溫州導游詞十篇

溫州導游詞 篇1

　　溫州瑤溪景區是省級風景名勝區。位于溫州市東郊的龍灣區境內，距離市區中心僅16公里，因“溪石皆色”而聞名，有金鐘瀑、瑤溪瀧、鐘秀園、龍崗山和千佛塔五大景區，尤以幽谷金鐘、水石同蹤、鐵壁潭影、梅林深、山色湖光、鷺鷥閑云、煙雨朦朧、仙疊龍崗、千佛春秋、鐘靈毓秀等十大景觀最為著名。

　　瑤溪是溫州歷史文化名勝薈萃之地。龍崗山遺址，距今四、五千年，唐立國安寺，宋造千佛塔，明建玄真觀，明清以來名士云集，眾多摩崖碑刻、文物古跡點綴于碧水玉石之間，自然風光與人文英華渾然一體。瑤溪伏夏清涼、隆冬燠溫，林果海鮮四時豐饒，區內溫州外商活動中心按四星級旅游涉外飯店標準建造，是會議商務、度假休閑、觀光旅游的理想選擇。

溫州導游詞 篇2

　　洞頭縣是浙江省溫州市轄縣，古稱中界，地處浙南沿海，甌江口外，是全國14個海島縣(區)之一，由168個島嶼和259座島礁組成，故有"百島之縣"和"東海明珠"之美稱。全縣總面積892平方公里，其中陸地面積100.3平方公里，戶籍人口13.14萬，20_年常住人口8.77萬，轄北岙、東屏、元覺、霓嶼4個街道，大門鎮和鹿西鄉。洞頭漁場面積4800多平方公里，是浙江第二大漁場、"中國羊棲菜之鄉"。洞頭是全國唯一以縣域命名的4A級旅游區、全國海釣基地、楠溪江，與雁蕩山共同構成溫州市"山江海旅游金三角"。

　　20_年7月，國務院發文批復浙江省調整溫州市部分行政區劃的請示，將溫州市洞頭縣撤縣設區。

　　溫州洞頭風景名勝區以島奇、礁美、灘佳、洞幽、魚豐、鳥多而著稱，是溫州市唯一一個以縣名冠名的省級重點風景名勝區。洞頭是全國12個海島縣之一，由168個島嶼組成，素有“百島縣”、“東海明珠”之稱，是浙江省最值得去的五十個景區之一。濃郁的閩南文化特色，全國海釣基地、最佳海岸攝影地等，都是這片海島的魅力所在。

　　景點分布：

　　洞頭地處甌江口外，主要旅游島嶼有大門島、海中湖、東沙、望海樓、仙疊巖、竹嶼、半屏山和大瞿島。每個島嶼上都擁有非常豐富的景觀，如烽火臺、炮臺、海濱浴場、山洞以及造型各異、千奇百怪的巖石、礁巖和諸多亭臺等，更有中普陀寺、烈士陵園、紀念碑、紀念浮雕、軍事主題公園、媽祖宮、詩廊、亭臺等眾多歷史人文景觀和古跡，極大地豐富了海島旅游內涵。

溫州導游詞 篇3

　　各位游客大家好，我是小桔燈旅行社的導游。我叫金孫瀅，可以叫我金導。在一個陽光明媚的早上出發前往溫州。

　　溫州依山傍水，熱鬧繁華，大家選擇這兒旅游是個不錯的選擇。

　　第一站：百丈漈

　　百丈漈位于溫州文成，里面有著中華第一瀑布，因此遠近聞名。旅行大巴順著盤山公路一點一點爬山山頂，頓時看到朦朧的云霧若隱若現。終于經過半個小時的盤山公路來到景區，路兩旁都是嚷嚷賣雨衣的店鋪。金導在這可要提醒一下，為什么要買雨衣呢?因為中華第一大瀑布飛瀉下來，仿佛下雨一樣，這里因此得名——避暑山莊。好了，進入景區，就迎來了一連串陡峭的下坡樓梯。啊!大家聽見水聲了嗎?嘩嘩啦啦，猶如在辦演唱會。好涼爽啊!這可真是涼快呀!這里好玩好棒好壯觀，但下面的景色也會讓你如癡如醉。

