世外桃源導(dǎo)游詞（通用17篇）
世外桃源導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。
忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對(duì)山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購(gòu)買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō)，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風(fēng)逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣，清雅自然的溪澗田園，山環(huán)水繞的巖溶地貌，造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱，筆架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊，一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組，于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境，不僅洋溢著自然山野之趣，而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。
游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出藝術(shù)。世外桃源的自然造化及其所隱含的文化內(nèi)涵就像一壺陳年老酒，越晶越香，回味綿長(zhǎng)……
作為國(guó)家AAAA景區(qū)、全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地，陽(yáng)朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽(yáng)朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。20xx年增建的淵明山莊，從陶淵明的隱逸文化起筆，再造了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷，中外游客到此均可參與其中，親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無(wú)窮魅力。“這是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng)，這是一個(gè)放松身心快樂(lè)人生的樂(lè)土。”
世外桃源導(dǎo)游詞 篇2
各位旅客朋友們：
大家好！
宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷.山至此而陵”得名，是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng), 是楚文化發(fā)祥地之一，是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉(xiāng)。
宜昌位于湖北西部，長(zhǎng)江中上游分界處，素有“川鄂咽喉”、“三峽門戶”之稱。宜昌市轄5個(gè)城區(qū)、3個(gè)縣級(jí)市和5個(gè)縣，市域面積21083.58平方公里，人口415萬(wàn)，其中城區(qū)面積4249平方公里，建成區(qū)面積61.53平方公里，城區(qū)人口133萬(wàn)。
宜昌歷史悠久，在夏、商、周時(shí)代為古荊州地。戰(zhàn)國(guó)為楚邑，是楚文化的發(fā)祥地之一。楚頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起拔郢燒夷陵于此。東漢建安十三年(209年)的吳魏夷陵之戰(zhàn);蜀漢章武二年(222年)的吳蜀夷陵之戰(zhàn)均發(fā)生在這里。明、清時(shí)期，為夷陵州治和宜昌府治。1949年以宜昌縣城區(qū)及近郊設(shè)市。宜昌在1949年前經(jīng)濟(jì)非常落后。中華人民共和國(guó)建立后，這座古城開(kāi)始煥發(fā)青春。宜昌人杰地靈。著名的"長(zhǎng)陽(yáng)人"在一二十萬(wàn)年前就在此活動(dòng)，七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，相傳為中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌西陵人，世界文化名人屈原，古代民族和睦使者美人王昭君、清代著名學(xué)者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上。著名詩(shī)仙李白、武圣關(guān)羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修、明末率土司兵勇赴國(guó)難的巾幗英雄秦良玉等等等等太多的歷史名人都在宜昌留下他們的足跡。
宜昌水清水秀，"十大風(fēng)景名勝"之一的長(zhǎng)江三峽就在境內(nèi)，現(xiàn)已形成了以自然風(fēng)光、現(xiàn)代工程、人文景觀為代表的旅游文化品牌，現(xiàn)已初步形成"一體四線"的旅游格局。即：以宜昌城區(qū)、葛洲壩工程、峽口風(fēng)景區(qū)、三峽大壩為主，集上述周邊景觀的一體。以長(zhǎng)江三峽的三峽線，清江土家民風(fēng)、民情、民俗的三民線，三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡的三國(guó)線，世界文化名人屈原、古代美人王昭君、神農(nóng)架野人探險(xiǎn)的三人線的四 線。此外近幾年還相繼推出了大老嶺、玉泉寺、龍門河、柴埠溪等景區(qū)。這些景區(qū)，相得益彰，相互輝映，為宜昌的旅游增添了特殊的魅力。宜昌的旅游正形成一種以三峽旅游為龍頭的獨(dú)特的旅游文化。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。
