蓬萊閣導游詞十五篇
蓬萊閣導游詞 篇1
尊敬的旅客朋友們,大家好啊!歡迎來到具有“人間仙境”美稱的蓬萊閣參觀旅游。我是今天為你們服務的導游,希望大家玩的開心愉快。
蓬萊閣位于蓬萊市內,蓬萊的魅力不僅在于它厚重的文化和大好山河,還在于它有著美麗動人的神話傳說。《山海經》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現,惟妙惟肖。后來,從蓬萊又傳出了一個神話故事——《八仙過海》,蓬萊被稱為“人間仙境”也就更加名副其實了。
蓬萊閣矗立于丹崖山上;整個規模宏大的古代建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑而成。因為蓬萊閣的景色十分壯觀而又美麗,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣統稱為“中國四大名樓”,于20__年12月24日成為全國首批5A級景區!
大家請看“人間仙境”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間仙境”四個大字,為蘇東坡的手跡。
接下來看到的是彌陀寺,始建于唐代,正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,中間是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右邊是大勢至菩薩……
這兒是神秘的八仙殿,當年八位神仙:呂洞賓、鐵拐李、張果老、何仙姑……在這里創造了一個美好的神話。
再看白云宮,相傳白云宮是七仙女下凡的地方,在《天仙配》當中,七仙女有一句唱詞:“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當然是凌霄中的仙宮了。所以,出了這白云宮的門,就算回到了凡間。
蓬萊是個有靈氣的地方。接下來大家可以自由玩耍了,但是不能破壞風景,不可亂涂亂寫亂畫,注意安全,要小心哦。祝大家玩得愉快。
蓬萊閣導游詞 篇2
蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區西北的丹崖山上,1982年與水城同被國務院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名,被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔,它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規模宏大的古建筑群,面積1.89萬平方公里。
這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺,在夏季天氣更加干爽涼快,冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右,四季皆宜旅游。
歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉v六年(公元1061年)坐落于丹崖極頂,閣樓高15米,坐北面南,系雙層木結構建筑,閣上四周環以明廊,可供游人登臨遠眺,是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾,上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字,東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的`仙人橋,結構精美,造型奇特,傳說為“八仙”過海的地方。
蓬萊閣導游詞 篇3
各位團友,大家好,今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,人們首先想到的是海市蜃樓。海市,本是一種大氣光學折射、反射現象。但在古代,人們無法解釋其成因,便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據說秦始皇東巡來到蓬萊,見到海市,誤認為那時海上的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,只好將丹崖山叫做蓬萊,聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來。當然,海市的神秘、朦朧、飄渺,也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中,在蓬萊閣上喝醉了酒,為顯示自己的本領,相約都不乘船,而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆,漢鐘離坐扇子,張果老坐紙驢,呂洞賓踏寶劍,曹國舅站云板,韓湘子乘洞簫,何仙姑坐荷花,藍采和則坐在花籃中,飄洋過海。“八仙過海,各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來,蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。
煙臺蓬萊閣建筑面積為32800平方米,分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉,風光秀麗,便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬歷17年(1589年),山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,統稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年),再一次擴建,形成現有規模。解放后,經過多次修繕,古老的建筑既保持了原有的風韻又煥發了盎然生機。整個建筑以高閣為主,從山巔到山腳分中東西三個院落,上中下三個層次,依山構成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,參差錯落。
現在我們來到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,當地人稱她“媽祖”,因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日,死于987年9月9日,終身未嫁。她經常在海上解救遇害船只,因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,并得高人指點,據說極通靈性。有關她的傳說很多,說她出生之日,屋內紅光滿堂,香氣四溢,而且到滿月都未有哭聲,所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫,而她算出病源在井中,后來人們果然在井中發現病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,而她在家中織布時突然神情大變,似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險,哥哥已死,父親無恙。果然不久其父歸來,說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,突然仙樂齊鳴,彩云飛舞,人就登天而去。
林默死后,歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,破敵免災,并能在海上狂風中為漁船指引方向,法力無邊,請皇帝對她進行加封。在這種神化之下,祭祀她的廟宇越來越多,使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防,對她的封號也步步升級,直封到天后。
蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的。究其原因,據說北宋以前海神是四海龍王,但因為他們長的丑陋,又喜怒無常,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時奏明皇上,首次加封女神為“順濟夫人”,慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,女神的管轄范圍越來越大,四海龍王都要聽她調遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現的,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現在,漁民對天后仍然十分敬仰,因而天后宮香火一直十分旺盛。
