一日游導游詞（精選27篇）
一日游導游詞 篇1
各位朋友大家好，我們馬上要到明長陵了，請帶好隨身物品，跟我開始今天的明長陵一日游。
明長陵是我國地面建筑保存最為完好的皇陵，是明成祖朱棣的陵墓，是他遷都北京后在天壽山為自己所建的龐大陵寢。
現在我們來到了祾恩殿了。祾恩殿是明長陵的地面建筑中最大的，它是仿照明代皇宮金鑾殿的樣子建造的。大殿內除了這些讓人驚奇的楠木巨柱外，還有讓人驚嘆的鋪地金磚。大家注意啊，這個“金磚”可不是黃金做的啊，而是因為材料特殊，敲起來有金石之聲，所以被稱作"金磚"。哦，對了，這個銅像就是明成祖朱棣。這四周是出土文物的展覽，大家可以去看看。
國家為了保護文物，明長陵的地宮尚未發掘，在十三個陵中只有定陵的地宮被打開。那么現在我們就去定陵的地宮參觀一下。這里是后殿，大家請看左面，棺床上擺放的是萬歷皇帝和兩位皇后棺槨的復制品，因為保存不當，原棺已被毀壞了。這兩側放著的紅漆木箱，里面放的是他們陪葬品，當然我們看到的也都是復制品。現在我們來到了地宮的中殿，這里有三個漢白玉的寶座，雕有云龍圖案的是萬歷皇帝的寶座，刻有翔鳳圖案的是兩位皇后的寶座。最后大家隨我從前殿走出地宮吧。
今天的長陵一日游到這里就結束了。感謝大家對我的支持，如果有疑問請告訴我，謝謝配合！
一日游導游詞 篇2
大家好！我是這次的導游曹龍光。這次我要帶大家旅行的地方是——美麗的大草原。這里群草懷抱，丘峰林立、起伏錯落、一望無垠、金燦燦、如大海波濤般從四周漫卷而來，卻突然如著了魔法一般被茵茵綠草、汪汪湖泊，形成了方圓近百里的草原。在茫茫的無涯的瀚海中，這不能不說這是一個奇跡。
早上，八點鐘吃過早餐過后，向草原前進，一進草原就會見到一陣青草香般的清新空氣，向你走過來。一望無垠、一碧千里的草原，就會發現幾朵白色大花在草原上吃著草，原來是一群羊在吃草，在這時間里，連邊上的駿馬和大牛都靜立不動，“品嘗”著草原的樂趣。
到了中午的時候，你可以和蒙古人民一起共進午餐，中午的午餐可好吃啦！奶茶，奶豆腐，可口的手抓飯，好喝的下馬酒，還有手抓羊肉。飯后小伙子們還演了摔跤和套馬，有興趣的朋友可以一起上來表演，還有姑娘們唱歌、跳舞，你也可以上來和他們唱歌、跳舞。你還可以去騎一騎蒙古馬。
草原我們最愛的地方，猶如游客的“家”。歡迎你下次再來我們旅行團。
一日游導游詞 篇3
各位游客們，現在我們來到的是素有“渤海明珠鲅魚圈，中國北方亞龍灣”職稱的鲅魚圈區，它位于營口市南部，即營口經濟技術開發區，為國家級經濟技術開發區。中國沿海十大港口之一的營口港坐落于此，是東北腹地最近、最便捷的出海通道。營口市鲅魚圈區，又名營口經濟技術開發區(一個機構兩塊牌子)位于渤海遼東灣東北岸距市區67公里。面積268平方千米,常駐人口43. 萬(xx年)這里依山傍水，海闊水深，氣候宜人，有優越的地理位置和良好的自然環境。
這里還有一個神話傳說故事 ：相傳很久很久以前，鲅魚圈是個小漁村，海岸不是像現在這樣的月牙形，而是近乎一條直線。傳說一位后生在打魚時，遇到了海風，翻了船;起初，那顆避水珠含在嘴里，可后來一張嘴，避水珠就不知掉到哪里去了。后生乞求著鲅魚公主，公主非常喜歡后生的那只笛子，便說：“你就把那只笛子送給我吧。”
后生一口答應：“行!我保證于八月十五那一天，拿著笛子在海邊上等你。”鲅魚公主將后生背出來，藏在自己的后花園;然后喊來眾姐妹，在渤海里為后生撒開人馬，找那顆失落的避水珠。八月十五這天，后生架著橫笛，一個曲子連著一個曲子地吹。再過一會兒，這只笛子就要送給鲅魚公主了，自己再也吹不著了，他有些戀戀不舍。后生正吹得起勁的時候，一位鄰舍的老漁夫，突然驚喜地喊道：“后生，你來看，開天辟地。”后生順著漁夫的手指往海里一看，可了不得了，滿海的鲅魚背，一個擠一個，黑糊糊，干壓壓，一個個正朝岸上張著圓嘴，大概是高興地隨著笛聲唱歌吧，因為鲅魚公主一會兒就要得到笛子了。可是，老漁夫勸著后生，道：“你把笛子給她們，她們不就遠走高飛了嗎，后生，你千萬別給呀!”說完轉身遠去了。時間 到了，鲅魚公主等后生前來交笛，可后生沒過來;時間過了，公主仍等后生前來交笛子，可后生仍然沒過來。公主一看，后生根本沒有交笛子的意思，回頭給眾姐妹一個信號，接著是一陣排山倒海般怪叫，齊聲咒罵后生言而無信。
后生揣著橫笛，轉身往家走。鲅魚們急了眼，只聽公主一聲令下，“咯吱，咯吱，咯吱”幾百萬條鲅魚一齊吞吃海岸，想追上后生，把后生吞掉。然而，盡管海岸被啃去了一大塊，成為月牙形的海灣，水邊上躺著一條挨一條的鲅魚，形成多半個圓圈。那個老漁夫走后駕起船，操鲅魚后路下了網，想從中發了個大財，沒想到魚多力量大，又在氣頭上，大家一使勁，把網給帶跑了，網把船拽翻了，老漁夫淹死了。鲅魚圈區地處暖溫帶，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。全市96公里長的海岸線，浪緩灘平，水清沙凈，是天然的浴場和水上賽場，被譽為國內外少有的“金沙灘”。
鲅魚圈有著名的景點熊岳樹木園，熊岳樹木園是我國植物園中建園最早、引種北方樹種最全、在國內外具有影響的樹木標本園，素有“亞洲袖珍標本園之稱。園中奇花異樹，千姿百態，蔽空綠蔭下木香穰郁，令人有回歸自然之感。
現在我就帶大家游覽一下這座美麗的城市。
鲅魚圈區位于渤海遼東灣東北岸，距市區53公里。面積268平方千米,人口30萬(xx年)這里依山傍水，海闊水深，氣候宜人，有優越的地理位置和良好的自然環境。1975年8月，交通部為了落實周關于“徹底改變我國港口落后面貌”的指示，派出一個港口建設考察小組來到遼寧。考察組沿著遼東灣走了一 圈，一下子就被鲅魚圈優越的建港條件吸引住了。考察小組建議在鲅魚圈建設新港。1978年 7月26日，國務院批準了“鲅魚圈新港港口設計任務書”。198 年10月，交通部和遼寧省政 府聯合向國務院報告，請求批準建設營口鲅魚圈港區，得到國家計委的批準。1982年10月， 鲅魚圈港區的初步設計得到國家批準。1983年2月，鲅魚圈港區建設工程被列為國家“七五 ”重點建設項目。根據國家重點建設工程營口港鲅魚圈港區建設的需要，為適應改革開放， 經國務院批準，設立營口市鲅魚圈區，成為遼東半島對外開放的重要“窗口”。
營口開發區依山傍海，屬海洋性溫帶季風氣候。其特征是：四季分明、雨熱同季、氣候溫和、降水適中、光照充足、氣候條件優越。景點：墩臺山風景區位于營口開發區新港東北側，海拔 33米，面對渤海，是鲅魚圈港背后依托的天然屏障。山上植被保護良好，生長著茂盛的松樹、槐樹等樹木。山頂有一座古代烽火臺，修建于明代，現保護良好，具有較高的歷史價值。資源實體完整，基本保持原來形態與結構，同此，觀賞游憩價值較高，每年都有來自省內外及周邊地區的游客旅游、觀光，一年四季都可觀賞到迷人的海濱風光、港口風貌，墩臺古跡。
營口開發區的前身是原蓋縣鲅魚圈鄉，1984年5月經國務院批準設立營口市鲅魚圈區。1988年3月遼寧省委和省政府確定在鲅魚圈區興建出口加工區，列為遼寧對外開放三個示范區之一。1990年8月經聯合國開發計劃署營口考察團建議，由營口出口加工區更名為營口新經濟區。
一日游導游詞 篇4
諸位游人盆友各位好！！
俗話說得好“有朋自遠方來，樂不可支”我是大家今天滁州旅游的導游員，我的名字叫小曦，大伙兒能夠喊我寞寞，我來自星月旅游社，接下去我也先為大伙兒簡易的介紹一下滁州這個地方。
滁州位于安徽省最東部地區，被稱作“東皖”，從古至今便有“金陵鎖鑰”“江淮確保”之稱，“形兼吳楚”“氣越淮揚”之美名。聽完我的這番詳細介紹，大伙兒有木有要想趕快去一探究竟的欲望？
好啦，接下去我講領著大伙兒趕到瑯琊山旅游景區。提及瑯琊山，大伙兒有木有想到前不久熱映的一部電視劇《瑯琊榜》，非常好，里面所談及的瑯琊閣已經這里。如今我來為大伙兒介紹一下瑯琊山。瑯琊山古名摩陀嶺，具有“蓬萊以后無別山”“皖東明珠”之盛譽。地區除開瑯琊閣以外，也有醉翁亭、豐樂亭、城西湖、姑山湖等諸多名勝旅游景點。
說起醉翁亭，堅信讀過歐陽修老先生的《醉翁亭記》的盆友應當印象深刻了。在《醉翁亭記》里歐陽修老先生詳盡的描繪了它的所在位置，及其到底是誰給建造的，在其中太守與民同游、同樂之景更加令人羨慕嫉妒了。之后的“政通人和，百廢俱興”，也是在預料之中了。今日，就要大家超越時光的阻礙與同在四月間的太守一同游樂設備，感受一下“若夫日初而林霏開，云歸而巖穴冥”的山中朝暮之景。
下邊大家可能去到的地區名曰大雄寶殿，一聽見這一姓名，許多盆友應當挺很感興趣，但是這里大家所提的大雄可并不是是《哆啦A夢》里面的大雄。
大雄寶殿宏大壯闊，殿前庭院中間有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀，流傳是唐高僧玄奘西天取經回家的一部經書藏在這里。從樓右邊下，可抵園，園中翠微亭尤其別具一格。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而而出名，大伙兒可自主欣賞，但要留意清潔衛生的維持。
今日大家的旅途就需要到終點了，雖是是“相見時難別亦難”但也終要各自，曲終人散是永久性的規律性，期待有緣分下一次我們大家還能一同去玩。望大伙兒在接下去的去玩全過程中確保安全，高高興興的來，歡歡喜喜的回。
一日游導游詞 篇5
大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征，大雁塔導游詞。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經回來后，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修葺。現在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動，導游詞《大雁塔導游詞》。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。
寺門內，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模，而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地。
一日游導游詞 篇6
雄奇壯麗，美不勝收，馳名世界的黃山有多少人想親自去一趟呀!真沒想到如今我居然有機會和爸爸.媽媽一起去了真是無比榮幸啊!
進黃山我就簡直不知要看什么好了所以最先便挑了那飛流直瀉. 一瀉千里的瀑布了它就像一條透亮的綢帶從山上落了下來夾著“嘩嘩”的水聲氣勢雄偉蔚為壯觀真不愧是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“。瀑布順著山溝蜿蜒地流淌著，變成了清涼解渴的泉水，那泉水可真清，水底的小蝌蚪.小石子清晰可見我情不自禁地把腳伸了下去呵!水冰涼無比讓我一下子涼快許多這可比吃冰棒還痛快。
我爬過上海長鳳公園的鐵臂山，可沒見過黃山這樣陡的峰巒，黃山可真高啊!一個個山峰直插云層，不見山頂，鐵臂山和它相比只能算是個小土堆了。山的姿態可真是奇啊!有的像仙人在背簍，有的像猴子在觀海，有的像豬八戒吃西瓜，還有的像武松打虎……這些奇峰非得拉著鐵索才可以爬上去。最驚心動魄的要數“鯽魚背”了，這是在兩個山峰間架起的一座天橋，高達 1800米 (導游一告訴我這件事，我便兩腿發軟)。兩面懸空，低頭向下一看，不禁叫人膽戰心驚。登上“天都峰”的人，回頭一望都會不由地發出一聲尖叫“啊”!這聲音比敲鼓的聲音還大呢!
一日游導游詞 篇7
各位團友，大家好!
現在展現在我們眼前的這片神奇美麗的大森林就是西雙版納望天樹熱帶雨林主題公園，在這里，您不僅可以仰望到屹立千年的森林巨人――望天樹、聆聽到大森林的天籟之音、在版納最大的湖面上體驗到熱帶雨林景觀，在這里，您還將享受到到阿蓮雅特色美味、感受到阿蓮雅熱情洋溢的人民。好東西太多，我就不多費口舌，希望各位在這里能玩的開心玩的盡興。
水路導游詞：
尊敬的各位游客，歡迎您進入神秘的望天樹景區，現在請大家在位子上坐好，為了大家的安全請您不要在船行駛的時候隨意走動，不要把手伸進河里，請保管好您的隨身物品以防落入河中。謝謝您的合作!
現在我們開始在西雙版納最美的河面上蕩舟觀景。這條美麗的河叫做“南臘河”，也有人稱這它為“東方亞馬遜”，這里很象亞馬遜河的景色，在水中還不時有一些枯樹和一些被水淹沒卻沒枯死的大樹屹立在水中，當坐船游弋其中時，你是否感覺你真的到了亞馬遜。沿河而上，河道蜿蜒，時寬時窄，婀娜多姿。左岸呈現在我們眼前的是一片茂盛的橡膠林，勐臘的很多片橡膠林都是著名的植物學家蔡希陶先生親自選址栽種的。飽受過被帝國主義作為戰略物資封鎖禁運的中國人都知道橡膠林的經濟價值和她的戰略價值。橡膠林，見證了一代人的奉獻。呈現在我們右邊是月半灣，形如其名。岸上雨林景觀優美，層林蔥郁，鳥聲清脆，不時可以看到珍稀的植物，如：望天樹、八寶樹、大葉木蓮等。雨林里還有很多珍貴的野生動物，如只有手掌大小的偶蹄類動物―鼷鹿、還有野牛、印支虎、亞洲象以及數量眾多的鳥類、昆蟲類。兩岸青山遮不住、一水碧流伴君行。熱帶雨林和河水相互輝映，構成了一幅絕美的熱帶雨林山水畫卷。
團友們，您看到架設在山間的電纜是中國南方電網搭建的，云南電網公司積極實施大湄公河次區域電力貿易與合作,加快了云電外送步伐。這對整個東南亞的經濟有著積極推動的作用，并與東南亞形成了友好的互助關系。在這里就有東南亞提供的質量上乘、價格公道的精油原料。
現在讓我們來看看這些枯死樹上生長茂盛的植物吧!這是附生現象。它們只靠空氣就可以存活，有著旺盛且頑強的生命力。讓我們記住它們的名字吧，這些植物叫做食馥。食馥也是精油的原料呢。
我覺得有必要向大家介紹一下這座吊橋，它叫回崗吊橋，它值得提及處是因為橋的另一邊居住著西雙版納原住民，克木人。因為人數稀少，居住位置偏僻等原因，沒有被命名。他們有著自己的宗教信仰，圖騰崇拜和生活方式。他們也很少跟外界溝通，但是他們都很淳樸。有機會的話，大家不防去看一下。這座橋還是電視劇《末路天堂》的拍攝基地。張國強、黃渤等明星都在這里留下身影。
這里有一個很美麗的傳說：
很久很久以前，佛祖釋迦牟尼來到這片大森林，被美麗的大森林所吸引，于是駐足講經，人們和森林里的珍奇異獸都紛紛前來聆聽。
傣家人紛紛獻上茶水，他愛這里人們樸實、善良，又見這里沒有河流。于是佛祖把喝剩下的茶水倒在這片講經的土地上，一剎那間，森林的邊緣就有了一條河流，傣家人把這條河稱為“南臘”意為茶水之河。南臘河因此得名。
南臘河有一個奇特的現象“魚趕擺”，河里的鯉魚、鰱魚、鯽魚、烏魚、緬瓜魚、長胡子大頭魚等等各種各樣的魚，在每年特定的時節會一下子聚集到河的某一個地方，攪得水涌浪翻，有的魚還會向著河邊的沙灘上沖來，就形成這個奇特的現象“魚趕擺”。
南臘河里最值得一提的就是存活在河里的'極其珍貴的稀有動物――“桃花水母”，它是地球上最低等級生物，距今已有6.5億年，出現時間比恐龍還早幾億年，它被喻為生物進化研究的“活化石”，桃花水母對生存環境有極高的要求，水質只要有一丁點污染，它也不能存活，所以它的活體極其罕見，被國家列為世界最高級別的“極危生物”，更有“水中大熊貓”之稱。
在我們前方的那個塔叫通天塔，早期的時候這里是蔡希陶先生么用來觀察雨林情況的場所，后期通天塔也對游人開放，無數游人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現在考慮到通天塔的年代問題，已經禁止對游人開放了。不過大家不要泄氣，我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹冠―空中走廊上聆聽熱帶雨林的天籟之音。
好了，朋友們，馬上船就靠岸了，請大家帶好自己的物品，一起去親身感受一下吧。
傣女沐浴：
現在我們看到的這座吊橋，是邊寨和外界往來的交通要道，如果有幸的話大家可以看到邊寨傣族少女在橋下的水里沐浴哦。傣族少女，是一個相貌漂亮、身材窈窕、性格活潑的群體。每天勞作完畢，傣族少女們便迎著晚霞，走下竹樓，來到清澈的河水邊，穿上沐浴專用的筒裙，輕輕走向河中，時而垂頭梳洗秀發，時而拂水濕潤面頰，時而水中揮臂暢游，時而還嬉笑打開水仗。傣家女孩是快樂的。
水上集市：
大家看，前面的吊橋邊是一個水上集市，主要是附近的村民很獨特的一種水上趕集，主要是賣一些水果和他們自己家里的一些土特產，這里的水果跟城市集市里賣的可是兩碼事，這里的水果都是現摘的，純原生態，雖然樣子可能沒有城市里的長的好看，但是口感可是一流的棒哦，大家有興趣的話不防試試。
一日游導游詞 篇8
大家好！我是博涵旅行社的一名導游，我叫張博涵，下面就由我來介紹這“鳳凰之都——利津”。
來到利津，大家應該都知道，這里最有名的應該是鳳凰廣場了。就讓我來做介紹吧！
走進鳳凰廣場，首先映入眼簾的也就是對于鳳凰廣場來說最具有標致性的建筑物——鳳凰雕刻，它全身呈大紅色，好像是一只真正的鳳凰立在那里。鳳凰雕塑的前面是噴水池，夏天，這里可熱鬧了，小孩子們在池子里打水仗，有幾個孩子還天真的在那兒抓小魚呢！
游客們現在已是中午了，讓我們來到飯店，細細品嘗利津的名吃吧！在利津最有名的小吃就屬于水煎包了，水煎包色香味俱全，讓你吃了還想吃。
還有生態園，到了夜晚，生態園到處燈光閃爍。人們在燈光下跳舞，還有人在湖里釣魚，老人在這兒散步，孩子在這兒玩耍，是個休閑娛樂的好地方。
游客們，到這里我的講解任務已經完成了，希望大家喜歡。希望大家多提意見，我們會努力做好，祝愿你們以后再來利津游玩。
一日游導游詞 篇9
Hi，大家好，我叫王宇宸，你們可以叫我王導。很榮幸我可以作你們的導游，下面，我就帶你們走進我的家鄉——美麗的利津。
下面，我首先介紹鳳凰廣場，它從20__年6月1日建筑到9月28日完工。進入廣場，首先看到的是雄偉的展翅欲飛的大鳳凰，它的嘴里含著一顆紅色的大珠子。然后是音樂噴泉，每到周六145個噴水管齊噴射，噴到10米多高的天空，是非常壯觀的景象，鳳凰廣場是我們利津大地上一顆璀璨的明珠。
我們又來到有名的黃河大橋，橋兩邊各有一個公園，北邊的公園有一座假山，是由泰山石砌成的，非常雄偉。南邊的公園也一樣，非常美麗。在公園里還可以看見奔流不息的黃河。
中午到了，相信大家都餓了吧，我帶大家去吃大閘蟹吧，大閘蟹的`美味就能讓你垂涎三尺。
吃飽了飯就要跟大家說再見了，希望我們還能相見，希望你們還來利津縣游玩。
一日游導游詞 篇10
今天早上六點整，火車到達上海站。我三步并做兩步下了火車。可是媽媽一下車就好像在找什么人似的。我奇怪地想：我、小王阿姨(同行游玩，媽媽的同事)、還有媽媽，一個人也沒少呀。難道在上海媽媽還有熟人嗎?果然被我猜中了，在火車站門口有一個年輕的男人，媽媽朝他叫了一聲：“小李，在這邊!”那個男人的目光終于看到了我們。我知道了，原來他就是媽媽的朋友，來接我們的。
那個男人走了過來，笑瞇瞇地接過行李。我叫了一聲：“小李叔叔好。”
慢慢地，我便和小李叔叔交上了朋友。到了旅館，我們商量好游玩的第一個地方是金茂大廈。
坐車來到金茂大廈跟前，我在門口仰望金茂大廈，它就像一個高大的巨人。到了里面，看到一些簡介，我嚇了一跳，原來金茂大廈高達420。5米，在世界上排名第四。我坐上了每秒9米的高速電梯，才48秒就登上了頂樓。
站在420。5米的高空中，視野開闊，一望無際。用望遠鏡看去，四周所有的房子就像一只只螞蟻。東方明珠塔卻好像就在眼前一樣呢。
下午，我和小李叔叔來到科技館游玩。我剛進去，就見一條巨蛇纏在幾座假山上。它一等我過去，就張開了血盆大口，嚇了我一跳。仔細一看，原來是一條假蛇。
離開了大蛇，我又看見有一只巨蛙，老是發出怪叫聲，嚇得我后退三步，摔倒在地。
接著，我們來到了一個蝙蝠洞。里面有許多電子蝙蝠，在我們頭上飛來飛去。音響里放出幽靈一般的叫聲，我聽了毛骨悚然。科技館里還有好多地方可玩，因為時間關系，我就沒有再游玩。
明天我們還要到更多地方去玩呢。
一日游導游詞 篇11
歡迎大家來到!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
岳陽市號稱洞庭明珠于湖南省的東北部，東臨江西省銅鼓、修水和湖北省通城，，西臨洞庭湖，北接萬里長江，南連三湘四水。從古至今，岳陽都是一顆明珠，2520xx年以來，一直輝映在八百里洞庭之額上。岳陽古稱巴陵，又名岳州，是一座歷史悠久的文化古城。早在20萬年前就已經出出人類活動。距今9020xx年前先民就在這里繁衍生息，用石制器具創造遠古文明。夏、商時岳陽為三苗之地，春秋屬楚，戰國時，為楚之黔中郡。岳陽市地處亞熱帶季風濕潤氣候區的北端，氣候濕潤，城市空氣新鮮，環境優美，建成區綠化覆蓋率達36.86%。
溫曖期長，嚴寒期短，四季分明，雨量充沛。最佳旅游時間：每年5月至10月，是岳陽-洞庭湖最佳旅游季節。岳陽市是國家歷史文化名城，也是湖南省北大門，長江對外口岸，重要風景名勝旅游城市。長期以來，在岳陽市形成了以“先憂后樂”為代表的岳陽樓文化和以“團結求索”為精髓的龍舟文化。景觀：岳陽樓、洞庭湖、汩羅江、南湖、君山、文廟、杜甫墓等。
一日游導游詞 篇12
上海是我的出生地，我一直都愛著上海的一切······ 昨天，我帶著遠道而來的哥哥姐姐，進行了一次上海一日游。我們吃好午飯后，出發了。我們先來到了人民廣場。人民廣場真是美麗，尤其是那片草地，鴿子們都在自由自在地飛翔。我們走到了上海博物館，排隊進去參觀。首先，我們來到了中國古代青銅館和中國古代雕塑管。接著，我們參觀了二樓，有中國古代陶瓷館。三樓是中國歷代書法館、璽印館、繪畫館。我最喜歡的是四樓的中國歷代錢幣館和玉器館。
錢幣館： 中國是世界上最早使用貨幣的國家之一。上海博物館錢幣收藏的數量和質量在中國錢幣界享有聲譽。中國歷代錢幣館以此為基礎，在730平方米展館中，通過近7000件文物，集中展現了中國貨幣發生、發展和中外經濟文化交流的歷史概貌。在淺灰色的基本色調的襯托下，這些古代錢幣更凸顯它的悠遠古樸、千姿百態。錢幣館內還辟有杜維善、譚端言伉儷捐贈的絲綢之路中亞古幣專室。
玉器館：中國素有"玉石之國"的美譽，制作玉器已有七千多年的歷史。古代社會，玉不僅被用于裝飾，而且是財富、權力的標志，又是統治者祭天祀地、溝通神靈的法物。玉的自然屬性被人格化、道德化。在中國古代玉器館內，現代化的光導纖維照明和獨特的底座設計，使一件件的古玉器突顯晶瑩潤澤的氣色，圖案紋飾更是纖毫畢現，體現出中國古代玉器文化高貴典雅、巧奪天工的藝術特征。
