天后宮導(dǎo)游詞（精選14篇）

天后宮導(dǎo)游詞 篇1

　　天后宮是天津市現(xiàn)存的著名道教宮觀，主要是為了祭祀道教女神天后。它位于該市南開區(qū)古文化街中段，原名天妃宮、小直沽天妃宮、西廟、娘娘宮。

　　天后宮坐西朝東，面臨海河，最初創(chuàng)建于元朝(1206-1368年)時期的1320xx年，后來的朝代又多次重修。從東向西，主要建筑包括戲樓、幡桿、山門、牌坊、前殿、大殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠以及鐘鼓樓、配殿和張仙閣等。主體建筑是大殿，建造在高大的臺基之上，中間面闊3間，進深3間，7檁單檐廡殿頂，前接卷棚頂抱廈，后連懸山頂鳳尾殿，是典型的明代中晚期木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格。該建筑群是中國三大天后宮之一，也是現(xiàn)存年代最早的天后宮之一。

　　天后宮的主要功能是企求航海安全，是歷代海祭中心，也是古代船工海員娛樂聚會的場所，除了舉行隆重祭祀海神天后的儀式外，還經(jīng)常有各種中國特色的酬神演出。據(jù)說在每年農(nóng)歷3月23日為天后媽祖的誕辰，這里經(jīng)常舉辦民間花會，吸引了很多游人。

　　早在1954年，天后宮就被天津市列為重點文物保護單位。現(xiàn)政府又重新修復(fù)天后宮，把它作為民俗博物館對外開放。

　　天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田縣一漁家女子，生于北宋建國的建隆元年(960年)，天后娘娘卒于雍熙四年(987年)，只活了27歲。據(jù)1936年徐肇瓊《天津皇會考》引《天后本傳》及《天后傳》說，林默生而神異，幼而聰穎，擅游泳，能乘席渡海，勇敢俠義，能為人治病，救助海上遇險船只，被眾人尊稱為"通元靈女"、"龍女"、"神女"。她死后還屢次顯靈。海舟危難，有禱必應(yīng)。洋中風(fēng)雨晦瞑，夜黑如墨，每于檣端見神燈示祜，因而成為人們敬仰膜拜的護航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晉封。宋代封之為順濟夫人，元代封為天妃，清代封為天后，并且很早就在天津及東南沿海各地修廟供奉。

　　天津天后官建立迄今660多年，一直香火很盛。船戶來往必定祀禱，遠(yuǎn)近百姓多來祈福，熱鬧極了。有古人的詩可證。元代張翥有首詩《代祀天妃角次直沽作》描寫了拜禱天后盛況:"曉日三漢口，連檣集萬艘，普天均雨露，大海靜波濤。入廟靈風(fēng)肅，焚香瑞氣高。使臣三奠畢，喜色滿宮袍。"元代朝廷封了天妃，又派官員代祀，可見上層人士對天后娘娘的尊重。來祭禱的人中更多的是船戶，清人汪沆《津門雜事詩》有"天后宮前舶賈船，相呼郎罷禱神筵"的詩句。清人蔣詩《沽河雜吟》有"劉家巷里如云舶，部禱靈慈天后宮"的詩句。他們描寫的都是江海船工祭祀天后的熱鬧情景。農(nóng)民也來給天后娘娘進香。孟韞徽《津門雜詠》說:"三月村莊農(nóng)事忙，忙中一事更難忘，攜兒結(jié)伴舟車載，好向娘娘廟進香。"可見農(nóng)民來進香時也是成群結(jié)隊。清人崔旭《津門百吟》有首詩對祀奉天后的情形帶有總結(jié)性:"飛翻海上著朱衣，天后加封古所稀。六百年來垂廟饗，海津元代祀天妃。"這首詩算是概括了600多年來從朝廷到民間敬奉天后的歷史。