現在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢,使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它,又成眾星捧月之勢,使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建筑,有鮮明的中國古典建筑藝術特色。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,筆力遒勁,閣上原有“九萬青天登梯得路,三千碧海破浪乘風”楹聯,道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,大家可以憑欄遠眺,時有海霧飄來,使人有騰云駕霧,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,珠簾卷雨,十分壯麗。西邊看城中人家,煙雨萬戶;東面看海上波濤,崢嶸萬里。”閣底有十六根大紅楹柱環列,顯得氣勢非凡。閣內設置精致,布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,閣后壁嵌有“碧海清風”、“海不揚波”、“環海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風亭,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學,既烘托了主閣,又別有情趣。避風亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任憑室外狂風大作,亭內門戶大開,卻靜謐無風。在亭內擦一根火柴,火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條,在護墻外側一撒手,紙條會盤旋而上,越亭而過,不得不令人叫絕。
蓬萊閣導游詞 篇4
各位朋友:
現在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區,游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中,我將竭誠為您服務,并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,度過這美好愉快的時光。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區的基本情況。蓬萊閣景區是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區。景區面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),經過了宋、明、清三代不斷的擴建和改建。整個建筑群建筑面積為18900平方米,占地面積為32800平方米,分為六個建筑單體,共有100多間,整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交相輝映,古樸典雅,獨有千秋,成為名揚中外的游覽勝地。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
蓬萊是古代登州府署所在地,管轄著九個縣一個州,是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港,是中國古代北方重要的對外貿易口岸和軍港,與我國東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚州,并稱為中國四大通商口岸,并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,所以又以“山海名邦”著稱于世,山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光,而且在于它有著美麗動人的神話傳說。(在我們中國古代流傳下來的神話中,有兩個很重要的系統。一個是昆侖神話系統,一個是蓬萊神話系統。昆侖神話系統發源于西部高原地區,它那瑰麗的故事傳到東方以后,與浩瀚的大海這一自然條件結合起來,形成了蓬萊神話系統。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。)《山海經》和《封禪書》中,都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現,于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據史籍記載,蓬萊城北海面常出現海市,散而成氣,聚而成形,虛無縹緲,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界,更為蓬萊平添了幾分神采。后來八仙過海的故事也加盟到這里,就更加生動迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊,為四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,為蘇東坡手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯,昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。
彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,是蓬萊閣景區內唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源,與國家利益發生尖銳沖突,發動了禁佛運動。(佛教歷史上共發生過四次法難,即滅佛。唐武宗的法難稱“會昌法難”,時間不長,因為武宗在位一共才六年。)他勒令在全國范圍內拆毀佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座,還俗佛教徒26萬多人。就這樣,使佛教受到嚴重打擊。彌陀寺也不能幸免,雖然沒有遭到拆除之災,也一度僧尼還俗,門庭冷落。
明萬歷十一年(1583年),佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,含辛茹苦十二年,終于實現了他儒、釋、道三教合一、各宗并進、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想,在嶗山以及膠東地區的佛教界影響很深,他的弟子遍布各地。這時,蓬萊閣內的彌陀寺香火復盛,漸漸擴建成今天的規模。
彌陀,是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺,是供奉阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿,東邊是密跡金剛,西邊是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護衛寺院的第一道防線。
這里是祖師殿(西廂),中間主尊為慧遠法師。他的右側為劉遺民、恒伊,左邊為陶淵明、慧然。
慧遠,是古山西雁門樓煩人(今山西原平),俗姓賈,生于公元334年。他自幼聰穎過人,博覽六經、《老子》、《莊子》。由于厭倦當時戰亂年代,他無心仕途,便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始,跟隨道安師父23年。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行,經過廬山時,被廬山秀麗風光所迷,便決定留在廬山接收徒弟,共修佛業。
慧遠在江州刺史恒伊的資助下,在廬山的西林寺東面建起東林寺,東林寺的選址和建起,構成宗教建筑與自然環境融為一體的園林,體現了中國寺廟園林的雛形,在中國佛教史上留下燦爛的一頁。后來慧遠在東林寺創立凈土宗,東林寺就成為凈土宗祖庭,慧遠成為凈土宗一代祖師。為紀念江州刺史恒伊功德,將他塑在慧遠的身旁。公元42019年,慧遠邀集劉遺民、慧然等123人建齋立誓,建立了中國佛教最早的結社白蓮社。白蓮社的成立,標志著中國佛教凈土法門的興起。劉遺民、慧然功不可沒,被塑在慧遠左右。
蓬萊閣導游詞 篇5
蓬萊閣景區位于膠東半島最北端,這里素有“人間仙境”之稱,傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。
廣為流傳的“八仙過海”神話傳說,便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規模宏大的古建筑群,每年吸引著數以百萬計的游客來此觀光旅游。
閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一,負山控海,修有水門,碼頭、炮臺等海港和軍事建筑,與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。閣西田橫山又稱登州岬,是黃渤海分界線的南端起點,相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處,北臨大海,峭壁如切,新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點,以海上公園聞名遐邇。另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景點。
