張家口導游詞（通用11篇）
張家口導游詞 篇1
張家口堡鼓樓西街副甲5號為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠近聞名的“定將軍府”。
定將軍原名定安，為滿清之貴族，漢姓為“黃”，其祖先隨清軍入關后即駐防張垣。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍，因戰功升為一品頂戴，并賜產張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關外，為大清帝國訓練八旗子弟兵，成為朝野聞名的棟梁之臣。
民國時期，這里是中國交通銀行張家口市分行的行址，日軍占領張家口后，偽蒙疆政府會成立后，1937年12月在張家口設立偽蒙疆銀行，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因為兩度作為銀行的定將軍府，在府的內庭院和屋內修筑了地下銀庫，用來存銀兩。1948年張家口第二次解放后，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市，那時定將軍府就是察哈爾省政府駐地。
為了張家口的對外經濟發展，定將軍府歷時半年的精心修復，現面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺。
餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化，再現晚清將軍府的底蘊。內設古典式雅間，雅間內部豪華典雅、古典氣息濃郁，把現代舒適與古建元素相結合，使您在就餐時充分體驗到將軍般的感受。
張家口導游詞 篇2
在張家口，有一個美麗的地方，那里漫山遍野都是綠色，那就是水母宮。來到了水母宮，你會發現這里的一切都充滿生機，綠意濃濃。由于是爬山，上山的路有些難走，但是扭頭看看美麗的景色，就不覺得累了。一棵棵楊柳隨風搖晃，是在對游人招手來歡迎吧。想到這里，我也向楊柳招手回應。往深處走，聞著陣陣花香，聽著聲聲鳥鳴，使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲，小蟲也開始伴奏。再往前走，有一個大湖有陣陣微風吹來，墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。
湖中心有個小島，有兩只仙鶴停落在上面，一只低頭飲水，一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個山洞，里邊積滿了水，陰森森的，黑漆漆的山洞，有一股冷風從山洞冒出來。該下山了，下山路很好走，不一會兒，就回到了門口。路程結束了，有點對美景戀戀不舍，下次再來吧感受水母宮的美麗，浪漫，神秘吧!
張家口導游詞 篇3
水母宮背后的臥云山，山勢巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質為含鍶與偏硅酸的優質礦泉水，長期飲用，對身體有極大補益。還因為水質較硬，含硫、鋁等礦物質，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢，碧瓦朱門連結牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口市是具有光榮革命傳統的歷史名城。在臥云山還留下了著名愛國將領馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞，馮玉祥將軍率部抗日時的指揮部就曾設于此。水母宮南面，林木叢中建一館舍，有東西兩個大廳，造形古樸，游廊環繞，水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀念館，館內陳列著將軍組織和領導抗日同盟軍活動的照片和部分遺物，以激勵后人永遠繼承和發揚民族精神。
水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺，寺內彩繪神龍，爪踏行云，呼之欲出。在寺的東南，是人工瀑布，急流飛瀉，水簾橫出，令人心曠神怡。瀑布下為一水池，石橋、欄桿曲折其上，小亭、孤島點綴其間，四周綠樹婆娑，池內游魚戲水，白云山影倒映其間，別有一番情趣。
為水母宮增輝生色的，還有秀麗的自然風光。東部山脊上，一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上，山峰層疊、怪石林立，之中有一巨石，遠望如冕冠寬服、傴僂威坐的老人，俗稱“石老漢峰”。1958年，中國文聯參觀來此游覽，郭沫若曾即地賦詩暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來無數游人翹首贊嘆，流連忘返。
張家口導游詞 篇4
親愛的游客朋友，歡迎您來到河北省張家口市，您現在所在的大境門是國家級的重點文物保護區，位于張家口市區北端，建于清順治元年，也就是公元1644年，大境門是中國萬里長城中四大關口之一，在歷史上有著重要的地位。
大境門是中國萬里長城眾多關隘中一個十分特殊的關口。它在國內外學術界已經被列入與“山海關、居庸關、嘉峪關”同樣重要的關口。我國萬里長城的關口都以“關”“口”稱謂，而只有張家口的這個關口被稱做“境門”，這其中包含著“商文化”和“武文化”的魅力，也流淌著民族融合的歷史淵源。
從明朝隆慶5年起，張家口大境門外元寶山一帶，逐漸形成了在歷史上被稱為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿市場。來自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、毛織品、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器和白糖，大境門外成為了我國北方國際易貨貿易的內陸口岸。封建王朝以長城和門為界，做生意的外族人只能在城外交易。“境門”意思是指邊境之門。1927年察哈爾督統高維岳在大境門門楣上書寫的“大好河山”四大顏體大字，蒼勁有力，頗為壯觀，更為大境門增添風韻。
戰爭與和平，生命與死亡，繁榮與凄涼，在這里周而復始，更迭演繹。大境門歷盡滄桑，是張家口歷史的見證，許多重要的歷史事件都與大境門密切相關。大境門既目睹了舊中國的貧弱，也目睹了新中國的興旺和塞外張家口的歷史巨變。張家口人以大境門為榮，大境門也自然成為張家口的象征。
張家口導游詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好!
