關于河北野三坡的導游詞（通用19篇）

關于河北野三坡的導游詞 篇1

　　早就聽說，野三坡是一個景色十分麗的地方，終于我能有幸見到它的真面目了。 遠遠看到野三坡的大門，我心里有許許多多的想法：它的山是什么樣的?有沒有水呢?里面的環境好不好?有魚嗎?可是，當我剛一進到里面，心中的一切猜想全部 一掃而空了。一條小溪很顯眼的穿過了巖石，向山中流去。一陣風吹來，四周山上的花草全部搖擺起來，吹的我心里甜滋滋的，舒服極了。我被這一切驚呆了，一時 竟邁不動步子去看更美的山里。水里有魚，一條條顯得那么悠閑、自在。

　　或許變成一條魚會更加無憂無慮? 往山中去，看到的是無數高大巍峨卻十分嫵媚的碧山，雖然擋住了人們向山中遠望的視線，卻擋不住我們向往深山的心。一條條山溪扯著玉帶，拉著青山向上爬去，也許永遠都不會斷流。 突然，一條比溪水大多了也長多了的河攔在我們面前。河中只有數十塊大石頭可以過河，我們只能踩著石頭過去。河水連著小溪，才會使小溪常年有水流過。

　　我此時 想到了一句古話：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”正因為有河的無私奉獻，山中這無數的溪流才會有活力，有靈氣和生命。 上山需要爬，我們順著鐵鏈向上爬，一直爬到半山腰。半山腰有很多巖石，這里才是最美的地方吧?幾乎那幾塊巨大的巖石快被山澗的流水淹沒了，這是水的天堂。 這野三坡果然是如此美麗，讓人永遠也忘不了。

　　河北野三坡導游詞篇三

　　經過4個多小時的路程，我們來到了山清水秀的野三坡鎮。我們先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地來到了百里峽風景區。百里峽是野三坡風景區最著名的景點，這里有山有水、有花有草，空氣清新，簡直是人間仙境。進入百里峽，首先映入我眼簾的是一股清澈的泉水順山勢緩緩流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發出淙淙的聲音，像是在對游人熱情地說：“歡迎!歡迎!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最后來到了百里峽棧道。這條棧道全長1200米，上下臺階共2800級，相對高度大約300米。當時有許多人看到這么多臺階都選擇了坐纜車上山。

　　可我就是想體驗一下，爬這2800多級臺階時是什么感覺。爸爸媽媽、爺爺奶奶也都響應了我的號召。于是，我們5口人開始爬棧道。棧道上，有的地方臺階緩，有的地方臺階陡。爬到兩百多級臺階的時候，我已經累得氣喘吁吁了，兩條腿沉得抬不起來，一屁股坐在臺階上說什么也不肯起身。眼看著游人一個個從我身邊經過，尤其是爺爺奶奶已經站在高處朝我揮手，退縮的念頭偃旗息鼓了。我果斷地站起身來，左手拿著我的救急水，右手抓著磨得可鑒人影的鐵扶手一步步向山頂前進。棧道兩旁的樹枝不時伸出手臂沖我搖搖，我想，它們在為我加油助威吧!一鼓作氣，我終于趕在媽媽前面爬上了山頂。扶著欄桿極目遠眺，一片蒼翠盡收眼底，到處都是蔥蔥蘢蘢的樹木，偶爾在樹木的縫隙中能夠看到一個個小黑點，我想那也許是行走的人或者是行駛的車吧。盡管大汗淋漓，渾身酸軟，但是我依舊開心。因為我戰勝了自己，爬到了頂峰。真切的體驗了杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。

　　第二天，我們游覽了東湖港景點。在那里，我們走吊橋、撐竹筏、滑索道……玩得不亦樂乎。

　　經過了一夜的休整后，我們踏上了返回的旅途。汽車行駛在蜿蜒盤旋的山道上，十八度景區一個個從身邊掠過，兩岸青山一座座從眼前閃過。野三坡景區移到了身后，野三坡的美印在了心中。

關于河北野三坡的導游詞 篇2

　　尊敬的各位游客朋友：

　　大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導游員，這次旅游將由我為您提供導游服務，衷心的希望能得到您的支持與配合，預祝大家旅途愉快，謝謝!

　　在進入景區之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：

　　這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區游覽有以下幾條路線可供您選擇：

　　一、單程游覽。

　　三條峽谷都可以分別游覽。

　　海棠峪是百里峽最具特色，也是景點最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點，需要時間一個半小時左右，往返路程12華里。

　　您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍潭映月景點，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發。

　　十懸峽景點有抻牛湖，弧形懸崖構成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

　　二、小環游覽。

　　主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個小時左右。

　　三、大環游覽。

　　大環游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。

　　主要路線是：從漢城堡出發游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達百里峽最高峰——望京坨。

　　上山后沿二郎擔山，冬至開光洞等景點出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個小時的時間，路為40華里左右。

　　我們現在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計”一出戲所建的外景，現以成為我們出入景區的顯著標志。

　　現在我們已經進入百里峽景區內，大家順著我手指的方向看，兩個山脊之間有一石人仙官，這就是進入百里峽景區的第一個景點“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發育多組裂隙(地質學上稱為節理)，經后期風化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個小時后疼痛便會自然消失了，溝內有龍潭映月、鐵索崖、摩耳崖等著名景點，令人望而生畏、嘆為觀止。

　　為了節省您的體力和時間，我們為您準備了環保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。

　　在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

　　野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

　　這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”

　　就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。

　　“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。

　　但是清兵入關以后，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。

　　于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。

　　于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。

　　傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。

　　野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。

關于河北野三坡的導游詞 篇3

　　野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

　　這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以后，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。

　　建國后，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由于自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

