介紹景點的導游詞（通用27篇）
介紹景點的導游詞 篇1
親愛的游客朋友們：
歡迎大家來到“清涼世界”——莫干山!我是導游小張，接下來的行程，將由我為大家服務。
莫干山是我國著名的國家級風景名勝區，與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱為中國的四大避暑勝地。它海拔740米，不算高，但我們常說“山不在高，有仙則靈”。你們看，這里以滿山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風格各異的別墅、引領時尚的“洋家樂”享譽海內外，享有“江南第一山”的美譽，更在20__年，被美國的《紐約時報》評為世界上最值得去的47個地方之一。游客朋友們，你們來這里，真是明智之舉啊!
不知不覺，我們已來到了莫干山的核心景區——劍池。展現在我們眼前的這兩座雕像是一對夫妻。左邊這位須發飄飄，右手掄錘，左手持劍的男子，名叫干將。站在他身側，雙目深情注視著他的女子是他的妻子，叫莫邪。這里還流傳著一個動人的傳說：相傳春秋戰國時期，吳越爭霸，吳王命令當時最優秀的鑄劍工匠，就是莫邪、干將來這里鍛造寶劍，吳王命他們必須在規定日期內鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來越近，可是，寶劍仍然沒有鑄成。他們知道，如果完不成這個任務，兩人都會沒命。為了保全丈夫，一天，莫邪突然縱身一躍，跳進了煉劍爐里，以身祭劍，最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳，“莫干山”也由此得名。
各位小心腳下臺階，欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點頗多，四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀瀑亭、摩崖石刻等，大家自由活動半小時，下面水池平臺處是最佳拍照點，請注意安全哦!
參觀完劍池，請各位游客跟隨我前往旭光臺和其它景區繼續參觀游覽吧!
介紹景點的導游詞 篇2
曹州牡丹園建于1982年，面積1200畝，牡丹品種800多個，是目前世界上牡丹品種最多、面積最大的牡丹園，它集中了牡丹從古至今的發展成果，是曹州牡丹觀賞、旅游、生產、科研中心。它是在明清以來風格不一、大小不等的十幾處牡丹園的基礎上發展起的，如清朝道光年間的趙氏園、軍門花園等。解放前，這些牡丹園在連年戰亂中破壞殆盡，只留下星星點點的牡丹、芍藥。 解放后，這里的牡丹又迅速發展起來，1959年，趙樓、李集、何樓分別建立了牡丹園，連成一片，形成了牡丹生產、科研和觀賞中心。1982年，撥專款統一規劃，重新布局將三個牡丹園合為一體，正式命名為曹州牡丹園，建設南北兩座仿明代建筑樣式的牌坊門樓，成為菏澤的標志性建筑。
棧橋是青島的象征。游人漫步于棧橋海濱，可見青島新月型的城市輪廓，棧橋似長虹臥波，回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”、“飛閣回瀾”即出于此。遠處，小青島上白色的燈塔亭亭玉立。東側和北側，紅瓦綠樹交相輝映，各式建筑參差錯落的分布在海岬坡地之上。西側，現代化的高樓大廈緊靠海岸拔地而起，壯麗恢宏。沿岸的防波堤由花崗巖壘砌，高出水面10余米。漲潮時，驚濤拍岸，激起簇簇雪白浪花，引來無數游人觀看；潮退后，赭色巖礁和金色沙灘露出水面，海灘上滿是趕海拾貝的游人。每逢風平浪靜之時，成千上萬只海鷗自由地翱翔，使美麗的青島灣充滿了勃勃生機。漫步棧橋之上，可盡收青島灣的.如畫美景，簇簇雪白浪花、點點赤色礁巖，紅瓦綠樹點綴于海港之濱，飛閣回瀾安坐于碧波之上，百年滄桑，終現生機勃勃。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子是我國春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學派的創始人。據記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
我們公園始建于一九五六年，因內有趵突泉而得名。現居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。
關于蓬萊這個名稱的來歷，據說與漢武帝有關，相傳漢元光二年，為了長生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望，結果并沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。其實蓬萊之所以被稱為仙境，我想主要是因為海市蜃樓和八仙過海的原因吧。
介紹景點的導游詞 篇3
各位游客：
大家好!下渚湖國家濕地公園歡迎您!我是景區導游小葉。
下渚湖地區歷史悠久，人文薈萃，是有著五千年文明史的良渚文化的發祥地之一。下渚湖國家濕地公園是“中國最美濕地”，遍布湖蕩的島嶼、沙渚、土墩形態各異，約600多個，湖中有墩，墩中有湖，港中有汊，汊中有港，水網交錯，因此有“地裂防風國，天開下渚湖”之稱。今天，咱們就登上小船來慢慢游賞。
你們看，這里蘆葦成片，野鳥群息，仍保持著原始野逸的江南水鄉風貌。我們先來參觀第一座島——蘆葦島。各位下船小心!這個季節，是下渚湖最美的時節。沿著這彎彎曲曲的小木橋，穿梭在這片神秘的“蘆葦迷宮”里，秋風一吹，紛紛揚揚的蘆花漫天飛舞，恍若置身在白色仙境。前面的是觀景塔，大家可以站在觀景塔上，極目遠眺。北面是防風山，山上有一座已有1700年歷史的防風祠。相傳大禹為表彰防風氏治水有功，特賜方圓百里，立為防風國。大家順著我手指的方向看，那是禺山，又名“計籌山”，山上至今仍保留著元代大書法家趙孟頫所書的“子昂碑”。
游玩了蘆葦島，我們現在來到的是朱鹮島。朱鹮是國家一類保護鳥類，珍稀物種，曾一度瀕臨滅絕。20__年，咱們沿河村的丁書記在縣林業局的指導下，到陜西花120萬買回來六對朱鹮。經過多年的繁殖，現已培育出一百多只，完成野化訓練被放生的有36只。這個島還是野生大豆保護基地，據說此大豆是植物界的“大熊貓”，非常珍貴。
穿過這座木制小橋，我們來到了桃花島。島上遍布桃樹，但這個季節看不到什么，若是四月份來，桃花盛開，柳綠桃紅的景色一定讓大家流連忘返。
游客朋友們，此次下渚湖之行就要結束了，歡迎大家再次光臨!
介紹景點的導游詞 篇4
泰山位于華北平原東側，山東省東部，主要山脈綿連于濟南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國最古老的山峰之一；泰山文化對我國歷史、人文、政治、文化影響深遠因此泰山被稱為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國山”地位。
1987年聯合國教科文組織和世界遺產委員會把泰山評定為世界自然與文化雙遺產，也是世界上公認的地質公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質樸、勤勞、智慧和堅韌，泰山安，則國家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著中華民族的國泰民安和社會和諧，是中華民族的之山、文化之山。大型實景演出項目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創作素材，通過秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創作主線。主要了表現了華夏民族敬畏天地的導向，弘揚和歌頌了歷史文化上所呈現的“天人合一”。大型實景演出項目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽為“實景演出創始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺依泰山山勢而建，自然天成的泰山雄奇險秀的山水實景為封禪大典劇場營造了無與倫比的宏偉氣勢。整個場地呈V字型，舞臺最高點為27米，觀眾席最高為16.5米，觀眾席與舞臺之間形成45度的獨特仰視觀看視角。坐在劇場內仰望，四面是隱隱青山、觀眾席右側溪水潺潺，花香蟲鳴，月夜星空下，山風徐徐，這種感受是室內劇場遠遠不能達到的。
介紹景點的導游詞 篇5
歡來到這里，下面我來介紹一下!