逛完了博物館，我們來到了城隍廟。城隍廟也是上海的名勝古跡之一，一到寒暑假，這里就聚集了成千上萬的國外游客，他們津津有味地品嘗著上海的特色小吃，興致勃勃地欣賞著上海的藝術······那里是城市最初的回憶，哪怕在滴水穿石的時間面前，它也總是保持最執拗的姿態。上海老城廂內的城隍廟和豫園，便是這樣的一個地方。在這方圓不足1公里的地方，已經整整熱鬧了幾百年。 拉開中國古代人物的長卷，秦裕伯實在算不上是一個很有名的人物，但他卻成了上海的城隍，一座城市的保護神，實在是他的造化。有關于他在歷史上的記載是，元末明初，這個有“智謀之士”之稱的上海人，為逃避亂世辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國后，朱元璋屢次請他出來當官，他也還愛賣點關子，繼續在上海過自己的小日子，直到“實在推不掉才勉強入朝”。秦裕伯死后，朱元璋封他為上海“城隍之神”。這個秦裕伯，實在是夠精明。
城隍廟的小吃那是真夠絕的，我來講給你聽吧。
提到新竹小吃，馬上令人聯想到城隍廟。新竹城隍廟小吃在日據時代就已經成形，當時有“庶民味覺的殿堂”之稱，時至今日，這里仍然是新竹小吃的大本營，范圍涵蓋了城隍廟和法蓮寺前方的廣場，與廣場外圍的東門街、中山路一帶，約50家攤子搭棚架瓦，把古跡級的城隍廟團團圍住，形成一個熱鬧的商區，其中不乏三代相傳的知名老攤。除了米粉、貢丸、肉圓三大新竹傳統小吃齊聚于此，魯肉飯、潤餅、魷魚羹、蚵仔煎等亦別具滋味，工作賣力的攤主們從早餐賣到宵夜，24小時來這里都可以尋得美味，是新竹人吃三餐飽肚、游客品嘗新竹美味的必到之地。
怎么樣，流口水了吧!
一日游導游詞 篇13
呼倫貝爾地處溫帶北部，大陸性氣候顯著。以根河與額爾古納河交匯處為北起點，向南大致沿120°E經線劃界：以西為中溫帶大陸性草原氣候;以東的大興安嶺山區為中溫帶季風性混交林氣候，低山丘陵和平原地區為中溫帶季風性森林草原氣候，“烏瑪-奇乾-根河-圖里河-新帳房-加格達奇-125°E蒙黑界”以北屬于寒溫帶季風性針葉林氣候。接下來是小編為大家整理的關于呼倫貝爾旅游最佳路線導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無垠的草原環抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。
草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點點，猶如綠海中的白帆。旅游點上的活動項目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。從海拉爾乘車沿301國道北行，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮10公里，一個明鏡般的湖泊便闖進了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點，也是近年呼和諾爾草原旅游節和那達慕的會場所在。
"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結隊，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉歌唱，憨態可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風力發電機的風車在飛速地旋轉著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍天，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機和色彩。旅游點上磚木結構的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，
正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會、小型音樂會。大廳兩側設有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
一日游導游詞 篇14
重慶市位于中國西南部，長江與嘉陵江交匯處，四面環山，江水回繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱。長江上游，東西長470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬平方千米，與湖北、湖南、貴州、四川、陜西等省接壤。
重慶是一座舉世聞名的山城，它最突出的特點是地形起伏有致，立體感強。
重慶市旅游資源堪稱得天獨厚。縱觀市城內巴山綿延，渝水縱橫，俯瞰歷史源遠流長，文化積淀深厚，構成了集山、水、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色和熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峽文化、“陪都”文化、都市文化于一爐的濃郁文化色彩。從夏禹王“三過其門而不入”的涂山舊痕，到國共兩黨眾多名人名事遺址;從大寧河千古懸棺真貌，到“上帝折鞭之處”的合川釣魚城古跡;從馳名古今的長江三峽，到譽滿天下折大足石刻，組成具有重慶特色的“山城都市風光”、“長江三峽旅游黃金線”和“八大特色旅游區”，共有景點300余處，其中國家級文物保護單位10多個。同時，巴渝古樸獨特的民風民俗引人入勝，多姿多彩的地方文藝令人傾倒。重慶還是川菜主要代表地域之一，“吃”與“游”相得益彰，平添旅游者無限雅興。
重慶是全國歷史文化名城之一，古文化遺址、古人文景觀眾多。巫山龍骨坡遺址、大足石刻、涪陵白鶴梁、奉節白帝城、合川釣魚城都是國家級重點文物保護單位。重慶也是一座具有光榮革命傳統 的城市，革命紀念地或陪都遺址有紅巖村、曾家巖50號、桂園、新華日報社舊址、重慶談判舊址、歌樂山烈士陵園、白公館、渣滓洞、 中美合作所舊址、林園、黃山陪都遺址等處以及抗日戰爭時期韓國臨時政府舊址。古老的重慶舊貌尚可辯，新妝更奇妍，吸引著越來越多的中外游客前來觀光游覽。
一日游導游詞 篇15
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。
國子監是中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府，又稱國子學或國子寺。
北宋慶歷三年(公元1043年)，范仲淹參政"慶歷新政"，應天府書院升為南京(今商丘)國子監學，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監并列為北宋最高學府。
明朝時期行使雙京制，在南京和北京分別都設有國子監，設在南京的國子監被稱為"南監"或"南雍"，而設在北京的國子監則被稱為"北監"或"北雍"。南京國子監始建于東吳永安元年(公元258年)，到明永樂年間，規模宏大，延袤十里，燈火相輝，盛況空前，當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國"向慕文教"，不斷派留學生到南京國子監學習。北京國子監始建于元朝大德十年(公元1320xx年)，是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。
西周時期國家的最高學府稱為"太學"，漢武帝設置"太學"也是承襲了傳授儒家經典最高學府的功能。
永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創建國學，設太學博士制度，詔立五經博士，為建業太學之濫觴。
西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國子學。這是中國古代教育史上在太學之外另立國子學之始。《晉書·卷二十四·職官志》記載:"咸寧四年(278)，武帝初立國子學，定置國子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。"國子學限五品官以上貴族子弟方可入學。但國子學在西晉并不景氣，尤其是西晉末年以后，時興時廢。
晉武帝司馬炎統一全國之后，建業太學中斷。
晉武帝死后，中原"八王之亂"，以王導、謝安為首的大族，于320xx年簇擁著西晉皇族瑯邪王司馬睿，倉促南渡至建鄴(史稱"永嘉南渡")，建立起偏安江左的東晉王朝，并在雞籠山下建立建康太學。
西晉末(320xx年)，因為晉愍帝的名字叫司馬鄴，為了避他的名諱，又把建鄴縣改稱建康縣。
后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學。
劉宋時期，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京師，令國子學開館于雞籠山，聚徒百人教授。
劉宋末年，祖沖之回到建康，擔任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機械制造，重造指南車，發明千里船、水碓磨等等，是我國南朝機械工程專業之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當于精確到小數第7位，簡化成3.1415926，成為當時世界上最先進的成就。
北齊改國子學稱之為"國子寺"。隋平陳以后，實行抑制江南地方勢力的政策，摧毀六朝宮苑，漫天大火，燒炎千里，建康城全部被平毀，建康太學中斷。
隋開皇初年，決定國子寺轄國子學、太學、四門學、書學、算學。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常，成為獨立的教育管理機構，復名國子學。大業三年(607)改稱國子監，監內設祭酒一人，專門管理教育事業，屬下有主簿、錄事各一人，統領各官學，如國子學、太學、四門學、書學、算學。各官學的博士、助教、生員皆有定額。據《隋書·百官志下》記載:博士:"國子、太學、四門各五人，書、算各二人，"助教:"國子、太學、四門各五人，書、算各二人，"學生 :"國子一百四十人……"。國子學與太學并立，是專門研習儒家經典的經學學校。
唐承隋制，武德元年(618)唐設國子學，學額300人，學生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學改稱國子監，同時成為獨立的教育行政機構。監內設祭酒一人，為最高教育行政長官。設丞一人，主簿一人，負責學生學習成績和學籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監之名，曾改稱司成館、成均監，神龍元年(705) 又復其名。據《舊唐書·高宗本紀》載:"凡六學，皆隸于國子監。"所謂六學，即國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。
唐朝以后，中國進入五代十國的大分裂時期。這一時期，蔣州又一次成為南唐的都城。920xx年，楊行密被封為吳王，以揚州為國都，史稱"楊吳"。后來權臣徐溫操縱了吳國的軍政大權。920xx年，徐溫兼任異州刺史，由他養子徐知誥具體負責軍政事務。937年，徐知誥代吳稱帝，定都金陵，并改金陵為汗寧府，國號唐，史稱"南唐"。939年，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶，設南唐金陵太學。
宋沿唐制，分設西京國子監(今河南省洛陽市)、東京國子監(今河南省開封市)，增轄武學。宋代國子監亦屢易其名，有時稱國子監，有時稱國子學，其職能具有二重性，一是作為官學最高管理機構，二是生徒就學的最高學府。如北宋著名學者程頤曾任判西京國子監，胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監為國子學，淳化五年(994)又改國子學為國子監，名稱反復變化。招收七品以上官員子弟入學，稱國子生或監生。宋初無定額，后規定200人為限。但實際數量很少，故可插班補缺或旁聽。國子學設判監事總管學校，由直講教授經業和訓導德行。
北宋慶歷三年(公元1043年)，范仲淹參政"慶歷新政"，應天府書院升為南京(今商丘)國子監學，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監并列為北宋最高學府。范仲淹提出"精貢舉、擇官長"等十項改革主張，改革當時教育系統，應天府(今河南省商丘市)先行實施改革，一改當時崇尚辭賦的浮淺學風，重經義、重時務、重實際。
遼代的中央官學中亦設有上京國子學、中京國子學、東京國子學、西京國子學和南京國子學。其中除南京國子學外，其他均無明文可考。金代的國子學于海陵王天德三年(1151)始創，規定詞賦、經義學生百人，限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學。另外在金世宗大定十三年(1173)設有女真國子學，限金人子弟優秀者入學。
元代分設國子監管轄國子學。蒙古國子監管轄蒙古國子學，蒙古國子學于元世祖至元八年(1272)創立，入學資格限于隨朝蒙古、漢人百官等，學習內容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節要》，并兼習算術，學成考試，量才授官。回回國子監管轄回回國子學，回回國子學于元世祖至元二十六年(1290)創立。入學資格限于公卿大夫及富民子弟，學習內容以"亦思替非"文學為主，目的是培養諸官衙譯史人才。元代又設有漢文國子學。所學課程有《孝經》、《小學》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。
明朝國子監創于明太祖初定金陵之時，即改應天府學為國子學。后太祖建都南京，重建校舍于雞鳴山下，改學為監，故稱國子監。
1320xx年，建元大德十年，北京國子監始建，初稱為北平郡學，至今已有720xx年的歷史，是元、明、清三代的國家最高學府及教育行政管理機構。
1393年，洪武二十六年，南京國子監學生已增加到8000多名。
1420xx年，永樂二年，北平郡學復稱國子監。永樂十八年(1420)，明遷都北京，改北京國子監為京師國子監，于是明代國學有南北兩監之分(亦稱南北兩雍)。
1420xx年，永樂二十年，達9900多人，盛況空前。當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國"向慕文教"，不斷派留學生到國子監學習。但此種盛況為時不久，正德以后日衰。
1650年，南京國子監改為清江寧府學。
清因明之舊制，世祖始修葺北京國子監。據《清史稿·選舉志》記載:"世祖定鼎燕京，修葺明北監為太學。順治元年，置祭酒、司業及監丞、博士、助教、學正、學錄、典簿等官。設六堂為講習之所，曰:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業。一仍明舊"。乾隆年間，國子監祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經義、治事二齋教學，"嚴立課程，獎誘備至"，力主經世致用，曾使國子監出現"師徒濟濟，皆奮自鏃礪，研求實學"的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗，使學校成為科舉的附庸，監生多納粟入學，為科名聲利而學，致于積重難返。
，南京清江寧府學在四牌樓江寧府學基礎上建立三江師范學堂。
12月6日(光緒三十一年)，清末改革學制，設置學部，國子監裁廢，其教育行政功能并入學部，國子監的歷史使命便告結束。
1956年，北京國子監辟為首都圖書館。
1998年，辟雍對外開放北京國子監。
20xx年，首都圖書館遷出。
20xx年，北京國子監和孔廟成立北京孔廟和國子監管理處。為歷史文化類旅游景區。
北京國子監坐落在北京東城區安定門內國子監街(原名成賢街)15號，與孔廟和雍和宮相鄰。是全國重點文物保護單位，國家2A級景區，國子監街兩側槐蔭夾道，大街東西兩端和國子監大門兩側牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。
北京國子監作為古代中央大學，歷來倍受國家重視，多有修建，尤其經明永樂、正統年間分別進行的大規模修繕和清乾隆年間增建辟雍后，形成了今天的建筑規模和格局，占地面積為2萬7千多平米。
主要景觀
北京國子監建筑坐北朝南，中軸線依序為集賢門、太學門、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。主體建筑兩側有"二廳六堂"、御碑亭、鐘鼓樓等，形成傳統的對稱格局。前院東側有敬持門與孔廟相通，構成"左廟右學"，是我國現存唯一一所古代中央公辦大學建筑。
國子監大門名集賢門。門內東西兩側有井亭。二門名太掌門，門內左為鐘亭，右為鼓亭。門北甬道中有一座琉璃牌坊，高大華美，三門四柱七座，是北京唯一一座專為教育設立的琉璃牌坊。
牌坊正背兩面刻有"圜橋教澤"、"學海節觀"，均系乾隆皇帝御書。牌坊上覆黃色琉璃瓦，以示皇家向學重教的傳統。坊內左右為黃琉璃瓦重檐碑亭。北為主體建筑辟雍。
集賢門
集賢門，國子監的大門，門內院子東西設有井亭，東側的持敬門與孔廟相通。
太學門
進入國子監的第二門，太學門。進入后就是國子監的第二進院落。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂。
琉璃牌坊
走過太學門，就是國子監二門內大型琉璃坊牌坊，他是北京唯一一座專門為教育而設立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題，是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年)。正面額書"圜橋教澤"，陰面為"學海節觀"，彩畫華美，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。
琉璃牌坊辟雍
琉璃牌坊辟雍，建于清乾隆四十九年，是國子監的中心建筑。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上，是一座方型重檐攢尖頂殿宇。四面開門，設臺階六級。辟雍周圍環繞著長廊，四面架設精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象徵著天圓地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來此做一次講學，稱為“臨雍講學”，以示中央政府對高等教育的重視。六堂，是位於辟雍左右兩側的33間房，合稱為六堂，分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業堂，是貢生、監生們的教室。
彝倫堂
彝倫堂內的王碼學校彝倫堂，位于辟雍以北，元代名為崇文閣，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學之處，興建辟雍之后，則改為監內的藏書處。
敬一亭
敬一亭，位于在彝倫堂之后，是國子監的第三進院落。建于明嘉靖七年，設有祭酒廂房和司業廂房和七座御制圣諭碑，是國子監祭酒辦公的場所。
十三經刻石碑
共190座，原立于東西六堂，現珍藏于國子監與孔廟的夾道內。這些石經包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁 傳》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》十三部，計63萬多字，為我國僅存的一部最完整的十三經刻石。我國石刻經書始于漢代，該部石經由蔣衡書寫刻于乾隆年間，故又有乾隆石經"之稱。
國子監是元明清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂，正統年間曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現在的規制。國子監整體建筑坐北朝南，為三進院落，占地面積二萬七千多平方米。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學門(二門)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監讀書的學生稱為“監生”。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監主體建筑經歷700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高學府校址，國子監以其悠久的歷史，獨特的建筑風貌，深厚的文化而聞名于世。
孔廟占地220xx平方米，有三進院落。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致齋所，并有持敬門與國子監相通。兩側排列著198通元、明、請三代進士題名碑，刻有51624名進士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉制度的珍貴實物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關的兩座清代石碑。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭;后院崇圣祠獨立成院，集合成北京孔廟完整的古建筑群體。
國子監為AAAA級景點
國子監為全國重點文物保護單位。
一日游導游詞 篇16
大家好!歡迎你們來到中國黃山市。我是方導，注意游覽觀光時千萬別亂丟垃圾呀!現在，我們就向黃山出發吧!