　　第二站：猴王谷

　　下面是第二站——猴王谷，這里有著假山、水流、魚蝦，還有一個山洞，一眼看不到盡頭。大家坐上山洞游覽車后，請做好心理準備，里面如同下雪天哦!終于開出了山洞，展現在面前的是十八塊大石頭，每塊上有不同國家的."猴"字，每塊石頭都有好幾只猴子，有的在給對方撓癢癢，有的在跳舞，還有的在扮鬼臉。這正象征著十八羅漢，上面都是避暑山莊，如果累了、熱了，我們可以去上面休息休息哦!

　　第三站：南鹿列大沙灘

　　下面我們乘船到南鹿列島大沙灘，經過80分鐘后，一片金黃色映入眼簾。只見一個女孩歡快地奔向大海，在沙灘留下了一串小巧的腳印。這好像是成長的足跡，一步一個腳印......嘿!遠處爬來一群海龜，它們雖然爬得很慢，但很敏捷。海灘上人山人海，卻沒有一個人因踩到它們而滑倒。

　　好了，溫州三日游到此結束，下次來溫州記得找我——金導。

　　關于溫州景點導游詞篇二：

　　人們都說："上有天堂，下有蘇杭。"但在甌江之畔有一顆璀璨的明珠，一座美麗的城市，它就是我心中的天堂，我的家鄉——溫暖之州、溫馨之州——溫州。

　　如今，隨著現代化化建設的突飛猛進，溫州已成為國際性的輕工城。打火機、皮鞋、眼鏡、筆、鎖服裝......不正是溫州向國際性輕工城邁進的起點嗎?

　　溫州的小吃特別有特色。每當夜幕降臨時，街頭巷尾的小吃大排檔便陸陸續續開張了。那些香噴噴、熱騰騰的餛飩、湯圓、餃子、魚圓湯會讓你饞涎欲滴。更具特色的還是那些活蹦亂跳的各種水產，像蠶蝦、河蚌、螃蟹、河鰻......燒熟后香氣四溢，你會吃不了兜著走呢!

　　溫州的景色更是一絕。松臺廣場山明水秀，怪石嶙峋，其中軸線把蟬街和松臺山峰連接成直線。它既是文化廣場，又是松臺山公園出入口廣場，體現了溫州的歷史和人文地理，突出了山文化和水文化。

　　溫州的變化，值得我們溫州人為之驕傲!

溫州導游詞 篇4

　　溫州是我國首批列為對外開放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經濟，交通，旅游中心，是一個充滿生機，活力的城市。

　　東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺州，330，104國道十字交匯，貫穿而過，溫州現管轄鹿城，甌海，龍灣三區，瑞安，樂清二市，蒼南，平陽，文成，泰順，永嘉，洞頭六個縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬。

　　溫州素有“東甌名鎮”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰國時期，已是我國九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時期，著名學者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時，有只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。

　　溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。

　　北宋科學家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學說，這比歐洲學術界關于侵蝕學說的提出早600多年。現代地質學研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀流紋質古火山——破火山。它的科學價值具有世界突出的普遍的意義。

　　雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽，歷史上稱為我國“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養的好地方，82年被國務院定為第一批國家重點風景名勝區。雁蕩山山體構成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個景區方圓450平方公里，8大景區。

溫州導游詞 篇5

　　靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區游覽中最具特色和最具代表性的景色。“靈峰日景耐看，夜景更銷魂”，因為這些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區的夜景，被人們反復地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創造和發揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學中有種心理作用叫“移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現象。它既然是一種心理現象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執一說,眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認之外，只要說得合情合理都可以是一個景點。所謂：“一片風景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時，更要多多發揮自己的想象力，探求屬于你自己的“心景”----也許雁蕩山就是“你心中的雁蕩山”。

