋪和胡同。談到店鋪，我們可以看到這里有很多天津傳統(tǒng)的手工藝制品，比如說(shuō)楊柳青年畫(huà)以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數(shù)不清的玉器店，古玩店，石玉店，服飾店，讓游客可以在這里各取所需，盡享滿載而歸的樂(lè)趣。
不知不覺(jué)我們已經(jīng)走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對(duì)應(yīng)的牌樓，上書(shū)兩個(gè)字：晴雪。它出自明代詩(shī)人李東陽(yáng)直沽八景當(dāng)中的詩(shī)句。永門(mén)晴雪進(jìn)金鰲。雪有喜的含義，正應(yīng)了雪后初晴，游人如織的場(chǎng)景。也就是說(shuō)在晴朗的天空下，游人們懷著一顆純真的心，在這里祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今后的生活，越過(guò)越順利。而在晴雪的背面還有四個(gè)字：津門(mén)故里。津門(mén)是天津的含義，而故里是老地方。也就是說(shuō)這里是天津最早的發(fā)祥之地。
那今天我們走過(guò)了全長(zhǎng)680米的古文化街，給大家展示的就是天津地地道道的民風(fēng)民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結(jié)束了。在這幾天的行程中，不知不覺(jué)我與各位結(jié)下了深厚的友情。非常感謝大家對(duì)小陳工作的支持，也希望你們有機(jī)會(huì)再到天津做客。在這里，我祝愿大家一路順風(fēng)，合家歡樂(lè)。謝謝。
古文化街導(dǎo)游詞 篇11
各位旅客朋友們：
大家好!
在古文化商貿(mào)區(qū)的建設(shè)中，天津市房產(chǎn)總公司本著“修舊如舊”的原則，對(duì)古文化街進(jìn)行了整修。整修后的古文化街，在注重提高防火、抗震等級(jí)的同時(shí)，增添了供暖、制冷、通訊、公共衛(wèi)生設(shè)備和停車(chē)場(chǎng)等配套設(shè)施，整個(gè)街區(qū)總體配套功能得到全面提升。
為了提高街區(qū)的文化品位，天津市房產(chǎn)總公司采取公開(kāi)招投標(biāo)的方式，聘請(qǐng)多家專業(yè)設(shè)計(jì)單位，進(jìn)行嚴(yán)格篩選，好中選優(yōu)，并對(duì)街區(qū)地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點(diǎn)綴、門(mén)窗造型等實(shí)施了統(tǒng)一布局和精心設(shè)計(jì)。為了延續(xù)天津歷史文脈，展示天津民俗，保留百年民居通慶里、擁有620xx年歷史的古建筑玉皇閣和中西合璧式民居建筑劉家大院;位于街區(qū)兩端的牌樓得到了重新修復(fù)，“旋子大點(diǎn)金”式的彩繪，使南口的“津門(mén)故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個(gè)大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑，源自天津薊縣上億年的古化石上，鐫刻著李瑞環(huán)同志的題字，與整修后的古文化街街景更加協(xié)調(diào)。最為別具特色的當(dāng)屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場(chǎng)展示的是以天津民俗為內(nèi)容的彩繪畫(huà)面，描繪了清末民初天津衛(wèi)的市井民俗;從街南到街北依次展開(kāi)的仿古彩繪，其西側(cè)以中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》為題材，東側(cè)則以中國(guó)歷史故事、古代傳說(shuō)以及戲劇名作為題材，并依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開(kāi)，使廣大游客仿佛置身于浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中。
古文化街導(dǎo)游詞 篇12
來(lái)自的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái)，
我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。
我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。
大家注意一下，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē)，車(chē)牌號(hào)為津A T8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車(chē)。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了。我們先抬頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名，有幾種說(shuō)法。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè)。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意。另說(shuō)，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺。現(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”，是佛教里的護(hù)法天神，是專門(mén)把守山門(mén)的。真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà)。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ)，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門(mén)，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn)。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén)。大家看，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一，能?chē)娎顺捎辏┯谖蓓敚娝?zhèn)火之用，
好，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。
我們看到，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō)。
傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”，就是將這里的立柱去掉。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫(huà)，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí)，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà)。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮。
好了，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上，大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了。
各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!