我先向大家介紹一下，黃山位于中國安徽省的南部，南北長約40公里，東西寬約30公里，面積約1200平方公里，其中精華部分為154平方公里，號稱“五百里”黃山。
仔細看，這些都是松樹。黃山松樹枝葉粗短，頂平如削，形態奇特，有的松樹從石縫中長出，翠色欲滴，剛毅挺拔，萬年常青。著名的迎客松、臥龍松、黑虎松……等都是有名的松樹。
慢慢走呀，一定要小心。雖然“云海”一詞對我們而言并不陌生，但是黃山這地方的云海很有特色，可以說是一大奇觀。黃山一年之中有云霧的天氣達200多天，而且云來霧去，變幻莫測，時而云遮霧涌，白浪排空，時而是風平浪靜的一片汪洋，黃山地名也因此而叫西海、東海、前海、后海。特別是奇峰怪石和古松在云海之中若隱若現，就更增加了美感。
黃山不但云海很有一番特色，溫泉也具有特色。水質透明，天然純凈，清澈見底，碧亮閃光;無色無嗅，其味甘美，可飲可浴，熱氣騰騰。凡是來黃山游玩的人，大都愿意在溫泉浴池里舒舒服服地沐浴沐浴，洗洗澡，緩解一下疲勞。
大家就在這兒洗個澡吧!一小時后見!
一日游導游詞 篇17
女士們、先生們：
大家好!
今天，我帶領大家去故宮參觀游覽。故宮又稱紫禁城，在北京城中心。占面積72萬多平方米，宮殿有樓閣9900余間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。據說，造就故宮就召集了全國著名的工匠23萬人左右，民夫100萬人，由此可以知道故宮多少大，有多少壯觀。故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。
大家請看，這座建筑物就是午門，午門又稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈賜食百官。到了清代，這個活動就取消了，此外，國家凡有征戰凱旋時，皇帝都要在此接受獻俘典禮，皇帝親征也從午門出駕。關于戲曲舞臺上“推出午門斬首”的說法，實際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖，好，我們再往前走。
現在我們已來到了太和殿廣常這是銅香爐，這里一共有18個，代表清朝18個剩東西兩側各有一只銅制的仙鶴和龜，是代表長壽的象征。看，現在展現在我們眼前的是太和殿，是整座紫禁城內級別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象征皇權的至高無上，。太和殿俗稱金鑾殿，太和殿正面有12根大柱，東西約63米，高35米。整個大殿雕梁畫棟，一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上，這些龍姿態不一，刻畫的栩栩如生。整個宮殿也非常豪華富貴。殿內有2米高的平臺，上面雕刻著9條金龍的寶座。后面有金漆圍屏，前面有御案。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的.地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考常現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。
各位朋友，現在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在此拍照留念。
由于時間關系，我們就先講到這里，下面給大家2小時自由參觀的時間，請大家不要在墻上亂涂亂畫，保護文化遺產，希望大家玩的愉快。
一日游導游詞 篇18
上海是我的出生地，我一直都愛著上海的一切······
昨天，我帶著遠道而來的哥哥姐姐，進行了一次上海一日游。我們吃好午飯后，出發了。我們先來到了人民廣場。人民廣場真是美麗，尤其是那片草地，鴿子們都在自由自在地飛翔。我們走到了上海博物館，排隊進去參觀。首先，我們來到了中國古代青銅館和中國古代雕塑管。接著，我們參觀了二樓，有中國古代陶瓷館。三樓是中國歷代書法館、璽印館、繪畫館。我最喜歡的是四樓的中國歷代錢幣館和玉器館。
錢幣館：中國是世界上最早使用貨幣的國家之一。上海博物館錢幣收藏的數量和質量在中國錢幣界享有聲譽。中國歷代錢幣館以此為基礎，在730平方米展館中，通過近7000件文物，集中展現了中國貨幣發生、發展和中外經濟文化交流的歷史概貌。在淺灰色的基本色調的襯托下，這些古代錢幣更凸顯它的悠遠古樸、千姿百態。錢幣館內還辟有杜維善、譚端言伉儷捐贈的絲綢之路中亞古幣專室。
玉器館：中國素有"玉石之國"的美譽，制作玉器已有七千多年的歷史。古代社會，玉不僅被用于裝飾，而且是財富、權力的標志，又是統治者祭天祀地、溝通神靈的法物。玉的自然屬性被人格化、道德化。在中國古代玉器館內，現代化的光導纖維照明和獨特的底座設計，使一件件的古玉器突顯晶瑩潤澤的氣色，圖案紋飾更是纖毫畢現，體現出中國古代玉器文化高貴典雅、巧奪天工的藝術特征。
逛完了博物館，我們來到了城隍廟。城隍廟也是上海的名勝古跡之一，一到寒暑假，這里就聚集了成千上萬的國外游客，他們津津有味地品嘗著上海的特色小吃，興致勃勃地欣賞著上海的藝術······那里是城市最初的回憶，哪怕在滴水穿石的'時間面前，它也總是保持最執拗的姿態。上海老城廂內的城隍廟和豫園，便是這樣的一個地方。在這方圓不足1公里的地方，已經整整熱鬧了幾百年。
拉開中國古代人物的長卷，秦裕伯實在算不上是一個很有名的人物，但他卻成了上海的城隍，一座城市的保護神，實在是他的造化。有關于他在歷史上的記載是，元末明初，這個有“智謀之士”之稱的上海人，為逃避亂世辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國后，朱元璋屢次請他出來當官，他也還愛賣點關子，繼續在上海過自己的小日子，直到“實在推不掉才勉強入朝”。秦裕伯死后，朱元璋封他為上海“城隍之神”。這個秦裕伯，實在是夠精明。
城隍廟的小吃那是真夠絕的，我來講給你聽吧。
提到新竹小吃，馬上令人聯想到城隍廟。新竹城隍廟小吃在日據時代就已經成形，當時有“庶民味覺的殿堂”之稱，時至今日，這里仍然是新竹小吃的大本營，范圍涵蓋了城隍廟和法蓮寺前方的廣場，與廣場外圍的東門街、中山路一帶，約50家攤子搭棚架瓦，把古跡級的城隍廟團團圍住，形成一個熱鬧的商區，其中不乏三代相傳的知名老攤。除了米粉、貢丸、肉圓三大新竹傳統小吃齊聚于此，魯肉飯、潤餅、魷魚羹、蚵仔煎等亦別具滋味，工作賣力的攤主們從早餐賣到宵夜，24小時來這里都可以尋得美味，是新竹人吃三餐飽肚、游客品嘗新竹美味的必到之地。
怎么樣，流口水了吧！
一日游導游詞 篇19
一個星期五的早上，天蒙蒙亮，我就起床了。因為今天東方紅學校組織所有小記者去長沙酷貝拉舉行活動。我早已整裝待發，帶好干糧，便向學校進軍了!
到了學校，國旗臺前早已座無虛席。只見小記者們早已穿好校服，帶好紅領巾，在那里靜靜地等候著。國旗臺旁有幾輛雙層觀光巴士，整齊的停放在那里，只等老師一聲令下，就帶我們奔向心儀已久的酷貝拉!車子徐徐開動，同學們激動萬分，一路上的活動有聲有色令我們應接不暇......特別是李校長的一曲《高粱紅》技壓全場，博得了同學們的陣陣掌聲!
到了酷貝拉，我發現和我們一起搞活動的，還有陽湖博才小學的同學們，我找到了一個小伙伴，我們約定，看誰掙的酷幣多!首先，我根據學校的安排參加了三個規定的項目：在消防署，我冒著濃煙沖過了煙道逃生;在押運公司，我身負重任，保證了資金的安全運輸;在聯通公司，我學會了幾種通訊工具的使用……
終于到了自由活動的時間。我迫不及待地來到了人壽保險公司。通過人壽公司姐姐的耐心講解，我明白了:保險是父母為兒女做準備;生前為死后做準備;現在為將來做準備;也就是花少量的錢，為以后的生活買個保障。我還懂得了保險分為商業保險和社會保險。社會保險又分為養老、生育、失業、意外、工傷保險這五類。商業保險分為人身保險和財產保險兩類。學到了保險知識，我便興沖沖地拿了調查表要進行調查問卷了。我把目標鎖定在一個阿姨。首先，我自報家門，然后我向她宣傳了有關保險的知識，最后我請求她幫我填寫調查表。整個過程，我們都是在愉快中度過的。阿姨夸我是一個優秀的保險員。哈哈，我一下子就掙到了15個酷幣!
離開了保險公司，我立馬來到了警察署。我的警員編號為酷007。當對講機響起，有人搶劫銀行，我們便出發去捉拿小偷。小偷東逃西竄，我們在后面狂追。跑過了大街小巷，小偷終于體力不支，落入了警網，束手就擒!小偷招認，偷了1081萬的酷幣，我們便帶他搜查窩點，找到了贓款。這次抓小偷，雖然消耗了我大量的體力，但是我真的很開心，能夠為民除害，我感到無比榮耀!
接下來我應聘了航空公司，加油站，蛋糕屋。通過我的努力，我一共掙了100個酷幣!
歡樂的時光總是過得很快，到了下午兩點，我們就要班師回朝了。同學們意猶未盡，和身邊的小伙伴分享著自己的戰果與心得!我朝著酷貝拉揮揮手，大喊著:“酷貝拉，等著我，我一定會回來的!”
一日游導游詞 篇20
西雙版納熱帶花卉園，是熱作所這座”大園林“中最引人人勝之處，分為百草園區、棕櫚植物區、稀樹草坪區、果樹區和經濟作物區。西雙版納園中有一條可以行駛汽車的柏油路，環繞占地面積達1200多畝的園林，西雙版納將各個景區串聯在一起。各個景區內，又用水泥預制方磚鋪設若干步行游覽小道，通向園區各個角落。
現在我們來到了周恩來紀念碑。1961年周總理來熱帶作物科學研究所視察，并在此與緬甸總理吳努會晤。1985年建立此碑，由說明碑、視察碑和會晤碑三部分組成。其中”會晤碑“碑整體結構是四塊碑石交錯相連，就像兩位總理正在親密握手，象征兩國友誼長存。當年周總理和吳努就是坐在這里會晤的。天安門代表中國，仰光大金塔代表緬甸，孔雀象征吉祥如意。為什么要把紀念碑建在一泓清水里呢?這個設計可謂獨具匠心了。這是根據陳毅同志寫的《頌緬甸友人》一詩：”我住長江頭，君住長江尾，彼此情無限，共飲一江水“的意境設計的。
西雙版納百草園薈萃奇花異草，景區內設有花草園、空中花園、盆景園、觀葉植物園等。百草園內，種有喬木類花卉鳳凰花、緬桂花、白蘭花、雞蛋花，形成喬木花卉林區。
其中雞蛋花從花色上分為紅、白、黃三種，象征少女的純潔、美麗和高雅。紅雞蛋花為黃、白雞蛋花的原種。花色素雅，花瓣外白內黃，恰似雞蛋煮熟后切為兩半，因此得名雞蛋花，又名雞卵花、蛋黃花。從緬甸、印度傳人我國，故也稱緬梔子、印度素馨。雞蛋花是老撾的國花，老撾叫”占巴花“。雞蛋花藥用可以治肺炎、肝炎、消化不良、急性支氣管炎、痢疾、腸炎、感冒發熱，還可以預防中暑。
葉子花是紫茉莉科植物，原產于南美洲地區，本屬有18個種，特別經我園園藝工作者的精心培育后，現有三十多個品種在本園終年爭奇斗艷，異彩紛呈。它五彩繽紛，使眾多游客流連忘返。我們看到的這個鮮艷的部分不是花，而是苞片，里面這個小白點才是真正的花，這些鮮艷的苞片只用來招蜂引蝶。
百草園區內設置了人工花架，讓多種色彩的炮仗花攀緣花架形成圓的、方的、條的造型。還在西雙版納花架上懸吊附生蘭花、鹿角葉、鳥巢蕨等各種附生花卉和觀葉植物，塑造出一座空中花園。而且地面上還栽培葉子花、小葉龍船花、大葉龍船花、大葉紫薇、小葉紫薇、玫瑰、粉團、紫荊、曼佗羅、扶桑等各種花卉，形成地生花卉園。并將海芋、花葉芋、萬年青、龜背竹、龍血樹等觀葉植物集中栽培，形成錯落有致的觀葉西雙版納植物景點。這里再強調一下，曼佗羅和海芋可是有毒的喲。
西雙版納棕櫚植物區內，將各種棕櫚科植物分類集中栽培，前面這一排挺著大肚子的樹是大王棕，是棕櫚科王棕屬植物。因為它的主干像一個高高的花瓶，人們又叫它花瓶椰子。它是棕櫚科中比較高大的樹種，有人稱它棕王，它的樹干酷似傣家人敲的象腳鼓，所以在西雙版納地區有”象腳鼓樹“之稱。各位請看，水邊這排高樹，其中有一棵與眾不同，誰能找得出來?這一棵是檳榔，其他的都是假檳榔，有點魚目混珠吧!它們都是棕櫚家族的成員，但是功用有所不同。假檳榔主要用做行道樹、觀賞，而檳榔用途就廣了，西雙版納的愛伲人、傣族老人都喜歡用檳榔果涂上石灰，再用蓽撥葉包裹，放在嘴里嚼食，味道辛辣、刺激，有保護牙齒的作用，經常食用，牙齒會被染成黑紅色，他們以之為美。這是被稱為”世界油王“的油棕，每畝年產油100——350斤，是花生的5倍，菜子的10倍，每棵結果期長達40——50年，高產期25年左右。以及椰樹、檀棕、蒲葵、貝葉樹，競相展示風采。
西雙版納稀樹草坪區，則以人工培育的草坪為主，西雙版納間種稀疏的喬木花卉緬桂、西雙版納雞蛋花及榕樹等常綠西雙版納喬木，使草坪覆上淡淡的綠蔭，格外爽心悅目，清新宜人。
果樹區，建在昔日標本園的果木林內，種有椰子和引種不久的紅毛丹、紅毛榴楗及人心果、猴子面包樹、西雙版納芒果、香蕉、荔枝、龍眼等果木。園中的榴褳，在泰國被稱為果中之王，令品嘗者聞而陶醉。芒果品種更是多得數不勝數，椰香芒、球芒、生食芒、三年芒、西雙版納象牙芒、馬切酥……應有盡有。園林內，還種植了本地品種的泡果、甘桔和外引的甜柚。在百草園與果木園間，還保留下早已種在該地的西雙版納可可樹，游人可以見識世界三大飲料之一的可可果實。品嘗各種西雙版納熱帶水果，大飽口福。
經濟作物區內，種有世界有名的澳洲堅果和著名飲料小粒咖啡及三葉橡膠樹，三葉橡膠又名巴西橡膠樹，俗稱膠樹。所分泌膠乳的加工品橡膠，是重要的工業原料。在已知的產膠植物中以橡膠樹的產膠量最高，質量最好。樹的經濟壽命可達30年左右。目前世界上使用的天然橡膠，絕大部分由橡膠樹生產。各位游客在這里還可以欣賞到割膠。這個區內還有絞股蘭和豆蔻、西雙版納砂仁等藥用植物。
各位游客今天的游覽到這里呢，就結束了，歡迎各位下次再來!謝謝!
一日游導游詞 篇21
煙水漁莊，聽這名字似乎很不錯。乍一看，天上的云似乎離我很近，好像觸手可得，既柔軟，又輕盈;又好像身臨其境，又似乎遠隔千里。在圍欄下，靠近邊低，真的發現了許多小魚，真不愧為“煙水漁莊”。遠處望去，天水似乎合一，有種飄飄欲仙，欲罷不能的快感。
沿著煙水漁莊的路線，很快就到了西溪水閣。西溪水閣位于西溪濕地的東南部，就在西溪草堂的東北面。它的造型獨特，位置也很特別，這樣的角度正可以看到西溪的夜景。那時候霓虹燈照到水面上，微風輕拂湖面，波紋輕輕漾開。湖面上浮著五彩斑斕的燈光，美極了!