　　天津天后宮始建于元泰定元年(1320xx年)，并于明永樂元年(1420xx年)重建，清康熙二十三年(1684年)改稱天后宮。天后宮最初為船工祭祀海神天妃并舉行酬神演出的場所，后來，天后宮兩側(cè)的街道形成商業(yè)集市和年貨市場，每逢農(nóng)歷三月二十三日，天后寶誕之日，天后宮都會舉行天津皇會，會上會表演龍燈、高蹺和旱船等民俗藝術(shù)。1985年，天津市人民政府對天津天后宮進行居民動遷、文物修繕和博物館建設(shè)，對天津天后宮內(nèi)的海神天后媽祖、王靈官和四大金剛等神像進行復(fù)原。1986年元旦，天津天后宮經(jīng)過重建重新對外開放。天津民俗博物館將天津天后宮內(nèi)的配殿辟為民俗展品陳列室。

　　俗稱"娘娘宮"，原名"天妃宮"，宮內(nèi)從元朝始為天津道教歷史三個派別之一清微派(清微正乙派)為主，在天津舊城區(qū)東門外、三岔河口西岸、如今的古文化街上。始建于元代泰定元年(公元1320xx年)，明代永樂元年(公元1420xx年)重建，為天津市區(qū)最古老的建筑。天后宮坐西朝東，面對海河，建筑面積2500平方米，宮內(nèi)供奉著天后娘娘。天后在古時被人們稱為護海女神。傳說她是福建莆田人，水性極好并經(jīng)常駕船出海搭救遇難的人，故被后人敬為女神。農(nóng)歷三月廿三日是娘娘的生日，每年這時都舉行"皇會"，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲云集，熱鬧非常。現(xiàn)存的古文化街包括天后宮及宮 南、宮北大街，全長580米，寬7米。這里的建筑大多是仿清代民間小式建筑。街內(nèi)有近百家店鋪，主要經(jīng)營文化用品、古舊書籍、民俗用品、傳統(tǒng)手工藝品等。著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風(fēng)箏魏風(fēng)箏、刻磚劉磚刻等都在這里設(shè)了專門店鋪。天后宮如今已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史沿革，陳列著各種民俗風(fēng)情實物。

天后宮導(dǎo)游詞 篇2

　　大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!

　　天后宮俗稱"娘娘宮"，在天津舊城區(qū)東門外、三岔河口西岸、現(xiàn)在的古文化街上。始建于元代泰定元年(公元1320xx年)，明代永樂元年(公元1420xx年)重建，為天津市區(qū)最古老的建筑。天后宮坐西朝東，面對海河，建筑面積2500平方米，宮內(nèi)供奉著天后娘娘。天后在古時被人們稱為護海女神。傳說她是福建莆田人，水性極好并經(jīng)常駕船出海搭救遇難的人，故被后人敬為女神。農(nóng)歷三月廿三日是娘娘的生日，每年這時都舉行"皇會"，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲云集，熱鬧非常。現(xiàn)在的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街，全長580米，寬7米。這里的建筑大多是仿清代民間小式建筑。街內(nèi)有近百家店鋪，主要經(jīng)營文化用品、古舊書籍、民俗用品、傳統(tǒng)手工藝品等。著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風(fēng)箏魏風(fēng)箏、刻磚劉磚刻等都在這里設(shè)了專門店鋪。現(xiàn)在天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史沿革，陳列著各種民俗風(fēng)情實物。

天后宮導(dǎo)游詞 篇3

　　泉州天后宮又名天妃宮，是全國重點文物保護單位，位于泉州市區(qū)南門天后路，為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。

　　天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載：“是年，泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮，乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日，傳說自小有異能，救助海上漁民脫離風(fēng)浪，升化后被沿海人民尊為海上女神。

　　泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟”為名，即“濟以順風(fēng)”之意，稱“順濟廟”; 宋元時代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年)，兩次冊封媽祖為“天妃”，媽祖神格提高，無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1407年)，出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮，此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年(公元1415年)，少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶)，從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。 清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海，奏稱“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”，并待賜春、秋二祭，雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。

　　天后宮歷代均有修復(fù)。現(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊，建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn)，頗為堂皇，近年來，又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑，并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關(guān)系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。

　　原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門，面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。

　　緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像。

　　天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米，筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等，都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根，為閩南石雕杰作，現(xiàn)已移至開元寺。