　　1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。

　　20__年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區，國家AAAA級旅游區的評定是國家旅游局對全國旅游區的旅游交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅游區是當時國內旅游區頂級標志。

　　201_年七月，野三坡百里峽又被中華環保基金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示范區，所以這里的生態環境就需要我們大家來共同營造維

關于河北野三坡的導游詞 篇4

　　在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

　　野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

　　這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役�！八墒笥懛狻边@個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以后，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。

　　建國后，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由于自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

　　1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。

　　20__年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區，國家AAAA級旅游區的評定是國家旅游局對全國旅游區的旅游交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅游區是當時國內旅游區頂級標志。

　　201_年七月，野三坡百里峽又被中華環�；�金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示范區，所以這里的生態環境就需要我們大家來共同營造維

關于河北野三坡的導游詞 篇5

　　河北保定野三坡景區有許多文物名勝遺留至今，現有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點文物保護單位。大龍門城堡原是明長城“內邊”上的重要關隘，被譽為“疆域咽喉”。據《水經注》記載，這里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原與塞外的要塞重鎮，屢經戰亂。明代將其作為軍事重地重新修建，從嘉靖年間開始，由“欽依大龍門守口總指揮使把總官欽”戍守，清代沿襲明制，一直到光緒時才廢止�，F保存完好的大龍門城堡、城門，與其外圍的軍事設施遺址，仍然能使人看到一個完整的古代關隘防御體系，充分體現了我國古代勞動人民卓越的建筑藝術和軍事才能。

　　大龍門城堡西北一華里的龍門峽，兩側山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時駐守關隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。其余題字大小不等，內容可分為兩類：一類為描述關山險要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進，萬歷武進士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵呂志遠、 王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術提供了可靠的佐證。經專家考證，這里是華北地區規模最大的摩崖石刻群，被譽為“歷史文化長廊”。

　　舞蹈史畫

　　20__年，政府投資5000萬元完成了占地面積11000平方米，舞臺面積1200平方米，可同時容納3500人觀看的野三坡大劇院，打造了以淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫《印象野三坡》，利用世界頂級的聲光電技術、演員爐火純青的舞技和演技，演繹了野三坡及至整個黃河流域燦爛的歷史文化，從遠古人類到華夏始祖，從古代的名人志士到近代的抗日英烈，鮮活地表現了野三坡的歷史文化精髓，雞蛋坨七勇士作為其中一個重要的章節，再現了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛國主義情懷，《印象野三坡》演出已經成為野三坡景區弘揚愛國主義精神、弘揚民族文化的重要文化產品。

　　“野”文化

　　野三坡歷史文化古老神奇，源遠流長，溯其歷史，《涿州志》記載：“三坡隸屬涿由來久矣，無可稽查�！钡�元、明、清代詩人對此地吟賦的詩詞卻有不少。有詩云：此地即桃源，不知漢魏，遑論金元。逃名巖谷，循跡林泉。大好河山，忍終袖手無人管。滿坡積雪，山色有無間。野三坡地勢由南向北逐漸增高，差異很大，故此分為上、中、下三坡。《涿州志》載：“上坡與下坡因山脈之障蔽，氣候亦有不同，寒暖相差半月許，每逢春令，下坡核桃已結實，上坡始花。雨降稍遲，耕種亦隨之轉移。”可見，三坡之名由地形變化、氣候不同而產生。

　　時至清代，因三坡人民崇敬明朝，清庭對這里的人民施加壓力，勒令三坡人民不許介入科舉之列，取消求得“功名”的權力。這時有些境外匪盜勾結官府也來敲詐勒索，三坡人民忍無可忍，遂樹起“反清復明”的旗幟，推舉“家道殷實，素孚重望”的“老人官”綜理坡內一切事務，被迫組織護坡武裝，保衛鄉里。由于對封建勢力的反抗，清朝官府給三坡人民強加了一個“野”字。從此，野三坡的“老人制”也就流傳下來，一直沿續到民國十八年。《涿州志》稱老人制謂“實開民選之前列，獨樹自治之先聲�！�

　　詩詞歌謠

　　野三坡曾流傳著一首歌謠：野三坡，野三坡，燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅。清朝不讓進考場，祖祖輩輩血淚多，這就是對野三坡歷史的寫照。史料記載：“明初燕王爺朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺)，見山中野獸(松鼠)捧食松果，王意以為拱手施禮，當謂左右曰：“獸且歸順，況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧，至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過皇封的地方。

　　抗日腹地

　　抗戰時期，野三坡是平西抗日根據地的中心腹地，英勇頑強的三坡人民積極參軍抗戰，勇往直前，付出了重大代價和犧牲，涌現出許多可歌可泣的英雄事跡。對此，聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評價。至今，景區內的八路軍兵工廠、游擊小路、平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好，野三坡這個革命老區又已成為愛國主義教育的天然課堂。

關于河北野三坡的導游詞 篇6

　　聽說過河北省野山坡旅游風景區嗎?知道河北野山坡風景區的風景如何嗎?知道河北野山坡風景區的風景最大的特別處在哪嗎?百里峽要到該旅游風景區又怎樣到達才是最適合的呢?是搭火車、坐汽車、還是自駕旅呢?別急，百里峽本文在此慢慢講述，野三坡百里峽告訴你一個真實而詳細的河北野山坡旅游風景區。

　　河北野山坡旅游風景區位于河北省西部，占地面積上百公里，與北京市臨近，到達北京市僅需兩個小時左右的車程。百里峽該旅游風景區內峽谷長，有百來米，因此也稱百里峽，百里峽風景奇特，景色優美，此處景色遠觀非常壯觀百里峽，野三坡百里峽是到該景區旅游的游客必到之處。而為了方便游客前來游玩，野山坡旅游風景區內也分布著許多野山坡農家院，為前來游玩的客人提供美味新鮮的特色農家菜。同時，百里峽某些客人需要待在景區內，因此許多野山坡住宿也因此而產生，極大地方便了需要住宿的游客。