登岸后踏上一條小徑，向左跨過一座木橋，臨水架起一艘棕櫚覆蓋的仿制漁船，船上的一條粗繩牽著水中的漁網，極具野趣。往右沿著小路向前，便是梅竹山莊的門坊，探頭望去，莊內綠意盎然，一片生機。由南而入，沿百米羊腸小道至浮亭，亭西側有一柿樹，亭東又有一松樹，濃陰似傘，亭亭如蓋。游人站立亭下，舉目抬望山莊，但見渡頭塘堤橫亙前方，梅竹吾廬隱約在綠陰之后，萱暉堂依稀露檐于梅竹深處。
之后，又在一個長長的亭子里稍做休息。在亭子的正前方，是一片綠地，上面坐落著幾張石椅。湖面平靜，邊沿的柳絮飄動，撥弄著湖面，使湖面泛起小小的漣漪。柳絮飄飄，河水漾漾，美麗的景色就像一幅畫。
……游玩了全部旅程，夕陽也已西下，我們在歡聲笑語中結束了這次旅行，它在我的腦海中難以抹去深深的印象，那些山，那些水，那些花，草……
一日游導游詞 篇22
親愛的游客朋友們，大家好!
現在您是乘坐著1980號汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產之一——長城。我是這次旅游的導游，大家可以叫我艾導游。如果有什么問題，可以請教我。祝大家旅行愉快! 長城是修筑在陡峭的山嶺之間的，它從東頭的山海關一直修到西頭的嘉峪關，全長共有一萬三千多里。從遠處看就象一條長龍趴在山脈上，所以又叫做：萬里長城。
好，現在我們的車子已經停在了八達嶺上了，游客們，請看正前方有一塊碑，上面刻有“八達嶺”幾個紅字。大家可以把它拍下來，做為一個到過八達嶺的留念。 請大家低下頭，看看腳下的方磚，它是十分平整的，五六匹馬可以并行。左右兩旁是兩米多高的垛子，每兩個垛子之間的是瞭望口，供瞭望。每個垛子下面的是射口，供射擊用。打仗時，屯兵們既可以自我保護，還可以保衛國家，真是一舉兩得。在頂上的是方形的城臺，又叫烽火臺。它還是戰士們的堡壘。
士兵們可以在里面居住。如果要告訴另一個堡壘有要緊的事，要保衛國家時，這個城臺上就會點燃火焰，鄰近的巡邏士兵見了，也會通報上級點火，就這樣一個個的傳下去。長城上便都點起了火，大家一起準備著作戰。
大家看，古代勞動人民是多么的充滿智慧啊!可是，這長城的修筑也是飽含了無數的勞動人民的血汗和勞動的呀!大家可能難以置信，其實這一塊條石有兩三千斤重的，相當于30多個小孩兒那樣重。古代沒有任何先進的交通工具，只靠著他們辛勤的汗水才得來的，不知有多少人們累到在長城下。
游客們一定知道，其中有一個最著名故事叫孟姜女哭長城，就是體現了古代修筑長城的勞動人民，修筑長城的艱辛。 毛主席筆下曾經寫了一首贊揚長城的詩，現在就讓我為大家來朗誦一下： 清平樂•六盤山 毛澤東 天高云淡， 望斷南飛燕。 不到長城非好漢， 屈指行程二萬。 六盤山上高峰， 紅旗漫卷西風。 今日長纓在手， 何時縛住蒼龍? 這首詩也是為了感慨長城宏偉的氣勢而寫的。
現在，長城已被列為世界遺產，我們大家可以拍一些照片作為紀念。 我們的長城之旅游到此為止，希望大家有時間還來長城，bye~~!
一日游導游詞 篇23
三亞位于我國海南省的最南端，是我國唯一的熱帶海濱旅游城市。那里有一望無際的大海，金黃金黃的沙灘，還有各種各樣好吃的水果和海鮮……
我六歲那年春節，就已經在三亞玩了個痛快，大家就跟著我的腳步領略一下三亞的美景吧!
三亞有很多灣，例如：三亞灣、海棠灣、亞龍灣、大東海灣、月亮灣等。每個灣的海都特別廣闊，望都望不到邊，各有各的特色，好看極了!我們選擇的是大東海灣，那里的海正所謂“天連碧水，碧連天”一眼望不到邊，景色非常壯觀。這時的海無比安靜，日落金色的陽光撒在藍藍的海面上，像是撒上了一層金子，微風吹過，波光粼粼。
三亞有很多島，有西瑁洲島、蜈岐洲島、猴島、情人島……大大小小有四十多個呢!大家就跟我一起游覽一下有趣的猴島吧!猴島里的猴子多得數也數不清。到了那里，就仿佛進了猴子的王國，一只只活潑可愛的小猴子既熱情又好客。它們會在游人面前跳來跳去，有的會跳到游人肩膀上去摘游人的帽子，有的會到游人面前“作揖”討吃的，有的蹲在路邊撓癢癢，有的在樹枝上蕩秋千，還有的在路邊津津有味地品嘗討來的食物。這時，只要你愿意就可以“喊”幾只猴子來照相。
“請到天涯海角來，這里四季春常在……”聽到這悅耳的歌聲，我想大家一定不陌生了吧!伴著這悅耳的歌聲，我們到了天涯海角的游覽景區。那里的海水五光十色，瑰麗無比，有深藍的、淺藍的、淡紫的、棕綠的、杏黃的……與其它海灘不同的是這里多了許多礁石。海水拍打著礁石，激起一滴滴水珠，發出一陣陣脆響。一路向前走，踩在柔軟的沙灘上，就像踩在軟軟的金毯上一樣。不知不覺地就來到了兩塊大石頭下，一塊上面刻著“天涯”，另一塊上面刻著“海角”。這兩塊石頭像姐妹倆正在說悄悄話呢!
三亞不但景色優美，而且物產豐富。水果真是應有盡有，有榴蓮、椰子、菠蘿蜜、檳榔……海鮮也是一應俱全，有大龍蝦、螃蟹、海參、扇貝、各種各樣的魚……真讓我大飽口福。
多么神奇、多么有趣、多么美麗，多么富饒的三亞!我喜歡這里!你們喜歡嗎?
一日游導游詞 篇24
大家好，我叫朱靜怡，非常高興擔任這次黃山之旅的導游，大家要記住不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，要跟緊我。現在我們開始出發了。
游客們請止步，請大家往我身后看，那些巨石就是“四絕”之二：怪石。黃山“四絕”之中的怪石，以奇取勝，以多著稱，已被命名的怪石有120多處。大家順我的手指向那邊看，那就是“猴子觀海”，遠看去就是一個猴子在向下觀望云海。除了“猴子觀海”還有“仙桃石”、“仙人指路”、“金雞叫天都”等奇石。
游客們，我們往那看，那里便是“四絕”之三，云海。自古黃山云成海，黃山是云霧之鄉，以峰為體，以云為衣。黃山的云海冬季最為壯觀，人們為云海美景而奔波，稱為“趕海”。
我們再來看這“四絕”之四：溫泉。溫泉（古稱湯泉），源出海撥850米的紫云峰，可飲可浴，傳說軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛天的。
游客們，我們來到了“人字瀑”，“人字瀑”又名飛雨泉，危巖百丈。我們再看那兒，那邊還有“九龍瀑”、“百丈瀑”等等。黃山值得介紹的地方很多很多，我這兒不一一介紹了，留著讓你們自己觀察吧！
一日游導游詞 篇25
尊敬的各位來賓，各位朋友：大家好!
首先歡迎大家來到王屋山——黛眉山世界地質公園——龍潭峽大峽谷景區觀光旅游!我叫，導游證號是，大家叫我x導或者小x都行。今天由我來為大家提供導游服務，如果大家有什么問題需要解決，請告訴我，不要客氣。
一、龍潭大峽谷風景區概況
坐了很長時間的車，大家一定感覺有點累了。那么在到達景區之前，你是否想先了解一下龍潭大峽谷風景區的概況呢?OK，讓我來告訴你吧。
龍潭大峽谷風景區，位于新安縣石井鄉內，東距洛陽60公里，鄭州180公里;西距西安350公里，連霍(連云港—霍爾果斯)高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”的美譽。從平面圖看，龍潭大峽谷西高東低，潭瀑峽谷相依，好像一條東西蜿蜒的巨龍，且峽谷內有許多龍的傳說，龍潭大峽谷就這樣得名啰。
到了地質公園，就要了解一些地質知識，才不虛此行。從地質角度上講，龍潭大峽谷位于黃河支流青河的上游，孕育在12億年前的紫紅色石英砂巖之中，是一條由紫紅色石英砂巖經流水追蹤下切形成的U型嶂谷。什么叫障谷，這是地質學上的專有名詞，簡單講，就是在地殼運動中，形成兩壁山峰直立好像屏障似的峽谷。龍潭大峽谷全長12公里，寬寬窄窄，像珠子串起來一樣。兩邊的懸崖絕壁上，那可是披紅流翠，云蒸霞蔚，不同時期的流水切割、旋蝕、磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁實屬罕見。再說谷底的流水，時而飛瀑高懸，激湍迸濺;時而柔波蕩漾，清冽幽深。簡直是美觀加壯觀，讓人流連忘返，大飽眼福呀!
總體來說，風景區分為峽谷游覽區和山景游覽區兩部分：峽谷游覽區展現了紅巖嶂谷的無限魅力;山景游覽區最具特色的是凌空觀峽，那種一覽峽低如縫的感覺，極為獨特。
目前峽谷景區的景點，我們記住五六七這三個數字進行。你說這五六七什么意思呢?OK，下面我就告訴你：
“五”是五大千載難逢的自然奇觀，分別是迎賓古檀、絕世天碑、石龕、五代波紋石、銀練掛天。“六”指六大撲朔迷離的自然謎團，分別為絕世天碑、石上天書、水往高處流、佛光羅漢崖、星辰日月石、巨人指紋;“七”為七大山光水色的瀑布幽潭，分別是五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、臥龍潭、陰陽潭、蘆葦潭。
二、龍潭大峽谷風景區的發展歷程
各位游客，請大家里猜一猜：一個窮鄉僻壤里名不見經傳的山溝溝，能在短短的三年時間，一舉成為聞名遐邇的世界地質公園，有什么奧秘呢?不知道吧，古人已經總結了，我來告訴你，那就是：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。
自20xx年至今，龍潭大峽谷申報地質公園的工作，一年履新一個臺階，經歷了一個飛速發展的過程。
20xx年1月，獲得“省地質公園”稱號。
20xx年8月，獲得“國家地質公園”稱號。
20xx年8月18日，聯合國教科文組織世界地質公園評審組專家，到此進行世界地質公園驗收。專家們對龍潭大峽谷的美學價值和科學價值，給予了極高的評價和贊美，庫穆博士曾說：“我到過很多地方，龍潭大峽谷，是我見過的世界上最美的峽谷!”
20xx年9月18日，英國當地時間下午3時(北京時間22時)，在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質公園大會上，王屋山——黛眉山，被聯合國教科文組織世界地質公園評委會正式授予“世界地質公園”稱號。
20xx年9月29日，順利通過了“質量、環境、職業健康安全”三項國際化標準管理體系認證;11月，又入選“洛陽市新八大景”區。
20xx年3月，被評為“20xx年游客最喜愛的十大超級景區”、“20xx年攝影家最喜愛的十大超級景區”、“20xx年導游最喜愛的十大超級景區”;12月4日，被正式批準為國家AAAA級景區。
近年來，黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上，形成了168平方公里的遼闊水面，碧波千頃的萬山湖，與別有洞天的地質公園相輔相成，黃河魂，紅石韻，博大雄渾，石破驚天，構成了萬里黃河上一串獨具科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷，作為王屋山——黛眉山世界地質公園中的典型代表，以其罕見的地質構造，奇特的地形地貌和原生態的優美環境，構成了魅力獨具的“天然地質博物館”。
三、古檀迎賓寬谷景段
各位游客：在通往龍潭大峽谷前的這一段路，我們稱為古檀迎賓寬谷景段。本景段從山門開始到景區檢票口，長約xx公里。主要是停車場、賓館、飯店、旅客中心這些設施集中的服務區。從地理形勢看，它屬于寬谷景觀，礫石、沙土構成寬闊的河床，兩側坡緩，土壤肥沃，有天然的植被，也是一片較好的農田喲。這一段共有五個景點，依次為仙人指路、青石牌坊、紅崖山、紅崖寺和千年古檀。
仙人指路：請大家注意：右邊石崖上有一個天然石洞，名叫惠風洞。洞體寬窄不同，深不可測，洞口有風，盛夏冷氣爽人，隆冬暖風宜人。洞的左側上方，有尊石人頭像，惟妙惟肖，就像當地的一位老者，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上，迎接著遠道而來的客人。他不僅為我們指路，還會告訴我們，這里的地質構造，4億年前的下古界奧陶系白云質灰巖，當山體抬升時，由巖溶作用形成地下的溶洞與地表石。
青石牌坊：各位請看，這是龍潭大峽谷風景區的入口，牌坊前后各有坊聯。前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象著人驚。后聯為：關峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。這兩副對聯，形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀。各位朋友，參觀地質公園，詩興大發，聯興大發，請給我們留寫好作品。專家說，您作得好，我們也刻上去。
紅崖山：龍潭大峽谷谷水為青河的主流，紅崖山把青河岔開，右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，與黛眉峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。山上有石洞，洞內供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像，是當地人求財、求福、求子、保平安的地方。如果哪位有興趣的話，回來的時候可以去拜拜喲!
紅崖寺：緊挨紅崖山山麓紅房子的，有幾間看似年代比較久遠的建筑物，就是紅崖寺。
在神話傳說中，牛魔王的兒子紅孩兒因在附近一帶吃人，被觀音老母治服，收入瓦罐壓于紅崖寺下，當地人便稱紅孩兒寺。紅孩兒是何方神圣?《西游記》中的人物。《西游記》成書于明朝，因此把紅崖寺稱為“紅孩兒寺”，也就是三、四百年的事。
經考證，此處確有一座紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當政時期曾聲名遠播，香火旺盛;唐武宗時大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。到了宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，成為古道上的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰火。明正德年間，由法師宗璽主持重修，到嘉靖年間，由凈恩法師主持續建竣工。之后古道逐漸廢棄，寺院也隨之蕭條，現僅存遺址。
千年古檀：這棵青檀樹，高約30米，樹冠碩大，枝葉茂密。它的樹干，由底部分杈，集簇向上，胸圍6.5米。再往下看，根部裸露，抓伏巖石，縱橫交錯，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質灰巖和石英砂巖間的水份，在這里生長了1400多年。這，就是生命的奇跡，所以它被當地人視為吉祥樹。在當地民間，有選老樹“認干娘”的風俗，百姓認為有老樹庇佑，可保孩子一生大吉大利，富貴平安。樹下設有祭壇，每年農歷的三月三日，會有眾多的善男信女前來焚香許愿。請大家也到樹下，許個愿吧。
各位朋友，大家知道，迎賓的古檀已經在這里站了1400多年，但它即使長出來那么多的花白胡子，年齡也不如我們新安縣古老。下面，我就簡單介紹一下新安的歷史吧。
新安是河洛文化的主要發祥地之一，天地初開時期，相傳炎黃二帝就曾在這一帶活動，所以人們又稱新安為“表里山河”、“帝王之鄉”、“華夏之祖”、“炎帝之根”等等等等。有文獻記載，新安自秦時設縣，距今也有2220xx年的歷史啰。到了隋朝，因縣境有谷山，縣名改為谷州，直到1936年，才重新恢復舊制。
新安、新安，意為“新治安寧”。但在古代，可謂戰火紛飛，連綿不斷喲。不信，有唐代大詩人杜甫的《新安吏》為證：
客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏，縣小更無丁。
府帖昨夜下，次選中男行。中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。
……
光陰似箭，日月穿梭，當歷史的車輪碾過滾滾紅塵，發展到21世紀新中國的今天，戰爭的喧囂已悄然離去，漸行漸遠。然而，杜甫先生那永垂不朽的名詩，依然在當地廣泛流傳，成為新安人民發展旅游事業的一張精美的名片。
各位游客，現在我們到了龍潭溝村。這里原屬新安縣典型的貧困山區，是遠近有名的光棍村。多年來，這里都流傳著一句話：“山清水秀風景好，只見大哥不見嫂。”20xx年的時候，村民400多人中娶不上媳婦的還有50人呢。20xx年后，隨著龍潭大峽谷景區的開發，先后被批準為省、國家、世界級地質公園;20xx年又被國家旅游局批準為4A級景區。地質公園的興建、旅游業的發展給龍潭溝村帶來了翻天覆地的變化，80%的家庭開設了家庭賓館、飯店或者在景區內擺攤設點，村經濟收入每年增加數百萬元。現如今，就連城鎮的姑娘也開始追我們龍潭溝村的小伙子啰。
五、龍潭水峪峽谷景段
各位游客，從檢票口進來，我們要走過三座新建的大理石板橋。不知大家注意到沒有，這三座橋欄桿上雕刻的柱頭和花飾都不相同：第一座，柱頭上是含苞欲放的荷花，下面花飾有竹子、荷花與鳳凰，象征著高潔和清雅;第二座，柱頭上是吉祥如意的壽桃，下面是雍容華貴的牡丹，象征著富有和長壽;第三座，柱頭上是仰天長嘯的龍頭，下面是蜿蜒起伏的游龍，象征著境界和飛升。所以游客們走過這三座橋后，就會從此志趣高雅，吉祥富貴，成龍成鳳。
前邊我們已經提到，青河是新安縣境內黃河的重要支流。它發源于黃帝密都青要山北麓，流經龍潭峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖，也就是小浪底水庫。青河全長24公里，流域面積為138平方公里，龍潭大峽谷的水流就來源于青河。
從檢票口過紅石峽到青龍關，長約xx公里。這是龍潭水峪峽谷景段，上有赤壁丹崖，綠樹蔥蘢，下有飛瀑流泉，潭水瀲滟。從地理學講，谷底積水成潭，侵蝕了陡坎處的紫紅色巖石，坡已變陡。山坡上植被繁盛，樹叢中偶爾露出的奇巖怪石，與青山、綠水、紅巖交相輝映，共同組成了一幅龍潭山水的優美畫卷。這里的主要景點，有“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍廟”、“龍鳳亭”、“接引佛”、“雙猩觀瀑”、“靈龜巡潭”、“龍門”、“龍涎潭”、“蒲草潭”等。
水上游樂園：各位游客，這是我們踏入景區后的第一個娛樂項目，相信許多朋友已經摩拳擦掌、躍躍欲試了。但你千萬別急，導游提醒您，還是先仔細閱讀一下注意事項及安全提示，再玩也不為遲。這里的游樂項目，自南向北，依次為三級跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。請大家玩的時候，可要悠著點喲!