　　看靈峰夜景需要幾個條件：最佳時間、最佳位置、最佳方式。最佳時間就要選擇合適的時間,象現在時候(夏時18:30左右，冬時16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時山峰已經看不到表面的巖石、草木。(當然，月色朗照時最佳。)時而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內容;最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。

　　在雁蕩山有句民謠:“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當夜幕降臨時，靈峰變得靜悄悄了，只有一對夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀;一個調皮的小牧童卻在偷偷看這對戀人的談情說愛。這時在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉了過去......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。

　　[“雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]

　　請大家站在屋檐底下，背對飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據說是郭沫若先生意外發現的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實“雄鷹”就是靈峰。

　　[靈峰飯店西北角“東方維納斯”]

　　用剛才仰頭觀望的方式，站在這里再年剛才的“雄鷹斂翅”，會有一幅更美妙的圖畫。此時神奇的合掌峰將留給我們什么呢?這個景孩子看了應更愛媽媽的偉大;男士看了應更愛妻子的美麗;女士看了更就引以為驕傲的美麗!靈峰和依天峰的峰頂微微凸起，渾圓而高聳，我們把成一體看，就是神圣、最偉大的雙乳峰。“雙乳峰”不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民。因此雁蕩人民還贈她一個雅稱：“東方維納斯”。

　　[往前幾步相思女]

　　前方裂縫的左側，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態勻稱，溫文爾雅。您看她，那一個眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果您用心去感悟的時候，就會發現，她朝著遠方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著她未歸的情郎。真可謂是“自古多情傷別離”，我們從她那殘淚鎖雙眉的神態中，仿佛看到了人世間多少真真切切的愁情別緒，讓我們真誠地祝愿這位相思女等到自己的意中人!

　　[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]

　　抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何?同樣也很形象。也有人說上面的人是濟公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟公坐騎是鯨魚，這絕對是獨一無二的!

　　[“牛眠靈峰靜”]

　　請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么?現在先請大家聽一個迷人而又凄涼的民間傳說。

　　相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財主。財主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名叫玉貞。小玉貞白天給財主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結下了非常深厚的情感。轉眼間“十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標致。一天晚上，財主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃，后面是一批家丁，前面是懸崖峭壁，怎么辦呢?這時老牛顯靈了，對玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去。”沒等姑娘答應，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”的一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，活象印度的獨角犀牛，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。所以，每當皓月當空的晚上，人們便稱它為“犀牛望月”;“月有陰晴圓缺”，假如沒有了月亮，我們則稱之為“犀牛盼月”。這里我們民謠中第一句“牛眠靈峰靜”便出來了。

　　觀賞此景最佳時間應在農歷八月十五晚上，因為那時，月最圓、情最真、人團圓。這里每一個風景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左側有一個元寶式的凹凸巖石，也許是千金難換人間的真情吧。同時獨角犀牛也如同蘇東坡醉臥巖石的情形。此時已經入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢!

　　[“夫妻月下戀”]

　　明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的“夫妻峰”(或稱“情侶峰”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現于60年代。此名一出，隨即得到當地群眾和游人的喜愛，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會認為山里的夜會顯得幽深，謐靜。而在現代人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的“熱鬧”。

