祖廟導游詞（通用7篇）
祖廟導游詞 篇1
在佛山市禪城區有一座全市人無人不知曉的嶺南建筑——祖廟。禪城祖廟始建于北宋元豐年間，當時祖廟名叫祖堂，也就是現在的北帝廟。那時珠三角地區多為水鄉，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為佛山人的保護神被供奉起來。后來由于時間關系，祖廟經過多次修建，至今仍保存完整。
高超的的建筑風格
從建筑角度看，祖廟是一組建筑藝術高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺、靈應牌坊、鐘鼓樓、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規整莊嚴，疏密有致。亭臺廊榭的設計更是嚴格遵守了中國古代園林建筑的原則，以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得內部空間含蓄、內斂、復雜、神秘繼而產生肅然起敬之感。更讓人佩服至極。
令人驚嘆的雕刻藝術祖廟的雕刻藝術裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。規模最大的三門瓦脊全長32。06米。雕刻主要雕塑了人物、山水、花鳥及動物等。釉色主要以綠、藍、紅、白、醬黃等顏色為主。色彩高雅華麗、古樸典雅。
禪城祖廟堪稱“佛山第一名勝古跡”，它受到了世人的矚目，也使佛山本土人為此而感到無比驕傲與自豪。祖廟代表著在很久很久以前人們的智慧與結晶，也象征著佛山美好的未來。祖廟讓我們記住，讓我們記住祖先不一樣的堅強與智慧。
祖廟導游詞 篇2
佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟。
佛山祖廟
祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經過二十多次重修、擴建，終于形成一座規模宏大、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹、體系完整。
佛山祖廟
萬福臺
萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。
靈應牌坊
萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池(圖四)。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。
前殿
跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內容是"李元霸伏龍駒"的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有"李"字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬"，把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼"。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻。尤奇妙的是，這幅表現古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創作出來的.
大殿
前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行(圖九)。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴，1雙足。銅像的飯狻⑽韃考笆腫閎?刻?穡鶘襝窠鴯獠永茫?欠鶘焦糯?そ匙吭街?旒際醯奶逑幀?/P>
慶真樓
大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層(圖十)。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。
祖廟導游詞 篇3
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
相傳天后乃福建莆田人，姓：林，名：默娘，當地人稱其為娘媽，能預言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民共同在現址立廟奉祀。
四百多年前，葡國人抵達澳門，于廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟，詢問居民當地名稱及歷史，居民誤認為是指廟宇，故此答稱“媽閣”，葡人以其音譯而成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。每年春節和農歷3月23日娘媽誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神蘇戲。
澳門媽祖閣，早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名為媽祖閣，華人俗稱媽閣廟。它位于澳門半島的西南端，依山面海，沿巖而建。廟內的“神山第一”殿、正覺禪林、弘仁殿、觀音閣等4棟主建筑，分別建于不同時期。其中，弘仁殿規模最小，是一座3平方米的石殿，相傳建于明弘治元年(1488年);正覺禪林規模最大，創建于清道光八年(1820xx年);“神山第一”殿是當時官方與商戶合資創建于明萬歷三十三年(1620xx年)。上述三殿均供奉天后媽祖，觀音閣則供奉觀音菩薩。
媽閣廟的大門為一牌樓式花崗石建筑，寬4.5米，只開有一個門洞，門楣上有“媽祖閣”3個金字，兩側書有對聯：“德周化守，澤潤生民”。門楣頂部為飛檐狀屋脊，華麗美觀。廟門口有一對石獅，雕工精美，栩栩如生，是320xx年前清人的杰作。院內一塊名為“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗。據考，是記載400多年前一位福建商人，乘船來澳門途中遇到風浪，幸得媽祖相救、轉危為安的故事。廟后的石壁上，有多不勝數的摩崖石刻，是歷代政要名流和文人騷客的手書。在各具特色的建筑物之間，有石階和曲徑相通，四周蒼郁的古樹，錯雜的花木，縱橫的巖石，把園林的幽雅和古廟的莊嚴巧妙地結合在一起，顯得古樸典雅，雄偉壯觀，極富民族特色。
澳門媽祖閣還是一座有著傳奇色彩的廟宇。在上世紀80年代，媽閣廟發生了一場大火，澳門居民一說起這件事，仍記憶猶新。那天，廟內的“正覺禪林”深夜大火，整個殿宇被燒塌，而在神龕中央的媽祖神像，僅被煙火熏黑，塌下的橫梁掉在神像的跟前，神像絲毫無損。
澳門媽祖閣平時香火不絕，每年農歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
為什么澳門媽閣廟的香火如此旺盛，海外華人也都信奉媽祖呢?設計、創作大型媽祖像的澳門著名雕塑家、畫家梁晚年告訴大家：媽祖是人，也是護航海神。媽祖在海上舍己救人，為民消災解難的博愛精神受到人們的尊敬，信眾就把她當作神來朝拜。
根據古代史料和福建莆田地方志記載，媽祖生于北宋太宗建隆元年(960年)農歷三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡檢林愿的第6個女兒。她原名林湄娘，因她從出生到滿月從不啼哭，故又名默。林默娘自幼聰穎，為人善良，樂于助人。有一年她隨父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屢次在海上救助遇難之人，還為百姓驅逐瘟疫，治病救人……
人們為感謝其恩德，稱林默娘為“媽祖”，福建話“媽祖”是“母親”的意思，并被奉祀為“護航海神”。莆田人最初供奉媽祖的廟宇稱為神女廟、神女祠。林默娘海上救人的故事和傳說逐步被人們神化，得到信仰者廣泛熱烈的信奉。歷代王朝也順應民心支持媽祖信仰，宋代封媽祖為 “夫人”;元、明二朝加封為“天妃”;清朝晉封為“天后”。我們看到媽閣廟內供奉的天后牌位上寫著：“護國庇民天后元君之神位”。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!