地質博物館：這座新建的黛眉山地質博物館，占地面積xx平方米，由管理中心、信息中心、展覽中心和服務中心四部分組成，其中展覽中心展示面積1275平方米，是博物館的核心部分。在博物館內，整個展覽以黃河貫通為基礎，系統反映了在黃河形成的背景下，各種典型地質地貌景觀和原始的生態以及積淀厚重的黃河文化。展覽采用文字、圖表、標本、模型、雕塑、壁畫結合多媒體、虛擬現實技術、互動等手段，真實再現了黃河貫通八里峽和黛眉山一系列紅石峽谷的水蝕切割、崩塌擴寬過程，會把大家帶進12億年前的遠古海灘，去體會激動人心的壯觀場面。
世界地質公園標志碑：原型為龍潭大峽谷的天碑，按1比4仿建，通高12.5米。碑左上角圓形的圖案是世界地質公園的標志。天碑位于大地豐碑峽谷景段，遠近、高低、左右、前后觀之，或如蒼鷹、或如飛鳥、或如船帆、或如刀背、或如鯉魚，形狀各不相同，千姿百態。
景區標志碑：豎在我們面前的這塊巨石，是景區標志碑。它于x年x月竣工，高5.4米，寬2.8米，厚1.5米，重約60噸，基座高1米。碑體的石質為中元古代的紫紅色石英砂巖，形成于12億年前。碑面為景區地質遺跡中非常有代表性的波痕和泥裂景觀，側面為明暗相間的薄層層巖，是沉積巖的層狀構造。左上角圓形的圖案是國家地質公園標志，現已升級為世界地質公園，中間“龍潭峽景區”五個遒勁有力的大字，選用宋代大文豪蘇軾的字體。
五龍廟：在我們左首的半山腰上，民房中間有一個五龍廟。它既是當地供奉五龍神位的所在。也是百姓大旱祈雨的地方。此廟歷代香火旺盛，屢經倒塌，屢經修繕。最后是在文革時期慘遭破壞，現僅存遺跡作為民房保留，里面現有大清同治五年，洛陽郡癢張兆之撰文并書丹的石碑半通。
走進紅石峽：龍潭大峽谷風景區，屬于紫紅色石英砂巖沉積于距今12億年前后的濱海地帶。巖石的主要礦物成分為石英和長石，因為含有三氧化二鐵而呈現紫紅色。大約在248萬年以前，由于地球新構造運動(也叫喜馬拉雅造山運動)的強烈抬升和水蝕作用的深度切割，形成高達百余米的丹崖長墻，以及寬僅數米至數十米的碧水丹峽景觀。峽內瀑布飛瀉，溪潭串珠，漫步崖壁棧道，您可醉心領略丹崖、碧水、藍天構成的一幅幅精彩畫卷，還可盡情觀賞砂巖層內的復雜層理、節理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。
節理是地質學上的專有名詞，簡單的說，就是巖石凝固或散失水分時體積收縮而形成的裂縫，或者是巖石在一種受力作用下產生的裂縫。
五龍潭：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”站在這一汪汪碧透的水潭邊上，我們自然會想起宋待詩人蘇軾的名句。請大家往上看，斷崖周圍共有五條山脈環繞，猶如五條巨龍環抱。相傳盤古開天辟地之時，有黑、白、青、黃、赤五條龍因造設山河有功，被玉皇大帝封到黃河岸邊荊紫山下的幽靜山林里休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍潭”之說。若用地質科學解釋，屬于第四紀深切峽谷經人工堵截而成的水體景觀。潭面長300米，寬50～150米，南側為高百余米，長達150米的赤壁丹崖，龍潭河水在此跌落而下，形成瀑布、懸溝和水潭。
五龍瀑：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”大家都知道，這是唐代詩人李白的名詩——《望廬山瀑布》。我們再看南岸對面赤壁丹崖上的瀑布，如果在雨水豐沛、陽光強烈的季節，素簾高掛，虎嘯龍吟，是否也會產生李白詩中的意境呢?龍潭峽谷的河水，是從五龍潭后的絕壁懸溝口處跌落而下，形成一條壯觀的瀑布，因在五龍潭上，所以稱為“五龍瀑”。它和五龍潭的成因，都是由于青河溯源的侵蝕而形成。
龍鳳亭：我們看，在五龍潭兩側的山峰上，建有兩座亭子，叫龍亭、鳳亭。游客要問了，哪個是龍、哪個是鳳?俗話說，男左女右，所以龍亭在左，鳳亭居右，這可以理解。可是還有一句話，叫做龍在上，鳳在下，這里龍亭的位置在下，鳳亭的位置較高，又怎么解釋呢?事實是這樣，原來這里的龍亭，是因有五龍潭才修建的，另外在龍門洞還沒有開鑿之前，本是當地百姓翻山進谷必經路段休息的地方。至于右邊的鳳亭，原是因為東漢時期有皇姑到此避難而修建，當時并未考慮與龍亭配套。后來人們感覺龍鳳呈祥比較順口，便有了龍鳳二亭的說法。
接引佛(原叫石佛)：大家注意，在龍亭上方左邊山峰的綠蔭叢中，我們看到一處裸露的石塊，酷似一個半身端坐的光頭羅漢，那就是接引佛。他是在谷內佛光羅漢崖處受到佛祖的委派，來到這里接引大家入谷參觀的第一位佛家弟子。可是有人說，他是個佛教的俗家弟子，他不是來迎接我們的，而是在等待他那個心上人呢!
雙猩觀瀑：大家再看，在龍亭上方右邊的赤壁之上，兩座孤峰緊挨，多像兩只老年的猩猩，臥于山間俯瞰瀑布。它們情同手足的弟兄兩個，還是相濡以沫的夫妻相伴，我們可以充分的發揮想象嘍!
靈龜巡潭：高處看累了，請大家低頭放松一下眼睛，順著我的手勢，向潭水中央注視。那里有一塊石頭浮出水面，前端翹起，就像一只烏龜在潭中鳧游，靈龜巡潭便因此而得名。
龍門：現在，我們沿著五龍潭左邊的臺階上到山腰，面前這條人工開鑿穿越山壁的隧道，就是龍門洞。這個洞長61米，寬2米，高2.5米，冬暖夏涼，是一個天然的大空調。游客們經過五龍潭水的洗禮，經過五龍瀑布的沐浴，又在接引佛的接引下，一步一步登上佛教飛升的臺階，下面就開始魚躍龍門了!請大家排好隊，站在洞口大喊一聲：魚躍龍門——，聽到里面回音之后，按照次序依次進洞。導游在這里提醒大家，在你穿越此洞、即將成龍成鳳的過程中，一定要小心謹慎，注意安全。
各位躍過龍門，現在都可以說是龍鳳呈祥了。在我們面前，突然呈現的這一大片紫紅色石英砂巖，以及可以看見的層理與波痕，就把我們帶到了12億年前中元古代的自然環境：烈日炎炎的海灘，驚濤拍岸，赤沙千里，浩浩渺渺，無一生物……
聚龍堡：大家抬頭看，在這五龍瀑的上方，那排城墻似的巖石，多像隱蔽的城堡。它位于近百米高的斷層崖之上，如果誰能夠爬上去，就可瞭望到青河下游的美景啰!
龍珠潭：這里是進入龍潭大峽谷后的第一個關隘。大家可以看到右側崖壁間有泉水涌出，形成珠連不斷的滴水景觀，如青龍吐涎，常年不息。下面的潭水長約百米，寬3到5米，如青龍吐珠，漣漪四散。這就不難使我們想起白居易的詩句：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
巨石過縫：由于上游的峽谷較寬，堆積了許多巨石。它們難以通過下游較窄的峽谷，就只好堆積在這里擠兌我們了。
大波痕石：請看此處的波痕石，波峰基本對稱，波長較長，波峰、波谷圓滑，脊線多為直線，出現分叉。根據這些，我們可以判斷波浪的方向，以及海岸的邊緣。
黃龍峪：進入黃龍峪，我們最大的感受，莫過于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”了。這里的地勢比較平緩，是進入大峽谷的緩沖地段，開闊處溪水淙淙，懸崖上怪石嶙峋。尤其是這里的水草豐美，植被茂盛，草本植物主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等;木本植物主要有櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林等天然次生林;還有部分風景樹，如青檀、白蠟和三葉槭等。以上植物林林總總，翠色欲滴，共同構成了空氣清新、水質潔凈的優美生態環境。
羽狀交錯層理：請看這一塊美麗的巖石，它是12億年前的中元古代時期在濱海的沙灘環境里形成的，由于潮漲潮落產生的雙向水流，使沉積的石英砂巖細紋層方向正好相反。大家說，這像優美的羽毛呢，還是人字形的飛紋?
蒲草潭：這條東西方向的水潭，因天然生長著蒲草，所以當地人稱它為蒲草潭。有人知道蒲草嗎?實際上就是南方常見的一種水生植物。因為這里日照時間較長，水體溫暖，也很適宜蒲草的生長。
五、深潭臥龍嶂谷景段
這一景段從青龍關到蘆葦潭，長約xx公里，屬于典型的嶂谷景觀。峽谷內，赤壁丹崖對峙，如詩如畫;碧水藍天映照，如夢如幻;素瀑墨潭相連，如舞如蹈。峽谷時而曲折，時而筆直，但無論寬闊狹窄，都伸縮有形，張弛有度。天呈一線或者一井，時而澄清如冼，時而飄云如綢。水時靜時動，時急時緩，或涓涓平流，或急急旋轉，真可謂姿態萬千，養心養眼。
由于本段是砂巖純正堅硬，不易為水侵蝕，所以谷窄如過關隘;當遇到巖石破碎處，又谷寬如坐天井;控制流水的兩組節理發育不均勻，旗鼓相當時，峽谷便呈曲折的“之”字形。水平流動，蝕出溝槽;水流旋轉，磨成壺穴。壺穴是怎樣形成的呢?請記住水滴石穿的道理：當新構造運動持續抬升山體，水流不斷下切谷底，便鬼斧神工一般，形成變化多端的壺穴、甕谷。本景段的主要景點，有“青龍關”、“青龍潭”、“天井泊舟”、“黑龍關”、“黑龍潭”、“飛龍潭”、“飛龍瀑”、“陰陽潭”、“王母池”、“壺穴”、“石龕”等。
青龍關、青龍潭：大家注意，進入較寬的蒲草潭西端，峽谷變窄，便開始進入了深潭臥龍嶂谷的隘谷景段。這里兩側崖壁垂立，高約百米，壁間狹窄，難以通行，大有一夫當關萬夫莫開之勢，這便是青龍關。請看崖壁，稀稀疏疏地生長著海棠、青檀、白蠟和三葉槭，綠色植物倒映水中，青光溢滿水面，如青龍浮動，故稱為青龍潭。
天井泊舟：在這峰回路轉的地方，峽谷變寬，仰望蒼天，人處井底。腳下砂礫成片，猶如海灘。一艘古船靠岸，仿佛萬里東吳泊來之船，又似遭遇冰山斷裂的泰坦尼克號小舟。哦，我都有點如夢如幻的感覺，請大家在這里留個影吧!
黑龍關、黑龍潭：行走到這里，大家是否感覺到壓抑。請往上看，這里的壁高50多米，長20米，寬卻不到3米。聽說過一線天嗎?抬頭便是。再看腳下，積水成潭，水深4、5米，因處深谷，很少得到陽光的照射，顏色深幽發暗，所以這一段峽谷稱黑龍關，潭叫黑龍潭。
飛龍潭、飛龍瀑：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，那是形容廬山的瀑布。這里飛龍潭呈圓形，直徑約25米，深10米。飛龍潭后的瀑布，高也只有15米左右。這個潭屬于壺穴，由飛龍瀑巨大的水能沖蝕、磨蝕而成。
陰陽潭：大家看這兩個水潭，緊緊銜接一起，多像一個葫蘆，處下游谷口的面積較大，稍有陽光照射，水波瀲艷，叫陽潭。那么處上游者面積較小，且峽谷變窄，得到陽光照射較少，水面幽暗，就叫做陰潭啰。
王母池：這片清幽的潭水長約2米、深約1米，周邊為磨光的各色砂巖，像一個浴池，實際為壺穴。這是因為谷窄流急，砂礫磨蝕河床，渦流旋轉而產生的結果。在神話傳說中，王母娘娘曾經在此水潭里洗浴，請大家也蹲下洗洗手，沾一點仙氣啊!
幽谷海棠：“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”宋人葉紹翁的兩句詩，想必大家都會背誦。朋友們請看，這一段嶂谷較窄，冬暖夏涼，谷底飛瀑，水汽潮濕，比較適于嬌弱的海棠生長。海棠這種植物葉子肥厚，桃形，背面泛白，葉邊和葉脈淡紫，就像人的血管。它一般在夏秋兩季開粉紅色的小花，一串四五朵，多像一枝枝出墻的紅杏呢?
桃花聯珠潭：大家注意，前面三個近似圓形的水潭不大，但水體相連，就像一串珠子。三個潭的潭底都是紫紅色石英砂巖，圖案清晰，仿佛玉璧。每個潭都艷若桃花，連在一起，便成了桃花聯珠潭。
石龕：仰頭看到的石龕，屬于懸崖中的天成石洞。它位于谷底水面10米以上，洞高約12米，最寬處約15米。這是在山體抬升、水流下切的過程中，被遺棄的半個壺穴。
層理與節理面：這一片紫紅色石英砂巖中，近水平展布的面為層面。它是沉積成巖時形成，近乎垂直的面叫節理面，近乎直交的是在巖石受力形成的斷面。層面與節理面能夠使巖石破碎，易于被流水沖磨，成為控制深潭嶂谷地貌形成的重要因素。
六、夢幻山水隘谷景段
從蘆葦潭到石上檀，長約xx公里，屬于不可多得的隘谷景觀。這里谷底寬闊，流水平靜而悠揚，沉積了12億年的沙子和礫石，已與水生植物達成了共同生長的協議。再看兩邊的崖壁，仍然如刀削斧劈，險峻異常。但我們不難看出，這里中元古代紫紅色的石英砂巖的層理發育，已經微略向下游傾斜，與流水方向相同。由于石英砂巖層的石英含量不同，多的層位與少的層位相間，所以在隘谷形成演化過程中，形成了如夢如幻般的山水景觀。這里的主要景點有“星晨石”、“水往高處流”和“佛光羅漢崖”等。
蘆葦潭、蘆葦灘、星辰石：自石龕的上游開始，峽谷變寬，水流速度變慢，泥砂可在谷底沉積，水生植物隨之生長。一尺瀑下的水潭較淺，蘆葦植物占優勢，因此稱蘆葦潭和蘆葦灘。立于蘆葦灘的西岸的那塊黃河石，高約1米，石質為紫紅色石英砂巖。請看它那局部的白色條紋，呈現出太陽、地球、月亮、星星及銀河等造型圖案，非常逼真。至于它是如何形成的，目前尚無準確的科學解釋。
水往高處流：“人往高處走，水往低處流。”這是人之常情，也是水之常理。可是你在這里，看到的水卻是由低處往高處流，什么原因形成這樣的怪坡呢?其實就是近似于水平的巖層，以及傾斜的地面，引起了我們視覺的錯亂?其它地方的怪坡現象，大體上也是人的視覺上本身的問題啰!
佛光羅漢巖：在兩邊懸崖峭壁上，有四層1米左右高的柱狀巖石。右側巖石狀若佛祖，左邊崖壁的羅漢分列四層，足有幾百，組成了規模宏大的道場。它們凸凹流韻，豎排羅列于千層鞋底似的橫層巖中，既像一群趕集的人絡繹不絕，又像500羅漢在施法降魔。這些崖壁因水流打磨得非常光滑，經水濕潤之后，在陽光下會像鏡子一樣，在黑暗的峽谷中反射出銀色的光芒，這就是我們所說的佛光羅漢巖。
七、山崩地裂峽谷景段
這一段從石上檀到五代波紋石，長約xx公里，屬于奇異的峽谷景觀。這里的谷底較寬，重重疊疊的巨石東倒西臥，或相互支撐成巨洞，或鶴立雞群成高崖，或經過流水磨蝕，已成為精美的藝術品。再看兩壁垂立，懸掛著大大小小的危巖，或聳立成塔、或展翅造型。為什么會這樣呢?原來峽谷兩側石英砂巖的底部，有一層比較松軟的泥質砂巖，水流下切到這個層面，把里面淘空了，兩側的崖壁懸空，支撐不住就會發生坍塌和滑坡，山崩地裂的奇觀便由此形成。本景段主要景點有“石上檀”、“寶塔鎮山”、“指紋石”、“仙女出浴”，“竹節巖”、“波痕崖”、“喜鵲迎賓”、“貴人彎腰洞”、“天書石”、“五代波紋石”等。
石上檀：有個叫做阿基米德的老外，好像說過這么一句話：“給我一根杠桿，我能撬動地球。”那么現在我們做個游戲，給你一個樹根，你能撬動巖石嗎?游客們肯定會回答：能!但若是前面那塊巨石，你能嗎?請看前面巖石上那幾棵檀樹，它們生長在巖縫中間，由小到大，由弱到強，樹根逐漸長粗，居然像楔子一樣將巖石沿裂隙劈開，引起了巖石的最終崩解。看到這些，我們能不為它們頑強的生命力所贊嘆嗎?
紫紅色泥質砂巖：在石上檀北崖下的溝邊，凹進去的巖層為紫紅色泥質砂巖。因為它含泥較多，遇水膨脹，易于被風化剝蝕，由此挖空崖腳，引起懸崖坍塌、滑坡。
巨人指紋：這一塊巖層表面的波峰、波谷清晰，脊線明顯，形似巨人手指上的指紋。它是痕波的一種，形成于12億前的海濱環境，可能是當時浪波相互干涉形成的干涉波痕。
寶塔鎮山：站在巨人指紋石旁邊的臺階上，回望左側懸巖，可以看到一座巍然屹立的三棱孤峰，恰似一座寶塔直插云天。也有人說它像一種古代兵器——“锏”。《說唐》上秦叔寶使的就是锏，過去的門神，一邊是持锏的秦叔寶，一邊是拿鞭的尉遲恭，從中可以看到锏的模樣。但在山里面，我們覺得還是叫寶塔更貼切些。孤峰的棱面為節理面，近于垂直。此處巖層接近水平，懸崖上危巖坍塌時，可沿近垂直的節理面塌落，留下重心比較穩定的巖塊。
仙女出浴：這堆亂石堆當中，有一塊傾斜的石板，上面巖石表層剝落，現出一位出浴仙女，肩上披著浴巾，頭部、頸部清晰可見。她是否在前面的潭水里剛剛洗過，回到這里的閨房休憩呢?
竹節巖：在仙人出浴石旁的巨石側面，有一組紫紅色石英砂巖呈柱狀節理發育，表面狀如竹節。那是巖石受到流水的沖刷打磨，棱角漸失，球狀風化的結果。
波痕崖：懸崖坍塌，巨石亂堆。其中一塊斜臥，高約10米，寬約15米，巖性為紫紅色石英砂巖，表面布滿波痕，波痕的脊線近水平，宛如流水，極為靈動。人稱該石為波痕崖，請大家來鑒定一下吧。
喜鵲迎賓：喜鵲喳喳叫，必定客人到。大家抬頭仰望右側的崖頂，那塊突出的條形石塊，是不是一只喜鵲，正在喳喳歡叫，迎接著客人們的到來。這就是我們所說的——“喜鵲迎賓”石。
貴人彎腰洞：大家注意，這一堆石頭，是在天崩地塌之時，巨石翻落堆成。幸好這里有幾塊相互支撐成洞，長約10米，洞體窄小，人行時必須曲膝、彎腰、側身方可通過，有將軍肚的朋友們，你們辛苦了!