　　且看靈峰的主峰，右側為一個小伙子，他“國”臉，天庭飽滿，眉清目秀，發型還是“三七”分的呢!小伙子身材較高大，不過有點小“缺陷”--背好象有點“駝”吧!其實不然，小伙子身后背了一個旅行背包，所以初看確實容易讓人誤解。不過小伙子雙手去摟住了戀人的纖腰，可能是剛從外旅行回來吧。戀人兩個好久不見了，當然是很親熱的了。他久違的戀人有波浪式的披肩長發，一身得體大方的服裝，因為身材較小，所以還踮起腳來，雙手摟住小伙子的脖子，微微揚起她的臉朝向小伙子的臉部，一個讓人心動的動作便在這瞬間發生了。假如您細細觀察這對情侶或者眨眨眼睛就會發現他倆會動的。這對情意綿綿、相親相愛的情侶用自己火熱的情甜蜜的愛，鑄成美妙的瞬間。他們的熾熱、執著讓客人流連忘返。對于夫妻峰的想象，說法挺多的。有人認為俊偉的青年和窈窕的女郎在月下幽會;也有說一對恩愛的夫妻久別重逢;有人說是披著盔甲的征人在出征前和熱烈多情的戀人吻別;甚至也有人說是穿著和服的少女與情侶親熱的鏡頭等等。我們不能否認它的正確性。我們不管其描述如何，但這充滿濃郁詩情畫意、浪漫的情景，體現出人間美麗真摯、熱烈的愛情，祝愿天下有情人----不論戀人、夫妻不論年輕、白發都能永遠幸福、恩愛。

　　欣賞無這幅美麗的場景，我們繼續今晚的夜景之游!

　　[塔頭嶺“牧童偷偷看”]

　　此時，回頭欣賞情侶峰，已沒有先前那么親熱，中間的距離拉開了，象是不好意思似的。所以，很多人說，是我們在觀看他倆太專注而引起的。其實不然，此時，有一牧童，正在偷看他們親熱呢?原來，剛才騎在魚背上的牧童，除了給他們祝愿以外，一直在偷偷地看他們親熱的情景。您看，這小家伙身披蓑衣，在腳下墊了一塊小石頭，身子趴在前方的巖石上，伸長了脖子，雙眼緊盯著前方的情侶峰。

　　而“婆婆羞轉臉”中的婆婆到底在哪兒?為什么羞轉臉呢?我們不妨向外走，再去找一下原因。

　　[臨碧亭旁“婆婆羞轉臉”]

　　白天觀看的雙筍峰，到了夜里，靠路邊的大巖石，酷似一老婆婆。后腦勺一個發髻，稀疏的頭發，寬額頭，高顴骨，癟嘴巴構成了一位生動逼真的老婆婆形象。這位年邁的老婆婆為何在這夜里還站在凝碧潭畔呢?原來是，她正在尋找放牧沒歸家的小孫子，當她在照膽潭一方找到小孩子時，卻意外地發現孫子在偷看情侶幽會時的情景。一股在心中埋藏了多年的濃濃情意油然而生。憶當年，自己和老伴也曾在多少個月夜相依相偎，不覺紅顏伊人可在?人們常說“心想事成”，當老婆婆情到最真時，他的老伴馬上就出現了，那位老公公到底在哪兒呢?

　　[前行十步公公峰]

　　果不出所料，“公公峰”出現了。其實公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。您看，剛才婆婆的發髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發，高凸的顴骨。這位公公還有點像洋公公呢?現在的公公正領著自己的小孫女在數星星呢?這位小姑娘在何處，我們就順著洋公公的注視的方向看一下。

　　[仰天望星少女]

　　順著公公視線的前方，“仰天少女”就出現了。請看前方山峰最高突出的方形山峰及其右側的較低部分，好一尊可愛、漂亮的少女雕像。你看最高處是她的充滿稚氣，朝天而望的臉，瀑布流水般的長發一瀉而下，雙手搭在前腹部，真不知在數星星，還是在盼望著美好的愛情?讓我們自己去猜想吧!