蓬萊閣導游詞 篇6
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區西北的丹崖山上,1982年與水城同被國務院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名,被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔,它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規模宏大的古建筑群,面積1.89萬平方公里。
這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺,在夏季天氣更加干爽涼快,冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右,四季皆宜旅游。
歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(公元1061年)坐落于丹崖極頂,閣樓高15米,坐北面南,系雙層木結構建筑,閣上四周環以明廊,可供游人登臨遠眺,是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾,上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字,東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋,結構精美,造型奇特,傳說為“八仙”過海的地方。
蓬萊閣導游詞 篇7
現在我們身處的就是蓬萊閣景區了,這是蓬萊閣的正門,上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡,我們游覽的路線是正門進,東門出,不走回頭路,大家可以在這里拍照留念。
拾級而上,我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺,始建于唐代,是蓬萊閣景區唯一的佛教寺廟。彌陀,是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱,彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿,也叫三門。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將,兩位一左一右形成護衛寺廟的第一道防線。
這里是彌陀寺的東、西廂。西廂,又叫祖師殿,中間主尊為慧遠法師,左邊為劉遺民、桓伊,右邊為陶淵明、慧然。東廂,也叫關公殿。中間主尊為關公,右為關平、王甫,左為周倉、趙累。
關公,大家都知道,是我國東漢末年西蜀名將,(那佛家本是“六根清靜”之地,世俗的關公怎么會到佛寺里,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當陽玉泉寺里時,當地鄉民反映關公遇害,心懷憤恨,常于凄風苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關公為一代名將,仁義至極,因此設壇超度關公,并對關公顯靈說法,關公聞法后,愿做佛教弟子。智者大師念關公已入佛門,就將其塑在佛寺的伽藍殿。這段看自己發揮)宋代以后,統治者為鞏固政權需要,大力宣揚關羽的“忠義”。關羽地位不斷提高,特別是《三國演義》問世以后,關羽名聲大振,由王升為帝,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關帝廟,在北方更被尊為“武財神”,進入所有的商家之家。
正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號,是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱,意思是說佛的法力無邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩,左右兩側各有九尊羅漢,共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,合稱西方三圣,觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,后來為了避諱唐太宗李世民的名字,也被成觀音,現在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,這是從佛經傳來的,佛經里說觀世音可以隨機應變,用各種化身拯救眾生,因此就有了不同的形象和名稱。羅漢是佛的一群高足弟子,他們在和尚之上,菩薩之下,和尚經修行,得了道,便可以升為羅漢,羅漢后來有多少,說法不一,有十六羅漢,十八羅漢,一百零八羅漢,五百羅漢,還有一千二百五十羅漢等,常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法。
出了彌陀寺我們右手方向走,在我們左手方向有一塊碑。這是感德碑亭。清康熙換地曾下旨免了點賦稅,地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞,只剩下碑座,這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結構,式樣為八角十六柱,拱頂飛檐式。
拾階而上,我們來到丹崖仙境坊。話說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。這丹崖山并不高,但是因為它有了仙人的傳說和仙境的美稱,便名揚天下了。道教的求仙、尋仙和修仙,從一開始就與海中的神山聯系著。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動,并且慫恿帝王也去從事這類活動,三神山傳說的擴展,又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間,被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”,我們現在所處的地方,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。現在我們看到的是丹崖仙境坊,原來叫“丹崖勝境坊”,是木質結構。清光緒末年被毀壞,民國初年修復后,改名“丹崖仙境坊”,后又被毀壞,這是1981年下半年修復的。“丹崖仙境”四個字,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的。因為蓬萊閣坐落在丹崖山上,這里的石頭是紅褐色的,所以稱為“丹崖”。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說,在我們漢語的詞匯中,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,所以便成了仙境的象征。(這個牌坊是蓬萊閣上標志性比較強的一個建筑物,大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯寫道:“眼前滄海難為水,身到蓬萊即是仙”。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了,那各位仙友我們繼續游覽。
進入仙境自然有神仙顯靈,現在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。我們先往西走,到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體。這里供奉的是傳說中的四海龍王之首東海龍王敖廣。古時候,漁民們駕一葉小舟行駛在風浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯系起來,于是,這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場。唐代,漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟。北宋嘉六年,登州郡守朱處約見這里山高海闊,景致很美,便把龍王宮西遷,在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽。為了不與漁民的信仰相悖,在建閣時朱處約還耍了一點心計,他在《蓬萊閣記》中說,五谷豐登,非人力所及,而是海神的恩賜,由于原廟址地勢高峻,祭祀有所不便,所以將龍王宮遷到如今這個地方。
蓬萊閣導游詞 篇8
歡來到這里,下面我來介紹一下!
蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區西北的丹崖山上,1982年與水城同被國務院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名,被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔,它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規模宏大的古建筑群,面積1。89萬平方公里。
這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺,在夏季天氣更加干爽涼快,冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右,四季皆宜旅游。
歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(公元1061年)坐落于丹崖極頂,閣樓高15米,坐北面南,系雙層木結構建筑,閣上四周環以明廊,可供游人登臨遠眺,是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾,上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字,東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋,結構精美,造型奇特,傳說為“八仙”過海的地方。
蓬萊閣導游詞 篇9
各位游客朋友們,現在我們所處的地方是蓬萊文化廣場,建于20__年。整個廣場占地面積約6.3公頃,中部是一圓形表演場地,直徑120米,占地1.13公頃。表演場地一共有六組看臺,每組看臺設14排座席,5022個座位。“中國?蓬萊國際青少年‘和平頌’文化藝術盛典”就是在這里舉行的。這個廣場已被評為“山東省十佳文化廣場”。
繼續往前走,就是蓬萊閣景區了。大家看,這就是蓬萊閣的正門,上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡,我們游覽的路線是正門進,東門出,不走回頭路,大家可以在這里拍照留念。
接下來我們看到的是彌陀寺,這是蓬萊閣景區內唯一座佛教寺廟。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右面是大勢至菩薩。
各位游客朋友們,現在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢,使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它,又成眾星捧月之勢,使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建筑,有鮮明的中國古典建筑藝術特色。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,筆力遒勁,閣上原有“九萬青天登梯得路,三千碧海破浪乘風”楹聯,道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,大家可以憑欄遠眺,時有海霧飄來,使人有騰云駕霧,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,珠簾卷雨,十分壯麗。西邊看城中人家,煙雨萬戶;東面看海上波濤,崢嶸萬里。”閣底有十六根大紅楹柱環列,顯得氣勢非凡。閣內設置精致,布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,閣后壁嵌有“碧海清風”“海不揚波”“環海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風亭,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德八年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學,既烘托了主閣,又別有情趣。避風亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任憑室外狂風大作,亭內門戶大開,卻靜謐無風。在亭內擦一根火柴,火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條,在護墻外側一撒手,紙條會盤旋而上,越亭而過,不能不令人叫絕。
各位游客朋友們,我們的游覽活動到這里就要告一段落了,接下來將有20分鐘的自由活動時間供大家拍照留念或回味美景,自由活動時請大家注意安全,20分鐘后,也就是十點整,大家在這里集合,我將帶領大家繼續游覽。謝謝大家合作!
蓬萊閣導游詞 篇10
各位朋友:
現在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區,游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中,我將竭誠為您服務,并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,度過這美好愉快的時光。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區的基本情況。