古文化街導(dǎo)游詞 篇13
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1320xx年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門(mén)、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門(mén)前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門(mén)是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門(mén)額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門(mén)是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門(mén)，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。“護(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門(mén)，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門(mén)，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門(mén)以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門(mén)故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫(huà)吧!
南口集珍閣檐下枋間畫(huà)的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫(huà)八幅，畫(huà)的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書(shū)生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書(shū)齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書(shū)店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫(huà)的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門(mén)面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣，古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
好，謝謝大家，我的講解到次結(jié)束了。 但愿后會(huì)有期，我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
古文化街導(dǎo)游詞 篇14
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門(mén)朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門(mén)，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書(shū)上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
古文化街導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
古文化街導(dǎo)游詞 篇16
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街為津門(mén)十景之一，景名“故里尋蹤”。古文化街位于南開(kāi)區(qū)東門(mén)外，南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
天津的天后宮建于公元1320xx年，每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常。天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
除了天后宮，這里擁有距今620xx年天津最大的道教殿堂——玉皇閣，最具天津特色的四合院群落——通慶里，和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪也叢聚本街。
古文化街導(dǎo)游詞 篇17
作為一個(gè)天津人，不能親臨天津的古文化街，真是一件憾事。我一直向往，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。國(guó)慶長(zhǎng)假，在那里終于留下了我的足跡。
進(jìn)入街道，兩旁都是古色古香的文化小店，有中外聞名的“泥人張”、特色小吃“耳朵眼炸糕”，還有各種文化商品應(yīng)有盡有，琳瑯滿目。泥人張三個(gè)金色大字，赫然入目。我急切的跨進(jìn)店鋪。
天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山，他從小愛(ài)好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得“泥人張”稱號(hào)。，張明山的作品《編織女工》獲得了國(guó)際大獎(jiǎng)，名揚(yáng)千萬(wàn)。后經(jīng)子孫張玉亭、張景福、張景祜、張銘、張宇五代人的傳承，成為中國(guó)泥塑藝術(shù)的代表。
1949年，人民政府對(duì)泥人張采取了保護(hù)、扶持、發(fā)展的政策，把泥人張的傳人們都安排到文藝創(chuàng)作、教學(xué)部門(mén)工作，更使泥人張發(fā)揚(yáng)光大!泥人張的藝術(shù)創(chuàng)作主要取材于民間故事，或直接采用經(jīng)典文學(xué)名著。
我最喜歡泥人張作品《西游記》中的人物，唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪、豬八戒憨厚可愛(ài)、沙和尚不辭辛苦、唐三藏樸素善良，泥人張把他們打扮得好像真的一樣，活靈活現(xiàn)。我在看到“泥人張”店鋪內(nèi)的簡(jiǎn)介，和那些栩栩如生的泥塑作品時(shí)，不由對(duì)泥人張藝術(shù)佩服的五體投地。
這次古文化街一游，不僅欣賞了泥人張的高超技藝，還了解到了悠久的文化，我依依不舍的踏上了歸途。回頭望去這古文化街依偎在海河的懷抱，真是美麗極了!
古文化街導(dǎo)游詞 篇18
旅客朋友們大家好，首先代表青年旅行社歡迎大家到來(lái)天津，我是大家此行得導(dǎo)游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，下面介紹一下我們得司機(jī)李師傅，李師傅有多年得的駕齡而且對(duì)路況非常熟悉，一定可以讓大家覺(jué)得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什么困難，一定要告訴我，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，也希望大家可以配合我們的工作，讓我們共度一個(gè)美好的旅程!預(yù)祝大家旅途愉快!