天書石：朋友們請看，這塊經過幾千萬年風吹雨淋水蝕而風化的巨石表面，顯現的花紋如字，其中“一人一”最為明顯，其它文字多有爭議。大家猜一猜，那是“一人一萬”，還是“一人一石”?其實猜不對沒關系，“一人一”，就是最高的天理，不是嗎?
五代波紋石：請看這塊大自然留下的大手筆：巨巖的表面上，共存有五層不同形狀、不同大小、不同方向的波痕。它是地質年代沉積物在水或風的作用下，發生物理遷移而形成的波痕層面遺跡，后因沉積環境變化形成幾層不同形狀的波紋，記錄了水或風動力環境的改變，所以我們叫它為五代波紋石。
八、大地豐碑峽谷景段
這一段從五代波紋石到賓王洞，長約xx公里，屬于絕世峽谷景觀。大家可能已經注意到了，本段谷底較寬，有的地方亂石堆積成壩，巨石高聳成碑，方石臥地如璽;有的地方基巖裸露，平坦如床，或被流水侵蝕成坑槽，花紋如畫。再看垂立的兩壁，斷裂橫貫，危巖懸掛，最動人處還有懸谷半山，銀鏈掛天與石筍突來，令人莫名其妙。
從地學意義上講，造成這種地貌的原因，一是峽谷兩側石英砂巖的底層有一層比較松軟的泥質砂巖，二因斷裂發育中局部巖石破碎，在水流侵蝕或地震震動之下，山體突然發生大規模的坍塌和滑坡，巨量的碎石堆積成壩，隨之堰塞湖蓄水、潰壩，山崩地裂之后洪水席卷峽谷，留下非常之奇觀。本景段主要景點有“天碑”、“天璽”、“潛水游龍”、“銀鏈掛天”、“小龍洞”、“觀刀臺”、“虎頭崖”、“五虎登天”、“情侶瀑”、“棋盤格式節理”、“飲馬槽”、“蝴蝶泉”、“賓王洞”等。
白龍峪：在這段峽谷的拐彎地段，北側懸崖直立，瀑布掛練，危巖四布;南面丘陵低伏，綠樹滋生，天碑凌空;峪底巖石裸露，斷面縱橫，平坦成臺。此情此景，我們忍不住會面對天碑感嘆，天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。
游龍上岸：請看飛練瀑下河床上裸露的一段巖石，色彩斑斕，蜿蜒迂回。酷似一條游龍，沒于潺潺流水之下，正穿游嬉戲。不知大家看清楚沒有，那里龍首龍身龍尾俱備，龍頭微微上揚，好象正要上岸歡迎朋友們到來呢。
玉璽石：這塊1米見方的紫紅色大石重約兩噸半，好像一塊巨型方印側置于清溪之中，印耳剛勁端莊，印面方正平坦。更奇的是，璽面右下方隱現著中國地圖，讓人“拍石”稱絕。
天碑：這是龍潭大峽谷的高潮，也是蜿蜒巨龍高高翹起的尾巴。兩塊紫紅色板狀巨石，凌空鶴立于青河之畔，小的高約40米，大的高達50余米，高大雄偉、氣勢恢弘，稱之為天碑。從不同角度仰望天碑，像蒼鷹、又像飛鳥，像船帆、又像刀背，像鯉魚、又像三角板，可謂步移景換，景景見奇。在這大自然賦予我們的美景中，朋友們猜一猜，這兩塊石板是從左邊山體上滑落，還是從右邊的懸崖上翻滾下來?另外它能夠垂直立于地面，又是什么原因?
銀練掛天：朋友們請看，上面懸崖中部V型窄谷中傾瀉的瀑布，高約80米，僅數尺之寬，仿佛一掛白練，飄然懸空。從地質學上講，稱為“懸谷式瀑布”，多發生于大、小河道交匯地段，主流流量大，下切河床較深，使支流河谷懸空。
虎頭崖：站在白龍峪中部，仰望北面高崖的頂部，巖石上的一個側面仿佛虎頭，毛須倒豎，虎眼圓睜，可謂栩栩如生。
小龍洞：這里有一個凄婉的傳說：相傳當年小白龍在龍潭峽谷里玩耍，無意中創造了佛光羅漢崖、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀之后，興之所至，決心不受天帝約束，要使人間年年風調雨順。為此它觸怒了天庭，玉皇大帝派來二郎神抓它歸案，小白龍寧死不從，拼命反抗，二郎神一怒之下，殺了小白龍，棄刀于地，提著小白龍的頭就上天復命了。后來，圣母娘娘下界巡游各地，來到龍潭峽，聽說了小白龍為民而死的冤情，大為感動，封他為“無頭神龍”，把他的尸體安放在小龍洞中，享受四方百姓的祭拜。此后，不忘小白龍恩德的人們，絡繹不絕地趕來燒香上供，龍洞便香火特別旺盛。圣母娘娘為了給小白龍洗冤，又從黃河召來一脈地水，從洞前泄下，那就是眼前的“一線瀑”。娘娘又把二郎神棄下的大刀，立在小龍洞對面，那就是紀念小白龍的天碑。
大家看到，洞內確實有一條無頭的龍身。當然這只是一個傳說，其實這個天然石洞，形成于斷裂破碎帶中，由于地下水發育，含有豐富碳酸鈣的泉水從洞頂溢出，日積月累，鈣質逐漸沉積，便形成了巖溶沉積。在這紫紅色石英砂巖石洞內，發育著乳白色的石筍、石鐘乳，當地老百姓不解，認為是白龍遺骸，建廟祭之，故稱小龍洞。
斷層：請往上看，那條裂縫自崖頂而降，錯斷泥巖層、砂巖層，可見裂縫東側的巖層上升、西側巖層下降。
觀刀臺：這里是欣賞天碑的最佳位置，從此處看天碑，如柱如刀。天碑石的層理面近乎垂直，而遠處巖層的層理面近乎水平，兩者迥然不同，可見天碑為崖壁坍塌落下的巨石。
五虎登天：站在觀刀臺上往對面山崖頂部看，一排突起且非常規整的石塊，猶如五只躍躍欲試的老虎，威風凜凜，欲上九霄，卻又回首凝望。它們是有什么顧慮，還是要等待什么?
情侶瀑：上面的兩個瀑布，在水量大時會呈現兩縷并排環抱的形狀，如同一對情侶相互依偎，輕聲呢喃，纏綿悱惻著無盡的情思。請今天出雙入對而來的朋友們，在此留個影吧!
棋盤格式節理：這一塊巖石上，由于受多期區域構造應力的作用，發育了兩組以上相交的節理，它們相互追蹤、疊加，與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體，表現出“棋盤格式”的形狀。有興趣的朋友，可以研究一下棋盤的妙處啊!
仙人足跡：這里處于青河河道中的基巖上，幾個凹坑就像人的腳印。傳說是仙人路過此地后留下的，請大家過來踩一踩，沾點仙氣啊。從地學角度分析，這應該是由薄層砂巖經撞擊后沿層面、節理面剝蝕形成。周圍的幾個淺色圓形圖案，可能是三氧化鐵向周邊均勻擴散，導致紫紅色石英砂巖局部退色。
飲馬槽：這里的河床基巖表面有一方槽，內存有水，形似馬槽，是由流水攜帶砂礫磨蝕而成。
蝴蝶泉：你見過瀾滄江邊的蝴蝶會嗎?呵，這里就常年聚集著形態各異、色彩斑斕的各種蝴蝶。它們終日翩翩起舞，不知疲倦，在向過往游客講述著優美的童話故事。
賓王洞：下面我提一個問題，那位朋友能夠說出歷史上很有名的“初唐四杰”是誰?請回答。OK，就是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。大家看這個洞里，只能容納一個人躺下，相傳就是“初唐四杰”之一的駱賓王，跟隨徐敬業討伐武則天兵敗后，逃難到此隱匿于此洞。我們知道，武則天這個人心狠手辣，但還是很欣賞駱賓王的文采的。小孩子們都會背駱賓王17歲時寫的那首詩：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌;白毛浮綠水，紅掌撥清波。”如果他不是自己害怕逃到這里，說不定武則天還會賞他個一官半職，大家說是不是呢?這個洞的地質現象為含泥質砂巖、泥巖在斷裂破碎帶易于風化，形成了此洞。
九、凌空觀峽景段
這一段從賓王洞前面上山，經駱家、接官廳到五龍潭，全長xx公里，是龍潭大峽谷的返程道路。
不識龍潭真面目，只緣身在此峽中。本景段高于峽谷崖壁，居高臨下，可凌空觀峽，它將以全新的視角進一步詮釋峽谷，使你獲得煥然一新的美感。本段的主要景點有“索道橋”、“天碑觀景臺”、“天上龍池”、“穹廬山”、“金字塔山”、“大皇姑庵”、“駱家村”、“竹節峰”、“小皇姑觀景臺”、“小皇姑庵”、“王母浴池觀景臺”、“酒簍峰”、“接官廳村”、“鳳亭”等。
索道橋：本橋為舟橋部隊所建，為連接一線瀑(銀練掛天)上南北兩座山峰的索道橋。行走其上，晃晃悠悠，如蕩秋千，并可觀天碑、天池、穹廬山、金字塔山等美景。但是導游提醒大家，注意安全!
龍山天池：索道橋旁邊的湖叫龍山天池，它是人工筑壩截流懸峽而成，是龍潭大峽谷的重要水源地之一。懸峽長約600米，最窄處僅容一條小船通過，風景秀美。
穹廬山、金字塔山：站在吊橋上看對面的兩座小山，一座呈半圓形像蒙古包，叫穹廬山。另一座呈三角形像金字塔，稱之為金字塔山。我們站在這邊看風景，可那穹廬和塔里的人們，是否也在看我們呢?
天池觀景臺：各位游客，我們站在這里鳥瞰天碑石，像不像一對鯉魚從澗中躍起，飛跳龍門呢?
大皇姑庵：關于皇姑庵，民間有這樣一個傳說：東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的是一位宮廷的小銀匠和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到后面追殺聲越來越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍潭溝逃進深山，自己卻駕著馬車順山窩河川古道，直奔到黃河岸邊，驅車跳下………當追殺的騎兵趕到，只見黃河上漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽復命去了。再說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村后，安身在兩個山洞里，前邊一個小的住小銀匠，后邊大一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑庵和小皇姑庵。
庵上面的石檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。
駱家：駱姓出自齊國，發源于今山東境內。先秦時期，駱姓不見于史冊。隋唐之時，駱姓在河南的洛陽、內黃等地迅速繁衍，駱賓王就是駱姓的杰出代表。這里小石屋內所住的人家，自稱是駱賓王的后代，而且能指出駱賓王墓所在。
竹節峰：駱家村東是山峰上，紫紅色的巖石裸露，垂直的斷層面、節理面發育，與層理面共同把巖層切割得支離破碎，呈現奇形怪狀的神態，可見龜、兔、蛙、石將軍等造型。其中部巖塊如竹節，所以稱為竹節峰。
江山如畫：觀景臺座落于半山腰的路邊，處在夢幻山水隘谷景段與山崩地裂峽谷景段之間。站在觀景臺上，放眼望去，奇山秀峰初露端倪;俯視谷底，峽谷美景盡收眼底。
小皇姑庵：這個洞比大皇姑庵略小，傳說東漢時曾有一位公主也曾在此崖龕下避難，當地人稱為小皇姑庵。上面突出的檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。
一覽地縫：這個觀景臺，座落于“王母浴池”景點上的半山腰，可俯瞰平直的夢幻山水隘谷景段與彎曲的深潭臥龍嶂谷景段之美景，還可望見對面的“酒簍峰”。
接官廳：這里有一個李姓村莊，相傳村里原來有一座廳堂，據說東漢皇室復國后，迎接皇姑就是在這個地方。現在景區正準備在原址上恢復當年的摸樣。等大家再來的時候，就有可能在這里也過一下朝廷大員的官癮啰!
Gentlemen，ladies，ladiesandgentlemen(先生們，女士們，各位朋友們)：關于龍潭大峽谷景區的觀光旅游行程，到此圓滿結束。我們這里流傳著一句話：你到龍潭峽谷走一走，我們就永遠是朋友!結識新朋友，不忘老朋友，愿我們普天下都有好朋友!既然是朋友，就請大家把你對我們要說的話，以及對景區發展的建議和意見留下，我們將認真聽取，積極改進，爭取在你下一次來的時候，能夠為你提供更加優質的服務!祝朋友們回途一路平安，萬事如意，心想事成!
一日游導游詞 篇26
今天，一個晴空萬里的好天氣，我和弟弟、媽媽一起來到全國聞名的歡樂谷玩。
我們一進歡樂谷，就聽見了一些響亮的尖叫聲，頓時，我的心已經有一點害怕了。我們一到門口，就看見了一個奇怪的物體，這個是個水龍頭，我們大吃一驚，這個水龍頭為什么沒有支撐架也能立起來，而且可以流水下去。我和弟弟，媽媽仔細的觀察，終于觀察到了問題的所在，原來他在流水出有一根透明的水管支撐著水龍頭，這個東西可神氣了，有很多群眾來圍著觀看。
我們觀看了這個神奇的東西，又往里去玩那些驚險刺激的游戲。我們第一個準備玩的是天旋地轉的游戲。我們排著長龍，等了大約30分鐘，終于輪到我們了。我們沖上前去，立刻坐下了。過了一會兒，叮零零，我們要開始玩游戲了，我的心特別緊長，在怦怦的跳動。開始了，他在前后擺動，使勁的搖啊搖，一會在半空中倒立起來，一會在半空中停下倒立，你在天空的時候，看著下面的湖水，總是感覺要掉下去，但是又不會這樣，經過幾分鐘的刺激，我下來的時候都有點暈了。
接著，我們又去做加勒比風暴，我們又排起了長龍，這次過了差不多40多分鐘才該我們的，我們坐上了橡皮艇，行動了起來。他上坡很慢很慢，你感覺要掉下去樣的，但是又不會，終于該下坡了，它以迅雷不及掩耳之勢沖了下去，弄得我們全身是水，真好玩啊!
我們又來到了好玩的雪域飛龍，大家一起上了車，雪域飛龍飛快的在山坡上穿梭，一會兒穿過山洞，一會兒繞過假山，一會兒越過水池，飛快的穿梭著，他還要翻轉，簡直嚇死人了。過了幾分鐘的驚險探險之后，我們終于回到了起點，這我的心才平靜下來，一想著剛才的情景，我就害怕!
我們還去看了4D電影呢!那真實迷人的4D電影還會照著電影里的一樣，給你噴水，震動，讓你也融入了進去。
這就是歡樂谷好玩吧，今天只給你介紹了歡樂谷的一部分，還有更精彩的等著你呢!
一日游導游詞 篇27
尊敬的各位來賓，各位朋友：大家好!
首先歡迎大家來到王屋山——黛眉山世界地質公園——龍潭峽大峽谷景區觀光旅游!我叫，導游證號是，大家叫我x導或者小x都行。今天由我來為大家提供導游服務，如果大家有什么問題需要解決，請告訴我，不要客氣。
一、龍潭大峽谷風景區概況
坐了很長時間的車，大家一定感覺有點累了。那么在到達景區之前，你是否想先了解一下龍潭大峽谷風景區的概況呢?OK，讓我來告訴你吧。
龍潭大峽谷風景區，位于新安縣石井鄉內，東距洛陽60公里，鄭州180公里;西距西安350公里，連霍(連云港—霍爾果斯)高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”的美譽。從平面圖看，龍潭大峽谷西高東低，潭瀑峽谷相依，好像一條東西蜿蜒的巨龍，且峽谷內有許多龍的傳說，龍潭大峽谷就這樣得名啰。
到了地質公園，就要了解一些地質知識，才不虛此行。從地質角度上講，龍潭大峽谷位于黃河支流青河的上游，孕育在12億年前的紫紅色石英砂巖之中，是一條由紫紅色石英砂巖經流水追蹤下切形成的U型嶂谷。什么叫障谷，這是地質學上的專有名詞，簡單講，就是在地殼運動中，形成兩壁山峰直立好像屏障似的峽谷。龍潭大峽谷全長12公里，寬寬窄窄，像珠子串起來一樣。兩邊的懸崖絕壁上，那可是披紅流翠，云蒸霞蔚，不同時期的流水切割、旋蝕、磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁實屬罕見。再說谷底的流水，時而飛瀑高懸，激湍迸濺;時而柔波蕩漾，清冽幽深。簡直是美觀加壯觀，讓人流連忘返，大飽眼福呀!
總體來說，風景區分為峽谷游覽區和山景游覽區兩部分：峽谷游覽區展現了紅巖嶂谷的無限魅力;山景游覽區最具特色的是凌空觀峽，那種一覽峽低如縫的感覺，極為獨特。
目前峽谷景區的景點，我們記住五六七這三個數字進行。你說這五六七什么意思呢?OK，下面我就告訴你：
“五”是五大千載難逢的自然奇觀，分別是迎賓古檀、絕世天碑、石龕、五代波紋石、銀練掛天。“六”指六大撲朔迷離的自然謎團，分別為絕世天碑、石上天書、水往高處流、佛光羅漢崖、星辰日月石、巨人指紋;“七”為七大山光水色的瀑布幽潭，分別是五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、臥龍潭、陰陽潭、蘆葦潭。
二、龍潭大峽谷風景區的發展歷程
各位游客，請大家里猜一猜：一個窮鄉僻壤里名不見經傳的山溝溝，能在短短的三年時間，一舉成為聞名遐邇的世界地質公園，有什么奧秘呢?不知道吧，古人已經總結了，我來告訴你，那就是：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。
自20__年至今，龍潭大峽谷申報地質公園的工作，一年履新一個臺階，經歷了一個飛速發展的過程。
20__年1月，獲得“省地質公園”稱號。
20__年8月，獲得“國家地質公園”稱號。
20__年8月18日，聯合國教科文組織世界地質公園評審組專家，到此進行世界地質公園驗收。專家們對龍潭大峽谷的美學價值和科學價值，給予了極高的評價和贊美，庫穆博士曾說：“我到過很多地方，龍潭大峽谷，是我見過的世界上最美的峽谷!”
20__年9月18日，英國當地時間下午3時(北京時間22時)，在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質公園大會上，王屋山——黛眉山，被聯合國教科文組織世界地質公園評委會正式授予“世界地質公園”稱號。
20__年9月29日，順利通過了“質量、環境、職業健康安全”三項國際化標準管理體系認證;11月，又入選“洛陽市新八大景”區。
20__年3月，被評為“20__年游客最喜愛的十大超級景區”、“20__年攝影家最喜愛的十大超級景區”、“20__年導游最喜愛的十大超級景區”;12月4日，被正式批準為國家AAAA級景區。
近年來，黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上，形成了168平方公里的遼闊水面，碧波千頃的萬山湖，與別有洞天的地質公園相輔相成，黃河魂，紅石韻，博大雄渾，石破驚天，構成了萬里黃河上一串獨具科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷，作為王屋山——黛眉山世界地質公園中的典型代表，以其罕見的地質構造，奇特的地形地貌和原生態的優美環境，構成了魅力獨具的“天然地質博物館”。
三、古檀迎賓寬谷景段
各位游客：在通往龍潭大峽谷前的這一段路，我們稱為古檀迎賓寬谷景段。本景段從山門開始到景區檢票口，長約xx公里。主要是停車場、賓館、飯店、旅客中心這些設施集中的服務區。從地理形勢看，它屬于寬谷景觀，礫石、沙土構成寬闊的河床，兩側坡緩，土壤肥沃，有天然的植被，也是一片較好的農田喲。這一段共有五個景點，依次為仙人指路、青石牌坊、紅崖山、紅崖寺和千年古檀。
仙人指路：請大家注意：右邊石崖上有一個天然石洞，名叫惠風洞。洞體寬窄不同，深不可測，洞口有風，盛夏冷氣爽人，隆冬暖風宜人。洞的左側上方，有尊石人頭像，惟妙惟肖，就像當地的一位老者，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上，迎接著遠道而來的客人。他不僅為我們指路，還會告訴我們，這里的地質構造，4億年前的下古界奧陶系白云質灰巖，當山體抬升時，由巖溶作用形成地下的溶洞與地表石。
青石牌坊：各位請看，這是龍潭大峽谷風景區的入口，牌坊前后各有坊聯。前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象著人驚。后聯為：關峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。這兩副對聯，形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀。各位朋友，參觀地質公園，詩興大發，聯興大發，請給我們留寫好作品。專家說，您作得好，我們也刻上去。
紅崖山：龍潭大峽谷谷水為青河的主流，紅崖山把青河岔開，右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，與黛眉峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。山上有石洞，洞內供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像，是當地人求財、求福、求子、保平安的地方。如果哪位有興趣的話，回來的時候可以去拜拜喲!
