蒙古包導(dǎo)游詞（通用6篇）
蒙古包導(dǎo)游詞 篇1
說道各具特色的民居，自然少不了蒙古的蒙古包。
主要特點(diǎn)：蒙古包以圓形為總風(fēng)格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。因此，草原上的沙暴和風(fēng)雪，不會使蒙古包陷于滅頂之災(zāi)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級大風(fēng)，由于包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時(shí)候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了一個(gè)球狀封閉體。因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無恙，再大的雨也不會漏進(jìn)包里。并不像我們的房子，七十年就要改建，但是蒙古包不一樣，最多只要換一下柱子，并不像城市里的房子外強(qiáng)中干。
而且非常利于像蒙古人的游牧民族，非常的容易搭建，只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了，馬上又可以換一個(gè)地方而且非常快不到幾個(gè)小時(shí)，一個(gè)溫馨的家又組建好了。
所以說我非常喜歡蒙古包，又通風(fēng)，而且非常的實(shí)用，不會因?yàn)橐稽c(diǎn)臺風(fēng)和大雨鬧得亂七八糟，而且還非常的方便攜帶。
蒙古包導(dǎo)游詞 篇2
游客朋友們，您聽過這樣一首歌嗎?——“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過。好，就讓這優(yōu)美的歌聲帶您走進(jìn)遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3a級旅游區(qū)——鄂爾多斯草原旅游區(qū)位于杭錦旗旗府悉尼鎮(zhèn)以西12公里處，東距世珍園旅游區(qū)70公里，北距夜鳴沙旅游區(qū)80公里，在30平方公里的控制范圍內(nèi)，由100多個(gè)蒙古包組成的設(shè)計(jì)獨(dú)特的蒙古包群點(diǎn)綴著美麗的草原，使草原煥發(fā)出勃勃生機(jī)。該旅游區(qū)是以鄂爾多斯草原風(fēng)光為依托，以鄂爾多斯蒙古族民俗風(fēng)情展示、表演、體驗(yàn)為特色的旅游區(qū)。現(xiàn)已開發(fā)了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目。在餐飲娛樂區(qū)、騎馬射箭活動(dòng)區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、蒙古族風(fēng)情休閑區(qū)等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。
大家好，我是你們的導(dǎo)游小趙，歡迎來到蒙古大草原。這里有一望無際的草原、成群結(jié)隊(duì)的牛羊和駿馬疾馳的景象。 大家請看，湛藍(lán)的天空、青青的草地、成群的牛羊、錯(cuò)落的蒙古包構(gòu)成一幅美麗的畫面。蒙古包是草原人的住所，在這里，搬家是件輕松的事。今天接待我們的主人是陳巴爾虎旗，熱情好客的主人把飯菜都做好了。美麗的鄂溫克姑娘們唱起了好聽的民歌，大家也都別拘束，讓我們一起來吧!大家看，現(xiàn)在表演的這是套馬、那是摔跤，還有人再跳蒙古舞，大家也來試著一起跳吧!太陽西斜，我們該和主人道別了，大家誰也不想分別......正是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”
內(nèi)蒙古現(xiàn)有蒙古族人口423萬多，約占全國蒙古族人口總數(shù)(500余萬)的78%，占世界 蒙古族人口總數(shù)(700多萬)的一半以上，約等于元朝時(shí)蒙古族總?cè)丝跀?shù)。 歷史上，畜牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活一向是蒙古族賴以生存的主體經(jīng)濟(jì)和生活方式。蒙古族有自己的語言文字。古代蒙古族信仰薩滿教，十六世紀(jì)后普遍改信了喇嘛教。
蒙古族的婚姻為一夫一妻制，實(shí)行同姓不婚的習(xí)俗;喪葬一般為土葬、火葬和野葬;衣食住行都具有自己的特點(diǎn)，尤其是生活在聚居區(qū)的蒙古族大都保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰帶，腳著長筒馬靴，男子多戴深色禮帽，女子多以紅、藍(lán)色布纏頭，而且盛妝時(shí)還戴不少金銀頭飾點(diǎn)綴的冠，飲食多以牛羊肉和奶食為主，糧食、蔬菜為輔;解放前居住蒙古包，現(xiàn)多已定居，改住磚木結(jié)構(gòu)的房子;能歌善舞，熱情好客，勤勞勇敢，憨厚豪爽，具有許多傳統(tǒng)美德;節(jié)慶，除了過春節(jié)等節(jié)日外，每年7、8月間都隆重舉辦那達(dá)慕大會(現(xiàn)已發(fā)展為“那達(dá)慕草原旅游節(jié)”)和祭敖包活動(dòng)。由于地域環(huán)境等多方面原因，內(nèi)蒙古東、西部，以及農(nóng)、 牧區(qū)的蒙古族，在某些習(xí)俗上有一定差異。 蘇臺柴蒙語意為奶茶，蒙古民族一種日常飲料，同時(shí)也是待客必備佳品之一。做法是將磚茶放入鍋內(nèi)加水熬成紫紅色，然后將鮮牛奶或羊、駝奶以6：1的比例倒入茶水鍋中，熬至沸騰即成。奶茶營養(yǎng)豐富，具有提神、開胃、助消化、解渴等作用。目前，內(nèi)蒙古各族人民 大都喜好喝蒙古族風(fēng)味的奶茶。 馬奶酒蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。