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。幾十年來(lái)，我們天津就有“吃食品街逛文化街”之說(shuō)。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大宇通，車(chē)牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最早的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。與天后宮山門(mén)遙遙相對(duì)的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)的場(chǎng)所。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門(mén)朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，天后娘娘中居佛，前后左右分列四位侍女。正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年(1847年)臺(tái)基曾更換過(guò)部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書(shū)上說(shuō)她叫林默，宋代福建莆田梅州島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年)，卒于宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年)，因出生一段時(shí)間不會(huì)哭，故起名林默。她生長(zhǎng)在海島，自幼習(xí)于航海，嫻于水性。遂有：“能承席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳說(shuō)。她常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，大家可以根據(jù)自己愛(ài)好購(gòu)買(mǎi)一些天津民俗，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合，小沁在那里恭候大家!
人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結(jié)束了，要和大家分開(kāi)了，我真有點(diǎn)舍不得，小沁在這里感謝大家對(duì)我工作的配合，如果大家對(duì)于我們的服務(wù)有意見(jiàn)或者建議，請(qǐng)一定告訴我們，我們將會(huì)及時(shí)改正來(lái)給大家提供更好的服務(wù)。祝大家以后生活快快樂(lè)樂(lè)，身體建健康康!如果有緣，讓我們?cè)俅蜗鄷?huì)在天津。
古文化街導(dǎo)游詞 篇19
大家好，歡迎大家來(lái)到這里，下面我和大家介紹一下!
古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說(shuō)她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。
元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常。現(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物。皇會(huì)是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會(huì)而得名。傳統(tǒng)的演出場(chǎng)所在天后宮前的廣場(chǎng)以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會(huì)，表演龍燈舞、獅子舞、少林會(huì)、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評(píng)劇、梆子等。
天津古文化街街頭石碑作為津門(mén)十景之一，天津古文化街 一直堅(jiān)持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。
1989年，以經(jīng)營(yíng)景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來(lái)，喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，并將銷(xiāo)售渠道擴(kuò)展到了德國(guó)(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來(lái)西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。
如今，在店主的精心經(jīng)營(yíng)下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香 閣希望在國(guó)際化浪潮不斷深化的時(shí)期，富有民族特色的中國(guó)產(chǎn)品能夠走出國(guó)門(mén)，為國(guó)增光。
還有多家津門(mén)老字號(hào)店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國(guó)聞名的老字號(hào)招牌。
由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
古文化街導(dǎo)游詞 篇20
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津A2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒浚@得擁擠雜亂，文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆20xx年增建的。
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
古文化街導(dǎo)游詞 篇21
Hello, everyone. Welcome to my beautiful hometown Tianjin. I'm your guidetoday. My name is Chen. You can call me Xiao Chen. This is the driver's doorman.On behalf of Tianjin Jinlong travel agency, I would like to welcome you all.It's a great honor to be here with you. I also hope we can have a good timetogether today. Today we are going to visit Tianjin ancient culture street.
When it comes to Tianjin, if you want to taste tianjin flavor, folk flavorand cultural flavor here, the best place to go is the ancient culture street, a5A tourist attraction in Tianjin. Located in gongnangong North Street, NankaiDistrict, it is the gathering place of Tianjin water transport culture, folkculture and Haihe culture. As early as 1420__, before the establishment ofTianjin, this place gradually developed and flourished. Today, we can enjoy thenewly renovated folk Hutong tongqingli, the 620__ year old Taoist Holy LandYuhuangge, Tianyan square, Tianhou Palace Square, Tianhou Palace Square, Tianhoupalace built in 1320__, and the folk custom museum showing Tianjin's 100 yearold folk customs. Now we have reached our destination. Please get out of the carcarefully.
First of all, here we see a very beautiful ancient archway. There are fourwords on it: Gushang art garden. The word "Gushang" is the old name of Tianjin.The word "Yiyuan" means the birthplace of culture. In other words, this is theearliest birthplace of Tianjin culture. There are two words on the back of thisarchway. Let's have a look here. Here you can see two words, jin'ao. The meaningof gold is precious, while Ao comes from the allusion of carp leaping over thedragon's gate. It is said that the carp crossing the dragon's gate will bereborn and become the Ao, which is the embodiment of the dragon. It is said thatJinao is located in Haihe River in Tianjin. That is to say, we will be protectedby jin'ao after passing by. After seeing the archway, we still have some coppermoney under our feet. What's the point of these copper coins? There are twelvecopper coins in all. It marks the heyday of China from Tang Dynasty to QingDynasty. The farthest one is Kaiyuan Tongbao. It represents the age of Kaiyuan,and the big ones under our feet represent the age of unification, and QianlongTongbao symbolizes the age of Qing Dynasty. This means that after we walkthrough this street, we will have a lot of good intentions to bless you. Thereis also the hope that our motherland will become prosperous and strong from nowon.