　　[凝碧潭畔黃昏戀]

　　“海上升明月，天涯共此時”。請大家抬頭看，剛才我們看的“婆婆”和“公公”，又出現在我們的眼前。左方婆婆頭系三角巾，右邊的公公，含情脈脈地對著老伴。他們面對面，眼對眼，好像在回憶甜蜜的往事，好像在訴說著濃濃的晚情。“夕陽無限好，人間重晚情”，這就是他們的寫照。因此，我們把這景觀叫“黃昏戀”。靈峰夜景的特點是一峰多名、移步換景。站在原地，左面是放在兜蓬里的嬰兒，露出小臉蛋;右邊是少婦，披著長發，正抱著嬰兒在親昵地嬉玩。這是天底下最圣潔的“母子情”。

　　[觀音送客]

　　請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山以音洞中的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞“阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意。”。觀音已送客，我們應在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見。

溫州導游詞 篇6

　　溫州地處浙江東南沿海，是浙南地區的經濟、文化、交通中心。全市現轄鹿城、龍灣、甌海3區，瑞安、樂清2市和洞頭、永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順6縣，總面積11783平方公里，總人口800萬人。

　　溫州,文化燦爛的東甌名鎮。公元前192年是東甌王騶搖的都地，公元320xx年建郡，為永嘉郡,傳說建郡城時有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。公元675年始稱溫州。溫州是南戲故鄉，14世紀中葉溫州著名劇作家高則誠的《琵琶記》被譯為多國文字，在世界上廣為流傳。溫州人杰地靈，代有名家,南宋時以葉適為代表的永嘉學派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩派，近現代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等，在我國思想史、文學史、科學史上都具有重大影響。

　　溫州市文化廣電新聞出版局是全市文化、文物、廣播電視、新聞出版工作的政府行政主管部門(對外同時掛溫州市文物局牌子)。局機關內設辦公室、人事教育處、監察室、計財產業處、政策法規處、行政審批處、文物管理處、文化藝術處、市場管理處、廣播電視管理處、新聞出版管理處和機關黨委等12個處室。局屬單位分別為市文化市場行政執法支隊、市群眾藝術館、市圖書館、市少年兒童圖書館、市博物館、市藝術研究所、市文物保護考古所、溫州書畫院、市越劇團、市甌劇團、溫州大劇院、溫州大戲院、市電影公司、東南劇院、新時代電影大世界、新中國影都等21個。現有專業技術人員1046人，其中高級職稱88人，中級職稱297人，初級職稱661人。

　　近年來，全市文化廣電新聞出版工作以加強公共文化服務體系建設為重點，大力實施文化系列工程，緊扣重點，突出特色，全面抓好建設、繁榮、發展、管理、保護、改革等各項工作，文化、廣電、新聞出版各項事業得到平穩和較快發展。

　　文化設施逐步完善。全市達標文化館、圖書館達12個，達標綜合文化館達223個，總建筑面積21.67萬平方米。20xx年以來，投入近12多億元，新建在建文化設施面積13萬多平方米，溫州博物館、溫州圖書館新館等一批標志性文化設施相繼建成。建筑面積3萬多平方米，投資6億多元的溫州大劇院已經投入使用。建成省級東海明珠、市級金海岸文化明珠鄉鎮162個，全國文化信息資源共享基層分中心179個，初步形成市、縣、鄉三級文化網絡。

　　文藝精品、文藝人才不斷涌現。全市有國辦藝術表演團體九個，劇種包括甌劇、越劇、昆劇、木偶等，九個國辦劇團年演出超1000場，觀眾近200萬人次，戲劇事業呈現出創作、演出兩旺的局面。近年來創作了大量具有時代氣息和濃郁地方特色文藝作品，特別是1998年以來，充分挖掘、繼承、利用傳統優秀文化資源，啟動了南戲新編系列工程，創作了一批在國內產生一定影響的優秀南戲新編劇目，受到專家的推崇和群眾的歡迎。南戲新編劇目《荊釵記》、《張協狀元》、《洗馬橋》和新編現代越劇《溫州女人》應邀晉京或赴港臺和各市巡回演出，參加中國戲劇節、中國藝術節，獲得中國戲曲學會獎、曹禺劇本獎、文華新劇目獎、文華表演獎等國家級獎項。近十年來，我市每年都有歌舞、戲劇小品、美術等作品入選全國“群星獎”，累計獲得“群星獎”四金八銀六銅的成績。書法作品近年來獲國家級獎項10個，美術作品獲國家級獎項13個。