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭妍的盛夏;無論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無塵的嚴冬，一年四季都有讓人觀不盡的美景，賞不完的佳境，無論從哪個角度觀賞都有顧盼生輝的感覺。
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區，又是山西省政府批準設立的自然保護區。山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風景十分秀麗，氣候涼爽宜人。
其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍潭靈澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1620年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環秀、佛閣停云、龍潭靈澤、虬柏蟠空、鼎峰獨峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結合的風景名勝地。
介紹景點的導游詞 篇6
據《史記秦始皇秦本紀》記載，秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年，立“秦皇求仙入海處”石碑一座，以紀勝境。秦皇島，古屬碣石地域，因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃，古樹參天，瀕臨大海，風景優美，氣候宜人，景區既有旖旎的自然風光，又具有深厚的文化內涵，展現了秦始皇求仙的史實，再現了秦文化光輝燦爛的古老文明。
首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產生于西周時期，秦漢時代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據說闕門是“天子號令賞罰所由出也”，也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方，而祠廟、居室前的闕是“裝飾，別尊卑”，就是說：闕是一種標志，表明宮殿、居室、神祠及墳墓的范圍，大臣到此必須肅然起敬。
秦皇求仙入海處的秦風闕門，仿秦漢闕門形式，外觀重檐四阿頂，四闕三門，其中門樓為重檐牌樓式，正闕兩座，左右帶副闕;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米，寬3.2米，厚3.2米;副闕高8.46米，寬1.4米，厚1.4米;旁闕高同副闕，寬3米，厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。
在闕門的前面這對二神獸叫“天祿”，傳說中天祿是一種頭上長角，肋生雙翅會飛的動物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。
進入闕門，我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下，周覽遠方”，每次出巡時，都有隆重的車仗和龐大的車隊，場面非常壯觀。現在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時聲勢浩大的歷史場面，用生動形象的始皇像、車馬及人物造型，再現了秦始皇華夏一統，千古一帝的風采，此群雕長40米，寬5米，高6.6米，是我景區繼秦始皇巨型雕像之后的又一個標志性建筑。大家可在此攝影、留念。
在青云路的兩側整齊排列的是十二神獸，象征著吉祥如意。在我國，從西周末年開始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅鬼除瘟疫舞蹈。東側我國北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門。壞城郭，決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。”這段文字充分證實了秦始皇到此求仙的真實性，是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。
接下來，帶領大家參觀的是“戰國風情”景區。
公元前475年——公元前221年，是我國歷史上的戰國時期，是由奴隸制社會向封建社會過渡的階段，當時整個社會充滿矛盾，戰亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面。“戰國風情”就是圍繞戰國七雄在政治、軍事、農業、商業、文化、民俗等方面的不同特點，取其精華建造而成的，使游客在觀賞的同時既獲取歷史知識，又寓知識于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬，攬七雄于目前”。“戰國風情”牌匾這幾個剛勁有力的大字張愛萍將軍之手。
通過吊橋，我們進入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學宮，稷下指齊國都城臨淄。稷下學宮創辦于戰國時期，齊宣王出于開疆拓土的需要，在稷下廣筑學館，招徠天下文學游說之士數千人，任其在此講學議論。可以說是戰國文化“百家爭鳴，百花齊放”的一個縮影。現在正在此講學的法家的代表慎道。
現在，朋友們已隨我來到齊國的商業街。戰國時代由于商業、手工藝發展很快，城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連袂成帷，舉袂成幕，揮汗如雨。”雖然有些夸張之處，但足以說明臨淄是當時商業大城。
戰國風情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業、青銅器制作，手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風貌。當然，朋友們可在現代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀念品。
接下來，這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶，傳說是我國遠古舜時期限的一種非常高雅樂舞，因韶有九章，也叫“九韶”。
史載，齊景公31年(公元前517年)當時孔子35歲，孔子與齊國太師講座音樂時第一次聽到了本國早已失傳的韶樂，所以《論語》中云：“子在齊聞韶，三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長河而湮沒了，但孔子聞韶的故事一直流傳至今。
“扁鵲行醫”。扁鵲原名秦越人，戰國時期齊國人。他醫術高明，醫德高尚，他采用的望、聞、問、切四診法，被我國的中醫界一直延用至今，雖說此處建立不久，但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光，為什么呢?傳說，摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。
燕國是戰國時期的北方大國，秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮，八卦是遠古人們記事的符號，是中華民族祖先智慧的結晶。八卦迷宮是根據八卦的八個方位建成的，里面有32個房間，96扇門，進入生門，您可以自由往來，進入迷門，您就得費些時間了，在此預祝各位都能走出凱旋門。
面前的這座樓閣，就是黃金臺，戰國時期，齊強燕弱，公元前312年，燕昭王即位，勵精圖治，志在雪恥，在薊都高筑黃金臺，廣招天下英才，于是一些賢士能人紛紛投燕，一時間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時，借古論今，我們祖國開放偉大事業不也正是需要人才嗎?朋友們請看，“壯士行群雕”。它是根據荊軻刺秦王臨行前的史實而建的。描繪的是，在燕國的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個人送行，其中之一是荊軻，另一位是年僅十三歲的秦舞陽，離別時刻，荊軻慷慨悲歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。
現在我們來到了仙人祠，祠內供奉有東王公，西王母，福、祿、財、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士，因祠內有仙也有人，合稱“仙人祠”。秦始皇統一六國以后，自稱始皇帝，希望二世、三世……以至萬世永遠流傳下去，他想永遠統治，于是派遣許多方士漂洋過海，尋求長生不死的仙藥，這些方士有的到了日本、韓國，也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀念他們為中、日、韓三國在經濟、文化等方面做出的巨大貢獻。看，祠內香煙繚繞，請您進去參觀吧!
現在我們已來到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國，建都邯鄲。趙國西北一帶居住著游牧民族，他們善于騎馬射箭。趙國是戰國時期的軍事強國，趙武靈王在位時，借鑒胡人作戰的經驗，大膽地進行軍事改革，并文有上卿藺相如，武有大將廉頗等一批名士，使得秦國很長時間不敢侵犯趙國，威震四方。“趙風綜合體”以大型浮雕形式表現了胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實。
走出趙國，我們步入韓國，韓國有一位戰國時期法家的集大成者，韓非出身貴族，與李斯是同學，曾多次向韓王建議變法，但均末采納，于是發憤著說，后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后，非常贊賞，以武力將韓非請到秦國，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國卻為秦始皇采用，對秦統一六國，建立專制的中央集權國家起到了重大作用。
走過碧清的池水，雪白的石橋，潺潺的流水，使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國，走過滄桑的歷史，孰能無感?情發于中，哪能無詩?“留詩亭”專為文人騷客留下珍貴墨跡而建，以茲紀念。
朋友們，此時我們已到達魏國。魏文候是一位非常賢明的君主，在位期間任用李悝改變法制，吳起改革軍事，西門豹作地方縣令，使魏國強大起來。
再往前行，看到的是“魏王假看斗雞”，魏國的最后的一位國君叫做“假”他非常昏庸無道，使國家滅亡，以此告訴我們后人，只有勤業，敬業才能成功。
朋友們隨我進入戰國時期的南方大國——楚國參觀吧。楚國，約占有今湖北省等。楚文化與各少數民族文化相互交流，與華夏文化相融，構成了中華民族的傳統文化。
現在，朋友看到的這個雕塑是我國最早的愛國詩人屈原，他主張舉賢任能，立法富國，聯齊抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報國之志忠忠耿耿，返遭讒言誣陷，激起他極大的憤怒。由此他以詩抒懷，著有《離騷》、《天問》中他提出172個問題。流放之后，他無時不在憂國憂民，當他得知首都“郢”被秦攻破后，深感無力救國，于是投汨羅江自盡而死，以身殉國，人民同情這一偉大的愛國詩人，就把葦葉包的糯米，即現在所說的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節包粽子、賽龍舟成為全國性風俗，一直延續至今。我們每年一屆的望海大會也在端午節舉行。傳說來源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們早日歸來，即到海邊祭祀，久而久之當地居民形成逛碼頭的習俗。
現在，請欣賞“秦百戲”表演。
“百戲”是對以雜技為主的幻術武術,滑稽表演,音樂舞蹈等各種表演藝術的總稱.觀看表演,將使您進一步領略到雜技藝術不愧為中華民族的一大瑰寶。
求仙苑是我們今年開發出的一處新景觀,苑內百草叢生,百花爭艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構成了一幅水陸相連的美麗圖畫.現代碑林有賀秦皇島開埠碑，《浪濤沙北戴河》碑，古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄海》、《碣石門辭》等碑刻組成。
現在我們來到了最后一個國家——秦國。您看到建筑在高高臺階上的宮殿，就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿，請朋友們隨我到殿內參觀吧。
秦帝國軍事藝術陳列館，是根據陜西麗山秦文化研究會最新研究成果，以秦兵馬俑二號坑為原型，通過展示秦俑形象，秦出土兵器，銅車馬及秦代戰陣等內容為主，為廣大游客展示秦帝國軍事、軍陣氣勢。當時先地蝗兵器，以體現光輝燦爛的古文明。
朋友們請隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場面，請朋友人注意安全!