在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。
忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽。陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山-復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對(duì)山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購(gòu)買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō)，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇4
陽(yáng)朔世外桃源位于廣西桂林市陽(yáng)朔白沙鎮(zhèn)五里店。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明 ——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇5
尊敬的各位貴賓：
您好，蒹葭蒼蒼白露為霜，所謂伊人在水一方是詩(shī)人筆下的第一次遇見(jiàn)，今天也是我們的第一次遇見(jiàn)，非常榮幸能夠成的導(dǎo)游，我叫宋小妞，宋江的宋，大小的小，妞妞的妞，大家可以叫我宋導(dǎo)，也可以像我的朋友一樣叫我小妞，在我的右手邊是我們宜昌的10佳駕駛員李師傅，這次行程將由我和李師傅服務(wù)，希望在我們的共同努力下大家可以玩的開(kāi)心，游的盡興。
想去看土家幺妹，不一定要去湖南，宜昌也可以。想去看大峽谷，不一定要去美國(guó)科羅拉多，宜昌也可以。想去找張藝謀筆下山楂樹(shù)之戀的世界，不一定要去橫店，在宜昌，你會(huì)在百里荒找到世界上最純潔的愛(ài)情的發(fā)生地。
如果你一定要問(wèn)我，宜昌是一座怎么樣的城市，那讓我來(lái)慢慢告訴你?宜昌是太陽(yáng)升起的地方，是月亮歇著的地方，是男人向往的地方，是女人夢(mèng)里的地方。宜昌古稱夷陵，意義是山至此地而陵水至此地而夷，這里的人口約413萬(wàn)人，下轄5縣3市5區(qū)，的gdp是4064億，在湖北省排名第三位。年，在的地級(jí)市百?gòu)?qiáng)榜排名15位。
這里是三峽明珠，這里是的動(dòng)力心臟，世界的水電之都。這里有萬(wàn)里長(zhǎng)江第一壩——葛洲壩，這里有世界第一壩——三峽大壩。
這里有世界四大文化名人—路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的作者屈原，這里是四大美女王昭君的家鄉(xiāng)。三國(guó)演藝120回，其中有36回發(fā)生在湖北宜昌。
宜昌是首批公布的40佳旅游城市，當(dāng)然更是11個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一，在湖北只有11個(gè)5a級(jí)的景點(diǎn)，但是你知道嗎?宜昌這里占有4個(gè)。
你說(shuō)有人喜歡海，而你喜歡山水，所以來(lái)宜昌，我們宜見(jiàn)鐘情。你說(shuō)有人喜歡陽(yáng)光和沙灘，而你喜歡滿城煙雨，所以在宜昌，我們一起去看煙雨三峽.你說(shuō)有人喜歡艷遇，而你喜歡偶遇，所以在宜昌，我?guī)闳フ易罴儩嵉膼?ài)情。
因?yàn)橐粋�(gè)人，愛(ài)上一座城，我是宜昌導(dǎo)游宋小妞，希望因?yàn)槲遥銈儠?huì)愛(ài)上這座有人情味的城市——宜昌。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好！
三友洞位于宜昌西北南津關(guān)的西陵山。它背靠長(zhǎng)江三峽西陵峽口，面向下勞溪，洞穴奇特，風(fēng)景秀麗。景區(qū)內(nèi)主要有三游洞、習(xí)之亭、楚塞樓、陸佑泉和張飛鼓樓。
三友洞生于絕壁之上，地勢(shì)險(xiǎn)峻，棧道通達(dá)。形似天篷，冬暖夏涼，洞窟開(kāi)闊，深30米，寬20米，高10米。洞內(nèi)有三根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外石壁上寫滿了歷代游客的詩(shī)詞。洞頂懸石，名曰“天中”；地上的凸石，隨著跺腳的聲音，被命名為“地鼓”，所以有“天打地鼓”之說(shuō)。
三友洞得名于唐代三大文學(xué)家。唐元和十四年(公元819年)，大詩(shī)人白居易從江州調(diào)任中州刺史。他和哥哥白行健路過(guò)夷陵(宜昌古稱)，在那里遇到了大詩(shī)人元稹。三個(gè)人一起去了西陵山。發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“天生洞”。三位詩(shī)人都寫了一首詩(shī)，白居易“作序記”。于是，山洞由他們?nèi)碎_(kāi)始游弋，故名“三游洞”。137年后，北宋時(shí)期，蘇洵、蘇軾和蘇轍三位作家一起游覽了這個(gè)山洞。同樣，蘇父子各寫了一首詩(shī)，留在洞壁。白氏兄弟與元稹的旅行被稱為“前三游”；蘇父子之行被稱為“后三游”。
在三友洞旁邊的懸崖上，還有抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)名將馮玉祥題寫的十二個(gè)大字“誰(shuí)殺了我們的父母兄弟”。
出了山洞，沿著懸崖上的棧道爬到山頂，棧道盡頭是一座美麗的三層樓亭——“習(xí)之亭”。建于宋代的習(xí)之亭，因船在三峽中歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻，出峽至宜昌而得名“習(xí)之亭”。宋景佑三年(公元1036年)，宋代文學(xué)巨匠歐陽(yáng)修被貶為夷陵縣令，任職后為這個(gè)亭子寫了《周霞到西亭的故事》。
離開(kāi)習(xí)之館，爬上山頂?shù)氖侵橘惔髲B。楚塞樓也是重建的古建筑，高三層。在一樓的大廳里，你可以欣賞古老樂(lè)器——編鐘演奏的音樂(lè)。爬到三樓，你可以欣賞峽谷的全景。
