象鼻山的導游詞（精選5篇）
象鼻山的導游詞 篇1
親愛的游客們大家好，我是本旅行社的導游，下面我將帶領大家到世界自然遺產之一的桂林象鼻山游覽。
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州（今廣西桂林市平樂縣）太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
說起這座塔還有一段這樣的傳說，據說一年玉皇大帝到人間視察，經過桂林時他的那頭神象突然病倒，玉帝扔下它就走了。當地人見了就對它精心救治，終于使它恢復了健康。為了報答桂林人的恩情，神像沒有走，而是留下來幫助人們。玉帝知道后十分惱怒，就派人捉拿神象回天庭治罪。雙方戰了幾天，神象覺得口渴，就把鼻子伸到漓江中喝水。托塔李天王見有機可乘，就擲出寶劍插入神象背部，神象連同插在背上的劍一起化成石山。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺，寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。
本景點的講解到此結束，下面請大家自由參觀，注意不要讓孩子到水邊玩耍，以免掉入水中！
象鼻山的導游詞 篇2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游。
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺，寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風景點。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發育,形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載，“有石穴一，彼此可以相望,形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人學士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對，一懸于天,一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《復水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側，互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺，江波帆影，閃爍隱現于訾洲、塔山、穿山之間。云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載：“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜，隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米，面積44.5平方米。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態,是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整，有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩,有“千頃水光涵洞府”，“山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
象鼻山的導游詞 篇3
來到桂林，當然要看桂林市最有代表性的象鼻山了，我們就向著名景點——象鼻山進發。路途中，通過出租車司機的介紹，我們還第一次知道桂林的由來是因為桂樹成名的，“桂林桂林，桂樹成林。”桂林的條條街、道道巷都種有桂花的。只可惜我們來的季節不對，不然就可以聞到滿城的香氣了。
司機還沿途告訴我們有關“一劍穿三山的”典故，說是有一位將軍帶兵打仗，打到了桂林，一拉神弓，這支箭一箭穿三山，第一座山就是象鼻山;第二座山是月亮山;第三座山是穿山。
我們乘車來到象鼻山風景區，乘船遠遠望去，一座座大山屹立在湖邊。這里的山都不是很高，隔不遠就一座臨水而立，伴著平靜的漓江千姿百態。這里的水倒不是那么清澈見底的，不過倒總能看見水邊有游泳的人。即是這樣的青山，綠水，木筏，綠樹，也使我仿佛置身于仙境般，陶醉其中。
終于聽到導游告訴我們象鼻山的方向了，遠遠望去，那座山龐大無比，似乎不見象的模樣，正困惑時，隨著小船的行駛，只見真得出現一條長長的鼻子吊垂在水面上，象鼻和象腿之間有一個十分圓的洞，人們稱之為“象山水月”。它身上長滿了郁郁蔥蔥的大樹，就像一只龐大的大象立在湖面上，仿佛是一只來到漓江邊上的大象在暢飲漓江水，因被這美景吸引，久久不愿離去。
原來沒來桂林之前，我曾見過江西的龍虎山，那里也有“象鼻山”，和這相比較的話，我覺得這座象鼻山更為秀氣，更為逼真，我想這也許是中外游客都喜歡觀賞的緣故吧。
我還本想著，要是能一腳踏上象鼻山多好呀!可現在看來，我只能遠觀奇景了。象鼻山，我來了!
象鼻山的導游詞 篇4
子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！孔子這句話說的好，今天我們從千里之外相聚在這里，難道不是一種緣分嗎？哎呀，忘記做自我介紹了。大家好！我是來自楊博涵旅行社的楊博涵導游，你們可以叫我楊導。游客們，我們的象鼻山一日游現在開始！
游客們，你們想知道象鼻山為什么要叫象鼻山嗎？因為象鼻山長得像一頭大象，所以就叫象鼻山。象鼻山是國家5景區，占地面積約為11.88萬平方米，比兵馬俑還大。我們馬上就要到山腳下啦，請做好準備。
各位游客，我們走過小橋，就來了象鼻山腳下。我們的前方有一塊石雕，石雕中間有一頭大象，象的旁邊寫著很多個“象”字。有草書、楷書、甲骨文等字體。游客們，現在讓我們向上看，整座象鼻山蔥蔥蘢蘢，就像穿了一件綠色禮服。
游客們，順著我的右手看去，那就是象鼻巖。它高約2米，寬5至10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。洞內光線很暗，地面很濕，一不小心就會摔倒，所以我們要很小心的走過去。
游客們，這象鼻山還有一個傳說呢！相處這象鼻山是一只天上的神像變成的。有一次，天帝出征，神象受了傷，病倒在了桂林。后來在桂林老百姓們的精心照料下，神像恢復了健康。當時桂林漓江水中的妖精把老百姓們弄得苦不堪言，神像就把妖精都降服了，又幫老百姓耕田勞作。神象很快樂，于是決定不回天庭了。后來天帝也同意了，并送給神象一座鎮妖塔，久而久之，神像變成了象鼻山，山上那座瓶形小塔，就是那座鎮妖塔。
游客門，我們的象鼻山山游覽已經結束了，你們現在可以自由游覽，但不要亂刻亂畫哦！
象鼻山的導游詞 篇5
各位游客，大家好!我是來自開心旅游公司的導游，我姓肖，名恬芯，你們就叫我肖導吧!我非常榮幸此次能和大家一起游覽象鼻山，希望大家在旅游完后對我的工作提出意見和建議，謝謝大家!
這次我們主要游覽的是象鼻山的山腳，山腰以及山頂。在這里我要提醒一下大家：希望你們在觀賞美景時，不要亂涂亂畫，不要隨地吐痰，要文明觀賞。很快地，我們就要到達象鼻山山腳了。
我們現在來到了象鼻山的山腳，大家可以抬頭往上看，這座山像不像一頭巨大無比的大象。正因為它像大象，所以人們才稱它為“象鼻山”。
關于象鼻山，還有一個故事呢，我們邊走邊說吧：傳說在一個平靜的小鄉村里，每年的6月18日都會出現一頭大象在村里橫沖直撞。在998年的那一天，出現的不是一頭普通的大象，而是比以往出現的還要大好幾倍的大象。村民們看到這頭大象，急忙請出了收伏它的巨人。巨人把大象趕到了現在象鼻山所在的位置，隨后施法將大象永遠的困在了這里。
聽完這個故事，我們正好已經來到了山腰。現在是自由活動時間，大家自由觀賞，注意安全，我在這里等你們，有事可以來找我。
過了一段時間，我們又要開始前進了，我們要加快進程，去山頂休息一下，山頂的風景也更美。來到山頂，我們可以仔細感受山頂的美好風景。
此次的旅程還有10分鐘就要結束了，這十分鐘留給大家自由拍照，整理自己的物件，待會聽到我的口哨聲集合!
感謝此次大家的配合，謝謝大家，歡迎大家下次再來游玩!