全景館：以真實的海浪效果，逼真的半島造型，迎風招展的旗幟和動態的人物造型，加上周圍山峰疊起，古長城和烽火臺等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實效果，再現了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場面。
登上求仙殿二層大廳，這里正進行著秦皇歌舞表演，節目有秦皇登基大典，秦皇樂舞、求仙儀式、古箏表演等，以舞蹈表演的形式，為您真實的再現秦始皇華夏一統，千古一帝的風采。
最后，請朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。
“求仙牌坊”是進入求仙路的門戶，它高6米，石柱頂端有6個道教中用來盛仙藥的葫蘆。通過牌坊我們進入甬道，甬道兩側是威風凜凜的兵馬俑，他們的服裝、發式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設著象征帝王權力的九只巨鼎，經過六個平臺七十二級步階，我們來到祭壇，即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請看這巨大的秦始皇雕像，它高6米重80噸，表情虔誠，雙手高舉酒爵，企盼著出海的使者能帶回長生不死之藥，以圖永遠統治。
秦王朝開創了歷史上第一個專制主義中央集權國家。秦始皇對古代社會和歷史發展起到不可磨滅的推動作用。勤勞智慧的先人們一創的古老文明依然熠熠生輝，今天，我們要繼承祖先的燦爛文明，發揚一拓創新的優良傳統，開辟偉大中華民族的新紀元。
經過兩個多小時的參觀，我們已游完秦皇求仙入海處，說再見之前，請把您的意見或建議留給我們，以便我們對不足之處加以改正，優良傳統，開辟偉大中華民族的新紀元。
介紹景點的導游詞 篇7
各位團友：
上午好，大家一路辛苦了，歡迎大家來象山觀光旅游。我是象山旅行社的地陪導游，我姓黃，大家可以叫我黃導、或是小黃。俗話說：百年修得同船渡，很榮幸今天有緣和大家同車同行，同吃同游，希望在我的導游服務下，大家能玩得愉快，乘興而來，滿意而歸。
今天我們的第一個活動是游覽松蘭山海濱度假區，在我們還沒到景區前，我把度假區先向大家介作一個簡單的介紹：松蘭山海濱度假區是國家4A級景區，它的總面積達40平方公里，景區內空氣清新、環境優美、設備齊全，有6個大大小小的沙灘，其中已開發了2個，我們俗稱東沙灘和南沙灘，大家可以在那里盡情的踏沙戲浪。除此這外，景區內還有2家四星級酒店，別墅度假村、彌陀寺、趙五娘廟、國家帆船訓練基地、高爾夫練習場和迎賓公園。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動的設施免費向游客開放，大家也可以去玩一玩，特別是有帶小朋友來玩的，小黃認為那里是個開展親子活動的好去處。
很多游客來了松蘭山景區，都說這里不僅風景美，連名字也很美，山里又有松樹又有蘭花的。這好聽的名字是怎么來的呢，這里還有個美麗的傳說：
據說這座小山以前是沒有名字的，為上余村一家大戶所有，有一次當家人在海上出事故，被另一村一位叫梅松樹的小伙子救起，為了報答救命之恩，他就把自己的女兒嫁給了梅松樹，并把這海邊的小山作為嫁妝，故名送囡（nui）山。囡，一個口里面一個女兒的女，是我們江浙滬等地對兒女的稱呼，后來諧音成了今天的松蘭山。
介紹景點的導游詞 篇8
各位游客朋友：
大家好！
我是旅行社的戴，叫我“戴導”好了。這幾天就由我帶領大家去參觀風景優美的旅游勝地黃果樹瀑布。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。
黃果樹瀑布是第一大瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區。這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。黃果樹國家重點風景名勝區位于貴州省西南部，是全國第一批國家重點風景名勝區和首批獲得國家評定的AAAA級旅游區，距省會貴陽市128公里，距西部旅游中心城市安順市區45公里，有滇黔鐵路、株六復線鐵路、黃果樹機場、320國道、貴陽黃果樹高等級公路貫通全境，新建的清鎮黃果樹高速路直達景區呢!”
大家看，黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是聞名遐邇的第一大瀑布。黃果樹大瀑布高77.8米，寬101.0米，周圍分布著雄、奇、險、秀風格各異的大小18個瀑布，形成一個龐大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯總部評為世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯記錄。黃果樹大瀑布是黃果樹瀑布群中最為壯觀的瀑布，是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個方位觀賞的瀑布，也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內外聽、觀、摸的瀑布。
帥哥們、靚女們，“水簾洞”已經到了，請大家隨身帶上自己的貴重物品。這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。這個大家應該都很熟悉了，根據神話故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝的。我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是的驕傲!
戴導我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。下次再來我戴導再做導游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!
介紹景點的導游詞 篇9
各位游客朋友，大家好!歡來到炎帝神農故里旅游區參觀游覽。炎帝神農故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮，距隨州市西北約18千米;316國道、漢丹鐵路穿境而過，是去三國古隆中、武當山道教圣地的必經之路，交通十分便利，地理位置適中。
隨州炎帝神農故里風景區總占地面積約171.3萬平方米，投資約4.4億元，主要包括“尋根謁祖朝圣區”“圣跡觀光體驗區”“農耕文化展覽區”和“自然生態景觀區”。20xx年起，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農的農耕文化、醫藥文化、貿易文化、原始藝術文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節”活動在此舉行，受到國家、省市的高度重視和關懷。炎帝神農故里景區已成為海內外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。風景區現擁有神農牌坊、神農文化廣場、炎帝神農紀念館、神農碑、神農嘗百草塑像、神農泉、神農洞、神農廟、功德殿、萬法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。炎帝神農故里現為國家AAAA級風景旅游區、國家級風景名勝區和湖北省全省愛國主義教育基地。
各位游客朋友，現在我們所處位置為景區人口。我們眼前的文化雕塑壁是為展現人類在蒙昧時代的混沌的文化墻，在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農故里”是書法協會原主席沈鵬先生題寫的。
各位請看，這是九拱橋，全長117米，橫跨烈山湖，將景區入口和神農大殿相銜接。以九為模數進行設計，橋身由九個券洞組成，橋上欄桿間跨度和引橋長度也采用九的倍數。跨國九拱橋，穿過華夏始祖門，經過圣火臺，我們來到謁祖廣場。謁祖廣場長117米，寬117米，為正方形。面積13689平方米，9的倍數。采用福建產上等花崗巖鋪裝，可同時容納2萬人參加拜祖活動。旭日園、彎月湖分別位于謁祖廣場的東西兩側，共同構建了一個“天圓地方、日月同輝”的景觀。
各位請看，這是八大功績柱，采用產自福建的編號606優質花崗巖雕刻而成，高9.9米，直徑1.27米，九九之數，示意炎帝在華夏民族文明發展史上至高無上的地位。八大功績柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑，用寫實的手法，生動的畫面，通過能工巧匠的精雕細刻，充分體現炎帝在華夏民族文明發展史上的豐功偉績。在此設立八大功績柱雕塑，意在弘揚中華民族燦爛的歷史文化，對重拾民族自豪感和凝聚力，具有深遠的現實意義，必將激勵我們承先啟后，為中華民族的偉大復興而團結奮斗。
各位朋友，現在我們來到了炎帝神農大殿，坐北朝南，占地6600平方米，髙臺圓柱直檐，秦漢風格，古樸莊重。它位于烈山腹地，向前延伸至對面的九龍山，形成一條中軸線。大殿采用廡殿頂，三重檐，高臺基的建筑形制，是對早期楚漢高臺建筑大尺度的空間技術方法和早期大空間的建筑空間組合的運用和提煉。神農大殿建筑平面柱采用面闊九間，以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內涵，同時也隱喻炎帝神農故里九龍山的含意。在平面布局上由內外兩圈石柱圍合而成，外圏柱36根，象征36天罡，在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農畫像及圖騰，一方面隱喻著四個季節及炎帝恩澤華夏大地，另一方面是對楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現。大殿內墻裙將布置展現神農功績的石材浮雕，大殿頂部為長方形，刻有祥云浮雕。神農塑像高4.4米，神農凝視前方，雙目有神，慈祥中不失威嚴。
各位請看，這是萬法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀二十二年(公元648年)，是隨州古代名剎、佛教圣地之一，有“百川匯海，萬法朝宗”之譽。
各位請看，這是功德殿古建筑群，是由清華大學徐伯安教授主持組設計的一組秦漢風格建筑群，高大雄偉，外觀威嚴、莊重。整體占地面積10320平方米，建設面積2466平方米，由日月門、天門、碑苑和功德殿組成，它是景區重要景點之一。用于集中展示炎帝神農對人類社會發展的突出貢獻，神農井位于功德殿中心廣場，為烈山九井之一。
各位請看，這是神農碑，是明代萬年間隨州知州陽存愚所立，高2米，寬1米，重數噸，距今已有四五百年的歷史。神農洞相傳為炎帝神農誕生之地。
各位請看，這是神農泉位于炎帝神農大殿西南側。傳說炎帝神農誕生時，天崩地裂，九井自穿，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來。隨著時間流逝，九井現存一井，即為神農泉的所在。
各位游客朋友，現在我們來到神農紀念館。神農紀念館由門廳、神農生平展廳、祭祀活動展廳、五姓宗親會館、書法展廳、神農坐像聯合組成。下面請大家自由參觀。
介紹景點的導游詞 篇10
尊敬的各位游客：
你們好！
黑爾瀑布位于龍慶純壯族村，這里民風純樸、風景秀麗，瀑布雄、奇、壯、麗，并配以四周綠樹紅葉，千畝稻花，身置其境，讓您能真正領略這里的大好河山。
石虬亭
大自然造就了神奇的景觀，這里也留下了一個個優美、神奇的傳說。我們來到了建于明代萬歷二年（公元1574年）的石虬亭。此亭原名“萬里亭”，亭為四角重檐，16根主柱，高6.2米，寬5.6米。因戰亂被燒毀，清朝康熙三十四年復建，后人又復建亭前石龍，才更名“石虬亭”。只見亭前露出地表的石灰巖，不知是風化的緣故，還是在復建時有意留寶傳奇，增添狀如兩條虬龍曲屈盤臥，栩栩如生。當地的民間傳說說：很久很久以前，秀美如畫的勝境關風景奇特秀麗，是一塊藏龍臥虎的風水寶地，盡動四方仙客都想來此落腳，一條貴州雌龍變成一個美若天仙的女子，而一條云南雄龍變成一個瀟灑漂亮，能歌善舞的小伙，他們不約而同地來此游玩，殊不知一見鐘情，難舍難分。但誰也不愿離開自己的家鄉，都要把對方爭取到自己家鄉居住，他們互相勸說，都在講自己家鄉好，相勸中不知不覺雞叫天明，倆人都無法返回仙境，只好雙雙變成一對如膠如漆的石龍，擁抱在一起，但各自卻又把頭轉向自己的家鄉，以寄托那難以割斷的思鄉之情。
來賓龍洞
來賓龍洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山綠水，洞內泉水叮咚，鐘乳石潔白透明，形同蚌仙撐傘，貌似金蟾戲水，莫不維妙維肖，栩栩如生。有一長約十五米的石幔，似一簾飛瀑從天而降，有“疑是銀河落九天”之壯觀；而“仙樹瑤臺”勝似蓬萊仙境，凝神屏息，好像有仙樂聲聲從遠處飄來。漫步洞中，景隨步移，一步一景，美不勝收。