　　因為該旅游風景區開發早，百里峽所以各項配套設施已經非常完善，野三坡百里峽而且交通非常便利，不管是跟著旅游團，還是自已搭車前往旅游都是非常方便的。百里峽而野山坡旅游風景區非常出名，野三坡百里峽所以整個前往的路段都會有相當鮮明的指示牌。

關于河北野三坡的導游詞 篇7

　　神州旅游何處去，河北淶水野三坡。

　　走進野三坡，人們走進了一個“雄、奇、險、幽”的“世外桃源”;走進野三坡，人們走進了一部涵蓋萬年的厚重歷史。

　　在陶醉于野三坡壯麗風光的同時，就讓這野風野韻、野情野趣的舞蹈史畫，引領我們穿過漫長的時光隧道，到那一片古老而神秘的天地去作一番尋訪遨游吧!心馳神往之間，你將驚喜地發現：在那天地洪荒的遠古，中國智人從這里走來;在那英才輩出的年代，華夏文明從這里走來;在那烽火連天的歲月，共和國的革命先驅也曾經從這里走來……

　　第一章 淶水智人

　　第一段：智人出峽

　　1983年，野三坡白草畔景區出土了距今2萬8千多年前的完整“智人”(即剛有智慧的原始人)化石。

　　考古學家按其出土的地點河北省淶水縣，將其命名為“淶水智人”。

　　走進今日野三坡，遙想當年百里峽：天地洪荒，云氣混沌，成群智人，呼嘯出峽，屈膝爬行，乃至直立，跳躍騰挪，極盡鮮活，怎不令后世人由衷贊嘆：這真是萬物之靈長，宇宙之精靈!

　　第二段：洞泉魚舞

　　野三坡下，拒馬河畔，分布著許多奇泉怪洞，是游人獵奇覽勝之佳境。

　　期中的魚谷洞泉甘冽清涼，長年涌流不息，每逢農歷谷雨前后，泉洞就會不斷的向外噴魚。

　　此情此景，成為千古之謎，該處洞泉，也因而成為世界“八大怪泉”之一。

　　各位游客到此可以突發想象：當年智人在此怪奇洞之中嬉水捕魚、悠然戲逐，他們的生命狀態，該是何等蓬蓬勃發啊!

　　第三段：搏蛇斗獸

　　淶水智人在其漫長的進化發展、繁衍生息過程中，不僅要與艱苦險惡的自然環境進行頑強抗爭，而且要與危殆生命的毒蛇猛獸進行生死搏斗。

　　智人們當年搏蛇斗獸的驚險情境令游歷者驚心動魄，智人們那股一往無前的英雄氣概令后世人肅然起敬!

　　第四段：擊石取火

　　人類萬千年來，有一種圣物世代相傳，這就是社會的文明之火,這就是人類的生命之光。

　　可是朋友，你可知道，野三坡的第一星圣火，卻是淶水智人們在無數次投擲山石之中叩然撞擊，偶爾觸發出來的。

　　可就是這毫不經意的叩擊和碰撞，觸發出了人類征服自然、改造自然的豁亮和靈感，觸發出了人類進化生命、輝煌生命

關于河北野三坡的導游詞 篇8

　　野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

　　這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以后，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。

　　建國后，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由于自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

　　1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。

　　20xx年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區，國家AAAA級旅游區的評定是國家旅游局對全國旅游區的旅游交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅游區是當時國內旅游區頂級標志。

　　201x年七月，野三坡百里峽又被中華環�；�金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示范區，所以這里的生態環境就需要我們大家來共同營造維

關于河北野三坡的導游詞 篇9

　　勝利是永遠屬于強者的，現在我們就征服了棧道進入了十懸峽，此溝全長45華里，由數十個造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內的“抻牛湖”瀑布、靈芝山“水簾洞”、弧形懸崖構成的“不見天”、令人費解的“怪峰”、高聳入云的“擎天柱”映入您的眼簾，使您目不暇接加入童話世界。

　　走到這里您可以留意一下路邊的巖石，這些巖石不再具有燧石條帶的白云巖，而是距今6500萬年以前，地殼深部灼熱、熔融的巖漿向上涌動，在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固后形成的“閃長玢巖”。主要成份為角閃石和斜長石。

　　這里有一高高聳立、險竣壯觀的石柱，因其高聳入云故稱“擎天玉柱”，也叫“玉柱擎天”喻意為撐起一片天空之意。這是在10億年前，形成的燧石條帶白云巖中發育多組直立裂隙，經后期風化作用，石柱周圍的石塊垮落下來，就留下了現在我們看到的高高聳立的石柱。

　　抬頭仰望，前方有一片狀山峰，形似一中年婦女懷抱一小孩相互親昵、愛撫的樣子，故稱“母子峰”，等到我們轉過山頭去再看，就只剩下了一個峰頂，所以此山峰叫“怪峰”，“橫看成嶺側成

　　峰，遠近高低各不同”在這里也得到了充分體現，在這兒形成怪峰的主要原因是由于巖層中發育多組裂隙，經后期長時間的差異風化而形成的不同形態。

　　我們到一個陌生的地方，最想了解的應是當地的民風，那么在這里我首先就從當地的吃風給大家談起，三坡人民講究粗糧細做，如：蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等，這些飯菜都可稱得上是香甜可口，不信的話，您可以去嘗嘗，同時若是正式酒宴，不但飯菜花樣多，而且講究“雙上”以表示豐盛，主食先是饅頭、后米飯，最后是水餃。