張家口位于東經113°50′～116°30′，北緯39°30′～42°10′。東靠河北省承德市，東南毗連北京市，南鄰河北省保定市，西、西南與山西省接壤，北、西北與內蒙古自治區交界，張家口市南北長289.2千米，東西寬216.2千米，總面積3.68萬平方千米。
張家口市地勢西北高、東南低，陰山山脈橫貫中部，將張家口市劃分為壩上、壩下兩大部分。境內洋河、桑干河橫貫張家口市東西，匯入官廳水庫。張家口市屬內蒙—大興安嶺褶皺系和中朝準地臺兩個Ⅰ級構造單元。內蒙—大興安嶺褶皺系是一個自元古代至古生代末長期發育的地槽區，僅在康保北分布，范圍極小，地層零星出露。中朝準地臺構造發展過程可明顯地劃分為3大階段，反映出地殼呈活躍—穩定—活躍的發展演化規律。張家口市主要有深斷裂2條，大斷裂7條。巖漿巖比較發育，分布面積大，巖石種類較齊全。巖漿巖共有9個旋回，每個旋回都以噴出巖開始，以中深層侵入巖結束。超基性、基性、中性、堿性及酸性巖都有，巖基、巖脈、巖株、巖墻、巖被各種產狀齊全。
張家口市地層除缺失下古生界上奧陶系、上古生界志留系、泥盆系、石炭系、上二疊系和中生界三疊系、上白堊系以外，由太古界至新生界地層皆有出露，總厚度達35978～51866米。張家口市出露的地層中包括的巖石種類也很齊全，不僅有太古界的變質巖，元古界、古生界和新生界的沉積巖，還有侵入體周圍的接觸變質巖和局部的動力變質巖，以及超變質作用形成的.混合巖。巖漿巖主要是中生代、新生代噴出巖和呂梁期、海西期、燕山期花崗巖以及不同巖性的巖脈。
張家口市屬溫帶大陸性季風氣候。其氣候特點是：一年四季分明，冬季寒冷而漫長；春季干燥多風沙；夏季炎熱短促降水集中；秋季晴朗冷暖適中。壩上地區光資源豐富，晝夜溫差大；雨熱同季，生長季節氣候爽涼；高溫高濕炎熱天氣少。年降水量為330～400毫米。
張家口導游詞 篇6
通泰大橋是世界上跨度最大的下承式鋼結構懸索拱橋，也是國內第一例主梁為下承式鋼結構懸索拱橋。按照“生態-環保-人性化”的設計理念，該橋將地域文化與時代特色相結合，以“騰飛”為主題，在橋塔的設計上更獨具匠心，整個橋塔由底部旋轉上升，造型簡潔，使得建成后的大橋像一條龍踏云飛騰，給人以強烈的視覺沖擊力。大橋南承清水河東互通，西接清水河西互通和大境門高架橋，這組龐大的“橋梁群”首尾相連，錯落有致，總長度達945米，氣勢磅礴，宏偉壯觀，向西經西太平山隧道穿山而去，猶如一條紐帶，將隔河對峙的東西太平山一線相牽。我們接著往東走。
河的兩旁，微風吹拂垂柳搖曳著婀娜的身姿，紅花綠葉也跟著輕輕擺動，河水蕩起一圈圈漣漪，成了一曲優美的樂章，令人沉醉。
接著我們看到的是建設橋，它跨徑150米，橋梁總寬為36—39米，是以“人文歷史”為主題，充分挖掘當地的歷史文化，弘揚民族精神，將設計理念高度概括，建設橋橋塔的設計獨具匠心，整個橋塔由底部旋轉上升，造型簡潔，設計感強，有強烈的張力和視覺沖擊力，像一條龍踏云飛騰，寓意張家口的經濟高速發展，為張家口注入新的城市精神，吉祥神圣的形象和中華民族的象征，表達了張家口人民的生活狀態和美好心愿，將龍文化永久傳承。
張家口導游詞 篇7
在張家口市區西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內有子孫娘娘殿，舊時每逢農歷四月初八廟會，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。
遠望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭臺樓閣，參差錯落。若登山而上沿路鋪設臺階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級而上即可達云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺，第一道平臺有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時時不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮守，旗桿矗立。山門內側是龍王殿、真武殿、藏經殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動，栩栩如生。
在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12 - 13米，粗30 - 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內長出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣�，F柳樹仍枝茂葉盛，屬重點古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數九隆冬也不結冰。左為冰洞，洞口楹聯曰："靈液供丹灶，清心照玉壺"，洞內四季結冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰："傍山冬日液，側水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風洞，一年四季冷風嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風吸入，現洞口已被封閉。
沿山路迤邐而上有"萬松?"，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深為"山川縞素、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰："山縣關城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛云泉寺。日出松石上，詩清情復幽。后人今不見，應共憶斯游。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近，冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞折枝。平明出谷口，險盡尚驚疑。
關于"賜兒山"這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。傳說500多年前，有一對夫婦，結婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時，突然從山腰石縫間走出一個白發飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有說話，從懷里取出個泥捏的娃娃，送給他們，然后就無影無蹤了。第二年，這對夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。于是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了。現在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺，寺內有一個佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫，畫面中央是一個笑瞇瞇的大肚佛，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個個白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當年那位白發飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙” 。