　　東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依舊復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間35.1米，進深19.8米，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱，風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類，估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。

　　歷史上，由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄，也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿(mào)港口之一，泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀，媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺、港、澳地區(qū)和世界各地，影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵，故有“溫陵媽祖”之稱。中國臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承，每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜，共仰海峽女神。

天后宮導(dǎo)游詞 篇4

　　青島天后宮位于太平路19號，是山東省重點文物保護單位。先有天后宮，后有青島市-始建于明代成化三年(公元1467年)的天后宮是一處集天后文化、海洋民俗文化于一體的著名人文景觀，也是青島前海風(fēng)景線上一處極具民族風(fēng)格的古建筑群。歷五百余年風(fēng)雨淘洗而幸存至今，彌足珍貴，堪稱青島歷史變遷的一個生動縮影。

　　1996年，遵照文物“修舊如初”的原則，青島市政府撥巨款將其重新修復(fù)，并開辟為青島市民俗博物館。現(xiàn)有建筑面積1500m2，前后兩進院落，殿宇十六棟，分別為天后圣母殿、龍王殿、督財府、供奉天后、龍王、文武財神等諸神像。其余殿房由民俗博物館舉辦天后文化、民間工藝品和民風(fēng)民俗各項展覽，常年對外開放，接待中外賓客。 每逢農(nóng)歷三月二十三為天后誕辰，屆時各地天后宮皆舉行廟會慶祝，并有豐富的民俗活動。

　　這里是青島市區(qū)一處著名的文化旅游景觀，也是研究青島民風(fēng)民俗的重要基地。

天后宮導(dǎo)游詞 篇5

　　先有天后宮，后有青島市。青島天后宮，位于青島市前海棧橋風(fēng)景區(qū)內(nèi)的太平路19號。始建于明成化三年(1467年),距今已有500多年的歷史，是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,省級重點文物保護單位。

　　500多年前初建成時，天后宮由三間圣母殿和龍王財神兩配殿構(gòu)成。后歷經(jīng)明、清、民國等七次維修擴建。1996年，青島市政府對其進行全面修復(fù)，并將其辟為"青島市民俗博物館"，于1998年12月26日正式對外開放。

　　天后宮戲樓大梁的包袱畫繪有金陵十二釵等紅樓人物，以及春秋故事"吹簫引鳳圖"、"敦煌飛天圖"等。

　　青島天后宮現(xiàn)占地面積近4000平方米，建筑面積1500平方米，為二進庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間，是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂，其它建筑物均為清水墻、小灰瓦，且經(jīng)蘇州式彩繪點染，雕梁畫棟，金碧輝煌。門內(nèi)還立兩塊石碑，記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年)，重修天后宮的情景，是了解青島歷史的重要資料。

　　進入宮內(nèi)，有一個大鼎，當(dāng)你進入天后宮后，每個人都會有一個粘貼,如果你把這個粘貼貼在左腿(大鼎)上，就會發(fā)財，你把粘貼貼在右腿(大鼎)上，就會平安。

天后宮導(dǎo)游詞 篇6

　　天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區(qū)最古老的建筑，也是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據(jù)元史記載：“泰定三年(1320xx年)八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建于元延佑年間，于庚子之戰(zhàn)被焚毀，現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處于重要的政治經(jīng)濟地位密切相關(guān)。

　　天津東臨渤海，北倚盤山，背負(fù)九水，海河直流入海，大運河南下，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐，特別是運河與海上漕運的發(fā)展，奠定了天津的重要經(jīng)濟地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都于大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運漕糧，后來海運漕糧連年猛增，漕糧運量從數(shù)萬石增至350余萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運廳，并于延佑三年(1320xx年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當(dāng)時的景象。

　　這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳說中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護海上航行的神，在歷史上實有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術(shù)很低，不少海員、船夫死于船覆，葬于大海。人們恐懼大海的兇險，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)只活了27歲，據(jù)記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習(xí)水性，“能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世后，當(dāng)?shù)匕傩帐�分懷念，每�?dāng)在航海中遇到風(fēng)險時，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過風(fēng)險而平安渡海之后，就越加附會于神女林默的靈驗。起初只是在民間廣為流傳，后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。