　　然后我再給您說說這里的穿戴：古時，三坡人民裝束與境外不同，婦女頭發前面蓬起，后面用紅頭繩扎起，形若彎弓，扁簪長八寸，長簪銀質，附有“五毒”花，即：蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環重八錢，冬季上衣領，內穿紅襖、扎紅腰帶，考其來歷皆系明代遺風，當然這些都是古時裝束，現在與您我已經沒什么差別了。

　　最后我要說的是這里的婚喪嫁娶：舊時，這里包辦婚姻特別嚴重，訂婚前男方須由媒人領到女方家“下酒瓶”既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家，收下則表示同意，反之則不成，迎娶時無花轎和鼓手，以騾馬代之、新娘蒙蓋頭，出家門時須嚎啕大哭，以表離鄉之情，一般不與境外人通婚，在喪祭時，不是躺在床上而是置椅于炕上，子女扶坐之，死后親屬燒紙 哭，報五道廟，出殯時婦女須抓破臉血淚俱下，以表哀痛之情。

　　野三坡的民族風情，就簡單向大家介紹到這兒，現在我們所處的景點是由兩弧形懸崖構成的“不見天”。這里嶂谷延伸方向呈“之”字形和鋸齒壯，在巖壁上仰望，就看不到天空，這種鋸齒嶂谷是由于巖層中有兩組近垂直的“X”型裂隙。溝谷沿“X”型節理裂開，又經風化作用、崩塌、水流沖蝕，節理就不斷擴張形成嶂谷�！安灰娞臁笨梢哉f也是嶂谷形成的初期，且兩壁保存有鋸齒狀的原始狀態。沒有達到完全直立的地步。

　　在左側山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙(構造節理)，在兩條節理之間，是一些破碎坍塌的大小石塊，如果有強大的流水將這些石塊沖走，就又形成了兩壁直上直下的新嶂谷。

　　現在我們腳下踩的這是一山體露頭，仔細觀察它屬于“竹葉狀白云巖”，這是在10億年前的濱海環境下，剛生成的白云巖，還未完全固結，就受到了較大的海浪沖擊，白云巖被打碎，然后又被海水中的白云質沉積物膠結起來，形成了類似竹葉狀的礫巖片，呈不定向排列，地質學上稱為“竹葉狀白云巖”。

　　遠遠地我們就聽到了水聲，這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來，形成一道水簾，所以此洞稱為“水簾洞”，巖石中發育多組構造裂隙控制了山洞的形成。

　　聽到“水簾洞”這個名字，您便會自然的想到“花果山”，不過咱這里的山不叫“花果山”而叫“靈芝山”，因此山盛產烏靈脂而得名，鉆過這條長達132米的“水簾洞”就可到達百里峽又一側門——靈芝山票口，且有纜車和滑索直通景區外公路。

　　這里的瀑布柔美輕盈，如月籠輕紗，又象潔白無暇的垂簾，瀑布落下的地方成為一清潭，水花飛濺，水聲潺潺，像一幅十分優美的山水畫，這個景點就是“疊瀑洞天”，由于巖層產狀近乎水平。其中又發育了多組垂直裂隙，同時受風化作用的影響，巖性的差異，沿垂直節理與層面剝落，在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎，每當雨季，流水沿陡坎形成“跌巖為瀑，流連為潭”的景觀。

　　現在呈現在我們面前的這個巨大石甕，叫“抻牛湖”，直徑30m，高20m，落差15m，為什么叫它“抻牛湖”呢?相傳有一年，三坡天降大旱，拒馬斷流，只有抻牛湖有水，但一頭野牛精霸占了這個地方，不讓這里的人民到這里喝水，民怨沸騰，玉皇大帝知道這件事后便派一條長須鲇魚精下凡，偷偷地潛入水底，等野牛精到此喝水之際，用兩根長須抻住牛角，把它拽進湖里淹死了，于是這個湖就叫“抻牛湖”了，抻牛是假的，但它獨特的造型卻是真實存在的，這主要是在上百萬年前后，山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。

　　好了，走過了連心橋就回到了三叉路口，小循環的游覽就到此結束了，非常感謝大家對我工作的支持與幫助，真誠的希望您對我們的景區以及我的工作提出寶貴意見和建議，以便于我們在今后的工作中加以改進。朋友們，我期待著我們再次相遇百里峽，再見!

關于河北野三坡的導游詞 篇10

　　經過4個多小時的路程，我們來到了山清水秀的野三坡鎮。我們先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地來到了百里峽風景區。百里峽是野三坡風景區最著名的景點，這里有山有水、有花有草，空氣清新，簡直是人間仙境。進入百里峽，首先映入我眼簾的是一股清澈的泉水順山勢緩緩流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發出淙淙的聲音，像是在對游人熱情地說：“歡迎!歡迎!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最后來到了百里峽棧道。這條棧道全長1200米，上下臺階共2800級，相對高度大約300米。當時有許多人看到這么多臺階都選擇了坐纜車上山。

　　可我就是想體驗一下，爬這2800多級臺階時是什么感覺。爸爸媽媽、爺爺奶奶也都響應了我的號召。于是，我們5口人開始爬棧道。棧道上，有的地方臺階緩，有的地方臺階陡。爬到兩百多級臺階的時候，我已經累得氣喘吁吁了，兩條腿沉得抬不起來，一屁股坐在臺階上說什么也不肯起身。眼看著游人一個個從我身邊經過，尤其是爺爺奶奶已經站在高處朝我揮手，退縮的念頭偃旗息鼓了。我果斷地站起身來，左手拿著我的救急水，右手抓著磨得可鑒人影的鐵扶手一步步向山頂前進。棧道兩旁的樹枝不時伸出手臂沖我搖搖，我想，它們在為我加油助威吧!一鼓作氣，我終于趕在媽媽前面爬上了山頂。扶著欄桿極目遠眺，一片蒼翠盡收眼底，到處都是蔥蔥蘢蘢的樹木，偶爾在樹木的縫隙中能夠看到一個個小黑點，我想那也許是行走的人或者是行駛的車吧。盡管大汗淋漓，渾身酸軟，但是我依舊開心。因為我戰勝了自己，爬到了頂峰。真切的體驗了杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。