從楚賽樓往南是一座矗立在河邊巨型石凳上的雕像，被稱為“張飛鼓樓”。據(jù)《三國(guó)志》記載，建安十五年(公元210年)，劉備任命張飛為益都提督。張飛任職期間，在此打鼓練兵，故名。
在山的北面，走下石階，在山腰上，可以看到“鹿游泉”，是一個(gè)小石池。清泉涓涓流入池中，池水清澈。南宋詩(shī)人陸游，來(lái)三游洞取白茶，喝了，味道很美。它被刻在水池旁的巖石上，因此得名“陸佑全”。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇7
各位旅客朋友們：
大家好！
暑假的一天，我和爸爸、媽媽去游玩了位于宜都市聶河鎮(zhèn)的古潮音洞。
我們到了售票大廳，迫不及待地買了票，來(lái)到了古潮音洞的山腳下。古潮音洞的洞口在半山腰，我們沿著臺(tái)階爬呀爬，好不容易才爬到了洞口，我們個(gè)個(gè)都汗流浹背，不過(guò)一想到能見(jiàn)到古潮音洞里的神奇景色，吃點(diǎn)兒苦還是值得的。
來(lái)到洞口，頓時(shí)一股涼風(fēng)迎面撲來(lái)，太涼爽了！我們都很興奮，個(gè)個(gè)睜大眼睛四處張望，洞里面有許多鐘乳石，這些鐘乳石有的像一尊佛像，有的像一串水滴，還有的像竹筍。我一會(huì)兒摸摸這個(gè)，一會(huì)兒又摸摸那個(gè)。一個(gè)巨大的鐘乳石吸引了我們，它非常高大，我想這大概就是傳說(shuō)中的中華第一巨柱吧。它大約有40米高，聽(tīng)說(shuō)這種石頭要100年才能長(zhǎng)1厘米呢！它這么高大，大概已經(jīng)有幾百萬(wàn)年的歷史了！
我們繼續(xù)前行，這時(shí)，我看到了一個(gè)鐵梯，順著鐵梯往上走，一股涼風(fēng)向我們襲來(lái)，氣溫越來(lái)越低，我們冷得直打哆嗦。
走完了鐵梯，就看見(jiàn)了聽(tīng)潮口。起初我們聽(tīng)到潮水的聲音還比較小，繼續(xù)往前走，聲音就越來(lái)越大，我們到了聽(tīng)潮口，聲音更大了，感覺(jué)就像一頭熊在叫。我們坐在那兒靜靜地聽(tīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著，那聲音好像變成了很有節(jié)奏的音樂(lè)。
我們順著游覽指示牌從聽(tīng)潮口往下走，看到了一條又寬又長(zhǎng)的河，沿著河面上的小橋往出口走，氣溫也慢慢地變得暖和起來(lái)了。我們來(lái)到出口處，遲遲不想往外走，因?yàn)橥饷嫦窕馉t一樣熱，里面像冰箱一樣冷。
游完了古潮音洞，我不由得想起了一句詩(shī)歌――“青山翠竹探奇洞，泉涌潮鳴畫中游。”
世外桃源導(dǎo)游詞 篇8
各位旅客朋友們：
大家好！
宜昌，古稱夷陵，有2400多年的歷史，因“水至此而夷，山至此而陵”得名，是楚文化和巴人文化的發(fā)祥地，世界歷史文化名人屈原和古代民族團(tuán)結(jié)使者、古代四大美人之一王昭君均出生在這里，自秦、漢以來(lái)，宜昌就是歷代州、府所在地。全市共轄五縣三市(縣級(jí))五區(qū)、93個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街辦)、2719個(gè)村，總?cè)丝?14.93萬(wàn)人，國(guó)土面積2.1萬(wàn)平方公里，城區(qū)面積4249平方公里，建成區(qū)面積 61. 5平方公里，城區(qū)人口133. 8萬(wàn)人。宜昌地處秦巴山脈和武陵山脈向江漢平原的過(guò)渡地帶，地勢(shì)西高東低，地貌復(fù)雜多樣，境內(nèi)有山區(qū)、平原、丘陵，大致構(gòu)成“七山一水二分田”的格局。
宜昌市位于湖北省西部，地處長(zhǎng)江中上游結(jié)合部，渝鄂湘三省市交匯地。上控巴蜀，下引荊襄，以“三峽門戶”、“川鄂咽喉’著稱，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)期的夷陵之戰(zhàn)就發(fā)生在宜昌城區(qū)。早在1876年簽訂的《中英煙臺(tái)條約》中宜昌就被辟為通商口岸，英、美、法、德、意、日等國(guó)先后在這里設(shè)立領(lǐng)事館。建國(guó)以后，國(guó)家在宜昌興建了30多家軍工企業(yè)和一批重點(diǎn)企業(yè)，是鄂西湘北渝東的區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心。1994年宜昌被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為沿江開(kāi)放城市，并被列入長(zhǎng)江三峽經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶中，宜昌東接武漢，西連重慶，是東部發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)科技與西部豐富資源的結(jié)合部，是國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略由中線進(jìn)入西部的起點(diǎn)，也是湖北“大三角”戰(zhàn)略的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)江第一壩——葛洲壩電站就在宜昌城區(qū)，舉世聞名的三峽工程僅離城區(qū)38公里。
長(zhǎng)江黃金水道流經(jīng)市城232公里，宜昌港口為長(zhǎng)江八大港口之一，枝城港為全國(guó)四大煤炭中轉(zhuǎn)港之一。318國(guó)道橫貫全境，宜黃高速公路延伸至三峽壩區(qū)，焦柳鐵路在枝城與長(zhǎng)江交匯，三峽機(jī)場(chǎng)是全省重要的航空港。隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，宜昌將新增沿江鐵路、沿江高速公路、滬蓉高速公路以及川氣東輸工程等四大通道，構(gòu)筑了溝通東西南北的重要交通樞紐。
宜昌物華天寶，地靈人杰，資源富集，最有代表性的有水能、礦產(chǎn)、生物、旅游四大優(yōu)勢(shì)資源。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。
忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對(duì)山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購(gòu)買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō)，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風(fēng)逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣，清雅自然的溪澗田園，山環(huán)水繞的巖溶地貌，造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱，筆架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊，一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組，于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境，不僅洋溢著自然山野之趣，而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。
游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出藝術(shù)。世外桃源的自然造化及其所隱含的文化內(nèi)涵就像一壺陳年老酒，越晶越香，回味綿長(zhǎng)……
作為國(guó)家AAAA景區(qū)、全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地，陽(yáng)朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽(yáng)朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。20xx年增建的淵明山莊，從陶淵明的隱逸文化起筆，再造了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷，中外游客到此均可參與其中，親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無(wú)窮魅力。“這是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng)，這是一個(gè)放松身心快樂(lè)人生的樂(lè)土。”
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
自從晉代文學(xué)家、詩(shī)人陶潛(又名淵明，約公元376-420xx年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來(lái)，人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國(guó)度--世外桃源。
在以山水風(fēng)光秀甲天下的桂林陽(yáng)朔縣境內(nèi)，就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前，"世外桃源"的所在地曾是漢代以來(lái)的古驛道地區(qū)，至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內(nèi)，村民們均有種植桃樹(shù)的習(xí)慣。每年三月，桃花怒放，狀如云霞，加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花，再鑲以紫紅色的紅花草，一眼望去，簡(jiǎn)直就是一個(gè)五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊，數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞，加上在田野上耕作的村民，構(gòu)成了一幅理想中的世外桃源景象。
景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色，經(jīng)田園村舍，過(guò)綠樹(shù)叢林，又穿山而出，沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影，鼓樓、風(fēng)雨橋、對(duì)歌臺(tái)、花樓、長(zhǎng)廊、圖騰，充分展示了各民族文化的光彩特征。
淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分，融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風(fēng)格，開(kāi)窗即景，一窗一景，移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝，古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再現(xiàn)了中華民族的智慧。
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。”自古以來(lái)，大家都公認(rèn)，中國(guó)最美麗的地方是廣西陽(yáng)朔。雖然桂林山水很美麗，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排在了陽(yáng)朔的后面。去年暑假，我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個(gè)如夢(mèng)境般美麗的地方。下面，我就給大家當(dāng)一次導(dǎo)游，來(lái)介紹介紹這個(gè)“天仙之城”。