蓬萊閣景區是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區。景區面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),經過了宋、明、清三代不斷的擴建和改建。整個建筑群建筑面積為18900平方米,占地面積為32800平方米,分為六個建筑單體,共有100多間,整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交相輝映,古樸典雅,獨有千秋,成為名揚中外的游覽勝地。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
蓬萊是古代登州府署所在地,管轄著九個縣一個州,是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港,是中國古代北方重要的對外貿易口岸和軍港,與我國東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚州,并稱為中國四大通商口岸,并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,所以又以“山海名邦”著稱于世,山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光,而且在于它有著美麗動人的神話傳說。
在我們中國古代流傳下來的神話中,有兩個很重要的系統。一個是昆侖神話系統,一個是蓬萊神話系統。昆侖神話系統發源于西部高原地區,它那瑰麗的故事傳到東方以后,與浩瀚的大海這一自然條件結合起來,形成了蓬萊神話系統。
蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。《山海經》和《封禪書》中,都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現,于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據史籍記載,蓬萊城北海面常出現海市,散而成氣,聚而成形,虛無縹緲,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界,更為蓬萊平添了幾分神采。
后來八仙過海的故事也加盟到這里,就更加生動迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊,為四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,為蘇東坡手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯,昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。
彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,是蓬萊閣景區內唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源,與國家利益發生尖銳沖突,發動了禁佛運動。佛教歷史上共發生過四次法難,即滅佛。唐武宗的法難稱“會昌法難”,時間不長,因為武宗在位一共才六年。他勒令在全國范圍內拆毀佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座,還俗佛教徒26萬多人。就這樣,使佛教受到嚴重打擊。彌陀寺也不能幸免,雖然沒有遭到拆除之災,也一度僧尼還俗,門庭冷落。
明萬歷十一年(1583年),佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,含辛茹苦十二年,終于實現了他儒、釋、道三教合一、各宗并進、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想,在嶗山以及膠東地區的佛教界影響很深,他的弟子遍布各地。這時,蓬萊閣內的彌陀寺香火復盛,漸漸擴建成今天的規模。
彌陀,是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺,是供奉阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿,東邊是密跡金剛,西邊是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護衛寺院的第一道防線。
這里是祖師殿(西廂),中間主尊為慧遠法師。他的右側為劉遺民、恒伊,左邊為陶淵明、慧然。
蓬萊閣導游詞 篇11
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
蓬萊閣景區位于膠東半島最北端,這里素有“人間仙境”之稱,傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。
廣為流傳的“八仙過海”神話傳說,便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規模宏大的古建筑群,每年吸引著數以百萬計的游客來此觀光旅游。
閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一,負山控海,修有水門,碼頭、炮臺等海港和軍事建筑,與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。閣西田橫山又稱登州岬,是黃渤海分界線的南端起點,相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處,北臨大海,峭壁如切,新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點,以海上公園聞名遐邇。另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景點。