　　第二天，我們游覽了東湖港景點。在那里，我們走吊橋、撐竹筏、滑索道……玩得不亦樂乎。

　　經過了一夜的休整后，我們踏上了返回的旅途。汽車行駛在蜿蜒盤旋的山道上，十八度景區一個個從身邊掠過，兩岸青山一座座從眼前閃過。野三坡景區移到了身后，野三坡的美印在了心中。

關于河北野三坡的導游詞 篇11

　　早就聽說，野三坡是一個景色十分麗的地方，終于我能有幸見到它的真面目了。 遠遠看到野三坡的大門，我心里有許許多多的想法：它的山是什么樣的?有沒有水呢?里面的環境好不好?有魚嗎?可是，當我剛一進到里面，心中的一切猜想全部 一掃而空了。一條小溪很顯眼的穿過了巖石，向山中流去。一陣風吹來，四周山上的花草全部搖擺起來，吹的我心里甜滋滋的，舒服極了。我被這一切驚呆了，一時 竟邁不動步子去看更美的山里。水里有魚，一條條顯得那么悠閑、自在。

　　或許變成一條魚會更加無憂無慮? 往山中去，看到的是無數高大巍峨卻十分嫵媚的碧山，雖然擋住了人們向山中遠望的視線，卻擋不住我們向往深山的心。一條條山溪扯著玉帶，拉著青山向上爬去，也許永遠都不會斷流。 突然，一條比溪水大多了也長多了的河攔在我們面前。河中只有數十塊大石頭可以過河，我們只能踩著石頭過去。河水連著小溪，才會使小溪常年有水流過。

　　我此時 想到了一句古話：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”正因為有河的無私奉獻，山中這無數的溪流才會有活力，有靈氣和生命。 上山需要爬，我們順著鐵鏈向上爬，一直爬到半山腰。半山腰有很多巖石，這里才是最美的地方吧?幾乎那幾塊巨大的巖石快被山澗的流水淹沒了，這是水的天堂。 這野三坡果然是如此美麗，讓人永遠也忘不了。

關于河北野三坡的導游詞 篇12

　　野三坡地處河北省淶水縣境內，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國家級風景名勝區，被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個重點景區。108國道及省道縱橫交錯，四通八達，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結果，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化，氣候不同而產生的。那么“野”字是怎么回事呢?據《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內的奴才嶺時，見一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為流傳。時至清兵入關推翻明朝后，清政府對三坡地區實行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實，素孚眾望的“老人官”來管理坡內的一切事務。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經三坡，三坡人民奮力抵抗�？滴趸实鄯Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強給三坡人民加個“野”字，這就是野三坡的來歷。

　　野三坡由七大風景區組成，分別是百里峽自然風景游覽區、佛洞塔奇泉怪洞游覽區、龍門峽長城文物保護區、金華山尋奇狩獵游覽區、百草畔原始森林開發區、拒馬河避暑療養游樂區以及新開發的三皇山景區。在這七大景區內分布著數百個風景點，是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。

關于河北野三坡的導游詞 篇13

　　早就傳聞，野三坡是一個景致異常麗的處所，終于我能有幸見到它的真臉孔了。遠遠看到野三坡的大門，我內心有許很多多的設法：它的山是什么樣的?有沒有水呢?內里的情形好欠好?有魚嗎?然則，當我剛一進到內里，心中的統統意料所有一網打盡了。一條小溪很顯眼的穿過了巖石，向山中流去。一陣風吹來，附近山上的花卉所有搖晃起來，吹的我內心甜滋滋的，愜意極了。我被這統統驚呆了，一時竟邁不動步子去看更美的山里。水里有魚，一條條顯得那么清閑、自在。

　　或者釀成一條魚會越發無憂無慮?往山中去，看到的是無數高峻巍峨卻異常嬌媚的碧山，固然蓋住了人們向山中眺望的視線，卻擋不住我們憧憬深山的心。一條條山溪扯著玉帶，拉著青山向上爬去，大概永久都不會斷流。溘然，一條比溪水大多了也長多了的河攔在我們眼前。河中只稀有十塊大石頭可以過河，我們只能踩著石頭已往。河水連著小溪，才會使小溪常年有水流過。

　　我此時想到了一句古話：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”正由于有河的無私奉獻，山中這無數的溪流才會有活力，有靈氣和生命。上山必要爬，我們順著鐵鏈向上爬，一向爬到半山腰。半山腰有許多巖石，這里才是最美的處所吧?險些那幾塊龐大的巖石快被山澗的流水沉沒了，這是水的天國。這野三坡公然是云云瑰麗，讓人永久也忘不了。

關于河北野三坡的導游詞 篇14

　　在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

　　野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

　　這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以后，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。

　　建國后，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由于自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

　　1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。

　　20xx年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區，國家AAAA級旅游區的評定是國家旅游局對全國旅游區的旅游交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅游區是當時國內旅游區頂級標志。

　　201x年七月，野三坡百里峽又被中華環保基金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示范區，所以這里的生態環境就需要我們大家來共同營造維