　　歷史文化遺產保護切實加強。全市現有全國重點文保單位15處，省級文保單位50處，縣(市、區)級文保單位496處，館藏文物近4萬件，其中一級文物368件。民族民間藝術得到保護。有國家級非物質文化遺產項目17個，省級非物質文化遺產名錄項目78個，市級非物質文化遺產名錄項目203個。黃楊木雕、剪紙、甌繡、發繡、甌塑等在國內外享有盛譽，樂清市象陽鎮被文化部授予中國民間工藝之鄉。

　　文化產業不斷繁榮。20xx年全市文化產業單位共有18955多家(含個體經營戶)，其中法人單位近6000家，從業人員16萬多人，全年經營收入313多億元。印刷業形成規模，企業達2795家，產值220億元，年產值5000萬以上企業31家、億元以上企業15家。出版物發行業發展迅速，全市現有圖書發行網點1661處，出版物批發單位29家。電影業通過狠抓改革和大力開拓市場，溫州雁蕩電影院線發展福建寧德、寧波象山影院等加盟，成為跨省跨地區的全國院線，20xx年票房總收入達到6000萬元，比上年同期增長30%。

　　廣播電視事業不斷繁榮。目前已建成覆蓋市區通向全市8個縣市的與省接軌的有線廣播電視網絡，有線電視用戶143萬。全市建有市、縣兩級廣播電視臺10座，自辦12套電視節目和12套廣播節目，廣播電視人口綜合覆蓋率分別達98.50%和98.38%。農村廣播電視基礎設施也日臻完善。

　　在溫州市委、市政府的領導下，我們將圍繞文化大市建設的總體目標，大力發展社會主義先進文化，努力打造溫州戲曲故里、歌舞之都、書畫名城、百工之鄉四大文化品牌，進一步增強文化綜合實力，促進人的素質全面提高，為溫州經濟社會又好又快發展提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。

溫州導游詞 篇7

　　五馬街，古稱五馬坊，是溫州市區最著名的一條商業街。20xx年進行徹底的翻新，并保留了原來的風貌。相傳東晉“書圣”王羲之任永嘉郡太守時始有五馬坊。明嘉靖《溫州府志》載：“王羲之，山陰人，為永嘉郡守，出乘五馬，老幼仰慕，為立五馬坊”。清光緒《永嘉縣志》亦載：“王羲之守永嘉，庭列五馬，繡鞍金勒，出則控之，故今有五馬坊”。

　　唐宋以來，“五馬坊”之名沿襲不變。宋哲宗時，楊蟠知溫州，于城中置三十六坊，內即有五馬坊。至清代，將坊改為街巷，五馬坊也改名五馬街;同時一分為二，一條稱五馬直街，即郡治前或譙樓前南北縱向的街道。民國時期已改稱公安路。另一條稱五馬橫街，即現在東西橫貫的五馬街。

　　但王羲之任永嘉郡守一事，并無確鑿史料可考;因此對五馬坊的由來，又有兩說：一說王羲之曾任會嵇(今紹興)內史，性喜游覽山水;他去官后，遍游東、中諸郡，所以其“游騎”也到過永嘉。永邑人為紀念這位名士，乃立五馬坊。另一說認為五馬妨根本不是由王羲之而來，卻是“謝靈運為永嘉太守，以五馬自隨，立五馬坊”(見洪慶商《韓文之正》)。總之，“五馬坊”不管是由王或謝而立，其起源已久，且與太守使用五馬有關，這點是可以肯定的。