內(nèi)蒙古東西部牧區(qū)用馬奶釀制的一種酒精含量 頗小的飲料，味道醇香，清涼解渴，也是牧民款待賓客的一種最佳冷飲。制法是將鮮馬奶裝入生皮囊中，掛在向陽處，用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次，使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當(dāng)馬奶變成清淡透明，味道酸辣時(shí)，即成為馬奶酒。馬奶酒歷史悠久，《馬可·波羅行記》和元初名臣耶律楚材的詩中，都有對馬奶酒色、香、味盛贊之文句。常飲馬奶酒，可治胃潰瘍、肺結(jié)核等疾病。
酸奶牧區(qū)優(yōu)質(zhì)飲料之一。牧民一般不愛喝鮮牛奶，而喜歡喝酸奶。制法有二：一是將鮮牛奶倒入大鍋中燒開，再放在通風(fēng)處晾涼，使其發(fā)酵，產(chǎn)生酸味;另是將鮮牛奶置于陽光下或溫度高的地方，使其受熱發(fā)酵，產(chǎn)生酸味，便成酸奶。酸奶營養(yǎng)豐富，醇香撲鼻， 夏季常飲，止渴祛火，幫助消化。 全羊席蒙語稱之為“秀什”或“不禾勒”，是蒙古族招待貴賓的傳統(tǒng)嘉肴，又稱整羊席，乃蒙古族最古老、最隆重的一種宴席，一般只在盛大宴會、隆重集會、舉行婚禮或招待高級貴賓時(shí)擺設(shè)。全羊席是將整羊加工(烤熟或煮熟)后擺在長方形大木盤中，像一只臥著的活羊，濃香飄逸撲鼻，肉味鮮美異常。賓主進(jìn)餐前，還要由主人主持舉行一定的儀式，高唱贊歌，朗誦獻(xiàn)整羊的祝辭等。史載，成吉思汗曾設(shè)過全羊席，忽必烈登基時(shí)也設(shè)全羊席敬祭神祇、宴待賓客。隨著烹飪技術(shù)的不斷改進(jìn)，而今烤全羊已成為內(nèi)蒙古馳名中外的代表性名貴菜肴之一。
首先請大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。
蒙古包導(dǎo)游詞 篇3
游客朋友們，您聽過這樣一首歌嗎?——“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過，好，就讓這優(yōu)美的歌聲帶您走進(jìn)遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3a級旅游區(qū)——鄂爾多斯草原旅游區(qū)位于杭錦旗旗府悉尼鎮(zhèn)以西12公里處，東距世珍園旅游區(qū)70公里，北距夜鳴沙旅游區(qū)80公里，在30平方公里的控制范圍內(nèi)，由100多個(gè)蒙古包組成的設(shè)計(jì)獨(dú)特的蒙古包群點(diǎn)綴著美麗的草原，使草原煥發(fā)出勃勃生機(jī)。該旅游區(qū)是以鄂爾多斯草原風(fēng)光為依托，以鄂爾多斯蒙古族民俗風(fēng)情展示、表演、體驗(yàn)為特色的旅游區(qū)。現(xiàn)已開發(fā)了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目。在餐飲娛樂區(qū)、騎馬射箭活動(dòng)區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、蒙古族風(fēng)情休閑區(qū)等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。
大家好，我是你們的導(dǎo)游小趙，歡迎來到蒙古大草原。這里有一望無際的草原、成群結(jié)隊(duì)的牛羊和駿馬疾馳的景象。大家請看，湛藍(lán)的天空、青青的草地、成群的牛羊、錯(cuò)落的蒙古包構(gòu)成一幅美麗的畫面。蒙古包是草原人的住所，在這里，搬家是件輕松的事。今天接待我們的主人是陳巴爾虎旗，熱情好客的主人把飯菜都做好了。美麗的鄂溫克姑娘們唱起了好聽的民歌，大家也都別拘束，讓我們一起來吧!大家看，現(xiàn)在表演的這是套馬、那是摔跤，還有人再跳蒙古舞，大家也來試著一起跳吧!太陽西斜，我們該和主人道別了，大家誰也不想分別......正是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”
內(nèi)蒙古現(xiàn)有蒙古族人口423萬多，約占全國蒙古族人口總數(shù)(500余萬)的78%，占世界蒙古族人口總數(shù)(700多萬)的一半以上，約等于元朝時(shí)蒙古族總?cè)丝跀?shù)。歷史上，畜牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活一向是蒙古族賴以生存的主體經(jīng)濟(jì)和生活方式。蒙古族有自己的語言文字。古代蒙古族信仰薩滿教，十六世紀(jì)后普遍改信了喇嘛教。