Enter the ancient culture street, I believe you must be attracted by itsantique. Among them, the most eye-catching one is the brilliant colors andmeticulous painting by painters. These are all hand drawn by famous craftsmen.There are more than 800 such paintings in the whole street, including more than300 plots. The west side is painted with four ancient Chinese Masterpieces,while the east side is painted with legends from the Han Dynasty to the QingDynasty.
Unconsciously, we came to the first stop, tongqingli. Here is the lanebetween two high walls. It was built in 1920__, that is, in the second year ofthe Republic of China. It is a typical Jinwei building and the largest complexof Chinese and Western architecture in Tianjin. Here we walk into the gate andsee four murals on the wall. They show the market culture of Tianjin. The two onthe right are civilized weddings, witty words, and the two on the left aredragon boat and stilts. On this side of the Hutong, you can see two largemurals. One is the picture of Lu River in Tianjin on this side, which shows theprosperous sea scene of Tianjin at Sancha estuary. On the other side, there is amural, which is the young willow painting of that year - huangdamen. Itdescribes the customs of Tianjin people to celebrate the lunar new year. So far,we still have such a doggerel: 23, tanggua sticky, 24, sweep the house, 25,paste the window, 26, stew big meat, 27, kill rooster, 28, BA mianfa, 29, pasteDiaoyou, make a night on New Year's Eve.
Out of tongqingli, please follow me. This way, please. Let's take a look atthe Jade Emperor Pavilion, which has a history of 620__ years. Yuhuangge wasfirst built in the Tang Dynasty and the first year of Hongwu in the MingDynasty. But there is no way to verify the two statements. According tohistorical records, the farthest date is the second year of Xuande in MingDynasty. Now you can see the building in the second year of Xuande in MingDynasty. In fact, Yuhuangge was originally a complex of buildings, but due tothe age and frequent wars, these buildings no longer exist. Only the originalQingxu Pavilion remains. The whole loft is divided into upper and lower floors,with double eaves. On the first floor of the hall, there is a bronze statue ofthe Jade Emperor. On the second floor, there are four pieces of "Qianqiu belt"recording the repair process and age. At the same time, there are well preservedcolored paintings of the Ming Dynasty. These are still visible and colorful.
After seeing Yuhuangge, we will go to Tianyan square. Tianyan square isnamed for its proximity to the living place of Mr. Yan Fu, a famous modernChinese translator. It is here that the world-famous Tianyan Lun istranslated.
All right, let's move on. Now we come to the Tin Hau Palace Square. He gothis name from Tian Hou palace. The queen of heaven and Mazu are the same personhere. There is a custom of believing in Mazu along the coast of Fujian andZhejiang, but the worship of Mazu by Tianjin people is little known. In fact,the Mazu temple in Tianjin is one of the three largest Mazu temples in theworld. It is as famous as the Mazu temple in Meizhou, Fujian and Chaotian Palacein Beigang, Chinese Taiwan. As the Haihe River connected to the Bohai Sea, thesanchahekou wharf was a big Wharf at that time, so every ship that went to seaboarded from here. Therefore, Mazu temple was built here. People who travel faraway worship Mazu and pray for Mazu's protection before sailing out to sea. Itmust be strange that in ancient China, temples, palaces, Yamen and so on usuallyface south from the north, while this queen's palace faces east from the West.Because we have to face the Haihe River, which leads to the Bohai Sea. To facethe Haihe River is to face the sea, so that the believers can worship Mazu onthe Haihe River when they are not convenient to get off the ship. Later, thesquare evolved into the place for Mazu's birthday and Emperor's meeting everyyear. The two high flagpoles initially served as lighthouses, and the high redlights could guide ships on the Haihe River. Later, on Mazu's birthday and thefirst emperor's meeting, 24 red lanterns were hung on each of the two banners,which meant that people who went to sea could return safely as soon as possible.The original purpose of the opposite theater building was to thank Mazu for herprotection. It is also the earliest theater performance venue in Tianjin. Afterthe recent renovation, he restored the function and effect of the stage. Everynew year's celebration, famous actors and artists would come here toperform.