早晨7點(diǎn)半，我們吃完一頓豐盛的早餐，就坐車去碼頭。到了碼頭，我們又坐船到陽(yáng)朔的漁村去游覽。過(guò)了一會(huì)兒，我們到了陽(yáng)朔的遇龍河。導(dǎo)游介紹道：“這條遇龍河有一百多公里長(zhǎng)，河的盡頭是一個(gè)壯麗的瀑布。陽(yáng)朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣，‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環(huán)繞著青山翠竹，十分壯觀。”聽(tīng)導(dǎo)游總體介紹以后，我覺(jué)得陽(yáng)朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且，連美國(guó)哈佛大學(xué)的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時(shí)，也不禁的贊嘆道：“這絕對(duì)是我在中國(guó)見(jiàn)到過(guò)最美麗的地方。”我真自豪我的家鄉(xiāng)在廣西。
我再介紹個(gè)陽(yáng)朔最美麗的景點(diǎn)——世外桃源。我給大家講一個(gè)關(guān)于世外桃源的傳說(shuō)。很久以前，有個(gè)漁夫來(lái)這里打魚(yú)。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口，就進(jìn)去看看。不得了，這個(gè)地方美麗的沒(méi)法形容了!這里面滿是盛開(kāi)著桃花的桃樹(shù)。還有幾個(gè)很古老的小房子。經(jīng)這里老鄉(xiāng)的介紹，這個(gè)洞口叫世外桃源，是一個(gè)與世隔絕的夢(mèng)境之洞。臨走前，老鄉(xiāng)告訴漁夫千萬(wàn)不要告訴別人這個(gè)地方。可是，漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來(lái)到這個(gè)地方。可是洞口突然不見(jiàn)了。他們也被困在了這里。
后來(lái)，我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因?yàn)椋巾斏嫌幸粋�(gè)巨大的橋，形狀跟月亮十分相似，所以就叫月亮山。月亮山十分美麗，山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開(kāi)著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹(shù)，所以經(jīng)常聚集著很多的蝴蝶。
我的介紹完畢，大家感興趣的話就去廣西的陽(yáng)朔吧!下次見(jiàn)!
世外桃源導(dǎo)游詞 篇10
各位旅客朋友們：
大家好！歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫X X，是各位的導(dǎo)游，很高興與大家相遇相識(shí)。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶一份好心情，也希望三峽人家能一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)！
各位朋友，我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間，我先簡(jiǎn)單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來(lái)概括，即：一個(gè)館（石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館），兩個(gè)特別項(xiàng)目（三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目），三個(gè)第一（三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(zhǎng)江第一石——燈影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來(lái)，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如唐代李白，北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞，還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家，或?qū)憴┞暦埃驅(qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇11
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
自從晉代文學(xué)家、詩(shī)人陶潛(又名淵明，約公元376-420xx年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來(lái)，人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國(guó)度--世外桃源。
在以山水風(fēng)光秀甲天下的桂林陽(yáng)朔縣境內(nèi)，就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前，"世外桃源"的所在地曾是漢代以來(lái)的古驛道地區(qū)，至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內(nèi)，村民們均有種植桃樹(shù)的習(xí)慣。每年三月，桃花怒放，狀如云霞，加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花，再鑲以紫紅色的紅花草，一眼望去，簡(jiǎn)直就是一個(gè)五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊，數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞，加上在田野上耕作的村民，構(gòu)成了一幅理想中的世外桃源景象。
景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色，經(jīng)田園村舍，過(guò)綠樹(shù)叢林，又穿山而出，沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影，鼓樓、風(fēng)雨橋、對(duì)歌臺(tái)、花樓、長(zhǎng)廊、圖騰，充分展示了各民族文化的光彩特征。
淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分，融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風(fēng)格，開(kāi)窗即景，一窗一景，移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝，古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再現(xiàn)了中華民族的智慧。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇12
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。
千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。
可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。
橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。
傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。
歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。
”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。
兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。
池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。
正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。
”寫出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。
這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。
[死去何所道，托體同山阿。
”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇13
世外桃源景區(qū)是根據(jù)晉代陶淵明所著的《桃花源記》中的美景，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光所設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的首批國(guó)家AAAA景區(qū)之一，并通過(guò)了ISO14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證和ISO9001國(guó)際質(zhì)量管理體系的認(rèn)證，是世界旅游組織推薦旅游目的地，20xx年5月份被評(píng)為首批全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)之一，在桂林目前是少有的獲得此殊榮的景區(qū)。
景區(qū)位于桂陽(yáng)公路旁，距桂林49KM、距陽(yáng)朔15KM，田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情、民寨大觀有機(jī)排序，與大自然的秀美融合為一體，使您在此領(lǐng)略山光水色、民俗風(fēng)情的同時(shí)，有一種恍若隔世的感覺(jué)。
景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上游覽乘輕舟順流而下，經(jīng)田園村舍，過(guò)綠樹(shù)叢林，又穿山而出，沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情。
徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影，鼓樓、風(fēng)雨橋、對(duì)歌臺(tái)、花樓、長(zhǎng)廊、圖騰，充分展示了各民族文化的光彩特征。近年新建成的淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分，融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風(fēng)格，開(kāi)窗即景，一窗一景，移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝，古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再現(xiàn)了中華民族的智慧。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇14
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。
忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客朋友們：
大家好！
在三峽明珠宜昌市，璀璨的江城坐落在悠悠長(zhǎng)江以北，一江之隔的江南，則是城區(qū)的制高點(diǎn)磨基山。每天從清晨一直到黃昏之際，前來(lái)登山的人絡(luò)繹不絕。我們身處上班一族，只能在每一個(gè)周末到江南登山遠(yuǎn)眺，舒展情懷。
星期六的下午，是一個(gè)秋高氣爽風(fēng)和日麗的好天氣。深秋的陽(yáng)光，給人暖融融的感覺(jué)。我和妻子從鎮(zhèn)江閣附近的住處出發(fā)。一路疾走。用了不到一個(gè)小時(shí)，就已經(jīng)上了美麗的夷陵長(zhǎng)江大橋了。站在橋上，看秋日的長(zhǎng)江水，碧綠清澈，好想掬一捧嘗一下！清澈的江水中，幾位愛(ài)好冬泳的男女在展臂遨游長(zhǎng)江。細(xì)細(xì)再看我再熟悉不過(guò)的家鄉(xiāng)在宜昌城，一天一個(gè)模樣。29層的均瑤城市廣場(chǎng)在一片片樓層密林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。氣勢(shì)恢弘。再看大橋前方的磨基山，在清澈的蒼穹下，顯得是那么郁郁蔥蔥，那么俊俏秀美！像是在招手讓我們快去攀爬。于是我們一鼓作氣，又快步走過(guò)大橋。然后，開(kāi)始向山頂沖刺。