蒙古族的婚姻為一夫一妻制，實(shí)行同姓不婚的習(xí)俗;喪葬一般為土葬、火葬和野葬;衣食住行都具有自己的特點(diǎn)，尤其是生活在聚居區(qū)的蒙古族大都保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰帶，腳著長筒馬靴，男子多戴深色禮帽，女子多以紅、藍(lán)色布纏頭，而且盛妝時(shí)還戴不少金銀頭飾點(diǎn)綴的冠，飲食多以牛羊肉和奶食為主，糧食、蔬菜為輔;解放前居住蒙古包，現(xiàn)多已定居，改住磚木結(jié)構(gòu)的房子;能歌善舞，熱情好客，勤勞勇敢，憨厚豪爽，具有許多傳統(tǒng)美德;節(jié)慶，除了過春節(jié)等節(jié)日外，每年7、8月間都隆重舉辦那達(dá)慕大會(現(xiàn)已發(fā)展為“那達(dá)慕草原旅游節(jié)”)和祭敖包活動(dòng)。由于地域環(huán)境等多方面原因，內(nèi)蒙古東、西部，以及農(nóng)、牧區(qū)的蒙古族，在某些習(xí)俗上有一定差異。蘇臺柴蒙語意為奶茶，蒙古民族一種日常飲料，同時(shí)也是待客必備佳品之一。做法是將磚茶放入鍋內(nèi)加水熬成紫紅色，然后將鮮牛奶或羊、駝奶以6：1的比例倒入茶水鍋中，熬至沸騰即成。奶茶營養(yǎng)豐富，具有提神、開胃、助消化、解渴等作用。目前，內(nèi)蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族風(fēng)味的奶茶。 馬奶酒蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。
內(nèi)蒙古東西部牧區(qū)用馬奶釀制的一種酒精含量頗小的飲料，味道醇香，清涼解渴，也是牧民款待賓客的一種最佳冷飲。制法是將鮮馬奶裝入生皮囊中，掛在向陽處，用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次，使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當(dāng)馬奶變成清淡透明，味道酸辣時(shí)，即成為馬奶酒。馬奶酒歷史悠久，《馬可·波羅行記》和元初名臣耶律楚材的詩中，都有對馬奶酒色、香、味盛贊之文句。常飲馬奶酒，可治胃潰瘍、肺結(jié)核等疾病。
酸奶牧區(qū)優(yōu)質(zhì)飲料之一。牧民一般不愛喝鮮牛奶，而喜歡喝酸奶。制法有二：一是將鮮牛奶倒入大鍋中燒開，再放在通風(fēng)處晾涼，使其發(fā)酵，產(chǎn)生酸味;另是將鮮牛奶置于陽光下或溫度高的地方，使其受熱發(fā)酵，產(chǎn)生酸味，便成酸奶。酸奶營養(yǎng)豐富，醇香撲鼻，夏季常飲，止渴祛火，幫助消化。全羊席蒙語稱之為“秀什”或“不禾勒”，是蒙古族招待貴賓的傳統(tǒng)嘉肴，又稱整羊席，乃蒙古族最古老、最隆重的一種宴席，一般只在盛大宴會、隆重集會、舉行婚禮或招待高級貴賓時(shí)擺設(shè)，
《蒙古包導(dǎo)游詞精選》。全羊席是將整羊加工(烤熟或煮熟)后擺在長方形大木盤中，像一只臥著的活羊，濃香飄逸撲鼻，肉味鮮美異常。賓主進(jìn)餐前，還要由主人主持舉行一定的儀式，高唱贊歌，朗誦獻(xiàn)整羊的祝辭等。史載，成吉思汗曾設(shè)過全羊席，忽必烈登基時(shí)也設(shè)全羊席敬祭神祇、宴待賓客。隨著烹飪技術(shù)的不斷改進(jìn)，而今烤全羊已成為內(nèi)蒙古馳名中外的代表性名貴菜肴之一。
首先請大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。
好了，下面請大家隨我往里走。門口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。
接下來我給大家介紹一下木蘭草原的由來。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原練兵習(xí)武，人們常常看到木蘭馳騁草原的英武雄姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的'草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來，朝庭一位欽差大臣來黃陂拜訪木蘭故居，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。
現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū)，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛上了這里，流連忘返了呢?別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。
當(dāng)你來到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹。看，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。早晨，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞，但是沒有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí)，你就會知道天氣準(zhǔn)會有變化。果然，過了一會就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來鷹的長鳴，好像在跟我們說明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的向?qū)亍Ｈ绻阍谶|闊的大草原上迷了路，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下，就會發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊。總之鷹是草原人民的好朋友，能帶來很多很多好處，我們一定要好好保護(hù)它，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。