蓬萊閣導游詞 篇12
各位游客:
現在我們來到的是蓬萊閣西苑景區。
蓬萊閣西苑位于蓬萊閣西兩公里處的龍首山。龍首山的頂峰很像一只龍頭,山脊蟠蜒起伏,如同巨龍騰動。龍首山海拔115米,南面與小泰山相接,北臨渤海之濱。景區面積近100公頃。整個景區林木蔥翠,花草繁盛,空氣清新,百鳥齊鳴,是理想的度假勝地。
蓬萊閣西苑與蓬萊閣沒有內在的聯系,景點的內容與特點都是完全不一樣的。蓬萊閣是一處充滿了神話色彩的古代遺跡,這里卻是原汁原味的自然景觀。它與蓬萊閣聯在一起,目的在于讓人們在經過了丹崖仙閣的神游之后,再到這里體驗凡界人間的山情野趣。從虛無縹緲的仙跡神蹤,到真真切切的人間煙火,會使你在相互對比的反差中感到一種超然的樂趣。“久在樊籠里,復得返自然”,即使你是從鬧市里直接來到這里,這里的鶯歌燕舞、姹紫嫣紅也會把你心中的市井喧囂清洗得干干凈凈。你會感覺到,在大自然的懷抱里,心情是最舒暢最快樂的。
錦繡谷:大家請這邊走。沿著這條石階小路走下去的是一條天然的山間峽谷,稱為錦繡谷。錦繡谷全長1600米,谷寬8-16米。峽谷兩側綠樹掩映,芳草茂密,瀑布奔流而下,林間溪水潺潺。北方的林木雖然和南方大不相同,卻也呈現出自己的特色。順著曲曲折折的谷底小路緩緩前行,細細觀賞和品味身邊的一景一物,會不由自主地產生一種詩的意境。“錦繡”二字是點睛之筆,小小的山谷雖然沒有大氣磅礴之勢,卻玲瓏剔透,“一草一木總關情”。沒經污染的山花格外鮮艷,綠蔭濾過的空氣清新宜人。在錦繡谷里漫游賞景,對于怡情養性、康身健體都是大有益處的。
鳥語林:這里是利用山勢,架設覆蓋了一張巨大的網,遮罩了1.5萬平方米的山坡林區。在這高達40多米、一萬多立方米的廣闊空間里,放養了除了普通飛禽外,還有鸚鵡、八哥、白紋鳥、灰紋鳥等珍貴鳥類。難以數計的各種鳥類,在這里自由地棲息飛落,給游人們帶來了極大樂趣。游人們休閑來到這里,觀賞孔雀開屏、喜鵲登枝、鸚鵡學舌、鴛鴦戲水,自然會感到精神振奮、心情舒暢的。這里的山坡溝壑、林木花草,有了婉轉動聽的百鳥鳴唱,顯得更加充滿生機,整個景區都好象有了生命的靈魂。
水簾洞:這一景觀借用了古典小說《西游記》中的創意,采取人工汲水的方法,造出一簾小瀑布。水簾垂瀉,錚然有聲,使人產生對花果山水簾洞的聯想。洞口處的這幾只攀援嬉戲的石雕小猴,生動逼真,十分逗人喜愛。穿過這道清粼粼的水簾洞,進入曲折幽深的洞谷,就可以領略到活蹦亂跳的真猴群了。北方的山體缺乏天然泉水,而作為一處山體園林,沒有水的襯托是缺乏情趣的。這一人工瀑布的構建,彌補了這一不足。
動物園:這里的動物園里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鴯鹋、駝鳥等。人類和動物是相通的,也可以說它們是人類的朋友。景點里設有動物園,隨著各種動物的不斷增加,使游人在這里不但可以在觀賞中產生樂趣,而且可以了解物種的多樣性以及相互之間的聯系,從而提高對各種動物的保護意識。
黑風臺:這里是龍首山的最高點。這座用青石塊壘成的圓形臺子稱為黑風臺,其實是一座軍事上用的烽火臺。古時沿海一帶為防止外寇海上入侵,便在沿岸筑起一座座烽火臺,發現敵情便點起烽火報警。
“馬脖子”:這座小山包的形狀象馬的頸項,俗稱“馬脖子”。頂端這座小亭子叫望海亭。這里的確是眺望大海的絕佳位置。“曾經滄海難為水”,蓬萊與大海相伴,大海產生的神話為蓬萊增色。在蓬萊的任何一個景點看海,都與其它地方不同,因為這里的大海注入了神仙文化的內涵,因此也就有了自己的個性,為人們增加了想象的空間,也產生了巨大的吸引力。值得注意的是,這個有著美麗傳說的渤海灣,曾經發生過令人觸目驚心的海水倒灌事件。上個世紀末,由于長山島一個企業于近處水域無節制地海底取沙,造成了海浪橫沖而入,致使岸邊60多米寬的沙灘和100多米寬的農田全部被吞沒。為了扼制住這一破壞性行為,當地居民將這一事件訴諸以法律,拿起法律武器捍衛自己的權利,這一事件被稱為“中國海蝕第一案”。在望海亭附近,人們特地將這一重大案件勒刻于墻壁,警示人們要永遠牢記這一血的教訓。大自然是不可戰勝的,誰與大自然作對,大自然就懲罰誰。我們人類只能遵循自然規律,科學地利用自然規律辦事。否則,與大自然相對抗,只能被大自然毀滅。
垂釣臺:這里的“T”型大壩是為游人停泊船只、垂釣采珍而建的。這里為游人準備了漁具和釣餌,喜歡釣魚的客人在這里可以大顯身手。這一海域生長著加吉魚、海鮒、鳊口、黑魚等珍貴魚種,只要方法得當,耐心把竿,游魚自然會上鉤的。乘船入海數百米,有一個海水養殖場,在那里您可以自己動手采摘牡蠣、鮑魚、扇貝、海螺、海參等各種海味。同時,船上備有全套炊具,可以自己動手,就地加工。品嘗自己的勞動收獲,的確是一種享受。
漁家風情:到了這大海邊,體驗一下漁家風情是一種十分愜意的事情。這里的漁人村為大家提供了一個極好的所在。在漁人村里,過漁家生活,嘗海鮮美味,聽漁家故事,觀漁家民俗,既有大海情調,又有鄉土氣息。雞犬之聲相聞,左鄰右舍相親的古樸民風,定會給你留下永久的回憶。
作為與蓬萊閣相呼應的蓬萊閣西苑,它的鮮明主題就是回歸自然。因為大家終歸是人間情懷,而神靈仙界又太縹緲,正象唐代詩人李商隱的詩句所寫“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重”。既然海上的蓬山可望而不可及,何不在這真實的山水中盡情享受大自然給予的美景呢?