Now let's walk into the queen of heaven palace to learn about the contentand situation. After entering the mountain gate, we can see the drum tower onour left and the bell tower on our hand, which means that the bell and drum aresinging together and the world is peaceful. And in front of you see the "threeTianjin blessing Lord", for its front hall. It is dedicated to Wang Lingguan,the spirit protector of the sea god. Among them, there are four great vajras:Jiashan, Jiale, Qianliyan and shunfenger. After seeing this, let's go into themain hall and have a look at the situation there. Tianhou palace was built inthe third year of Taiping in Yuan Dynasty. It is the best preserved building ofYuan Dynasty in our city so far. Now we are in her main hall. In the process ofprotecting the country and Baoning, Mazu, the sea god, was worshipped. Mazu,formerly known as Lin Mo, is a native of Meizhou Island in Fujian Province. Shewas born miraculous, can take water, can cross the sea by seat, and rescued someships at sea. At the age of 27, he emerged and ascended to heaven. Later, he waspraised as the God of the sea by the local people. We can take a brief look atit.
The gentle wind blows. Wandering in the meantime, the heart is happy. Infact, shopping in cultural street is not for shopping. Even this refreshingfeeling will make people relaxed and happy. Here, in addition to the antiquebuildings imitating the Qing Dynasty and Ming Dynasty, there are also his shopsand hutongs. When it comes to shops, we can see that there are many traditionalhandicrafts in Tianjin, such as Yangliu youth painting and clay figurine ZhangCaisu. In addition, there are countless jade shops, antique shops, stone andjade shops and clothing shops in the whole street, so that tourists can get whatthey need and enjoy the pleasure of returning home with a full load.
Before we knew it, we had come to the end of the street. You can see thatthere is also a corresponding archway with two words on it: Sunny snow. It comesfrom the verses of the Ming Dynasty poet Li Dongyang Zhigu Bajing. Yongmen clearsnow into jin'ao. The meaning of "snow has joy" is exactly the scene of earlyclear after snow and full of tourists. That is to say, in the clear sky,visitors with a pure heart are here to worship Mazu and jade emperor. Pray fortheir future life, the more smoothly they will cross the border. On the back ofQingxue there are four words: hometown of Jinmen. Jinmen is the meaning ofTianjin, and hometown is the old place. In other words, this is the earliestbirthplace of Tianjin.
Today, we have passed the 680 meter long ancient culture street to show youthe authentic folk customs and national characteristics of Tianjin. This is theend of our journey. In the course of these days, I have built a deep friendshipwith you unconsciously. Thank you very much for your support for Xiao Chen'swork. I hope you will have the opportunity to visit Tianjin again. Here, I wishyou a good journey and a happy family. thank you.
古文化街導(dǎo)游詞 篇22
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
古文化街導(dǎo)游詞 篇23
今天主要游覽的是天津的發(fā)祥地，地處三岔河口一帶的古文化街。在整個(gè)游覽過(guò)程中各位有任何疑問(wèn)都可以提出，我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!