紅崖寺：緊挨紅崖山山麓紅房子的，有幾間看似年代比較久遠的建筑物，就是紅崖寺。
在神話傳說中，牛魔王的兒子紅孩兒因在附近一帶吃人，被觀音老母治服，收入瓦罐壓于紅崖寺下，當地人便稱紅孩兒寺。紅孩兒是何方神圣?《西游記》中的人物。《西游記》成書于明朝，因此把紅崖寺稱為“紅孩兒寺”，也就是三、四百年的事。
經考證，此處確有一座紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當政時期曾聲名遠播，香火旺盛;唐武宗時大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。到了宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，成為古道上的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰火。明正德年間，由法師宗璽主持重修，到嘉靖年間，由凈恩法師主持續建竣工。之后古道逐漸廢棄，寺院也隨之蕭條，現僅存遺址。
千年古檀：這棵青檀樹，高約30米，樹冠碩大，枝葉茂密。它的樹干，由底部分杈，集簇向上，胸圍6.5米。再往下看，根部裸露，抓伏巖石，縱橫交錯，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質灰巖和石英砂巖間的水份，在這里生長了1400多年。這，就是生命的奇跡，所以它被當地人視為吉祥樹。在當地民間，有選老樹“認干娘”的風俗，百姓認為有老樹庇佑，可保孩子一生大吉大利，富貴平安。樹下設有祭壇，每年農歷的三月三日，會有眾多的善男信女前來焚香許愿。請大家也到樹下，許個愿吧。
各位朋友，大家知道，迎賓的古檀已經在這里站了1400多年，但它即使長出來那么多的花白胡子，年齡也不如我們新安縣古老。下面，我就簡單介紹一下新安的歷史吧。
新安是河洛文化的主要發祥地之一，天地初開時期，相傳炎黃二帝就曾在這一帶活動，所以人們又稱新安為“表里山河”、“帝王之鄉”、“華夏之祖”、“炎帝之根”等等等等。有文獻記載，新安自秦時設縣，距今也有2200年的歷史啰。到了隋朝，因縣境有谷山，縣名改為谷州，直到1936年，才重新恢復舊制。
新安、新安，意為“新治安寧”。但在古代，可謂戰火紛飛，連綿不斷喲。不信，有唐代大詩人杜甫的《新安吏》為證：
客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏，縣小更無丁。
府帖昨夜下，次選中男行。中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。
……
光陰似箭，日月穿梭，當歷史的車輪碾過滾滾紅塵，發展到21世紀新中國的今天，戰爭的喧囂已悄然離去，漸行漸遠。然而，杜甫先生那永垂不朽的名詩，依然在當地廣泛流傳，成為新安人民發展旅游事業的一張精美的名片。
各位游客，現在我們到了龍潭溝村。這里原屬新安縣典型的貧困山區，是遠近有名的光棍村。多年來，這里都流傳著一句話：“山清水秀風景好，只見大哥不見嫂。”20__年的時候，村民400多人中娶不上媳婦的還有50人呢。20__年后，隨著龍潭大峽谷景區的開發，先后被批準為省、國家、世界級地質公園;20__年又被國家旅游局批準為4A級景區。地質公園的興建、旅游業的發展給龍潭溝村帶來了翻天覆地的變化，80%的家庭開設了家庭賓館、飯店或者在景區內擺攤設點，村經濟收入每年增加數百萬元。現如今，就連城鎮的姑娘也開始追我們龍潭溝村的小伙子啰。
五、龍潭水峪峽谷景段
各位游客，從檢票口進來，我們要走過三座新建的大理石板橋。不知大家注意到沒有，這三座橋欄桿上雕刻的柱頭和花飾都不相同：第一座，柱頭上是含苞欲放的荷花，下面花飾有竹子、荷花與鳳凰，象征著高潔和清雅;第二座，柱頭上是吉祥如意的壽桃，下面是雍容華貴的牡丹，象征著富有和長壽;第三座，柱頭上是仰天長嘯的龍頭，下面是蜿蜒起伏的游龍，象征著境界和飛升。所以游客們走過這三座橋后，就會從此志趣高雅，吉祥富貴，成龍成鳳。
前邊我們已經提到，青河是新安縣境內黃河的重要支流。它發源于黃帝密都青要山北麓，流經龍潭峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖，也就是小浪底水庫。青河全長24公里，流域面積為138平方公里，龍潭大峽谷的水流就來源于青河。
從檢票口過紅石峽到青龍關，長約xx公里。這是龍潭水峪峽谷景段，上有赤壁丹崖，綠樹蔥蘢，下有飛瀑流泉，潭水瀲滟。從地理學講，谷底積水成潭，侵蝕了陡坎處的紫紅色巖石，坡已變陡。山坡上植被繁盛，樹叢中偶爾露出的奇巖怪石，與青山、綠水、紅巖交相輝映，共同組成了一幅龍潭山水的優美畫卷。這里的主要景點，有“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍廟”、“龍鳳亭”、“接引佛”、“雙猩觀瀑”、“靈龜巡潭”、“龍門”、“龍涎潭”、“蒲草潭”等。
水上游樂園：各位游客，這是我們踏入景區后的第一個娛樂項目，相信許多朋友已經摩拳擦掌、躍躍欲試了。但你千萬別急，導游提醒您，還是先仔細閱讀一下注意事項及安全提示，再玩也不為遲。這里的游樂項目，自南向北，依次為三級跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。請大家玩的時候，可要悠著點喲!
地質博物館：這座新建的黛眉山地質博物館，占地面積xx平方米，由管理中心、信息中心、展覽中心和服務中心四部分組成，其中展覽中心展示面積1275平方米，是博物館的核心部分。在博物館內，整個展覽以黃河貫通為基礎，系統反映了在黃河形成的背景下，各種典型地質地貌景觀和原始的生態以及積淀厚重的黃河文化。展覽采用文字、圖表、標本、模型、雕塑、壁畫結合多媒體、虛擬現實技術、互動等手段，真實再現了黃河貫通八里峽和黛眉山一系列紅石峽谷的水蝕切割、崩塌擴寬過程，會把大家帶進12億年前的遠古海灘，去體會激動人心的壯觀場面。
世界地質公園標志碑：原型為龍潭大峽谷的天碑，按1比4仿建，通高12.5米。碑左上角圓形的圖案是世界地質公園的標志。天碑位于大地豐碑峽谷景段，遠近、高低、左右、前后觀之，或如蒼鷹、或如飛鳥、或如船帆、或如刀背、或如鯉魚，形狀各不相同，千姿百態。
景區標志碑：豎在我們面前的這塊巨石，是景區標志碑。它于x年x月竣工，高5.4米，寬2.8米，厚1.5米，重約60噸，基座高1米。碑體的石質為中元古代的紫紅色石英砂巖，形成于12億年前。碑面為景區地質遺跡中非常有代表性的波痕和泥裂景觀，側面為明暗相間的薄層層巖，是沉積巖的層狀構造。左上角圓形的圖案是國家地質公園標志，現已升級為世界地質公園，中間“龍潭峽景區”五個遒勁有力的大字，選用宋代大文豪蘇軾的字體。
五龍廟：在我們左首的半山腰上，民房中間有一個五龍廟。它既是當地供奉五龍神位的所在。也是百姓大旱祈雨的地方。此廟歷代香火旺盛，屢經倒塌，屢經修繕。最后是在時期慘遭破壞，現僅存遺跡作為民房保留，里面現有大清同治五年，洛陽郡癢張兆之撰文并書丹的石碑半通。
走進紅石峽：龍潭大峽谷風景區，屬于紫紅色石英砂巖沉積于距今12億年前后的濱海地帶。巖石的主要礦物成分為石英和長石，因為含有三氧化二鐵而呈現紫紅色。大約在248萬年以前，由于地球新構造運動(也叫喜馬拉雅造山運動)的強烈抬升和水蝕作用的深度切割，形成高達百余米的丹崖長墻，以及寬僅數米至數十米的碧水丹峽景觀。峽內瀑布飛瀉，溪潭串珠，漫步崖壁棧道，您可醉心領略丹崖、碧水、藍天構成的一幅幅精彩畫卷，還可盡情觀賞砂巖層內的復雜層理、節理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。
節理是地質學上的專有名詞，簡單的說，就是巖石凝固或散失水分時體積收縮而形成的裂縫，或者是巖石在一種受力作用下產生的裂縫。
五龍潭：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”站在這一汪汪碧透的水潭邊上，我們自然會想起宋待詩人蘇軾的名句。請大家往上看，斷崖周圍共有五條山脈環繞，猶如五條巨龍環抱。相傳盤古開天辟地之時，有黑、白、青、黃、赤五條龍因造設山河有功，被玉皇大帝封到黃河岸邊荊紫山下的幽靜山林里休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍潭”之說。若用地質科學解釋，屬于第四紀深切峽谷經人工堵截而成的水體景觀。潭面長300米，寬50～150米，南側為高百余米，長達150米的赤壁丹崖，龍潭河水在此跌落而下，形成瀑布、懸溝和水潭。
五龍瀑：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”大家都知道，這是唐代詩人李白的名詩——《望廬山瀑布》。我們再看南岸對面赤壁丹崖上的瀑布，如果在雨水豐沛、陽光強烈的季節，素簾高掛，虎嘯龍吟，是否也會產生李白詩中的意境呢?龍潭峽谷的河水，是從五龍潭后的絕壁懸溝口處跌落而下，形成一條壯觀的瀑布，因在五龍潭上，所以稱為“五龍瀑”。它和五龍潭的成因，都是由于青河溯源的侵蝕而形成。
龍鳳亭：我們看，在五龍潭兩側的山峰上，建有兩座亭子，叫龍亭、鳳亭。游客要問了，哪個是龍、哪個是鳳?俗話說，男左女右，所以龍亭在左，鳳亭居右，這可以理解。可是還有一句話，叫做龍在上，鳳在下，這里龍亭的位置在下，鳳亭的位置較高，又怎么解釋呢?事實是這樣，原來這里的龍亭，是因有五龍潭才修建的，另外在龍門洞還沒有開鑿之前，本是當地百姓翻山進谷必經路段休息的地方。至于右邊的鳳亭，原是因為東漢時期有皇姑到此避難而修建，當時并未考慮與龍亭配套。后來人們感覺龍鳳呈祥比較順口，便有了龍鳳二亭的說法。
接引佛(原叫石佛)：大家注意，在龍亭上方左邊山峰的綠蔭叢中，我們看到一處裸露的石塊，酷似一個半身端坐的光頭羅漢，那就是接引佛。他是在谷內佛光羅漢崖處受到佛祖的委派，來到這里接引大家入谷參觀的第一位佛家弟子。可是有人說，他是個佛教的俗家弟子，他不是來迎接我們的，而是在等待他那個心上人呢!
雙猩觀瀑：大家再看，在龍亭上方右邊的赤壁之上，兩座孤峰緊挨，多像兩只老年的猩猩，臥于山間俯瞰瀑布。它們情同手足的弟兄兩個，還是相濡以沫的夫妻相伴，我們可以充分的發揮想象嘍!
靈龜巡潭：高處看累了，請大家低頭放松一下眼睛，順著我的手勢，向潭水中央注視。那里有一塊石頭浮出水面，前端翹起，就像一只烏龜在潭中鳧游，靈龜巡潭便因此而得名。
龍門：現在，我們沿著五龍潭左邊的臺階上到山腰，面前這條人工開鑿穿越山壁的隧道，就是龍門洞。這個洞長61米，寬2米，高2.5米，冬暖夏涼，是一個天然的大空調。游客們經過五龍潭水的洗禮，經過五龍瀑布的沐浴，又在接引佛的接引下，一步一步登上佛教飛升的臺階，下面就開始魚躍龍門了!請大家排好隊，站在洞口大喊一聲：魚躍龍門——，聽到里面回音之后，按照次序依次進洞。導游在這里提醒大家，在你穿越此洞、即將成龍成鳳的過程中，一定要小心謹慎，注意安全。
各位躍過龍門，現在都可以說是龍鳳呈祥了。在我們面前，突然呈現的這一大片紫紅色石英砂巖，以及可以看見的層理與波痕，就把我們帶到了12億年前中元古代的自然環境：烈日炎炎的海灘，驚濤拍岸，赤沙千里，浩浩渺渺，無一生物……
聚龍堡：大家抬頭看，在這五龍瀑的上方，那排城墻似的巖石，多像隱蔽的城堡。它位于近百米高的斷層崖之上，如果誰能夠爬上去，就可瞭望到青河下游的美景啰!
龍珠潭：這里是進入龍潭大峽谷后的第一個關隘。大家可以看到右側崖壁間有泉水涌出，形成珠連不斷的滴水景觀，如青龍吐涎，常年不息。下面的潭水長約百米，寬3到5米，如青龍吐珠，漣漪四散。這就不難使我們想起白居易的詩句：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
巨石過縫：由于上游的峽谷較寬，堆積了許多巨石。它們難以通過下游較窄的峽谷，就只好堆積在這里擠兌我們了。
大波痕石：請看此處的波痕石，波峰基本對稱，波長較長，波峰、波谷圓滑，脊線多為直線，出現分叉。根據這些，我們可以判斷波浪的方向，以及海岸的邊緣。
黃龍峪：進入黃龍峪，我們最大的感受，莫過于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”了。這里的地勢比較平緩，是進入大峽谷的緩沖地段，開闊處溪水淙淙，懸崖上怪石嶙峋。尤其是這里的水草豐美，植被茂盛，草本植物主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等;木本植物主要有櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林等天然次生林;還有部分風景樹，如青檀、白蠟和三葉槭等。以上植物林林總總，翠色欲滴，共同構成了空氣清新、水質潔凈的優美生態環境。
羽狀交錯層理：請看這一塊美麗的巖石，它是12億年前的中元古代時期在濱海的沙灘環境里形成的，由于潮漲潮落產生的雙向水流，使沉積的石英砂巖細紋層方向正好相反。大家說，這像優美的羽毛呢，還是人字形的飛紋?
蒲草潭：這條東西方向的水潭，因天然生長著蒲草，所以當地人稱它為蒲草潭。有人知道蒲草嗎?實際上就是南方常見的一種水生植物。因為這里日照時間較長，水體溫暖，也很適宜蒲草的生長。
五、深潭臥龍嶂谷景段
這一景段從青龍關到蘆葦潭，長約xx公里，屬于典型的嶂谷景觀。峽谷內，赤壁丹崖對峙，如詩如畫;碧水藍天映照，如夢如幻;素瀑墨潭相連，如舞如蹈。峽谷時而曲折，時而筆直，但無論寬闊狹窄，都伸縮有形，張弛有度。天呈一線或者一井，時而澄清如冼，時而飄云如綢。水時靜時動，時急時緩，或涓涓平流，或急急旋轉，真可謂姿態萬千，養心養眼。
由于本段是砂巖純正堅硬，不易為水侵蝕，所以谷窄如過關隘;當遇到巖石破碎處，又谷寬如坐天井;控制流水的兩組節理發育不均勻，旗鼓相當時，峽谷便呈曲折的“之”字形。水平流動，蝕出溝槽;水流旋轉，磨成壺穴。壺穴是怎樣形成的呢?請記住水滴石穿的道理：當新構造運動持續抬升山體，水流不斷下切谷底，便鬼斧神工一般，形成變化多端的壺穴、甕谷。本景段的主要景點，有“青龍關”、“青龍潭”、“天井泊舟”、“黑龍關”、“黑龍潭”、“飛龍潭”、“飛龍瀑”、“陰陽潭”、“王母池”、“壺穴”、“石龕”等。
青龍關、青龍潭：大家注意，進入較寬的蒲草潭西端，峽谷變窄，便開始進入了深潭臥龍嶂谷的隘谷景段。這里兩側崖壁垂立，高約百米，壁間狹窄，難以通行，大有一夫當關萬夫莫開之勢，這便是青龍關。請看崖壁，稀稀疏疏地生長著海棠、青檀、白蠟和三葉槭，綠色植物倒映水中，青光溢滿水面，如青龍浮動，故稱為青龍潭。
天井泊舟：在這峰回路轉的地方，峽谷變寬，仰望蒼天，人處井底。腳下砂礫成片，猶如海灘。一艘古船靠岸，仿佛萬里東吳泊來之船，又似遭遇冰山斷裂的泰坦尼克號小舟。哦，我都有點如夢如幻的感覺，請大家在這里留個影吧!
黑龍關、黑龍潭：行走到這里，大家是否感覺到壓抑。請往上看，這里的壁高50多米，長20米，寬卻不到3米。聽說過一線天嗎?抬頭便是。再看腳下，積水成潭，水深4、5米，因處深谷，很少得到陽光的照射，顏色深幽發暗，所以這一段峽谷稱黑龍關，潭叫黑龍潭。
飛龍潭、飛龍瀑：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，那是形容廬山的瀑布。這里飛龍潭呈圓形，直徑約25米，深10米。飛龍潭后的瀑布，高也只有15米左右。這個潭屬于壺穴，由飛龍瀑巨大的水能沖蝕、磨蝕而成。
陰陽潭：大家看這兩個水潭，緊緊銜接一起，多像一個葫蘆，處下游谷口的面積較大，稍有陽光照射，水波瀲艷，叫陽潭。那么處上游者面積較小，且峽谷變窄，得到陽光照射較少，水面幽暗，就叫做陰潭啰。
王母池：這片清幽的潭水長約2米、深約1米，周邊為磨光的各色砂巖，像一個浴池，實際為壺穴。這是因為谷窄流急，砂礫磨蝕河床，渦流旋轉而產生的結果。在神話傳說中，王母娘娘曾經在此水潭里洗浴，請大家也蹲下洗洗手，沾一點仙氣啊!
幽谷海棠：“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”宋人葉紹翁的兩句詩，想必大家都會背誦。朋友們請看，這一段嶂谷較窄，冬暖夏涼，谷底飛瀑，水汽潮濕，比較適于嬌弱的海棠生長。海棠這種植物葉子肥厚，桃形，背面泛白，葉邊和葉脈淡紫，就像人的血管。它一般在夏秋兩季開粉紅色的小花，一串四五朵，多像一枝枝出墻的紅杏呢?