　　明永樂二年在天津衛(wèi)設(shè)城，城廓范圍日益擴大，南糧北運，南北物資交流進一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá)，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對于天后宮的信仰從保護航海擴大到成為保護天津地方的神靈，譽天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理，不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿，諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應(yīng)了天津舊社會各個層次，各個方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗，就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財?shù)纳藤Z，祈靈武運的軍閥官兵，乞求消災(zāi)除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱，燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會落后的一個側(cè)面，但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開發(fā)與變遷的歷史見證。

　　天后宮建成后，明代永樂、正統(tǒng)和萬歷年間先后重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴建、改建。解放后，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點文物保護單位，1957年對宮內(nèi)主要建筑進行了維修、油飾。“文革”中天后宮作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內(nèi)千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級文物保護單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時修復(fù)四座古建筑，天后宮是重點之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調(diào)整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿，最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡桿(實際測量南桿26.2米，北桿25.94米)加固并保持原貌，兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟運通航。”

　　天后宮山門外北側(cè)是過街的張仙閣，進山門即牌樓，是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過甬路是坐落在高大臺基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接卷棚抱廈，后凸出部分稱鳳尾殿，構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側(cè)一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿臺基周圍均系花崗巖條石包砌，臺基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。

　　大殿后是面闊五間上下兩層磚木結(jié)構(gòu)的藏經(jīng)閣，在閣內(nèi)，分別鑲在下層南北山墻上的壁碑，可見“重修天后宮后樓牌記”，是民國20xx年重修的記錄。藏經(jīng)閣前臺基兩側(cè)也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時出土，一為復(fù)制。藏經(jīng)閣后是啟圣殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時，在小殿南墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)壁畫，內(nèi)容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經(jīng)閣兩側(cè)重建共20間配殿，最后在啟圣殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經(jīng)堂。

　　修復(fù)后的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建筑群，保留了明代重修后的風(fēng)格。現(xiàn)辟為天津民俗博物館，為天津城市發(fā)展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。 在前殿與正殿呈復(fù)原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，于1986年元旦隆重開幕，同時在宮內(nèi)和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復(fù)開幕以來，參觀游覽的群眾絡(luò)繹不絕，每逢節(jié)日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時常演出戲曲，屆時數(shù)以萬計的群眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、臺胞參觀、旅游的盛地。

天后宮導(dǎo)游詞 篇7

　　各位游客，你們好。

　　你看，現(xiàn)在我們來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢？它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍(lán)色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風(fēng)平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應(yīng)運而生了。

　　據(jù)傳這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年（公元960年），逝世于宋太宗雍熙四年（公元987年）九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫(yī)學(xué)，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當(dāng)?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來紀(jì)念她，并尊稱她為媽祖。據(jù)說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現(xiàn)；如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”。看來，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。

　　后來，隨著移民東渡，媽祖也到了中國臺灣。現(xiàn)在，媽祖已經(jīng)成了聯(lián)系海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到中國臺灣，受到極其熱烈的`歡迎，各界人士頂禮膜拜；中國臺灣的漁民也經(jīng)常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。

　　此外，天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始于唐代。唐代時，道教受到統(tǒng)治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發(fā)展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹國舅、藍(lán)采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。

　　在天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風(fēng)，海風(fēng)習(xí)習(xí)，波濤陣陣，去那里休息片刻，領(lǐng)略一下海上的風(fēng)光。

天后宮導(dǎo)游詞 篇8

　　天后宮俗成娘娘宮，坐落在天津舊城東門外，三岔河口西岸，現(xiàn)古文化街上。始建于元代泰定三年(1320xx年)，明代永樂元年(1420xx年)重建，為天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。