在天津有“吃食品街，逛文化街”之說(shuō)。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了，因此在天津一直有“先有天后宮，后有天津衛(wèi)”之說(shuō)。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩，20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。
目前是早上十點(diǎn)，十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間，可以讓大家自行游覽，下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車(chē)是藍(lán)色金龍客車(chē)!車(chē)牌號(hào)是津A12345。下車(chē)時(shí)請(qǐng)大家注意安全，貴重物品請(qǐng)隨身攜帶，妥善保管。
我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書(shū)“沽上藝苑”四字，因古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息，稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過(guò)的了。與此相對(duì)，宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓，只是南口南面的樓匾上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定指出，今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)，拓展形成的。稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米，為了提高古文化街的文化品位，將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢(qián)。這十二枚銅錢(qián)。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代。“開(kāi)元通寶”指的是唐初開(kāi)元年間，“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋，“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝，“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂(lè)通寶”三枚代表明朝，“一統(tǒng)萬(wàn)年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢(qián)由小至大，象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來(lái)”。
南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝，其寓意有二，一是：古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是：體現(xiàn)中國(guó)幾千年來(lái)以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案，這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng)，帶給家人。
除此之外，還有“通慶廣場(chǎng)”，“天演廣場(chǎng)”，“百合廣場(chǎng)”，“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您將會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開(kāi)光清式蘇畫(huà)。這些蘇畫(huà)，由于時(shí)代和技法上的關(guān)系，沒(méi)有完全拘于舊格，而是在繼承蘇畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格，再加上有情節(jié)，典故的古典人物格式，就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。
這些畫(huà)作從南口到北口，分為四段，內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序，不顛倒、不錯(cuò)位，即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說(shuō)為題材。
北口至天演廣場(chǎng)為一段：西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。
往前行，從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段：西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材，其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材，有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。
天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段：以民俗吉祥畫(huà)為題材，以及楊柳青年畫(huà)中的故事為題材。
從天后宮到南口又為一段：西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說(shuō)為題材，其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁祝”、“楊家將”、“說(shuō)岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。
現(xiàn)在大家來(lái)到的就是“天演廣場(chǎng)”，在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”，用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。
我們繼續(xù)往南行，稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前，各位先看到的是天后宮廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退，天后娘娘的不斷褒封，幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間，幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中，串燈飄動(dòng)，紅光閃爍，令觀賞者賞心悅目，心曠神怡。
在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓，與天后宮山門(mén)遙遙相對(duì)，是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年，兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年，曾于明永樂(lè)元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬(wàn)歷三十年重建。此后，自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建。“文革”期間，天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年，天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮，宮名來(lái)自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào)，亦稱西廟。
天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門(mén)、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。
天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，此山門(mén)為清乾隆十四年增建，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂。門(mén)額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額，背面有“靈護(hù)萬(wàn)方”磚額。
牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。
過(guò)牌樓，便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門(mén)。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。
越前殿，過(guò)雨路，踏五級(jí)石階，即到了天后宮的主體建筑——正殿，又稱大殿，是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來(lái)的神位，是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說(shuō)的事跡夸張附會(huì)而成的。
史書(shū)說(shuō)她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年，卒于宋太宗趙匡義雍熙四年，因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭，故起名林默。她生長(zhǎng)海島，自幼習(xí)于泅渡、航海，嫻于水性。遂有：“能乘席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳說(shuō)。
南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年，封為“靈惠夫人”，光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”，元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封，封號(hào)全名二十余字，一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”，達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此，天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”，據(jù)此，天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位，已成為天津民俗博物館所在地。
正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過(guò)部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門(mén)對(duì)正殿的勘察，證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例，也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。
穿正殿，對(duì)面即為藏經(jīng)閣，舊時(shí)稱后樓，為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣，建于明成化十九年(1483年)季春。
藏經(jīng)閣的后面，過(guò)雨路，為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿，后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。
配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿，房間大小不一，興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí)，只恢復(fù)了四座配殿。
作為天后宮整體建筑之一的張仙閣，為山門(mén)外的一過(guò)街樓閣，昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。
天后宮的大概情況就介紹到這，在天后宮外，左邊有泥人張工作室，右邊是楊柳青年畫(huà)工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外，如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。
古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，下午一點(diǎn)半，我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來(lái)。
古文化街導(dǎo)游詞 篇24
各位老師大家好!首先我代表我們旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津A2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒浚@得擁擠雜亂，文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆20xx年增建的。/">整理收集
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。