桃花聯珠潭：大家注意，前面三個近似圓形的水潭不大，但水體相連，就像一串珠子。三個潭的潭底都是紫紅色石英砂巖，圖案清晰，仿佛玉璧。每個潭都艷若桃花，連在一起，便成了桃花聯珠潭。
石龕：仰頭看到的石龕，屬于懸崖中的天成石洞。它位于谷底水面10米以上，洞高約12米，最寬處約15米。這是在山體抬升、水流下切的過程中，被遺棄的半個壺穴。
層理與節理面：這一片紫紅色石英砂巖中，近水平展布的面為層面。它是沉積成巖時形成，近乎垂直的面叫節理面，近乎直交的是在巖石受力形成的斷面。層面與節理面能夠使巖石破碎，易于被流水沖磨，成為控制深潭嶂谷地貌形成的重要因素。
六、夢幻山水隘谷景段
從蘆葦潭到石上檀，長約xx公里，屬于不可多得的隘谷景觀。這里谷底寬闊，流水平靜而悠揚，沉積了12億年的沙子和礫石，已與水生植物達成了共同生長的協議。再看兩邊的崖壁，仍然如刀削斧劈，險峻異常。但我們不難看出，這里中元古代紫紅色的石英砂巖的層理發育，已經微略向下游傾斜，與流水方向相同。由于石英砂巖層的石英含量不同，多的層位與少的層位相間，所以在隘谷形成演化過程中，形成了如夢如幻般的山水景觀。這里的主要景點有“星晨石”、“水往高處流”和“佛光羅漢崖”等。
蘆葦潭、蘆葦灘、星辰石：自石龕的上游開始，峽谷變寬，水流速度變慢，泥砂可在谷底沉積，水生植物隨之生長。一尺瀑下的水潭較淺，蘆葦植物占優勢，因此稱蘆葦潭和蘆葦灘。立于蘆葦灘的西岸的那塊黃河石，高約1米，石質為紫紅色石英砂巖。請看它那局部的白色條紋，呈現出太陽、地球、月亮、星星及銀河等造型圖案，非常逼真。至于它是如何形成的，目前尚無準確的科學解釋。
水往高處流：“人往高處走，水往低處流。”這是人之常情，也是水之常理。可是你在這里，看到的水卻是由低處往高處流，什么原因形成這樣的怪坡呢?其實就是近似于水平的巖層，以及傾斜的地面，引起了我們視覺的錯亂?其它地方的怪坡現象，大體上也是人的視覺上本身的問題啰!
佛光羅漢巖：在兩邊懸崖峭壁上，有四層1米左右高的柱狀巖石。右側巖石狀若佛祖，左邊崖壁的羅漢分列四層，足有幾百，組成了規模宏大的道場。它們凸凹流韻，豎排羅列于千層鞋底似的橫層巖中，既像一群趕集的人絡繹不絕，又像500羅漢在施法降魔。這些崖壁因水流打磨得非常光滑，經水濕潤之后，在陽光下會像鏡子一樣，在黑暗的峽谷中反射出銀色的光芒，這就是我們所說的佛光羅漢巖。
七、山崩地裂峽谷景段
這一段從石上檀到五代波紋石，長約xx公里，屬于奇異的峽谷景觀。這里的谷底較寬，重重疊疊的巨石東倒西臥，或相互支撐成巨洞，或鶴立雞群成高崖，或經過流水磨蝕，已成為精美的藝術品。再看兩壁垂立，懸掛著大大小小的危巖，或聳立成塔、或展翅造型。為什么會這樣呢?原來峽谷兩側石英砂巖的底部，有一層比較松軟的泥質砂巖，水流下切到這個層面，把里面淘空了，兩側的崖壁懸空，支撐不住就會發生坍塌和滑坡，山崩地裂的奇觀便由此形成。本景段主要景點有“石上檀”、“寶塔鎮山”、“指紋石”、“仙女出浴”，“竹節巖”、“波痕崖”、“喜鵲迎賓”、“貴人彎腰洞”、“天書石”、“五代波紋石”等。
石上檀：有個叫做阿基米德的老外，好像說過這么一句話：“給我一根杠桿，我能撬動地球。”那么現在我們做個游戲，給你一個樹根，你能撬動巖石嗎?游客們肯定會回答：能!但若是前面那塊巨石，你能嗎?請看前面巖石上那幾棵檀樹，它們生長在巖縫中間，由小到大，由弱到強，樹根逐漸長粗，居然像楔子一樣將巖石沿裂隙劈開，引起了巖石的最終崩解。看到這些，我們能不為它們頑強的生命力所贊嘆嗎?
紫紅色泥質砂巖：在石上檀北崖下的溝邊，凹進去的巖層為紫紅色泥質砂巖。因為它含泥較多，遇水膨脹，易于被風化剝蝕，由此挖空崖腳，引起懸崖坍塌、滑坡。
巨人指紋：這一塊巖層表面的波峰、波谷清晰，脊線明顯，形似巨人手指上的指紋。它是痕波的一種，形成于12億前的海濱環境，可能是當時浪波相互干涉形成的干涉波痕。
寶塔鎮山：站在巨人指紋石旁邊的臺階上，回望左側懸巖，可以看到一座巍然屹立的三棱孤峰，恰似一座寶塔直插云天。也有人說它像一種古代兵器——“锏”。《說唐》上秦叔寶使的就是锏，過去的門神，一邊是持锏的秦叔寶，一邊是拿鞭的尉遲恭，從中可以看到锏的模樣。但在山里面，我們覺得還是叫寶塔更貼切些。孤峰的棱面為節理面，近于垂直。此處巖層接近水平，懸崖上危巖坍塌時，可沿近垂直的節理面塌落，留下重心比較穩定的巖塊。
仙女出浴：這堆亂石堆當中，有一塊傾斜的石板，上面巖石表層剝落，現出一位出浴仙女，肩上披著浴巾，頭部、頸部清晰可見。她是否在前面的潭水里剛剛洗過，回到這里的閨房休憩呢?
竹節巖：在仙人出浴石旁的巨石側面，有一組紫紅色石英砂巖呈柱狀節理發育，表面狀如竹節。那是巖石受到流水的沖刷打磨，棱角漸失，球狀風化的結果。
波痕崖：懸崖坍塌，巨石亂堆。其中一塊斜臥，高約10米，寬約15米，巖性為紫紅色石英砂巖，表面布滿波痕，波痕的脊線近水平，宛如流水，極為靈動。人稱該石為波痕崖，請大家來鑒定一下吧。
喜鵲迎賓：喜鵲喳喳叫，必定客人到。大家抬頭仰望右側的崖頂，那塊突出的條形石塊，是不是一只喜鵲，正在喳喳歡叫，迎接著客人們的到來。這就是我們所說的——“喜鵲迎賓”石。
貴人彎腰洞：大家注意，這一堆石頭，是在天崩地塌之時，巨石翻落堆成。幸好這里有幾塊相互支撐成洞，長約10米，洞體窄小，人行時必須曲膝、彎腰、側身方可通過，有將軍肚的朋友們，你們辛苦了!
天書石：朋友們請看，這塊經過幾千萬年風吹雨淋水蝕而風化的巨石表面，顯現的花紋如字，其中“一人一”最為明顯，其它文字多有爭議。大家猜一猜，那是“一人一萬”，還是“一人一石”?其實猜不對沒關系，“一人一”，就是最高的天理，不是嗎?
五代波紋石：請看這塊大自然留下的大手筆：巨巖的表面上，共存有五層不同形狀、不同大小、不同方向的波痕。它是地質年代沉積物在水或風的作用下，發生物理遷移而形成的波痕層面遺跡，后因沉積環境變化形成幾層不同形狀的波紋，記錄了水或風動力環境的改變，所以我們叫它為五代波紋石。
八、大地豐碑峽谷景段
這一段從五代波紋石到賓王洞，長約xx公里，屬于絕世峽谷景觀。大家可能已經注意到了，本段谷底較寬，有的地方亂石堆積成壩，巨石高聳成碑，方石臥地如璽;有的地方基巖裸露，平坦如床，或被流水侵蝕成坑槽，花紋如畫。再看垂立的兩壁，斷裂橫貫，危巖懸掛，最動人處還有懸谷半山，銀鏈掛天與石筍突來，令人莫名其妙。
從地學意義上講，造成這種地貌的原因，一是峽谷兩側石英砂巖的底層有一層比較松軟的泥質砂巖，二因斷裂發育中局部巖石破碎，在水流侵蝕或地震震動之下，山體突然發生大規模的坍塌和滑坡，巨量的碎石堆積成壩，隨之堰塞湖蓄水、潰壩，山崩地裂之后洪水席卷峽谷，留下非常之奇觀。本景段主要景點有“天碑”、“天璽”、“潛水游龍”、“銀鏈掛天”、“小龍洞”、“觀刀臺”、“虎頭崖”、“五虎登天”、“情侶瀑”、“棋盤格式節理”、“飲馬槽”、“蝴蝶泉”、“賓王洞”等。
白龍峪：在這段峽谷的拐彎地段，北側懸崖直立，瀑布掛練，危巖四布;南面丘陵低伏，綠樹滋生，天碑凌空;峪底巖石裸露，斷面縱橫，平坦成臺。此情此景，我們忍不住會面對天碑感嘆，天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。
游龍上岸：請看飛練瀑下河床上裸露的一段巖石，色彩斑斕，蜿蜒迂回。酷似一條游龍，沒于潺潺流水之下，正穿游嬉戲。不知大家看清楚沒有，那里龍首龍身龍尾俱備，龍頭微微上揚，好象正要上岸歡迎朋友們到來呢。
玉璽石：這塊1米見方的紫紅色大石重約兩噸半，好像一塊巨型方印側置于清溪之中，印耳剛勁端莊，印面方正平坦。更奇的是，璽面右下方隱現著中國地圖，讓人“拍石”稱絕。
天碑：這是龍潭大峽谷的高潮，也是蜿蜒巨龍高高翹起的尾巴。兩塊紫紅色板狀巨石，凌空鶴立于青河之畔，小的高約40米，大的高達50余米，高大雄偉、氣勢恢弘，稱之為天碑。從不同角度仰望天碑，像蒼鷹、又像飛鳥，像船帆、又像刀背，像鯉魚、又像三角板，可謂步移景換，景景見奇。在這大自然賦予我們的美景中，朋友們猜一猜，這兩塊石板是從左邊山體上滑落，還是從右邊的懸崖上翻滾下來?另外它能夠垂直立于地面，又是什么原因?
銀練掛天：朋友們請看，上面懸崖中部V型窄谷中傾瀉的瀑布，高約80米，僅數尺之寬，仿佛一掛白練，飄然懸空。從地質學上講，稱為“懸谷式瀑布”，多發生于大、小河道交匯地段，主流流量大，下切河床較深，使支流河谷懸空。
虎頭崖：站在白龍峪中部，仰望北面高崖的頂部，巖石上的一個側面仿佛虎頭，毛須倒豎，虎眼圓睜，可謂栩栩如生。
小龍洞：這里有一個凄婉的傳說：相傳當年小白龍在龍潭峽谷里玩耍，無意中創造了佛光羅漢崖、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀之后，興之所至，決心不受天帝約束，要使人間年年風調雨順。為此它觸怒了天庭，玉皇大帝派來二郎神抓它歸案，小白龍寧死不從，拼命反抗，二郎神一怒之下，殺了小白龍，棄刀于地，提著小白龍的頭就上天復命了。后來，圣母娘娘下界巡游各地，來到龍潭峽，聽說了小白龍為民而死的冤情，大為感動，封他為“無頭神龍”，把他的尸體安放在小龍洞中，享受四方百姓的祭拜。此后，不忘小白龍恩德的人們，絡繹不絕地趕來燒香上供，龍洞便香火特別旺盛。圣母娘娘為了給小白龍洗冤，又從黃河召來一脈地水，從洞前泄下，那就是眼前的“一線瀑”。娘娘又把二郎神棄下的大刀，立在小龍洞對面，那就是紀念小白龍的天碑。
大家看到，洞內確實有一條無頭的龍身。當然這只是一個傳說，其實這個天然石洞，形成于斷裂破碎帶中，由于地下水發育，含有豐富碳酸鈣的泉水從洞頂溢出，日積月累，鈣質逐漸沉積，便形成了巖溶沉積。在這紫紅色石英砂巖石洞內，發育著乳白色的石筍、石鐘乳，當地老百姓不解，認為是白龍遺骸，建廟祭之，故稱小龍洞。
斷層：請往上看，那條裂縫自崖頂而降，錯斷泥巖層、砂巖層，可見裂縫東側的巖層上升、西側巖層下降。
觀刀臺：這里是欣賞天碑的最佳位置，從此處看天碑，如柱如刀。天碑石的層理面近乎垂直，而遠處巖層的層理面近乎水平，兩者迥然不同，可見天碑為崖壁坍塌落下的巨石。
五虎登天：站在觀刀臺上往對面山崖頂部看，一排突起且非常規整的石塊，猶如五只躍躍欲試的老虎，威風凜凜，欲上九霄，卻又回首凝望。它們是有什么顧慮，還是要等待什么?
情侶瀑：上面的兩個瀑布，在水量大時會呈現兩縷并排環抱的形狀，如同一對情侶相互依偎，輕聲呢喃，纏綿悱惻著無盡的情思。請今天出雙入對而來的朋友們，在此留個影吧!
棋盤格式節理：這一塊巖石上，由于受多期區域構造應力的作用，發育了兩組以上相交的節理，它們相互追蹤、疊加，與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體，表現出“棋盤格式”的形狀。有興趣的朋友，可以研究一下棋盤的妙處啊!
仙人足跡：這里處于青河河道中的基巖上，幾個凹坑就像人的腳印。傳說是仙人路過此地后留下的，請大家過來踩一踩，沾點仙氣啊。從地學角度分析，這應該是由薄層砂巖經撞擊后沿層面、節理面剝蝕形成。周圍的幾個淺色圓形圖案，可能是三氧化鐵向周邊均勻擴散，導致紫紅色石英砂巖局部退色。
飲馬槽：這里的河床基巖表面有一方槽，內存有水，形似馬槽，是由流水攜帶砂礫磨蝕而成。
蝴蝶泉：你見過瀾滄江邊的蝴蝶會嗎?呵，這里就常年聚集著形態各異、色彩斑斕的各種蝴蝶。它們終日翩翩起舞，不知疲倦，在向過往游客講述著優美的童話故事。
賓王洞：下面我提一個問題，那位朋友能夠說出歷史上很有名的“初唐四杰”是誰?請回答。OK，就是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。大家看這個洞里，只能容納一個人躺下，相傳就是“初唐四杰”之一的駱賓王，跟隨徐敬業討伐武則天兵敗后，逃難到此隱匿于此洞。我們知道，武則天這個人心狠手辣，但還是很欣賞駱賓王的文采的。小孩子們都會背駱賓王17歲時寫的那首詩：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌;白毛浮綠水，紅掌撥清波。”如果他不是自己害怕逃到這里，說不定武則天還會賞他個一官半職，大家說是不是呢?這個洞的地質現象為含泥質砂巖、泥巖在斷裂破碎帶易于風化，形成了此洞。
九、凌空觀峽景段
這一段從賓王洞前面上山，經駱家、接官廳到五龍潭，全長xx公里，是龍潭大峽谷的返程道路。
不識龍潭真面目，只緣身在此峽中。本景段高于峽谷崖壁，居高臨下，可凌空觀峽，它將以全新的視角進一步詮釋峽谷，使你獲得煥然一新的美感。本段的主要景點有“索道橋”、“天碑觀景臺”、“天上龍池”、“穹廬山”、“金字塔山”、“大皇姑庵”、“駱家村”、“竹節峰”、“小皇姑觀景臺”、“小皇姑庵”、“王母浴池觀景臺”、“酒簍峰”、“接官廳村”、“鳳亭”等。
索道橋：本橋為舟橋部隊所建，為連接一線瀑(銀練掛天)上南北兩座山峰的索道橋。行走其上，晃晃悠悠，如蕩秋千，并可觀天碑、天池、穹廬山、金字塔山等美景。但是導游提醒大家，注意安全!
龍山天池：索道橋旁邊的湖叫龍山天池，它是人工筑壩截流懸峽而成，是龍潭大峽谷的重要水源地之一。懸峽長約600米，最窄處僅容一條小船通過，風景秀美。
穹廬山、金字塔山：站在吊橋上看對面的兩座小山，一座呈半圓形像蒙古包，叫穹廬山。另一座呈三角形像金字塔，稱之為金字塔山。我們站在這邊看風景，可那穹廬和塔里的人們，是否也在看我們呢?
天池觀景臺：各位游客，我們站在這里鳥瞰天碑石，像不像一對鯉魚從澗中躍起，飛跳龍門呢?
大皇姑庵：關于皇姑庵，民間有這樣一個傳說：東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的是一位宮廷的小銀匠和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到后面追殺聲越來越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍潭溝逃進深山，自己卻駕著馬車順山窩河川古道，直奔到黃河岸邊，驅車跳下………當追殺的騎兵趕到，只見黃河上漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽復命去了。再說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村后，安身在兩個山洞里，前邊一個小的住小銀匠，后邊大一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑庵和小皇姑庵。
庵上面的石檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。
駱家：駱姓出自齊國，發源于今山東境內。先秦時期，駱姓不見于史冊。隋唐之時，駱姓在河南的洛陽、內黃等地迅速繁衍，駱賓王就是駱姓的杰出代表。這里小石屋內所住的人家，自稱是駱賓王的后代，而且能指出駱賓王墓所在。
竹節峰：駱家村東是山峰上，紫紅色的巖石裸露，垂直的斷層面、節理面發育，與層理面共同把巖層切割得支離破碎，呈現奇形怪狀的神態，可見龜、兔、蛙、石將軍等造型。其中部巖塊如竹節，所以稱為竹節峰。
江山如畫：觀景臺座落于半山腰的路邊，處在夢幻山水隘谷景段與山崩地裂峽谷景段之間。站在觀景臺上，放眼望去，奇山秀峰初露端倪;俯視谷底，峽谷美景盡收眼底。
小皇姑庵：這個洞比大皇姑庵略小，傳說東漢時曾有一位公主也曾在此崖龕下避難，當地人稱為小皇姑庵。上面突出的檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。
一覽地縫：這個觀景臺，座落于“王母浴池”景點上的半山腰，可俯瞰平直的夢幻山水隘谷景段與彎曲的深潭臥龍嶂谷景段之美景，還可望見對面的“酒簍峰”。
接官廳：這里有一個李姓村莊，相傳村里原來有一座廳堂，據說東漢皇室復國后，迎接皇姑就是在這個地方。現在景區正準備在原址上恢復當年的摸樣。等大家再來的時候，就有可能在這里也過一下朝廷大員的官癮啰!
Gentlemen，ladies，ladiesandgentlemen(先生們，女士們，各位朋友們)：關于龍潭大峽谷景區的觀光旅游行程，到此圓滿結束。我們這里流傳著一句話：你到龍潭峽谷走一走，我們就永遠是朋友!結識新朋友，不忘老朋友，愿我們普天下都有好朋友!既然是朋友，就請大家把你對我們要說的話，以及對景區發展的建議和意見留下，我們將認真聽取，積極改進，爭取在你下一次來的時候，能夠為你提供更加優質的服務!祝朋友們回途一路平安，萬事如意，心想事成!