大響水
大響水位于城西5公里，因兩座山巒間有一清泉倒掛而下其響聲如雷而得名。水落處有一石潭大約五六米，水經石潭小駐而悄悄溢出，輕輕向下流去，兩岸青山，對峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鳥鳴蟬唱，林濤聲聲，是人們踏青避暑的好去處。而山下的“大響水山莊”、“啟苑山莊”，可歌可舞，為這一自然景觀憑添許多情趣。
介紹景點的導游詞 篇11
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來美麗的宜昌參觀游覽!我姓黃，是大家此行的導游，大家叫我小黃就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請盡管提出，我一定會竭誠為大家服務，后預祝大家玩的開心、玩的愉快。
現在我們的游船已經行駛在燈影峽中，駛向龍進溪碼頭。現在，我先給大家簡要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨特的地理位置優勢，及原汁原味的西陵百里畫廊，融合地質文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰軍事文化，是長江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進三峽人家您將經受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。
好啦，我們的游船現在已經到達了龍進溪碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，準備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時半會也出不來。借此機會，我給大家介紹一下土家婚俗。
說到哭嫁，那么有誰知道什么是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時是一定要會哭，這個就叫做哭嫁。哭要哭得動聽，哭要哭得感人。關于哭嫁還有專門的“哭嫁歌”，這是一門傳統的藝術，土家姑娘從十二三歲時就要開始學習哭嫁。哭嫁是土家人婚禮的序曲，他們認為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，可以說哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
新娘一般在婚前一個月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會哭的姑娘一個月內不哭重復，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當然，也有真傷心而哭的，多半是狠心的媒婆亂點鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來祝賀和哭別。新娘家要邀請九位的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們的家是近還是遠，無論是風雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間。哭的內容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵、勸慰的話語。 哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達對舊式婚姻的不滿。
除了哭嫁以外，咱們三峽人家的“娶親”也是別具一格的哦。
當新郎來迎親的時候，媒人走在前面，一隊人敲鑼，一隊人拿銃，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門禮也是獨有特色的，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方的總管率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門前擺放一張桌子，雙方總管對歌，如果男方總管贏便可進門迎親，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過去了。
在新娘出嫁的時候，鳳冠霞帔，百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護”;娘家的總管則提著兩壺美酒，在周圍灑酒，意為“辭行酒”。這時新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以后，如果遇到了別家的迎親隊伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋，以此來表示姊妹的友誼;新娘進新房要猛踩一下門檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”，關于守床的坐床習慣是，以床的中線為界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計的新娘呢，常常搶坐在床的中線上，以象征日后新娘在婆家的地位，盡管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭開蓋頭，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。
各位朋友，鑼鼓已經敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風情的山水間，無須說話，就象溪谷里點綴的一條漁船，一個棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會。返回龍溪樓，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識里的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風情的體驗，是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。
好了，我們今天的行程到此就要結束了。今天游覽了三峽人家的：一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個(三峽灣——明月灣、中華神牌——石令牌、長江石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅游過程中，如果有什么做得不好的地方，還請各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢幻的山水圖。
介紹景點的導游詞 篇12
各位朋友、女士、先生和父老鄉親們，過一會我們將要參觀故宮博物館，我先為各位做的簡介。故宮是世界上現存范圍最大的古代皇家宮殿建筑群。故宮也叫紫禁城，“紫”是天上君王居住宮殿的顏色，那么，人間的帝王當然要與“紫”字沾邊。“禁”是指當時那里守衛森嚴，不要說是普通老百姓，即使是一品大員沒有皇帝的召見也不能私自入城，否則就會引來殺身之禍。故宮平面呈長方形，南北長960米，東西寬750米，總面積有72萬平方萬米。整座紫禁城被寬52米的護城河所環繞，城墻高10米，可謂是“城高池寬”。
故宮開四門，座北朝南，南門為午門，即正門，北門為神武門，東為東華門，西為西華門。故宮的整個院落分為二大部分，即“前朝”和“后寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。“后寢”是皇帝及后妃居住的地方，主要以乾清宮、交秦殿、坤寧宮及東西六宮為主。除此之外、故宮內還有很多其他各式各樣用途不一的大小宮殿。據說當年紫禁城共有宮殿九千九百九十九半間，夠多吧？打個比方說吧，如果一個嬰兒從哇哇墜地開始每晚住不一樣的房間、而且不重復，等他全部住遍后，就是個27歲的小伙啦！
好了，我先為各位介紹到這里，待會我再為各位做詳細補充。
介紹景點的導游詞 篇13
我的家鄉南通，是個山清水秀的地方，旅客們，現在，我們便開始南通之旅吧！現在，我們正位于狼山腳下，狼山是江蘇省著名的六大風景之一，又稱“江東第一山”。相傳狼山曾有白狼出沒，又傳因山形像狼而得名。后又因山上的巖石多成紫色，故后人又稱之為“紫瑯山”。山上風景十分美麗，有許多亭臺樓閣。景區內還坐落著各具特色的馬鞍山、劍山、軍山、黃泥山，簡稱為“狼馬見軍王”。
“五山”南鄰長江，山水相依，風光綺麗，古跡眾多，是我們家鄉的驕傲。南通有首名謠：“南通三坐塔，角分四六八，兩塔平地起，一塔云霄插。”這三塔，就是金鈴悠悠、樹木蔥郁的文峰塔，頎（qí）長玲瓏、飛檐翹角的光孝塔和朱欄黃瓦、昂首云天的支云塔。大家可以看到，這座高35米的之云塔雄踞狼山之巔，十分的華麗。來，大家品嘗一下全國聞名的西亭脆餅。這西亭脆餅雖然每根不足兩厘米厚，但是它卻有18層之多。和西亭脆餅一樣有名的就要數我國傳統染織藝術花園中的一朵奇葩（pā）——藍印花布了。藍印花布以質樸、古拙的紋樣和素雅的風韻，給人以清新雅致的感受，它體現出了濃厚的鄉土氣息。
介紹景點的導游詞 篇14
各位旅客朋友：
大家好!歡來美麗的宜昌參觀游覽!我姓黃，是大家此行的導游，大家叫我小黃就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請盡管提出，我一定會竭誠服務，后預祝大家玩的開心、玩的愉快。
現在我們的游船已經行駛在燈影峽中，駛向龍進溪碼頭。現在，我先簡要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨特的地理位置優勢，及原汁原味的西陵百里畫廊，融合地質文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰軍事文化，是長江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進三峽人家您將經受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。
好啦，我們的游船現在已經到達了龍進溪碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，準備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時半會也出不來。借此機會，我介紹一下土家婚俗。
說到哭嫁，那么有誰知道什么是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時是一定要會哭，這個就叫做哭嫁。哭要哭得動聽，哭要哭得感人。關于哭嫁還有專門的“哭嫁歌”，這是一門傳統的藝術，土家姑娘從十二三歲時就要開始學習哭嫁。哭嫁是土家人婚禮的序曲，他們認為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，可以說哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
新娘一般在婚前一個月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會哭的姑娘一個月內不哭重復，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當然，也有真傷心而哭的，多半是狠心的媒婆亂點鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來祝賀和哭別。新娘家要邀請九位的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們的家是近還是遠，無論是風雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間。哭的內容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵、勸慰的話語。 哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達對舊式婚姻的不滿。