蓬萊閣導游詞 篇13
來到了讓我久仰大名的四大樓之一——蓬萊閣,也是保存最完整的的大樓之一,這里人山人海,又風水好,可比世界四大樓。這讓我的心情無比激動,真想快點看到這奇特的景觀,我立刻買了票,往蓬萊閣直沖過去,那時,我似乎用飛一樣的速度在跑步。
到了里面,首先映入眼簾的是媽祖,門前有幾個侍女在伺候媽祖,我瞇了一下媽祖,就奇怪了,為什么是蒙面的,于是,我問了一下講解員,她說:“因為,以前的人沒出嫁之前,是不能讓其他人看長什么樣,媽祖去世那年,她才28歲,所以我們是不能看到她的真面目。”傳說,媽祖有一天在海邊散步,剛才還是風平浪靜,突然,狂風大作,眼看海面上一個漁民就要被巨大的海浪吞噬了,媽祖奮不顧身,往漁船游去,媽祖救了別人,卻獻出了她寶貴的生命。人們為了紀念媽祖就在蓬萊閣塑了一尊媽祖像供后人朝拜。
接著我們來到了東海龍王的寺廟,我們一進門,就看見三海各首——西海龍王敖欽北海龍王敖順南海龍王敖潤,他們各各身強力壯,手持法器。我然后走進了四海之首—東海龍王敖廣的寶殿,里面壯觀無比,只見龍王皺著眉頭,好像發生了大事自己也解決不了似的。
再然后,我們來到了觀音菩薩的面前,只見觀音菩薩拿著一個凈水瓶,用沾了凈水的綠竹灑向大地普渡重生。
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各位能在這里度過美好時光。
從東而來,這是“人間仙境”的大匾,是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。
這兒是天橋。能從?望口?望大海。現在我們所處于戚繼光雕像范圍內。戚繼光是著名的大將軍,蓬萊是他的故里。他死后,人們為了紀念他,便在此處雕刻了他的雕像。
現在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前,人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風亭,這兒很神奇。即使外面大風猛烈,亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異,可其中也有科學道理。因為亭內無窗,空氣不能對流,就形成了這種景象。
這兒是八仙殿,殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老,荷仙姑——他們為我們創造了一個美好的神話。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學士的雅集之地。
蓬萊,是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業發達,學業有成!歡迎各位下一次再來旅游!
蓬萊閣以天下罕見的奇觀“海市蜃樓”和關于“八仙”的神話傳說聞名于世,成為中外游客向往的旅游勝地。今年暑假,我有幸與媽媽一起游覽了蓬萊閣。
蓬萊閣坐落在瀕臨渤海的丹崖山巔,遠遠望去,像一條昂首的'巨龍,隨時都將騰空而去。我和媽媽手拉著手,迎著習習的海風,踏著花草叢生的崎嶇小路往山上攀登。沿途參觀了呂祖殿、龍王宮、隱仙洞、天后宮和古炮臺等景點,當我們來到蓬萊閣前時已是大汗淋漓了。
我顧不得擦一把汗,端詳起近在咫尺的蓬萊閣。這是一座雙層木結構的古代建筑,被白云宮、平浪宮、涌月亭等多項建筑眾星捧月般簇擁著,雕梁畫棟,莊重古樸,氣勢巍峨,使人不禁贊嘆我國古代勞動人民的勤勞和智慧。走進閣內,呂洞賓、麻姑、曹國舅等神仙的泥塑,形神兼備,栩栩如生;各種名人字畫,讓人眼界大開;講解員的介紹,把我們帶入了一個古老而又神奇的世界......
站在蓬萊閣上放眼遠眺,碧波萬頃,海天無涯,長山列島如撒在碧海上的顆顆珍珠,勤勞的漁民正駕船撒網,從那里傳來陣陣漁歌。
我想:“蓬萊仙境”不過是古代人民的一種美好的幻想罷了,而今天,當家做主的蓬萊人民不正在用自己勤勞的雙手,創造著一種比“蓬萊仙境”更真實的幸福生活嗎?