張家口導游詞 篇8
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數民族貿易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后，張家口成為張庫大道的貿易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國首都烏蘭巴托）的貿易運銷路線，是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。
張庫大道的繁榮，使張家口成為我國最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制，必須有充足的優質水，于是人們發現了臥云山下的這股泉水。經這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財源茂盛，于是紛紛集資，于清乾隆四十七年（1782年），跨泉修建了這座水母宮。
清代統治者擴大張庫大道貿易，使張家口成為當時全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道，即張家口通往蒙古高原庫倫城（今烏蘭巴托）的貿易通道。相傳水母娘娘路經臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂為之裂隙，清泉自石上汩汩而出，有了臥云山這一優質泉水，毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障，且所制毛皮質高一等，為商人們帶來了滾滾財源，為感謝水母娘娘庇佑，皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮。
水母宮背后的臥云山，山勢巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質為含鍶與偏硅酸的優質礦泉水，長期飲用，對身體有極大補益。還因為水質較硬，含硫、鋁等礦物質，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢，碧瓦朱門連結牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口導游詞 篇9
水母宮整個格局大致呈半圓對稱形，主殿立于弧頂，前為牌樓，左右各一耳房，左供三皇五帝，下弧兩側各有一組建筑供奉各路神仙，出入之地便設在下弧之端。入口門樓很小，親近得像鄰家小院的門樓，門檻木已被磨踏四裂，上面的鐵釘礪得鐙亮，曾幾何時，這里香火旺盛，接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜，青墻朱柱，畫棟雕梁，蹩腳的彩畫開始剝落，檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼，就是吧，在水母的圣堂魚蝦理應恣意地游動，游上畫椽又有什么不可呢？不算精細的牛腿雀替在檐影下黯淡，倒也覺著可愛，幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下，隨風飄動，平添了不少生氣。左耳房頂長了好多野草，一如的枯黃，給灰色的瓦頂抹上一道亮色，野草把主殿上的山花半遮著，隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀，青磚牌坊上書“水母宮”三字，廟內塑有峨冠彩披的水母娘娘像，廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內還建有愛國將領馮玉祥的別墅與塑像，并開辟了吉鴻昌烈士紀念館。人們在這里可以緬懷發生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉，從中受到鼓舞和鞭策。
水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好，馮玉祥將軍率部抗日時的指揮部曾設于此。水母宮林木從中有一館舍，館內有東西兩個大廳，造型古樸，又廊環繞，這兒是馮玉祥將軍時常居住和辦公的地方，據此不遠處矗立著馮玉祥的雕像，將軍目光堅毅，直識前方，令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊，上書“水母宮”三個金色大字，兩側“有求”“必應”，鏤空的花墻，宛如錦帶。宮前朱檐懸匾，“風調雨順”、“有求必應”、“保我赤子”，筆力遒勁，氣勢如虹。宮內，除水母娘娘和侍女塑像外，兩側大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏，描畫得淋漓盡致。其創作內容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事，無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達了當時蒙漢友好、貿易往來的熱鬧景象。
張家口導游詞 篇10
張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數量很多，分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰蚩尢”的古戰場，是中華民族的發祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發祥地之一。下花園區雞鳴山體現了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。,詹天佑主持設計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區政治、軍事、經濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設成為以機械、冶金、化工和紡工業為支柱，以毛、皮革工業為特色的工業城市。張家口市礦產資源豐富，并有四通八達的交通、通訊網絡。這里環境優美，市容整潔的民風淳樸，夏季氣候涼爽，風景宜人。市區內分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠樓，鎮朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續和發展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應;巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區，與泉水淙淙，風光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創業的古戰場。風格獨特，景觀各異，有天然質樸之風光，是旅游避暑之佳所。