除了哭嫁以外，咱們三峽人家的“娶親”也是別具一格的哦。
當新郎來迎親的時候，媒人走在前面，一隊人敲鑼，一隊人拿銃，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門禮也是獨有特色的，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方的總管率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門前擺放一張桌子，雙方總管對歌，如果男方總管贏便可進門迎親，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過去了。
在新娘出嫁的時候，鳳冠霞帔，百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護”;娘家的總管則提著兩壺美酒，在周圍灑酒，意為“辭行酒”。這時新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以后，如果遇到了別家的迎親隊伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋，以此來表示姊妹的友誼;新娘進新房要猛踩一下門檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”，關于守床的坐床習慣是，以床的中線為界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計的新娘呢，常常搶坐在床的中線上，以象征日后新娘在婆家的地位，盡管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭開蓋頭，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。
各位朋友，鑼鼓已經敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風情的山水間，無須說話，就象溪谷里點綴的一條漁船，一個棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會。返回龍溪樓，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識里的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風情的`體驗，是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。
好了，我們今天的行程到此就要結束了。今天游覽了三峽人家的：一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個(三峽灣——明月灣、中華神牌——石令牌、長江石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅游過程中，如果有什么做得不好的地方，還請各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢幻的山水圖。
介紹景點的導游詞 篇15
大家好，這里是名揚中外的萬里長城，在游玩之前，我提示一下大家，請不要亂扔垃圾哦。
現在大家已經踏上了萬里長城，有人可能要問了，長城有多長呢？長城的尾部在哪兒呢？其實，長城有一萬三千多里，長城的尾部是在大海里，這樣敵人就不會繞過長城來攻擊我國了。
大家看，長城的邊緣是一凹一凸的，這是為什么呢？原來呀，這里是方便古代士兵進攻和防守的。進攻時在凹處射箭，防守時躲在凸處。這里我要提示一下大家，不要在凹處往下扔東西，也不要翻墻，因為我們正處在懸崖邊上，一不注意是很危險的。
我們再來看一下垛子，這個垛子的作用其實和凹凸處一樣，都是用來打仗的，只不過這里的防御好一些。
好了，現在大家自由活動，你們可以拍拍照，發發抖音，希望在長城這里，你們可以玩得開心。
介紹景點的導游詞 篇16
松花湖位于市的東南部，距主城區10公里，是日本人1937年筑壩攔截松花江水，建設豐滿水電站后所形成的一個山間水庫。現為全國文明風景旅游區示范點。它水域遼闊，湖叉繁多，狀如蛟龍。湖形呈狹長形，長200公里，最寬處10公里，湖區面積554平方公里，平均水深22米，最深處達77.5米，最大蓄水量108億立方米，景區總面積達700平方公里。松花湖以得天獨厚的地理位置，四季分明的氣候條件，明媚秀麗的湖光山色吸引了大量國內外游客。
松花湖是1937年攔截松花江建設豐滿水電站而疊壩成湖形成的一個人工湖泊，松花湖水域遼闊，湖叉繁多，狀如蛟龍。松花湖風景區有10個獨立的景區，以豐滿大壩分為東西兩岸，建設了各種療養院，稱為療景區。從松花湖豐滿碼頭向湖區走，有駱駝峰、鳳舞池、五虎島、臥龍潭、石龍壁、摩天嶺、額赫島等旅游區。這里四季景色不同，春季林木吐翠，生機盎然，夏季綠樹成蔭，鳥語花香，秋季紅葉漫山，層林盡染，冬季銀裝素裹，玉樹瓊花。
介紹景點的導游詞 篇17
異度視界奇幻藝術體驗館是韓國獨資創建的展館，管中墻體的繪畫作品均來自韓國知名藝術家的創作，藝術家們使用特殊涂料將極度寫實的作品由平面繪畫變成立體作品。
它打破了傳統藝術館的固有參觀模式，我們鼓勵和指導參觀者發揮自己的奇思妙想，讓自己完全融入到繪畫中去，徹底成為畫中故事的主人公;您就是藝術作品的二次創作者，這便是異度視界奇幻館為您帶來的美妙藝術之旅。
異度世界分為：名畫惡搞區、鏡子幻覺區、生活錯位區、錯覺體驗區、動物親近區、想象體驗館。可通過觀看，觸摸。體驗等方式在攝影世界里讓您感受到超級震撼與奇妙的樂趣。
異度世界曾先后在韓國、日本、泰國、中國臺灣等國家和地區展示。被人們稱之為藝術熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂的平臺、此次登陸沈陽是首度進入內地。
介紹景點的導游詞 篇18
歡來到上海楓涇古鎮!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
古鎮周圍水遍布，鎮區內河道縱橫，橋梁有52座之多，現存最古的為元代致和橋，據今有近700年歷史。鎮區規模宏大，全鎮有29處街、坊，84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建筑物)，是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮區多小圩，形似荷葉;境內林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”、“楓溪明古鎮”，地跨吳越兩界。
上海楓涇古鎮是歷史文化名鎮，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮之稱;如今，它與滬浙五區縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。
屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是：春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節分配比較均勻。總的說來就是溫和濕潤，四季分明。
楓涇鎮政府對面西柵河沿河，有一片長達600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結構堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發達，經濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮共有3處寺院廟宇。清末，天主教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。
北大街是商業古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結構，看不出每一棟建筑的特色和規模，而從后門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉民居風光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是的水鄉，東方的威尼斯。
北大街古代店鋪作坊集中，手工業歷來發達。早在宋代就有鐵、木、竹、農具和日用小商品的手工制作。紡織技術傳入，紡紗織布盛行，明清時，楓涇地處全國棉紡織業生產貿易中心，“所出布匹，日以萬計”。到了現代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業生產狀況，現將當年手工業作坊集中的北大街規劃為手工作坊按古代形制，配置生產器械，培訓有關人員，屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業生產技藝。游人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊里，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。
今天我的講解就到此結束了，大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!
介紹景點的導游詞 篇19
各位朋友：
大家好!首先在這里代表本公司廣州旅行社參加這一次的活動表示熱烈的歡迎，先一下。我是旅行社的經理……派來的導游。我姓黃，叫黃鋒，黃是黃鋒的黃，鋒是黃鋒的鋒。很簡單易記的一個名字。在我旁邊這一位是我們這次一天游的司機大哥，他姓。今天將會由我們二位服務，希望我們能帶來一個輕松愉快的旅途。后，祝大家玩得開心，也祝大家節日快樂。
好了，簡單的說一下我們今天的安排。今天，我們進行的是花都寶桑園，小天壇一天游。從這里開車到達寶桑園大概需要一個小時的車程，到達以后呢。將會由園內的專業講解園，帶我們進行游覽觀光，了解桑果的文化，品嘗桑果的味道。中午，我們將會在園內品嘗一頓風味獨特的桑蠶宴。午餐過后，我們將繼續游覽另一個景點，花都小天壇。然后再回來廣州。這就是我們一天游的大致安排。非常的簡單輕松。
寶桑園是一個什么樣的地方呢。它是一個以休閑觀光、科普教育為主的綜合性景區，整個景區占地面積800畝，在農業方面：除了大面積種桑養蠶之外呢，還有種植著各類水果，像火龍果、芒果、石榴等。我們除了可以了解到，觀賞到，品嘗到桑果以外呢。還能玩到一些平常我們玩不到的東西。
在娛樂方面：有水上波波球、草地步行球、放風箏、釣魚、釣蝦等設施。特別值得一提的是水上波波球與及草地步行球這兩款游戲，這類游戲平常我們也只能在電視上才能看到，看起來很好玩，很過癮，很刺激，實際好不好玩呢?大家可以親自體驗一下。
聽說這水上波波球是一個從小就幻想自己能擁有輕功水上飄的人創造出來的。這家伙懷疑是武俠電視劇看多了，中毒不淺。沒想到的是，這水上波波球卻受到了廣大市民的歡迎。另一種是草地步行球，這種球跟波波球又有所不同，波波球是浮在水面上玩的。只有一層，但草地步行球是在陸地上玩的，有兩層，形象一點來比喻的話。
就像似一只雞蛋，球外層就像是蛋殼，球中層的充氣部分就像是蛋散，那么在里面的人不用說了，就像是蛋黃。當你把一只雞蛋拿在手里搖的時候，你會很自然的想到，里面的蛋黃是會不停的翻滾的。放到耳邊搖的時候也能聽到蛋黃在翻滾的聲音。當你聽不到聲音的時候，說明蛋黃已經不再是蛋黃，是什么?已經變成小雞了。同樣的道理，人在這球里的時候，也會像這蛋黃一樣，翻來翻去的。當你聽不到人的聲音的時候，說明這人怎么了?
不再是人嗎?是的，已經不像個人了，像鬼，因為這人已經暈過去了。呵呵，兩種球的不同之處除了一個在水上玩，一個在陸地玩以外，就是步行球的刺激性比波波球要高出許多，沒有一定的身體條件，又想玩的話，真的要量力而已。如果對這兩種球不感興趣的朋友可以干嘛呢?也可以嘗試一下到蝦場吊吊蝦，或者租個魚桿釣釣魚，陶冶一下性情。
釣到的蝦是可以帶走的哦，6元一斤，比市場賣的要便宜吧。如果對釣魚釣蝦也沒有性趣的朋友可以干嘛呢?那也可以打打乒乓球，或者是打打麻將，又或者去玩一下近年來比較熱門的拓展設施，像鉆電啊、過獨木橋啦，蕩秋千啦。總能找到你喜歡玩的東西吧。小黃我為什么要跟大家介紹這么多的娛樂設施呢?其實，如果我們只是單純的到寶桑園來游覽觀光的話，用不了半個小時，我們就可以從這桑園里出來的。那其他的時間怎么打發呀，就在這些娛樂設施上了。平常你們就少運動，難得有時間出來旅行，那也真該好好的鍛煉一下。這是游覽方面的事情了!