祖廟導游詞 篇4
佛山祖廟座落在繁華的祖廟路上，它歷史悠久，是一座具有嶺南特色的建筑物。
來到祖廟，第一眼就看見了一座紅色的牌坊，牌坊上用木雕刻著兩個大字——祖廟，這個兩大字涂上了金漆，在陽光的照耀下閃閃發光。牌坊下有三扇門，聽爸爸說，大官走中間那扇大門，百姓走兩旁的小門。走過大門，就會看到雙龍壁，雙龍壁上刻著兩條龍在戲珠，雕刻家把它們雕得栩栩如生。
走過雙龍壁，來到了靈應祠。靈應祠的大門上貼著兩副對聯。靈應祠的屋檐上用木雕雕刻著十四組故事。走進靈應祠，靈應祠的兩邊擺放著一個個天神的塑像。天神們手持兵器，神情嚴肅。像是在守護著這座靈應祠。祠的正中間放著北帝的銅像，他沒帶官帽，身穿龍袍，赤著腳。看起來非常慈祥。每到春節，人們都會進靈應祠燒香拜北帝，祈求好運。
走出靈應祠大門，就來到了錦香池。錦香池里放著一尊龜蛇合體石雕。傳說只要用硬幣擲中龜頭就會無憂無愁，擲中龜手的話今年就會發大財。走過錦香池，來到了萬福臺，萬福臺在以前是給演員唱戲的，在臺上是演員演的地方，在萬福臺的下面是老百姓看戲的地方。
佛山祖廟歷史悠久，遠近聞名，吸引了不少游客去觀光游賞，歡迎你有機會來細細游賞。
祖廟導游詞 篇5
佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟。
祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經過二十多次重修、擴建，終于形成一座規模宏大、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹、體系完整。
萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。
萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。
錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。
跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指戰爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創作出來的。
前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現。
大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。
今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院，走進端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發出來青春的異彩。
祖廟導游詞 篇6
對于一個從小在南方長大的人，就像我，要是冬天看到下一場大雪，便覺得是奇跡;金佛山的冬天是冰天雪地的。
當我第一次，剛剛看到這粉妝玉砌的世界時，我不禁“呀”地一聲感嘆“太美了”!銀裝素裹的雪松，看起來就像一群美麗的白衣天使騰云駕霧而來。雪一大片一大片地覆蓋著花草樹木：山頂上、山坡上、山腰上、自上而下全是一片白，一片純得動人的白。我想那一定是那些白衣天使給山們披上的一條圍巾，把山們罩得暖烘烘的，還熱得直冒汗氣!
再看看那朦朦朧朧的山峰，看著看著就讓人陶醉其中。虛無縹渺的山峰在空中顯得蠢蠢欲動，煙霧繚繞，婀娜多姿。在索道上往下看，山峰是筆直的，筆直的山峰上有雪的點綴，就更令人心驚膽戰，讓人產生一不小心就會附入萬丈深淵的感覺。如果你不信，請閉上眼睛想：有兩座大約一千米高的山峰，從一座大約六百米處到另一座的山頂，在索道上豈不是驚險而刺激?
到了對面的金頂，天氣驟然變冷，大地的被子顯得更加深厚，一腳踩下去，軟綿綿的，也就留下一個小腳印;在家里我是從來沒有過這種感覺的。在金頂，我們可以玩雪，還可以打雪仗，甚至可以滑雪;在溫暖的南方根本不可能。
本來我們打算用雪橇滑雪的，但由于時間的關系，我們沒去滑成。不然，我在那里一定會學會滑雪，并找到滑雪的樂趣，也可以想象滑雪之后的喜悅心情。
金佛山的冬天不僅冰天雪地，而且我還要告訴你一個秘密：金頂的樹上的雪你是不容易搖下來的，因為它已經結成冰了，已與樹融為一體了，但你還是可以吃到它。我已經吃了，你要嘗一嘗嗎?
祖廟導游詞 篇7
各位：
媽祖閣是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已已有500多年的歷史，是澳門三大禪院中最古老的一座，坐落在澳門東南方，建于明朝1488年。
媽祖閣俗稱天后廟，相傳天后是福建莆田人，又名娘媽，能預言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人就和當地居民共同在現址立廟奉祀。
每年春節和農歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神功戲。
有關“MACAU”的來歷：400多年前，葡國人抵達澳門，在廟前對面的海峽登岸，看到到有一間神廟，詢問居民當地名稱及歷史，居民誤認為是指廟宇，隨口稱“媽閣”，葡人音譯成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。