點評:文章寫得有條有理。觀察蓬萊閣采取了由遠及近、由外到內的順序,詳略得當,把自己游蓬萊閣的所見所聞生動地展現了出來,同時也能透過“蓬萊仙境”的傳說抒發出自己的感想,使文章更有深度。
蓬萊閣導游詞 篇14
各位朋友大家好!下面我為大家介紹一下蓬萊市的基本情況:蓬萊位于膠東半島北端,瀕臨黃、渤兩海,海岸線長59.2公里,面積1128.5平方公里,人口45萬,是一座美麗的海濱風景旅游城市,八仙過海的傳說膾炙人口,海市蜃樓奇觀名揚天下,素以“人間仙境”著稱于世。蓬萊還是山東省歷史文化名城,從唐貞觀年間至民國初年,一直是膠東地區的政治、經濟、文化中心,歷史文化積淀深厚,文物古跡眾多,境內有三處重點文物保護單位。為加強發展獨具特色的旅游業,我們把蓬萊旅游產業的未來發展方向定位在度假旅游上。目前,全市旅游景點由1990年的3處增加到了40多處,景區面積由0.8平方公里發展為10.8平方公里,并以蓬萊閣為中心,依托東西30公里的“黃金海岸線”,整體開發了15.8平方公里的旅游度假區,形成了一個完整的綜合性旅游體系。近年來,我市每年接待中外游客達200萬人次。20__年榮獲“中國旅游城市”稱號,蓬萊閣景區被評為全國首批4A級景區。
此外,蓬萊還是我國重要的新興港口城市,目前已建成港口3處,萬噸級以上的泊位4個,年吞吐量1000萬噸以上。擁有兩處一類開放口岸,現已開通至日本、韓國、朝鮮、新加坡等14個國家和地區的航線。蓬萊的礦產資源和海洋資源也非常豐富,黃金年產量15.6萬兩,居全國第三位,水產品總量36.1萬噸,居山東省第二位。目前我市已把旅游業、臨港工業、葡萄及葡萄酒產業、黃金業定為全市四大支柱產業。
吳佩孚公館:東邊的登州賓館所在地,就是大家所熟悉的北洋軍閥首領吳佩孚的公館舊址。吳佩孚是蓬萊人,在人們心目中,對他恐怕有一個突出的印象就是窮兵黷武,鎮壓工人運動。其實,作為一個軍閥人物,他固然有背離人民的一面,卻也有值得肯定和贊揚的地方。1937年抗日戰爭全面爆發,華北地區淪陷,日軍多次利誘吳佩孚出任北平維持會長,吳佩孚卻堅決拒絕,致使日軍以治病為由將其害死。他的民族氣節是值得肯定的。
宋慶祠堂:路東邊文化局機關所在地是清末將領宋慶祠堂舊址。宋慶是蓬萊泊子宋家村人,官至四川提督,加封太子少保和尚書銜。作為朝廷命官,宋慶有其鎮壓義和團運動一面,也有抗擊日軍保衛國家的一面。甲午戰爭爆發后,宋慶被清廷派往遼東抗擊日軍。他當時已經75歲高齡,在諸將領中,被稱為“白發將軍”,卻身臨前敵,馳驅指揮,在遼東、遼南的歷次戰役,他所率領的部隊幾乎都參加,屢創強虜,為日軍所畏懼,在清代對外作戰史上留下了值得稱道的一頁。
鐘樓:現在我們的電瓶車平穩的行駛在鐘樓北路,大家請看,我們前方十字路口處,便是古代登州城內鐘樓所在地。古代,凡是重鎮都置鐘樓與鼓樓,主要作用是以鐘聲和鼓聲通報信息。后來,鐘鼓樓漸漸失去了原來的作用,有的以它的建造之美來供人欣賞,也有的以它的麗譙之華來粉飾太平。蓬萊城的這座鐘樓,建于明洪武十一年,毀于抗日戰爭時期。
鼓樓:前面我們所見的一座樓宇就是鼓樓。原來是舊州治的東門。相傳當年漢武帝就是在這里拜望海中神山的,所以一度被稱為望仙門。樓上匾額題有“望仙舊跡”四個字,可視為憑證。明朝初年城基東拓,望仙門便改成了鼓樓。
接下來,我們就要到達目的地-戚繼光故里景區,請大家下車后自行瀏覽。
蓬萊閣導游詞 篇15
在山東煙臺,有一座美麗的蓬萊閣,俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢?因為每年的秋冬季節的早晨,那里經常會被乳白色的濃霧籠罩著,四周的景色隱隱約約,像進入仙境一樣的美。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游,其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣,我高興地一蹦三尺高。
第三天,我們坐船到了煙臺,去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天,看不到那著名的霧景,但還是有很多人慕名而去。
隨著人流進入景區后,首先映入眼簾的就是八仙過海橋,傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜,欄桿上還有八仙的石像呢!帥氣的。呂洞賓,美麗的何仙姑,拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的,那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜,期望能找到如意的另一半。我也湊了個熱鬧,拜了拜,媽媽被我弄得哭笑不得。
穿過一條長長的走廊,就可以看見一個圓形的湖,湖心上有一座閣樓,就是著名的蓬萊閣,也稱為八仙閣。我們進去一看,里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像,惟妙惟肖。還有他們成仙的過程介紹,導游講的聲嘶力竭,我聽得糊里糊涂。
當然,這里最著名的還是海市蜃樓,有影像記錄的就出現過好幾次。共同點就是在海平面上突然出現一些建筑·山體,甚至還有動物,就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現象會持續一至兩個小時,然后就會慢慢變淡,直至消失。
蓬萊閣一年四季景色迷人,是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方。