再跟大家說說吃的方面吧。
在我們游覽果園的時候，會有時間讓我們品嘗桑果的哦，吃桑果跟吃其它水果不一樣，有什么不一樣?吃法不一樣。我們吃其它水果的時候，可以大口大口的咬，狠狠的吃，但吃桑果必須要吃得很斯文，很有風度。為啥呀?因為桑果是直接帶有染色體的水果，熟透了的桑果是黑里透紅的，一串串的像提子一樣。當桑果被咬開的時候，果肉里的色素會馬上分散在你口腔里的各各部分。這個時候，萬萬不能把舌頭伸出來去把殘留在你嘴唇上的桑果汗舔到嘴里去喔，不然的話。你的潤唇膏就白擦了。所以，吃桑果的時候一定要注意，斯文點。
介紹景點的導游詞 篇20
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20_米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的`，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。
賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
介紹景點的導游詞 篇21
大家好!
你們可以叫我葉導。今天，我將帶大家來到八大奇跡之一——萬里長城。不過，大家要注意文明，不亂圖亂畫，不亂扔垃圾。
現在已經來到萬里長城上，我們就想到孟姜女哭萬里長城的傳說。古時，孟姜女的丈夫被人抓去修筑萬里長城，幾年沒有回家了。孟姜女來到萬里長城，經過打聽，孟姜女的丈夫早已累死了。孟姜女哭了，但她的一哭，驚天動地，萬里長城一下倒了800多里。
時間過得真快，在這還是有點依依不舍。如果有機會再來北京玩，我一定再當你們的導游。
介紹景點的導游詞 篇22
現在我們的游船已經進入了查干湖。
查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”，意為白色的湖。查干湖南北長37公里，東西長17公里。水域總面積大約420平方公里，在全國十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量約7億立方米，是省最大的內陸湖泊和省級自然保護區，也是省著名的漁業生產基地、葦業生產基地和天然旅游勝地。
查干湖自然資源十分豐富，盛產鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種，其中“查干湖胖頭魚”經國家綠色食品認證中心認證為AA級綠色食品，遠銷省內外。近幾年，查干湖的蝦類、珍珠類等水產資源也得到有效的開發，肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然資源，為野生、水生動物提供了不可多得的生存環境，使查干湖又成為野生動物的天堂，鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島有狐、兔、獾等野生動物20多種，有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。其野生動物種類之多，密度之大，是省內外許多旅游景區都無法比擬的。得天獨厚的地理位置和風光獨特的自然資源，使查干湖自古以來就是人們神牽夢縈的風水寶地。遼代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要帶領群臣嬪妃，千里迢迢從京城來到查干湖巡幸、春獵，在湖面鑿冰捕魚，用遼帝親自釣上來的“頭魚”在岸邊大擺“頭魚宴”，因為初春的湖魚最鮮、最肥、最香。當春天吹綠郭爾羅斯草原的時候。查干湖大雁鳴、天鵝叫、百鳥咽啾，此時的帝王們又開始放鷹搭箭捕捉天鵝、大雁，并用遼帝親自放飛的“海東青”捕來的頭鵝，舉行頭鵝宴，在湖畔歌舞狂歡，飲酒作樂，直至春盡方還。由此可以想象當年查干湖那種恢弘壯觀的場面。
大家往湖的東北方看，湖邊的那座山，叫青山頭，是查干湖四周湖畔的制高點。關于查干湖和青山頭曾流傳著一個古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭爾羅斯這個地方并沒有查干湖，而是一望無際的茫茫草原，坐在草原的深處有一個雖從小就失去父母但卻是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飛的，地上跑的，都百發百中。
查干少布天性善良，打來的獵物大都送給周圍生活貧苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜愛。一個百草披綠的初春，查干少布又帶著弓箭出去打獵，突然，他看見一只梅花鹿驚慌失措的向他跑來兩只惡狼在后面拼命的追趕，筋疲力盡的小鹿眼看就要成為兩只惡狼的美餐。說時遲那時快，查干少布搭弓“嗖嗖”兩箭，射死了惡狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看著查干少布，依依不舍的轉身跑向草原深處。
當天晚上，似睡非睡的查干少布突然夢到了他救下的那只梅花鹿，小鹿對他說：“我是來報答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花園里的靈芝仙草而被玉帝發現發落人間，罰期明天就要滿了，在返回天宮前來看看恩人。看你孤單單的一個人太清貧寂寞了，我要為你找幾個伴來陪你，你明天早上朝北走，翻過七七四十九座山就會看到一座仙女峰，半山腰有個仙女洞，洞里有一個石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在懷里帶回來，就會有一個仙女來陪你過日子、千萬記住！”說完金光一閃小鹿不見了。
第二天，查干少布帶著干糧弓箭按照小鹿在夢中所指的方向出發了。走啊走，一路上歷盡艱難，憑著好箭法射殺了無數狼蟲虎豹，闖過了七七四十九道鬼門關，終于來到的仙女峰半山腰的仙女洞，見祥云繚繞的洞里面果然有一石匣子，打開石匣子一看里面真的有一只光華耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回趕，似乎不一會就到家了。
到家之后，他顧不上疲憊，從懷里掏出金簪子仔細端詳，突然，金光一閃，一個水靈靈的花容少女羞答答的站在查干少布面前說：“我叫其木格，是西天王母的女兒，我敬佩你的善良英武，喜歡你的勤勞堅毅，如果你愿意，我就嫁給你，與你攜手百年。”查干少布高興萬分，把其木格緊緊的攬在懷里。轉眼三年過去了，其木格為查干少布生下了一個胖兒子，取名。一天查干少布打獵歸來，見其木格愁眉不展，便問她怎么了？其木格淚流腮邊說：“明天是我母親的生日，命我回去祝壽，我往反需三天，可是天上三天，人間就是三年，我真不忍心讓你一個人孤單的渡過三年的時光。”查干少布勸慰其木格說：“三年的時間一晃就過去了，等你回來我們就再也不分開了。”話是這么說，可當其木格抖動著羽翼，駕五彩祥云飄然離去的時候，查干少布還是流下了惜別的淚水。其木格走后，查干少布日夜思念，寢食難安，不久就身染重病危在旦夕。彌留之際，查干少布仰天長嘆：“其木格，不能讓我在看你一眼，我死不瞑目哇。”這時，遠在天宮的其木格似乎聽見了查干少布這撕心裂肺的呼喚，便不顧一切的偷偷返回人間，見查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顧天規，偷來仙丹妙藥為查干少布服下，便查干少布轉危為安。
誰知就在此時，王母娘娘發現仙丹妙藥被盜，立刻派天神尋找，得知被其木格偷到人間救了查干少布之后，大發雷霆，命天神移一座青山將其木格壓在下面，這就是大家現在看見的青山頭。又頒布一道命令，三年之內不準在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和這里的草木牛羊統統渴死。
旨意一下，這一帶果真三年沒下一滴雨，天熱的像下火，地干的直冒煙，牧草干枯了，牛羊渴死了許多。見此情形查干少布焦急萬分。一天，查干少布又夢到其木格，其木格哭著說：“我因偷仙丹就你違反了天規，被壓在你旁邊的大青山下，靠我的法力救不了你和鄉親們，如果你想舍身挽救牧草原生靈就到仙女洞去把我煉成的一顆仙丹吃下，你就會在我身邊變成一個大湖。”
查干少布醒來后安頓好，按其木格的話，來到了仙女洞找到了那顆發光的仙丹，回到草原處的大青山下，他毫不猶豫的將仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻變成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水潔白透明，像一塊玉鏡映照著大青山。有了甘甜湖水的澆灌，這里的草原更綠了，花更艷了，牛羊又繁殖起來了，牧民們過上了幸福的日子，為了紀念和緬懷這對為拯救草原獻身的戀人，每年春暖花開時節，人們都來到湖畔，拉起悠揚的馬頭琴、跳起歡樂的安代舞，并把大湖起名為查干淖爾，把湖畔那座青山叫青山頭。
朋友們，查干湖與青山頭的傳說就為你講到這里，下次你再來我們查干湖觀光旅游時，我在為大家講解美麗傳說的下集——查干少布與其木格的兒子引湖救父、劈山救母的故事。
介紹景點的導游詞 篇23
歡來到長春長影世紀城!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
長影世紀城位于省長春市美麗的凈月潭畔，集各種當今世界最先進的特效電影匯集于一個園區內，好萊塢、迪斯尼都沒有做到，因此，它不僅被譽為“東方好萊塢”，而且還被稱為“世界特效電影之都”。所以，我們就到這里玩了玩。
一進大門，有一個草坪，里面有許多卡通人物的彩色塑像，可愛得很!園區里的風景很秀麗，到處都是好像一塊塊翡翠一樣的草坪和衛兵一般高高的、筆挺的樹，還有迎賓小姐一樣的色彩鮮艷的花，偶爾還會看見幾條白緞似的小河，讓人不禁稱贊：“這里不僅娛樂項目好，而且環境也不錯啊!”