　　五馬街的由來

　　很久以前，溫州五馬街不是叫五馬街，也不曉得叫什么。住在四圈的老百姓，每日夜里都聽見一陣陣"得得得"馬跑過的聲音。開門一看，又不見馬的影子。那時候，這條街上住著一個打草鞋的老人。老人屋外有一塊石頭。每日打草鞋時節，他把草放在這 塊石頭上慢慢捶軟。 石頭是青色的，因為捶得長久了，光溜溜，也蠻好看。 一日，有個人看見這塊石頭，就去對老人說："老伯，你這塊石頭賣給我吧，我給你五兩銀子!"老人聽了有些奇怪，搖搖頭："我不賣，這塊石頭是我捶了好多年，捶熟了，舍不得賣。 好多看熱鬧的人都覺得這人要花很多的銀子買一塊石頭，實在奇怪。 那人走了。 老人不放心，怕石頭被人偷去了，就把石頭搬到屋里來。過了三日三夜，那個客人又來了。他帶來更多的銀子，想請老人將石頭賣給他。那客人一看石頭沒有了，很著急，趕緊問老人。老人告訴他，已經搬到屋里來了。"幾日了?"那客人慌張地問。"三日三夜。"老人說。"唉!"那客人嘆了一口氣，說："現在你就送給我，我也不要了。我是采寶客。我看到你這塊石頭上有五匹馬，石頭放在外面，馬日日有露水喝，又吃了你日日捶的草，所以長得活潑健壯。現在你把石頭搬到屋里，五匹馬沒有露水喝，一定都渴死了。" 說著，那采寶客就把石頭一翻，果真石頭上有五匹馬的影子，只是不動了。 聽的人都為老人嘆可惜，說他運氣不好。老人呢，一點不在乎。他說："以前我不曉得它是寶貝，但我把它當做寶貝。現在這五匹馬不動了，我捶還是照樣便當，還象寶貝嘛!" 以后老人照舊勤勤懇懇打草鞋賣，照舊用這塊石頭捶草，一直到死。老人死后，大家叫老人住的這條街為五馬街。

　　，吳百亨在五馬街開設"百亨藥房"，自制肺樂霖、血之母、瘋痛露、千金丹等。有了一定積蓄后，于在藥房店堂后面創辦"百好煉乳廠"，注冊商標為"擒雕"。稍后，他又創辦了西山造紙廠、西山窯業廠、遠東蛋粉廠及釀造廠、奶糖廠等。他的宅第也安在五馬街。

　　舊時五馬街除了上面提到的商鋪外，還有老香山、乾寧齋、元昌、葆大等參茸藥號及徐德昌、正豐和、同人和等大商鋪。

　　如今的五馬街，一些延續至今的老店仍很熱門，又集聚了康奈、奧康、吉爾達皮鞋;報喜鳥、莊吉服飾;大虎打火機等溫州眾多新興名牌輕工產品的專賣店。店肆毗連，商品琳瑯，商業繁華，魅力不衰，五馬街依然是溫州最繁忙的商業街。

溫州導游詞 篇8

　　五馬街是溫州市最著名的商業街，位于溫州古城區的南部，東起解放南路，西接蟬街，全長424米，沿街布滿各類商店。大書法家王羲之在永嘉(溫州古名)做郡守時，常常駕著五馬并行的馬車出行，五馬街由此得名。

　　五馬街在改建的時候保留了原有的中西合璧的建筑風格，以及五味和副食品商場、金三益綢布店、老香山藥店、溫州酒家等一批老字號。 整條街上的雕塑很有特色，建筑的設計也很西化。

　　五馬街是溫州舊城商業文化氛圍最為濃厚的地域，兩旁建筑基本保持原有西洋風格，有五味和、金三益、老香山3家百年老店和百貨商店、溫州酒家等。這些老店大都創辦于清代和民國期間，不少店鋪的歷史在百年以上。