　　這座海神廟與我國沿海一些城市、臺灣省及南洋各國的“媽祖廟”相同，都是供奉一位神女——宋代福建蒲田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，決心終生行善濟人。她熟諳水性，常渡海救助遇險船工和漁民;她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測天氣，告訴船戶可否出航，保護漁舟、商船的安全，被人們尊稱為神女。她死后被奉為神抵，立祠供奉，尊稱媽祖。以后又經(jīng)宋、元、明、清各代朝廷敕封，加封天妃、天后，列入祀典，成為人們信仰的海神。

　　天后宮坐西朝東，面對海河，建筑面積2500平方米，現(xiàn)存山門、牌樓、鐘鼓樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣殿等。正殿內(nèi)“娘娘”塑像高2.7米，身披霞披，頭戴鳳冠，四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁，殿內(nèi)兩側(cè)還陳列鑾駕一套。山門前有兩棵幡桿高26米(南桿實高26.2米，北桿實高25.94米)，為明清遺存文物，分別繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波裕日濟運通航”。

　　天后宮最初為船工祭祀海神天妃，舉行酬神演出及聚會娛樂的場所，宮前有廣場和戲樓，兩側(cè)街道形成商業(yè)集市和年貨市場。舊時每月初一、十五，逢年過節(jié)，這里香火旺盛;每逢天妃誕辰(農(nóng)歷三月二十三日)，還舉行“皇會”，表演龍燈、高蹺、旱船等，百戲云集，萬人空巷。當(dāng)時天后宮的繁華景象，有詩文記載：“旗飐危培集萬艘，碧溟漕運溯元朝，天妃廟貌依稀在，金鼎香煙繞繡袍”。

　　現(xiàn)在的天后宮內(nèi)設(shè)有天津民俗博物館，在廟內(nèi)兩側(cè)廂房陳列，介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

　　“先有天后宮，后有天津城”，這是天津人對城市發(fā)展的通俗而生動的說法。天后宮是天津城市發(fā)展的歷史見證，它和古文化街一樣，也是天津民俗文化的發(fā)祥地與搖籃。

天后宮導(dǎo)游詞 篇9

　　歡迎大家光臨天后宮。

　　泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號，始建來慶元二年(公元1196年)，地處城南晉江之濱，“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年(公元960年)，三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂于助人，年紀(jì)都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺得單枝難以傳宗接代，向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時，王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi)，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。林默娘長大了，決心終生以行善濟人為務(wù)，矢志不嫁人，專心致志精研醫(yī)理，為人消災(zāi)防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，有誰遇難，都樂意找她求助。當(dāng)時，莆田地區(qū)瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民，果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

　　宋雍熙四年(公元987年)，重陽佳節(jié)，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長與自己身亡，就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法，預(yù)知休咎事，鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女”。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟”為廟名，即“濟以順風(fēng)”之意。宗元時代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年(公元1278年)，下詔“制封泉州神女護國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟天妃。”明永樂五年(公元1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年(公元1415年)，少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶)，從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海，師次于此，“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年，欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑，是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡，1987年由國家公布為全國重點文物保護單位。

　　原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋，小巧玲瓏，具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

　　緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像，威武莊嚴(yán)。

　　天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練，生動活潑，表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結(jié)構(gòu)比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現(xiàn)道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

　　殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意，慶賀長壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

　　東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，35.1米，進深19.8米，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱，刻有楹聯(lián)“神功護海國，水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾，目前正在修建中，屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

　　建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與祖國寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物，近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

天后宮導(dǎo)游詞 篇10

　　各位游客，大家好！

　　青島天后宮現(xiàn)占地面積近4000平方米，建筑面積1500平方米，為二進庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間，是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂，其它建筑物均為清水墻、小灰瓦，且經(jīng)蘇州式彩繪點染，雕梁畫棟，金碧輝煌。在整個青島地區(qū)的古代建筑中，青島天后宮的建筑藝術(shù)和彩繪藝術(shù)都是首屈一指的。門內(nèi)還立兩塊石碑，記載了清同治四年（1865年）和清同治十三年（1874年），重修天后宮的情景，是了解青島歷史的重要資料。

