古城西安導游詞（通用3篇）

古城西安導游詞 篇1

　　西安位于陜西省關中平原偏南地區，是中國優秀旅游城市之一，陜西省省會。

　　到西安旅游是許多人的向往，肥沃的關中平原賜予了古城西安優美的自然景觀，境內擁有終南山、驪山、翠華山、樓觀臺等風景名勝區，建有11個森林公園。其境以東還有以險著稱的西岳華山，其高度為五岳之首，奇峰聳立，絕壁巍峙，懾人心魄，自然風貌秀美宜人，讓人流連忘返。

　　西安古稱長安，歷史悠久。“長安自古帝王都”，自周朝起，又有秦、漢、隋、唐等共13個朝代在此定都，是中國六大古都(北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州)之首，也是中國古都之中建都最早、朝代最多、時間最長的都城，并與世界名城雅典、開羅、羅馬并稱為世界四大古都。

　　奧古斯都曾說：“一座城市的歷史就是一個民族的歷史”�；厥孜靼矚v史，秦始皇的千秋霸業成就了統一的偉大中國，漢武帝的披荊斬棘賜予了中國挺立千秋的民族自信，唐太宗的勵精圖治更使得中國就此開辟了揚我國風的絢爛時代!

　　故而，被公認為世界歷史文化名城之一的西安人文景觀頗為豐富，堪稱“中國古代社會的歷史博物館”。西安不僅是名貫古今的“絲綢之路”的起點，還是坐擁“世界第八大奇跡”秦始皇兵馬俑的“永恒之都”。此外，西安還擁有6000多年歷史的半坡遺址、明代建立的藏石碑、唐代高僧玄奘譯經之地大雁塔、西北歷史最長的清真大寺、世界上保留最完整、規模最宏大的古城墻等等。

　　古跡鐫刻了西安的滄桑與神奇，抒寫了西安無數的輝煌與燦爛。秀美的自然風光與雄渾的人文景觀共同塑造出西安作為古城所應具有的霸氣神韻。

　　來西安旅游，除了門票的花費外，其他費用并不算高。就拿華山來說，旺季的門票是100，外帶有5元的保險，如果還要坐景內的巴士、纜車等，這樣下來費用是不低，但是如果是在淡季爬華山，那么門票是半價，走上走下不坐纜車，這樣算下來并不貴。淡季其實就是冬季，或者下雪，或者天氣比較寒冷，但是華山的管理特別好，下過雪后，臺階都會被清掃過，只要不是亂跑亂跳，絕對不會有問題。就天安的氣溫，冷也不會太冷。

　　另外，在西安比較盛行周末出游。沒有車的人選擇跟戶外俱樂部或者是參加一日游，最熱鬧的地點是陜西可口可樂體育場，也就是西安人說的陜西省體育場，在它的東門，周六和周日一大早七點左右，一排車會停在那里，各類社團的旗幟飄揚，如果你已經預訂過，那么找到你預訂的車上車即可，如果沒有預訂，可碰下運氣，看哪個社團的車還有座位。跟著這些社團，就可以到西安的秦嶺山中的各種名稱的山、峪(也就是溝)去做一天的休閑。當然，不要坐錯了車，有的社團那天的活動可能是兩天的，要問清楚。

　　如果有車，那就不用說什么了，拿張地圖，找幾位車友，開著車就進了秦嶺山中，小心駕駛，到了有水的地方，可以心情揮灑自己的心情。

　　西安市區南邊的秦嶺山脈為西安的周末游提供了天然的場所，這里有很多已經開發或者是正在開發或者是尚未開發的景點，景觀，如果你第一次到西安旅游，看到公交車站旁那些背著包、提著手杖，或者還提著山核桃、火柿子的人，不要奇怪，這些肯定是進山徒步、爬山、休閑、垂釣的人們正在返家。

　　西安的吃相對其他大城市來說，算是便宜的，一個肉夾饃，一碗涼皮足以讓一個人吃飽，20xx年物價開始上漲后，雖然西安的餐飲價格也有了大幅度的攀升，但是不求吃貴，只求吃好吃飽的話，那么還是不會太花費的。

　　西安是古都，去西安旅游，一不小心，可能就把歷史踩在了腳下，什么帝王陵，將相墓，只要是西安人，都能說上來幾個。西安政府規劃和開發了西安曲江池遺址以及周邊的景觀，建成了大型的休閑場所，有曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園、大慈恩寺遺址公園(就是以往的春曉園)、大雁塔北廣場及音樂噴泉，大雁塔南廣場、大唐芙蓉園，強烈建議選擇在日落之時，去感受大唐的輝煌，西安的絢麗，當然，確實有些費電，但置身其中，卻會為當世的太平與繁華發出感嘆。

古城西安導游詞 篇2

　　到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

　　大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

　　各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米，約合48.5畝。

　　我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據實物創作的藝術品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而后才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前�？逃歇{子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅�？磥磉@些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了�？客膺叺膬勺皙{子，東側一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西側一尊是民國20xx年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎?

　　走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

　　眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。

　　大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

　　各位游客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔�？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

　　按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

　　到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。

　　各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時20xx年，行程5萬公里，經100 多個國家和地區，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇�；貒�后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規�？涨暗姆鸾涀g物場，并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人，開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

　　各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。

古城西安導游詞 篇3

　　中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370～1378)，在唐長安城的皇城和元代奉 元城基礎上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ～1572) 巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間 (1736 ～1795) 陜西巡撫畢沅進行大規模的維修和加固， 將包墻增厚,鋪設海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長 13.75公里，為中國現存完整、規模最大的城墻。 1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　據文獻記載，明代修建的西安城，西墻和南墻都是 利用原唐代皇城的城墻而增修加長的，東墻和北墻是擴 大新建的。西墻和南墻內均發現有唐代城墻和城門的遺 跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石 灰、細沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成，夯層厚10 ～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。 墻頂均以三層青磚鋪設海墁,每隔40～60米處,有一磚砌 溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外，另有6處馬道。城墻內沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984 個。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬 20米，各馬面之間相距 120米，恰在弓箭和火銃的射程 之內。

　　城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓)，除西 南城角臺為圓形外，其他 3個為方形。據發掘得知，這 種圓形角臺是元代的建制，明代擴建西安城時，因西南 角未動而保留下來。城墻每面各辟一門，東名長樂，西 名安定，南名永定，北名安遠。門外筑甕城，門上建樓， 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在民 國初年拆除，現存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城左右開)，其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬 6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進 深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平 座均施斗□，箭樓以青磚為主結構，面寬十一間，進深 兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設四層箭窗，各 12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩 層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護城河寬20米，深 10米。1983年開始對城墻進行全面整修。