溫州導游詞 篇9

　　溫州歷史悠久，人杰地靈。

　　遠在五六千年前的新石器晚期，已有先民在這里繁衍、生息。溫州古為甌地，秦統一全國后屬閩中郡。西漢惠帝三年(前192)為東海王(俗稱東甌王騶搖)都地。漢順帝永和三年(138)析章安縣東甌鄉置 永寧縣，縣治設在甌江下游北岸今永嘉縣甌北鎮境內，是為溫境建縣之始。 東晉明帝太寧元年(323)，析臨海郡南部永寧、安固、橫陽、松陽四縣置永嘉郡，郡治設在甌江下游南岸(今鹿城區)，是溫州建郡之始。唐高祖武德五年(622)置東嘉州，高宗上元二年(675)置溫州，自此以后，歷1300余年至今，州名無改，州境亦無大變。辛亥革命爆發，11月8日溫州成立“軍政分府”，隸浙江軍政府。

　　6月置甌海道，轄溫州、處州二府，道尹公署駐永嘉縣，屬浙江省。1932年建立行政督察區。溫州區初稱浙江省第十行政督察區，督察專員辦事處駐永嘉縣。后數度更名，稱第四特區、第三特區、永嘉行政督察區、第八行政督察區，1948年 4月，改稱第五行政督察 區。

　　1949年5月7日溫州和平解放，建立溫州市軍事管制委員會;8月26日成立第五專區，并設溫州市。建國后，改稱為溫州區專員公署。其后，名稱和轄縣有所變動。1981年9月溫州地區和溫州市合并建立溫州市，實行市管縣體制。現轄鹿城、龍灣、甌海3區，瑞安、樂清2市(縣級)和永嘉、洞頭、平陽、蒼南、文成、泰順6縣。

　　溫州歷代人材輩出，在學術、文學藝術和科技方面都取得卓著成就。在南宋時期，學術上形成了以葉適為代表的“永嘉學派”，在我國學術史有著很高的地位和深遠的影響。文學方面，詩壇上出現了“永嘉四靈”詩派;戲曲上首創了"南戲"這種民間戲劇形式。南宋熙祐年間，醫學家陳元擇以《三因方》為理論基礎創立了永嘉醫派;兩宋及元明清各代也都有不少杰出人才，如黃公望、劉基、孫詒讓等等。當代文化教育界更是群星燦爛：夏鼐、夏承燾、蘇步青、谷超豪……。

　　溫州人創造了輝煌的歷史，也譜寫了現進代的創業篇章，溫州人自主改革、自擔風險、自強不息、自求發展的四百精神，大力發展社會主義市場經濟，從1978年到1999年，國內生產總值、工業總產值、財政收入、外貿出口、農民人均收入等主要經濟指標都翻了五至六番，年均增幅達20~40%;大多數溫州人的生活水平已步入小康;古老的溫州城，面貌日新月異，昔日黑壓壓一片的破舊民房，被一幢幢拔地而起的高樓所代替，城區建成面積從1978年的12平方公里拓展到76平方公里，一個功能齊全，設施先進的現代化城市形象矗在東海之濱。

溫州導游詞 篇10

　　五馬街古稱五馬坊，溫州舊城古街道之一，東起解放街與公園路相接，西至蟬街與府前街相交，街長四百米，寬十二米，街兩側擁有十四條小巷。

　　相傳始于東晉，唐宋沿襲不變，清代改名五馬街，一九三四年改名中山路，一九四九年后恢復五馬街之名。一九七四年改為瀝青路面。一九八四年四月定為溫州市標志性購物步行街。

　　五馬街，是溫州市最著名的商業街，是溫州市的傳統商業中心，沿街各類商店鱗次櫛比。1999年，被命名為國家級「百城萬店無假貨」示范街。20xx年到20xx年對五馬街進行改建，保留了原有的中西合璧的建筑風格，以及第一百貨商店、五味和副食品商場、金三益綢布店、老香山藥店、溫州酒家等一批老字號。