關于河北野三坡的導游詞 篇15

　　顛末4個多小時的旅程，我們來到了山凈水秀的野三坡鎮。我們先到了旅館，放下行李后，就火燒眉毛地來到了百里峽風光區。百里峽是野三坡風光區最出名的景點，這里有山有水、有花有草，氛圍清爽，的確是人世瑤池。進入百里峽，起首映入我眼簾的`是一股清亮的泉水順山勢漸漸流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發出淙淙的聲音，像是在對游人熱情地說：“接待!接待!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最其后到了百里峽棧道。這條棧道全長1200米，上下臺階共2800級，相對高度約莫300米。其時有很多人看到這么多臺階都選擇了坐纜車上山。

　　可我就是想體驗一下，爬這2800多級臺階時是什么感受。爸爸媽媽、爺爺奶奶也都相應了我的招呼。于是，我們5口人開始爬棧道。棧道上，有的處所臺階緩，有的處所臺階陡。爬到兩百多級臺階的時辰，我已經累得氣喘吁吁了，兩條腿沉得抬不起來，一屁股坐在臺階上說什么也不愿起家。眼看著游人一個個從我身邊顛末，尤其是爺爺奶奶已經站在高處朝我揮手，退縮的動機消聲匿跡了。我堅決地站起家來，左手拿著我的濟急水，右手抓著磨得可鑒人影的鐵扶手一步步向山頂提高。棧道兩旁的樹枝不時伸脫手臂沖我搖搖，我想，它們在為我加油助威吧!一鼓作氣，我終于趕在媽媽前面爬上了山頂。扶著雕欄極目遠眺，一片蒼翠一清二楚，處處都是蔥蔥蘢蘢的樹木，無意在樹木的誤差中可以或許看到一個個小斑點，我想那大概是行走的人可能是行駛的車吧。盡量大汗淋漓，混身酸軟，可是我仍舊開心。由于我戰勝了本身，爬到了巔峰。真切的體驗了杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感受。

　　第二天，我們游覽了東湖港景點。在哪里，我們走吊橋、撐竹筏、滑索道……玩得不亦樂乎。

　　顛末尾一夜的休整后，我們踏上了返回的旅途。汽車行駛在蜿蜒回旋的山道上，十八度景區一個個從身邊擦過，中國臺灣青山一座座從面前閃過。野三坡景區移到了死后，野三坡的美印在了心中。

關于河北野三坡的導游詞 篇16

　　河北保定野三坡景區有許多文物名勝遺留至今，現有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點文物保護單位。大龍門城堡原是明長城“內邊”上的重要關隘，被譽為“疆域咽喉”。據《 水經注》記載，這里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原與塞外的要塞重鎮，屢經戰亂。明代將其作為軍事重地重新修建，從嘉靖年間開始，由“欽依大龍門守口總指揮使把總官欽”戍守，清代沿襲明制，一直到光緒時才廢止�，F保存完好的大龍門城堡、城門，與其外圍的軍事設施遺址，仍然能使人看到一個完整的古代關隘防御體系，充分體現了我國古代勞動人民卓越的建筑藝術和軍事才能。

　　大龍門城堡西北一華里的 龍門峽，兩側山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時駐守關隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。其余題字大小不等，內容可分為兩類：一類為描述關山險要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進，萬歷武進士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵 呂志遠、 王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術提供了可靠的佐證。經專家考證，這里是華北地區規模最大的摩崖石刻群，被譽為“歷史文化長廊”。

　　舞蹈史畫

　　20xx年，政府投資5000萬元完成了占地面積11000平方米，舞臺面積1200平方米，可同時容納3500人觀看的野三坡大劇院，打造了以 淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫《印象野三坡》，利用世界頂級的聲光電技術、演員爐火純青的舞技和演技，演繹了野三坡及至整個黃河流域燦爛的歷史文化，從遠古人類到華夏始祖，從古代的名人志士到近代的 抗日英烈，鮮活地表現了野三坡的歷史文化精髓，雞蛋坨七勇士作為其中一個重要的章節，再現了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛國主義情懷，《印象野三坡》演出已經成為野三坡景區弘揚愛國主義精神、弘揚民族文化的重要文化產品。

　　“野”文化

　　野三坡歷史文化古老神奇，源遠流長，溯其歷史，《 涿州志》記載：“三坡隸屬涿由來久矣，無可稽查。”但元、明、清代詩人對此地吟賦的詩詞卻有不少。有詩云：此地即桃源，不知漢魏，遑論金元。逃名巖谷，循跡林泉。大好河山，忍終袖手無人管。滿坡積雪，山色有無間。野三坡地勢由南向北逐漸增高，差異很大，故此分為上、中、下三坡。《涿州志》載：“上坡與下坡因山脈之障蔽，氣候亦有不同，寒暖相差半月許，每逢春令，下坡核桃已結實，上坡始花。雨降稍遲，耕種亦隨之轉移。”可見，三坡之名由地形變化、氣候不同而產生。

　　時至清代，因三坡人民崇敬明朝， 清庭對這里的人民施加壓力，勒令三坡人民不許介入科舉之列，取消求得“功名”的權力。這時有些境外匪盜勾結官府也來敲詐勒索，三坡人民忍無可忍，遂樹起“ 反清復明”的旗幟，推舉“家道殷實，素孚重望”的“老人官”綜理坡內一切事務，被迫組織護坡武裝，保衛鄉里。由于對封建勢力的反抗，清朝官府給三坡人民強加了一個“野”字。從此，野三坡的“老人制”也就流傳下來，一直沿續到民國十八年�！朵弥葜尽贩Q老人制謂“實開民選之前列，獨樹自治之先聲。”

　　詩詞歌謠

　　野三坡曾流傳著一首歌謠：野三坡，野三坡， 燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅。清朝不讓進考場，祖祖輩輩血淚多，這就是對野三坡歷史的寫照。史料記載：“明初燕王爺 朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺)，見山中野獸(松鼠)捧食松果，王意以為拱手施禮，當謂左右曰：“獸且歸順，況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧，至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過皇封的地方。