　　與山門對應(yīng)的是青島天后宮正殿，正殿內(nèi)供奉天后——媽祖。這尊媽祖像是由整條樟木雕刻而成的，并且在媽祖故里莆田開光分靈，高2、8米，是目前世上最大的木雕神像之一。兩邊還雕塑有媽祖的護將“千里眼”和“順風(fēng)耳”。整個正殿內(nèi)顯得莊嚴(yán)肅穆。正殿兩邊分別為財神殿和龍王殿，正殿兩邊廡房為民俗博物館，展出民俗文物100多件，是一集民間工藝的大全，是一中國民間文化的縮影，也是我國民俗藝術(shù)的寫照。

　　進入宮內(nèi)，有一個大鼎，當(dāng)你進入天后宮后，每個人都會有一個粘貼。如果你把這個粘貼貼在左腿（大鼎）上，就會發(fā)財，你把粘貼貼在右腿（大鼎）上，就會平安。

天后宮導(dǎo)游詞 篇11

　　泉州天后宮又名天妃宮，是全國重點文物保護單位，位于泉州市區(qū)南門天后路，為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。

　　天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載：“是年，泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮，乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日，傳說自小有異能，救助海上漁民脫離風(fēng)浪，升化后被沿海人民尊為海上女神。

　　泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟”為名，即“濟以順風(fēng)”之意，稱“順濟廟”; 宋元時代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年)，兩次冊封媽祖為“天妃”，媽祖神格提高，無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1420xx年)，出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮，此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年(公元1420xx年)，少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶)，從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。 清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海，奏稱“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”，并待賜春、秋二祭，雍正元年(1720xx年)御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。

　　天后宮歷代均有修復(fù)。現(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊，建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn)，頗為堂皇，近年來，又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑，并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關(guān)系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。

　　原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門，面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。

　　緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像。

　　天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米，筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等，都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根，為閩南石雕杰作，現(xiàn)已移至開元寺。

　　東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依舊復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間35.1米，進深19.8米，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱，風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類，估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。

　　歷史上，由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄，也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿(mào)港口之一，泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀，媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺、港、澳地區(qū)和世界各地，影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵，故有“溫陵媽祖”之稱。中國臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承，每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜，共仰海峽女神。

天后宮導(dǎo)游詞 篇12

　　青島天后宮在青島市區(qū)太平路，首先看到的是青山天后宮的大戲樓。大戲樓為兩層樓閣，金碧輝煌，門前一把大旗桿和兩只大石獅和五彩繽紛的立面裝，體現(xiàn)了青島天后宮的氣派，二樓中間懸掛的“天后宮”巨匾下面為波浪式的房檐，意為“進得門來，應(yīng)無戲檐(戲言)”，也就是說拜媽祖不能當(dāng)兒戲。這座戲樓內(nèi)裝飾有文房四寶、希世古懂、各種用具。

　　過戲樓，左右兩邊為傳統(tǒng)的寺廟建筑鐘樓和鼓樓。過鐘鼓樓為東西廂房，中間大場院有顆大桂花樹，因其花為朱紅色，亦稱“朱砂桂”，每年八月十五中秋節(jié)，滿樹桂花香溢四處，吸引了很多的游人。過兩廂房就是山門，進山門為二進院落，場院內(nèi)雌雄二銀杏已有500多年歷史，據(jù)說與天后宮同年齡。

　　山門內(nèi)還立兩塊石碑，記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年)，重修天后宮的情景，是了解青島歷史的重要資料。

　　與山門對應(yīng)的是青島天后宮正殿，正殿內(nèi)供奉天后————媽祖，這尊媽祖像是由整條樟木雕刻而成的，并且在媽祖故里莆田開光分靈的，高2.8米，是目前世上最大的木雕神像之一。兩邊還雕塑有媽祖的護將“千里眼”和“順風(fēng)耳”。整個正殿內(nèi)顯得莊嚴(yán)肅穆。正殿兩邊分別為財神殿和龍王殿，正殿兩邊廡房為民俗博物館，展出民俗文物100多件，是一集民間工藝的大全，是一中國民間文化的縮影，也是我國民俗藝術(shù)的寫照。