開始玩了，娛樂項目分成12個館，而且是定點開放，碰巧遇上一個叫水幕迷城的館開放了，可我一看傳單上的介紹就害怕了，什么仿佛還在宇宙黑洞中苦苦掙扎的祭司、栩栩如生的千年冰尸......所以就不肯玩了。正是中午，天氣很熱，太陽也很毒，于是我們就決定先休息一下，我還以為可以蒙混過關，不玩這個恐怖的游戲了，可沒想到休息完之后，媽媽卻還不死心，依舊去排隊，我哭喪著臉跟在媽媽身后，心想：這下完了!要進去了，我緊緊握住媽媽和二姨的手，感到了我的緊張之后，媽媽和二姨安慰我：“沒事，你看，那個阿姨還抱著一個小孩子呢!你怕什么?”我這才稍微放松了點兒。
進去后，里面特別黑暗潮濕，真像進了古墓一樣，用燈光打出來的蠟燭左右搖曳不定，陰森森的。我們站在第一排，前面有個亞歷山大的頭像，突然，亞歷山大發話了，嘴動著，像是真的在說話，其實也是燈光打出來的，怎么樣，很奇妙吧?說完話之后，下面的一個石門開了，我們又進了第二個門。
第二個門里會隱藏著什么秘密呢?我產生了這樣的疑惑，迫不及待的進去了。這里沒有蠟燭的照耀，更黑暗了，就快要到伸手不見五指的程度了，前面有個大池子，池子邊的兩根矮柱子上各盤了一條毒蛇(不過是假的哦)。突然，池子里噴起了水，像噴泉似的，然后在水幕上投了影，我明白了，原來這就是水幕電影!電影講述的是幾千年前亞歷山大大帝拯救金棺靈柩的故事。當亞歷山大的的金棺緩緩上升的時候，守護金棺的靈蛇狂舞而出。當我看完時，覺得真是奇妙!而且據我了解，這還是5D電影呢!
介紹景點的導游詞 篇24
各位游客：
大家好！歡到青島觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀我很高興，望各位能在青島度過一段美好的時光。我將帶大家一起游覽海洋館、大海和五四廣場。
游客們，我們現在來到了海洋館。走進大門，呈現在我們眼前的是一副抹香鯨的骨骼，它非常長，有7米，像一個沒有輪子的古代戰車。游客們，那邊還有許多可愛的“小生靈，我們去看看吧！我們現在走進的這個展廳，有一個稀奇的小動物，就是帶有“海底鴛鴦和“活化石美稱的鱟，它的血是藍色的，遇到細菌就會凝固，是不是一個很有趣的小動物？
旁邊還有一些可愛的企鵝，它們在巖石間互相嬉戲，自由自在。游客們，接下來由我帶你們去看動物表演，現在我們看到的是白鯨表演，它們會唱歌、會跳躍、還能讓訓練員坐在上面像小船一樣慢慢行駛，這都是通過訓練員的訓練，再加上白鯨的天資聰明，才會有如此精彩的表演。接下來我帶大家去欣賞美麗壯觀的大海。
游客們，現在我們就站在位于青島著名的金沙灘海水浴場。這里的海水浴場以海水干凈清澈而聞名。大家可以在這里打打沙灘排球。也可以在沙灘上撿貝殼，這里的貝殼可是很漂亮的呦，大家還可以去游泳，不過希要注意安全，盡量不要往水深的地方游，或者坐在沙灘上感受大海的美麗和壯觀，和美麗的大海做個零距離接觸，希玩的高興，下一個景點我們要去——五四廣場。
游客們，我們現在的位置就是五四廣場，大家看前面這個火紅的火把那就是五四廣場的標志性建筑物，
五四廣場因“五四運動而得名廣場主體雕塑《五月的風》高30米，直徑27米，采用螺旋向上的鋼體結構組合，以單純洗煉的造型元素排列組合為旋轉騰升的“風之造型，充分體現了五四運動反帝反封建的愛國主義基調和張揚騰升的民族力量。
另外這里還有音樂廣場、帆船基地和下沉廣場，廣場對面是青島市政府辦公大樓，希在這里玩的高興，留下沒好的回憶。
今天我的青島之行就要結束了，我懷著依依不舍的心情，踏上了回歸的路程，我在心里大聲喊道：青島你是座活力四射、青春美麗的城市我一定會再來看你的，美麗的青島再見！
介紹景點的導游詞 篇25
霧凇島位于市北部30多公里處的烏拉街滿族鎮，它是松花江上沖擊而成的江中小島，是最著名的霧凇觀賞勝地。霧淞與桂林山水、云南石林、長江三峽同稱為四大自然奇觀。霧凇島的霧凇多而美，是常能拍出風光大片的攝影勝地。每到寒冬，不凍的江水中升騰的水霧遇冷，在樹上凝結為霜花，從遠處看正是傳說中的玉樹瓊花，美不勝言。
霧凇本是可遇不可求的自然奇觀，但霧凇島能看到霧凇的概率較高，尤其是每年12月中下旬至次年2月底，是最佳時節。但形成霧凇需滿足特定的天氣條件，建議通過旅游局的微博來關注天氣情況，通常如有降中到大雪、氣溫又在零下20度以下，出現霧凇的可能性就很大。
從岸邊需坐擺渡船上島，每人60元的費用相當于上島費和往返船票。島上的曾通屯是欣賞霧淞的最佳去處，這里樹形奇特，沿江那些掛滿了霜花的垂柳，在江風吹拂下銀絲閃爍。如果想來感受一下霧凇之美，可以坐一大早的車從市過來，9-11點間最適合觀賞霧凇，然后下午返回，一天就夠了。不過若是時間充裕，還是建議在這兒住一兩晚，傍晚可以拍日落，第二天則可以早起看日出，然后接著拍霧凇。此外，霧凇島對岸的韓屯也是不錯的觀賞霧凇之處。
住宿可以選擇住霧凇島上的曾通屯，或者韓屯，都是當地農家的火炕通鋪，一般是每人100-150元包吃住。當地的菜肴是常見的東北農家菜，酸菜扣肉味道不錯。冬季的霧凇島非常冷，一般有零下20-30度，一定要穿厚實的羽絨服和高幫防滑的雪地鞋，而棉帽、口罩、滑雪手套、圍巾則一個都不能少，偶爾來東北的南方游客，出門前可在內衣外貼幾張暖寶寶。
介紹景點的導游詞 篇26
各位游客朋友：
大家好，今天很榮幸帶大家游覽西安的秦兵馬俑。
秦兵馬俑原是秦始皇的陪葬品，以前都是用活人陪葬。后來有一位大臣上書秦始皇說：“用活人陪葬太殘酷了，可以用陶捏成士兵的樣子，陛下死了以后也可以在地下統率千軍萬馬。”秦始皇聽了，也動了心。于是兵馬俑就這樣來了。
秦兵馬俑于1974年在我國西安的臨潼出土，震驚了全國。后來，法國總統希拉克在觀看了兵馬俑之后，說：“世界上有七大奇跡，兵馬俑可以算上是第八大奇跡。如果到了埃及，沒看金字塔就算沒到埃及。如果到了，沒看兵馬俑，就算沒到。”可見秦兵馬俑的地位是非常高的。
大家看，前面就是一號坑。一號坑在已經發掘的三個俑坑中是最大的，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米。坑內的兵馬俑也最多，有六千多個。大家從一號坑上面的拱形大廳向下看，隊伍十分整齊，一行行，一列列，真像是秦始皇統率的一支紀律嚴明的軍隊。
兵馬俑種類很多，大致分為將軍俑、武士俑、騎兵俑和陶馬俑幾種。大家猜猜，這頭戴歇冠，身披鎧甲，手握寶劍的是什么俑？是將軍俑，一看就知道，久經沙場，重任在肩。
下面這種俑是武士俑，體格健壯。身穿戰袍，披掛鎧甲，手持兵器，好像馬上就沖上去殺敵一樣。
接著是騎兵俑，它們上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬大靴。好像隨時準備上馬沖殺。
接下來不用我說了，是陶馬。它們與真馬一般大小，肌肉豐滿，躍躍欲試。
大家不知注意到了沒有？每種俑的表情都不一樣。有的頷首低眉，若有所思；有的目光炯炯，神態莊重。剩下的則由大家自己去品味。
愉快的西安之旅結束了，請大家回賓館休息，謝謝！
介紹景點的導游詞 篇27
現在我們的游船已經進入了查干湖。
查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”，意為白色的湖。查干湖南北長37公里，東西長17公里。水域總面積大約420平方公里，在全國十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量約7億立方米，是省最大的內陸湖泊和省級自然保護區，也是省著名的漁業生產基地、葦業生產基地和天然旅游勝地。