　　抗日腹地

　　抗戰時期，野三坡是平西抗日根據地的中心腹地，英勇頑強的三坡人民積極參軍抗戰，勇往直前，付出了重大代價和犧牲，涌現出許多可歌可泣的英雄事跡。對此， 聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評價。至今，景區內的八路軍兵工廠、游擊小路、 平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好，野三坡這個革命老區又已成為愛國主義教育的天然課堂。

關于河北野三坡的導游詞 篇17

　　歡迎大家來白草畔自然生態風景區健身游覽，首先請允許我自我介紹一下，我是白草畔景區的導游員，非常有幸能與大家結識。如果在游覽過程中遇到哪些問題可以提出來，我會盡全力為大家解答，希望通過我的服務能為大家帶來一份輕松愉悅的心情。

　　白草畔景區共有三條游覽路線：有風動石小環線，白草畔主峰大環線和石城嶺大環線。現在主要開放的是風動石小環線，兩條大環線正在建設中，小環線全長4600米，游覽內容以中山、中部楊、樺、櫟林帶的觀賞和冰川杜鵑、風動石、螞蟻嶺等十幾個景點的游覽為主。

　　右側路邊的石砌建筑就是高山羊圈。以前當地有一習俗：村民白天放羊于山坡上，晚上就把羊群圈在這里。羊圈用山石壘砌，圈里底部用平石鋪就，整個羊圈處在一較平坦的緩坡上，而且在羊圈的下側圈墻上有幾個長方形洞口。這主要是用來排水的，即使在雨季也能保持羊圈的清潔干爽，在羊圈的上側那個穹頂形石屋，是放羊人看守羊群用的，從羊圈的整體設計上和建筑藝術上反映了當地人的聰明才智。但自20__年我縣制定了“旅游富縣、旅游強縣”的戰略，實施旅游二次創業后，為保護生態環境采取了全面禁牧措施，所以現在這些高山羊圈只能當做紀念來保存。

　　現在咱們大家看到的這條山谷為“凌云谷”，它通向白草畔主峰，山谷內植被茂密，花草遍布，百鳥爭鳴；在雨季時，雨水形成泉溪，自上而下涓涓流淌，時緩時急，其形、其聲變化莫測，且谷內怪石、奇石頗多，是一處游密林、觀奇石、賞鮮花、聽山泉的絕佳勝境。

　　這個山嶺雖不太高大，但半山坡卻多亂石堆積，這就是蛇的聚集棲息之處，故名“蛇嶺”。在這里棲息的蛇有十數種之多，如：有毒的眼鏡蛇、蝮蛇；無毒的菜蛇等。經過自古以來連綿不斷的繁衍生息，這里聚居的蛇的數量之大無法估計。每逢盛夏時節，暴雨過后天氣驟晴，陽光照耀在這山麓之上時，大小不等，顏色不一，長短不齊，成千上萬的各色蛇等均爬出洞穴淋浴陽光，追逐嬉戲，看之時令人毛骨悚然，望而退避，但其場面之壯觀又令人驚嘆。但朋友們不用害怕，如果在游覽過程中遇到蛇，千萬不要追打，因為蛇的反擊性很強，不惹它，它絕不會攻擊人類，讓它先走或把它哄到一邊即可安全進行游覽。

　　對面是由雨水及泉水長期沖刷侵蝕山體形成的一巨大山谷，在嚴冬時此谷為一巨大冰瀑，是由于山谷上部泉水下流，經長時間層層凍結而成的，其落差可達200余米，適時晶瑩剔透，氣勢磅礴，極其壯觀迷人，隨季節變化氣溫上升，到每年的4月份消溶，如遇氣候嚴寒其殘冰可持續到4月底，如果游客朋友們有幸，則可看到它的雄姿。

　　這條山谷直通白草畔主峰，由弱透水性的火山巖作基底，又有茂密的植被作涵養水源，山泉溪水順林下徑流形成了眾多的瀑布水潭，且谷內怪石橫生，山花爛漫，奇景迭出，高大的樹木、低矮的花草與懸瀉的瀑布，清澈的水潭達到了完美和諧的統一，恰似一幅無可挑剔的錦繡畫卷，故此谷取名“錦繡谷”。

　　右側這條山谷名為“凌霄谷”是大環線與小環線的叉路口，此谷頂部為白石埡口，向東北達白草畔主峰，轉西南游石城嶺奇景，且谷中植被茂密，泉瀑眾多。

　　此處6月份之前有一巨大冰川，是由三條形成雞爪的山泉匯聚并經三冬之嚴寒逐漸凍結而成。俗話說：“冰凍三尺非一日之寒”，此冰川綿延800余米，最寬處達40余米，厚可達4——5米，至每年5月底漸漸溶化，每逢春季氣候變暖，杜鵑花迎春縮放，丁香吐蕊，楊柳飛絮，但根部依然被潔白如雪的冰川所覆蓋，這種白色冰川與綠柳鮮花同春共夏的奇特景觀令人嘆為觀止，對于這一自然奇觀的成因至今仍是一個難解之謎。我們當地是這樣解釋的：春季氣候變暖，氣溫上升，地氣已通，各方面的條件已達到鮮花開放的要求，此時冰川已經上下同溶，只不過冰川凍結堅實，陽光照射時間又短，并非一日可以完全溶化，這就形成了這一冰、花同存的罕見景觀。

關于河北野三坡的導游詞 篇18

　　野三坡地處河北省淶水縣境內，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距都城北京最近的國度級風光勝景區，被都城會民形象地稱為“北京的后花圃”。這里不只風物奇麗，并且交通前提也很是便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，別離是野三坡站、茍各莊站和福山口站。個中前兩站別離位于拒馬河和百里峽的兩個重點景區。108國道及省道縱橫交織，四通八達，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。以是說野三坡是太行山北段的重要交通關節，旅游寶典，可謂是“條條大路通三坡”。