清遠樓
清遠樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂的高大建筑。樓建在高8米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內鎮朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內520xx年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮，可傳40余里，頗負盛名。該樓造型別致，結構精巧嚴謹�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格，為我國古代精美藝術建筑之一。清遠樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠樓進行了全面修復，修復后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風鈴叮當，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里。總面積20xx余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區內，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂�，F已開辟五個景區數十個景點，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(即登山區)，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區，該區以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區、野餐區、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設有服務區，有餐館、招待所、商店等服務設施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰堂尤、戰炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰于販泉之野”，后“與堂尤戰于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創了華夏民族文化發展的新紀元，使其由“野蠻”進入“文明”時代。
張家口導游詞 篇11
各位游客：
你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導游。張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數量很多，分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰蚩尢”的古戰場，是中華民族的發祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發祥地之一。下花園區雞鳴山體現了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區政治、軍事、經濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設成為以機械、冶金、化工和紡工業為支柱，以毛、皮革工業為特色的工業城市。張家口市礦產資源豐富，并有四通八達的交通、通訊網絡。這里環境優美，市容整潔的民風淳樸，夏季氣候涼爽，風景宜人。市區內分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠樓，鎮朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續和發展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應;巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區，與泉水淙淙，風光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創業的古戰場。風格獨特，景觀各異，有天然質樸之風光，是旅游避暑之佳所。
清遠樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂的高大建筑。樓建在高8米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內鎮朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮，可傳40余里，頗負盛名。該樓造型別致，結構精巧嚴謹�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格，為我國古代精美藝術建筑之一。清遠樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠樓進行了全面修復，修復后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風鈴叮當，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里�？偯娣e20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區內，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂�，F已開辟五個景區數十個景點，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(即登山區)，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區，該區以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區、野餐區、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設有服務區，有餐館、招待所、商店等服務設施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰堂尤、戰炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰于販泉之野”，后“與堂尤戰于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震，被各部族首領尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創了華夏民族文化發展的新紀元，使其由“野蠻”進入“文明”時代。
好，游客朋友們，張家口就為家講解到這兒，謝謝各位的支持!