天后宮導(dǎo)游詞 篇13

　　歡迎大家光臨天后宮。

　　泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號，始建來慶元二年(公元1196年)，地處城南晉江之濱，“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年(公元960年)，三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂于助人，年紀(jì)都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺得單枝難以傳宗接代，向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時，王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi)，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。林默娘長大了，決心終生以行善濟人為務(wù)，矢志不嫁人，專心致志精研醫(yī)理，為人消災(zāi)防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，有誰遇難，都樂意找她求助。當(dāng)時，莆田地區(qū)瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民，果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

　　宋雍熙四年(公元987年)，重陽佳節(jié)，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長與自己身亡，就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法，預(yù)知休咎事，鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女”。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟”為廟名，即“濟以順風(fēng)”之意。宗元時代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年(公元1278年)，下詔“制封泉州神女護國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟天妃。”明永樂五年(公元1420xx年)出使西洋太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年(公元1420xx年)，少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶)，從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海，師次于此，“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年，欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1720xx年)御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑，是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡，1987年由國家公布為全國重點文物保護單位。

　　原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋，小巧玲瓏，具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

　　緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像，威武莊嚴(yán)。

　　天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練，生動活潑，表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結(jié)構(gòu)比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現(xiàn)道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

　　殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意，慶賀長壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

　　東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，35.1米，進深19.8米，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱，刻有楹聯(lián)“神功護海國，水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾，目前正在修建中，屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

　　建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與祖國寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物，近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

天后宮導(dǎo)游詞 篇14

　　記得在前兩天，我的大舅舅說要帶我到天后宮玩半天，我一直記著這件事，為了這件事，我和妹妹開心得不得了，都期盼著今天的到來。我們終于等到了到今天的到來。

　　今天大概2點多鐘，我和妹妹上了舅舅的車子，向著旅游目的地——天后宮出發(fā)。

　　在路上不是下起了一滴滴小雨，那小雨點落到上的玻璃，顯得模模糊糊。到達(dá)目的地后，我們快速的下了車。慢慢地，雨下得越來越大。我們路過一尊石像，那尊石像是一座假山，假山旁有兩只丹頂鶴，那尊石像可得想獲得一樣，我突然想起以前學(xué)過的一個詞——栩栩如生，用這個詞來贊美這尊石像是在合適不過的了。

　　接著，我們興奮的向沙灘跑去，但還沒到沙灘，傾盆大雨就使勁的往下下，打濕了我們的衣服和頭發(fā)，我們趕緊找了個商店避雨，幸好衣服還不是很濕，突然，狂風(fēng)呼嘯，周圍的大樹和小草都被那大風(fēng)吹得搖搖擺擺。慢慢地，大雨下得越來越小越來越小，我們快步走到了沙灘上，開始玩起沙子來，我挖了一條小小的渠道，水從渠道的一端流到了海里，像一條小河流，跟著我從沙灘上撿到了一個果凍的包裝殼，我把沙子裝進果凍的包裝殼里，往“小河流”的周圍一蓋，就成了“小河流”旁的小山坡，跟著，我用樹枝在小河流旁畫上幾條溪流，看上去像真的一樣。

　　風(fēng)浪慢慢的大了起來差點把我們的拖鞋卷走了，表姐和表妹趕緊穿上了拖鞋，妹妹把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而我還不知道發(fā)生了什么事情，后來，才發(fā)現(xiàn)我還剩一只鞋子，幸好我舅舅眼疾手快，一下子把我將要逃跑的拖鞋給抓住了，接著，我接過我的拖鞋，把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

　　該回去了，我們該去廁所洗腳了，我們在去廁所的半路上看見了一條宏偉而又壯觀一條巨大的船，船頭有一尊金黃色的雕塑，船里有三根又高又長的桅桿，帆是收起來的，船尾也有一尊金黃色的雕像，周圍有幾支大船槳和十支只打炮，船大約長30多米，寬大約10多米。

　　時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，快樂的時光就過去了，真想玩多一會，下一年的暑假我還得到這來玩。在回家的路上我們看見了一道彩虹，那彩虹十分漂亮，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，七種顏色都樣樣齊全，給我們這次旅游畫上了一個完美的句號。