接下來，除了鷹，草原上最常見的還有什么呢?對了，就是蒙古包。如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分反映了游牧民族的聰明才智。現(xiàn)在大家來到草原，親眼見到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記》記載，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
下面給大家說說蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡狀，“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍晒虐敹诉�有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對大風(fēng)雪的阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
蒙古包導(dǎo)游詞 篇4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
呼倫貝爾草原是世界著名的天然牧場，呼倫貝爾草原總面積約10萬平方千米，天然草場面積占80%，是世界著名的三大草原之一，這里地域遼闊，3000多條縱橫交錯(cuò)的河流，500多個(gè)星羅棋布的湖泊，一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。
呼倫貝爾草原四季分明，被世人譽(yù)為世界美麗的花園。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右，無霜期85～155天，溫帶大陸性氣候，屬于半干旱區(qū)，年降水量250～350mm左右，年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜。
呼倫貝爾大草原是中國當(dāng)今保存完好的草原，水草豐美，有堿草、針茅、苜蓿、冰草等120多種營養(yǎng)豐富的牧草，有牧草王國之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土，出產(chǎn)肉、奶、皮、毛等畜產(chǎn)品備受國內(nèi)外消費(fèi)者青睞，連牧草也大量出口日本等國家。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時(shí)這里也是中外聞名的旅游勝地。
呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當(dāng)?shù)厝朔Q為第一曲水，此地是以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn)。這里是呼倫貝爾的天然牧場，每到水草豐美的季節(jié)，這里就會聚集很多游牧的牧民，形成一個(gè)自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當(dāng)年成吉思汗的行帳建成的，再現(xiàn)了當(dāng)年蒙古部落的風(fēng)貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個(gè)游牧部落群體。
呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會遇到剛剛還是晴朗的天空轉(zhuǎn)眼風(fēng)云突變，下起了大雨，可西方的太陽并沒有褪去，這是一場難得的“太陽雨”。
呼倫貝爾草原很久很久以前，草原上風(fēng)妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們?yōu)榱苏炔菰非髳矍椋c草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風(fēng)妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們，就把自己的家鄉(xiāng)取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區(qū)劃為呼倫貝爾盟(簡稱呼盟)。
從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是中國少數(shù)民族的搖籃，中國歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個(gè)搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時(shí)代，都是從這里向西攻打長城的大門，殺進(jìn)黃河流域，走上中國歷史舞臺的。呼倫貝爾是中國游牧民族歷史舞臺的后臺。
蒙古包導(dǎo)游詞 篇5
各位游客大家好! 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。 今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。 中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，面積達(dá)20多平方公里，被稱為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質(zhì)量好，適宜半農(nóng)半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。 每到夏秋之季，壩上草原那藍(lán)天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風(fēng)搖蕩，翻起層層綠浪。