　　野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來的呢?原本這里的陣勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的天氣相差半月有余，山下的核桃已功效，山上的核桃樹才著花，可見三坡之名是由陣勢變革，天氣差異而發生的。那么“野”字是怎么回事呢?據《涿洲志》載，明初燕王朱棣發兵掃北行至野三坡境內的奴隸嶺時，見一只松鼠在哪里捧食松果，燕王覺得在對他拱手施禮，就對閣下曰：“獸且云云，況人民乎!”于頒恩詔免去丁糧。三坡人民也免去了一場劫難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為傳播。時至清兵入關顛覆明朝后，清當局對三坡地域實施重賦，不許三坡人民插手科舉測驗的隊列，還常常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實，素孚眾望的“老人官”來打點坡內的統統事宜。這大概就是有記實的中國最早的民主推舉制度。其后康熙天子上五臺山尋父路經三坡，三坡人民奮力抵擋�？滴跆熳臃Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強給三坡人民加個“野”字，這就是野三坡的泉源。

　　野三坡由七大風光區構成，別離是百里峽天然風光游覽區、佛洞塔奇泉怪洞游覽區、龍門峽長城文物掩護區、金西岳尋奇打獵游覽區、百草畔原始叢林開拓區、拒馬河避暑療養游樂區以及新開拓的三皇山景區。在這七大景區內漫衍著數百個風光點，是山川泉洞、林木花卉、鳥獸魚蟲、文物勝景無所不包、無所不奇的綜合性天然美整體。

關于河北野三坡的導游詞 篇19

　　文化長廊

　　河北保定野三坡景區有許多文物名勝遺留至今，現有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點文物保護單位。大龍門城堡原是明長城“內邊”上的重要關隘，被譽為“疆域咽喉”。據《 水經注》記載，這里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原與塞外的要塞重鎮，屢經戰亂。明代將其作為軍事重地重新修建，從嘉靖年間開始，由“欽依大龍門守口總指揮使把總官欽”戍守，清代沿襲明制，一直到光緒時才廢止�，F保存完好的大龍門城堡、城門，與其外圍的軍事設施遺址，仍然能使人看到一個完整的古代關隘防御體系，充分體現了我國古代勞動人民卓越的建筑藝術和軍事才能。

　　大龍門城堡西北一華里的 龍門峽，兩側山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時駐守關隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。其余題字大小不等，內容可分為兩類：一類為描述關山險要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進，萬歷武進士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵 呂志遠、 王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術提供了可靠的佐證。經專家考證，這里是華北地區規模最大的摩崖石刻群，被譽為“歷史文化長廊”。

　　舞蹈史畫

　　20xx年，政府投資5000萬元完成了占地面積11000平方米，舞臺面積1200平方米，可同時容納3500人觀看的野三坡大劇院，打造了以 淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫《印象野三坡》，利用世界頂級的聲光電技術、演員爐火純青的舞技和演技，演繹了野三坡及至整個黃河流域燦爛的歷史文化，從遠古人類到華夏始祖，從古代的名人志士到近代的 抗日英烈，鮮活地表現了野三坡的歷史文化精髓，雞蛋坨七勇士作為其中一個重要的章節，再現了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛國主義情懷，《印象野三坡》演出已經成為野三坡景區弘揚愛國主義精神、弘揚民族文化的重要文化產品。

　　“野”文化

　　野三坡歷史文化古老神奇，源遠流長，溯其歷史，《 涿州志》記載：“三坡隸屬涿由來久矣，無可稽查。”但元、明、清代詩人對此地吟賦的詩詞卻有不少。有詩云：此地即桃源，不知漢魏，遑論金元。逃名巖谷，循跡林泉。大好河山，忍終袖手無人管。滿坡積雪，山色有無間。野三坡地勢由南向北逐漸增高，差異很大，故此分為上、中、下三坡。《涿州志》載：“上坡與下坡因山脈之障蔽，氣候亦有不同，寒暖相差半月許，每逢春令，下坡核桃已結實，上坡始花。雨降稍遲，耕種亦隨之轉移。”可見，三坡之名由地形變化、氣候不同而產生。

　　時至清代，因三坡人民崇敬明朝， 清庭對這里的人民施加壓力，勒令三坡人民不許介入科舉之列，取消求得“功名”的權力。這時有些境外匪盜勾結官府也來敲詐勒索，三坡人民忍無可忍，遂樹起“ 反清復明”的旗幟，推舉“家道殷實，素孚重望”的“老人官”綜理坡內一切事務，被迫組織護坡武裝，保衛鄉里。由于對封建勢力的反抗，清朝官府給三坡人民強加了一個“野”字。從此，野三坡的“老人制”也就流傳下來，一直沿續到民國十八年�！朵弥葜尽贩Q老人制謂“實開民選之前列，獨樹自治之先聲。”

　　詩詞歌謠

　　野三坡曾流傳著一首歌謠：野三坡，野三坡， 燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅。清朝不讓進考場，祖祖輩輩血淚多，這就是對野三坡歷史的寫照。史料記載：“明初燕王爺 朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺)，見山中野獸(松鼠)捧食松果，王意以為拱手施禮，當謂左右曰：“獸且歸順，況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧，至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過皇封的地方。

　　抗日腹地

　　抗戰時期，野三坡是平西抗日根據地的中心腹地，英勇頑強的三坡人民積極參軍抗戰，勇往直前，付出了重大代價和犧牲，涌現出許多可歌可泣的英雄事跡。對此， 聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評價。至今，景區內的八路軍兵工廠、游擊小路、 平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好，野三坡這個革命老區又已成為愛國主義教育的天然課堂。