查干湖自然資源十分豐富，盛產鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種，其中“查干湖胖頭魚”經國家綠色食品認證中心認證為AA級綠色食品，遠銷省內外。近幾年，查干湖的蝦類、珍珠類等水產資源也得到有效的開發，肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然資源，為野生、水生動物提供了不可多得的生存環境，使查干湖又成為野生動物的天堂，鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島有狐、兔、獾等野生動物20多種，有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。其野生動物種類之多，密度之大，是省內外許多旅游景區都無法比擬的。得天獨厚的地理位置和風光獨特的自然資源，使查干湖自古以來就是人們神牽夢縈的風水寶地。遼代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要帶領群臣嬪妃，千里迢迢從京城來到查干湖巡幸、春獵，在湖面鑿冰捕魚，用遼帝親自釣上來的“頭魚”在岸邊大擺“頭魚宴”，因為初春的湖魚最鮮、最肥、最香。當春天吹綠郭爾羅斯草原的時候。查干湖大雁鳴、天鵝叫、百鳥咽啾，此時的帝王們又開始放鷹搭箭捕捉天鵝、大雁，并用遼帝親自放飛的“海東青”捕來的頭鵝，舉行頭鵝宴，在湖畔歌舞狂歡，飲酒作樂，直至春盡方還。由此可以想象當年查干湖那種恢弘壯觀的場面。
大家往湖的東北方看，湖邊的那座山，叫青山頭，是查干湖四周湖畔的制高點。關于查干湖和青山頭曾流傳著一個古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭爾羅斯這個地方并沒有查干湖，而是一望無際的茫茫草原，坐在草原的深處有一個雖從小就失去父母但卻是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飛的，地上跑的，都百發百中。
查干少布天性善良，打來的獵物大都送給周圍生活貧苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜愛。一個百草披綠的初春，查干少布又帶著弓箭出去打獵，突然，他看見一只梅花鹿驚慌失措的向他跑來兩只惡狼在后面拼命的追趕，筋疲力盡的小鹿眼看就要成為兩只惡狼的美餐。說時遲那時快，查干少布搭弓“嗖嗖”兩箭，射死了惡狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看著查干少布，依依不舍的轉身跑向草原深處。
當天晚上，似睡非睡的查干少布突然夢到了他救下的`那只梅花鹿，小鹿對他說：“我是來報答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花園里的靈芝仙草而被玉帝發現發落人間，罰期明天就要滿了，在返回天宮前來看看恩人。看你孤單單的一個人太清貧寂寞了，我要為你找幾個伴來陪你，你明天早上朝北走，翻過七七四十九座山就會看到一座仙女峰，半山腰有個仙女洞，洞里有一個石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在懷里帶回來，就會有一個仙女來陪你過日子、千萬記住！”說完金光一閃小鹿不見了。
第二天，查干少布帶著干糧弓箭按照小鹿在夢中所指的方向出發了。走啊走，一路上歷盡艱難，憑著好箭法射殺了無數狼蟲虎豹，闖過了七七四十九道鬼門關，終于來到的仙女峰半山腰的仙女洞，見祥云繚繞的洞里面果然有一石匣子，打開石匣子一看里面真的有一只光華耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回趕，似乎不一會就到家了。
到家之后，他顧不上疲憊，從懷里掏出金簪子仔細端詳，突然，金光一閃，一個水靈靈的花容少女羞答答的站在查干少布面前說：“我叫其木格，是西天王母的女兒，我敬佩你的善良英武，喜歡你的勤勞堅毅，如果你愿意，我就嫁給你，與你攜手百年。”查干少布高興萬分，把其木格緊緊的攬在懷里。轉眼三年過去了，其木格為查干少布生下了一個胖兒子，取名。一天查干少布打獵歸來，見其木格愁眉不展，便問她怎么了？其木格淚流腮邊說：“明天是我母親的生日，命我回去祝壽，我往反需三天，可是天上三天，人間就是三年，我真不忍心讓你一個人孤單的渡過三年的時光。”查干少布勸慰其木格說：“三年的時間一晃就過去了，等你回來我們就再也不分開了。”話是這么說，可當其木格抖動著羽翼，駕五彩祥云飄然離去的時候，查干少布還是流下了惜別的淚水。其木格走后，查干少布日夜思念，寢食難安，不久就身染重病危在旦夕。彌留之際，查干少布仰天長嘆：“其木格，不能讓我在看你一眼，我死不瞑目哇。”這時，遠在天宮的其木格似乎聽見了查干少布這撕心裂肺的呼喚，便不顧一切的偷偷返回人間，見查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顧天規，偷來仙丹妙藥為查干少布服下，便查干少布轉危為安。
誰知就在此時，王母娘娘發現仙丹妙藥被盜，立刻派天神尋找，得知被其木格偷到人間救了查干少布之后，大發雷霆，命天神移一座青山將其木格壓在下面，這就是大家現在看見的青山頭。又頒布一道命令，三年之內不準在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和這里的草木牛羊統統渴死。
旨意一下，這一帶果真三年沒下一滴雨，天熱的像下火，地干的直冒煙，牧草干枯了，牛羊渴死了許多。見此情形查干少布焦急萬分。一天，查干少布又夢到其木格，其木格哭著說：“我因偷仙丹就你違反了天規，被壓在你旁邊的大青山下，靠我的法力救不了你和鄉親們，如果你想舍身挽救牧草原生靈就到仙女洞去把我煉成的一顆仙丹吃下，你就會在我身邊變成一個大湖。”
查干少布醒來后安頓好，按其木格的話，來到了仙女洞找到了那顆發光的仙丹，回到草原處的大青山下，他毫不猶豫的將仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻變成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水潔白透明，像一塊玉鏡映照著大青山。有了甘甜湖水的澆灌，這里的草原更綠了，花更艷了，牛羊又繁殖起來了，牧民們過上了幸福的日子，為了紀念和緬懷這對為拯救草原獻身的戀人，每年春暖花開時節，人們都來到湖畔，拉起悠揚的馬頭琴、跳起歡樂的安代舞，并把大湖起名為查干淖爾，把湖畔那座青山叫青山頭。
朋友們，查干湖與青山頭的傳說就為你講到這里，下次你再來我們查干湖觀光旅游時，我在為大家講解美麗傳說的下集——查干少布與其木格的兒子引湖救父、劈山救母的故事。 介紹的導游詞5
歡迎大家來到北山公園，我是大家的導游，很榮幸陪伴大家一同游覽，線面簡單介紹一下北山公園的概況。
北山公園總面積11。3萬公頃，森林覆蓋率達60%以上，森林公園內植被茂密，資源豐富。
山上曾建土樓山神祠，在神祠的舊址又修建寺廟，舊稱北禪寺，也叫永興寺。北魏酈道元在《水經注》中曾記載：“湟水又東，經土樓南，樓北依山原，峰高三百尺，有若削成，樓下有神祠，雕墻故壁存焉。”由此可見，北山迄今已有20_多年的歷史了。土樓山的古跡主要有佛寺、道觀、磚塔、洞窟、壁畫和露天大佛。經歷代的擴建增修，在峭壁斷崖間鑿成洞窟，自西向東依次分布著“九窟十八洞”。洞與洞之間“天梯石棧相勾連”，數里丹崖，曲經通幽。據專家實地考察，有直洞39個，偏洞18個。在洞窟前依山而建的斗母殿是土樓山上最雄偉的建筑。斗母殿正殿和附廊共17間，殿中斗母神像，四頭八臂，十分奇偉。斗母殿左前方是山門，題額“土樓觀”，山門上有門樓，叫魁星樓。
土樓山上的神祠、寺廟具有濃厚而神秘的宗教色彩，是古代宗教活動的場所，尤為奇特的是土樓山上的神祠、寺廟、佛、道、儒均可互見，藏族、漢族的神話傳說都有遺存。這里既有佛教崇拜的釋迦牟尼、觀世音，又有道教敬拜的斗母、太上老君，還有漢族儒家敬重的忠君偶像“關帝廟” 北山森林公園旅游區公園由元甫達坂、浪士當、卡索峽，扎隆溝和下河峽五個景區組成。景區內嶺谷相間林木繁茂，峻嶺聳立，峽谷幽深，景色嫵媚而靈秀，有“小黃山”之稱。旅游區內有古剎天堂寺和甘禪寺。天堂寺有千余年的歷史，其學風嚴謹，文物收藏頗豐，為西北地區名寺之一。旅游區內旅游服務設施齊全，是消夏度假、休憩療養的理想之地。
好了，大家下面自由活動一下，兩小時后在這里集合。