壩上草原會讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。 草原往北就是著名的元中都。那一片殘?jiān)珨啾谡咽局?dāng)?shù)匾苍枪糯比A的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經(jīng)變得蒼涼冷落了。讓我們感到時(shí)間是無情的，要想凸顯出生命的價(jià)值，只有在有限的生命中做出更多的努力。 元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉(xiāng)。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時(shí)代晚期都城提供了極為重要的實(shí)物依據(jù)。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，20__年又被列入“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。元中都遺址目前已發(fā)掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時(shí)，遺址博物苑工程已啟動(dòng)屆時(shí)游客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗(yàn)。 出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里是古代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰(zhàn)之處。可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。 1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯(lián)軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。后來當(dāng)?shù)卣腿嗣駷榱思o(jì)念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯(lián)軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀(jì)念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔”。此后多次進(jìn)行過維修。20__年被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節(jié)。 大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個(gè)紀(jì)錄：國內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂節(jié)·國內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內(nèi)自駕車族最集中的音樂節(jié)!在這里，既可以體驗(yàn)現(xiàn)代都市音樂的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。 夏日的中都草原陽光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風(fēng)味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個(gè)人的臉，歡樂的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包里，草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。
蒙古包導(dǎo)游詞 篇6
大家好!
說道各具特色的民居，自然少不了蒙古的蒙古包。
主要特點(diǎn)：蒙古包以圓形為總風(fēng)格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。因此，草原上的沙暴和風(fēng)雪，不會使蒙古包陷于滅頂之災(zāi)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級大風(fēng)，由于包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時(shí)候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了一個(gè)球狀封閉體。因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無恙，再大的雨也不會漏進(jìn)包里。并不像我們的房子，七十年就要改建，但是蒙古包不一樣，最多只要換一下柱子，并不像城市里的房子外強(qiáng)中干。
而且非常利于像蒙古人的游牧民族，非常的容易搭建，只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了，馬上又可以換一個(gè)地方而且非常快不到幾個(gè)小時(shí)，一個(gè)溫馨的家又組建好了。
所以說我非常喜歡蒙古包，又通風(fēng)，而且非常的實(shí)用，不會因?yàn)橐稽c(diǎn)臺風(fēng)和大雨鬧得亂七八糟，而且還非常的方便攜帶。