我們一邊爬山一邊領(lǐng)略山上的風(fēng)景。只見(jiàn)沿上山的石階兩旁，密密的橘子樹(shù)被厚厚的金橘壓彎了腰。藍(lán)天白云之下，碧水青山之間，金燦燦的蜜橘，就像是孩子頑皮的笑靨，在樹(shù)枝中閃動(dòng)著身影。撥開(kāi)樹(shù)叢，我們緩慢地穿行在橘子樹(shù)下，想起了著名的古代詩(shī)人屈原的《橘頌》，更是一番感觸涌上心頭。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原把高貴的人生品質(zhì)比喻為金橘。我想真是再貼切不過(guò)了。此情此景，讓人真有一種久違的感動(dòng)。大自然那種與生俱來(lái)的素樸、純潔，實(shí)在讓人觸景生情。歲月如梭，生命如歌。每個(gè)人都是在歲月的河流中旋起的一朵朵美麗的浪花。此時(shí)能夠做到人與自然的對(duì)話，讓自己的心境曠達(dá)和平靜，那是一種詩(shī)化了的人與自然的深情凝眸與和諧守望。身邊有一些不知名的小鳥(niǎo)在歡快地跳躍。我的心底涌現(xiàn)出唐代著名詩(shī)人杜牧的名句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”此時(shí)我深深地體會(huì)到：在這個(gè)特殊的位置，感受詩(shī)人的詩(shī)詞的意境，是最佳的地段和時(shí)間。杜牧詩(shī)句的那種凝練、靈動(dòng)、清麗、還有蘊(yùn)籍，那種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏中強(qiáng)烈的音樂(lè)感，是對(duì)大自然意象的巧妙攫取，使詩(shī)行充盛著一種溫婉素約之美。真真叫人驚羨不已！
爬了一截，已是到了半山腰了。一個(gè)小巧玲瓏的亭子在樹(shù)林中現(xiàn)出了影子。我們?cè)谕ぷ永镄ⅰＮ以诩?xì)想：能夠時(shí)常遠(yuǎn)離世俗的喧囂，更多地親近綠水青山，親近大自然，去傾聽(tīng)大自然地述說(shuō)，以一種獨(dú)特的交談的姿勢(shì)，一種蕭散譫然的神情，一種氣定神閑的悠然品性，走進(jìn)大自然，去感受生活的甜蜜與憂傷，去領(lǐng)悟人世間的痛楚與蒼涼，去體驗(yàn)自己情感生活里的夢(mèng)幻與激情，前世與今生。就在這不經(jīng)意間，感受大自然的快樂(lè)與幸福已如水漫坡地，喧囂浮躁的心也在這滿山的橘林和遍山的紅葉中慢慢地濕潤(rùn)，輕靈，盈盈欲飛。聽(tīng)著一路登山的年輕人在歡歌笑語(yǔ)。感受到三峽明珠的美麗和生活的美好。
近處的夷陵長(zhǎng)江大橋和再稍遠(yuǎn)處的宜昌鐵路大橋，給美麗的宜昌城增加了兩條彩虹。讓江城顯示出妖嬈的姿態(tài)。我們每一次登臨磨基山，都有不同的感受。城市的美麗，生活的美好，都給人以無(wú)限的想象，無(wú)窮的啟迪。珍惜生活，珍愛(ài)環(huán)境，為社會(huì)增添美，既是我們的責(zé)任，也是心靈的愿望。其實(shí)，對(duì)于這個(gè)貌似熟悉的世界我們已經(jīng)麻木了許久。我們熟視無(wú)睹，我們無(wú)閑他顧。只有經(jīng)常來(lái)到大自然的懷抱，才能融入我們那種特殊的生命體驗(yàn)與感悟，讓風(fēng)光無(wú)限的旖旎天地使我們的心境豁然洞開(kāi)，使我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)世界的同時(shí)，也極大地豐富著我們的世界。讓我們每天都感受著這燦爛的秋日。經(jīng)常帶給自己一份久違的喜悅與溫暖的.感動(dòng)！
城市的美麗，生活的美好，都給人以無(wú)限的想象，無(wú)窮的啟迪。珍惜生活，珍愛(ài)環(huán)境，為社會(huì)增添美，既是我們的責(zé)任，也是心靈的愿望。其實(shí)，對(duì)于這個(gè)貌似熟悉的世界我們已經(jīng)麻木了許久。我們熟視無(wú)睹，我們無(wú)閑他顧。只有經(jīng)常來(lái)到大自然的懷抱，才能融入我們那種特殊的生命體驗(yàn)與感悟，讓風(fēng)光無(wú)限的旖旎天地使我們的心境豁然洞開(kāi)，使我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)世界的同時(shí)，也極大地豐富著我們的世界。讓我們每天都感受著這燦爛的秋日。經(jīng)常帶給自己一份久違的喜悅與溫暖的感動(dòng)！
在習(xí)習(xí)的山風(fēng)中，我們開(kāi)始下山了。晚霞密布，暮云四合，看著我們美麗的家鄉(xiāng)，古老的宜昌城在我們的注目下不斷長(zhǎng)高變美，不由地贊嘆這顆長(zhǎng)江三峽璀璨無(wú)比的明珠。我們心里充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，臉上也洋溢著幸福的陽(yáng)光！
世外桃源導(dǎo)游詞 篇16
女士們、先生們：
歡迎大家光臨世外桃源!我是世外桃源民俗旅游區(qū)的導(dǎo)游，姓，大家叫我*導(dǎo)好了。我衷心希望，在我的導(dǎo)游下，世外桃源能給您留下難忘印象，帶給您一份美好的回憶。借此機(jī)會(huì)，我講一下世外桃源民俗旅游區(qū)的概況。
世外桃源民俗旅游區(qū)位于宜昌市西郊，距宜昌市中心8公里，是中國(guó)首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(1982年)和國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。它由昭君故里、三花園(桃花、櫻花、紫薇花)、土家民俗風(fēng)情區(qū)、巴人部落和白馬洞五大景區(qū)組成。是一處融自然風(fēng)光、人文景觀和土家風(fēng)情為一體的民俗旅游區(qū)。
昭君故里顧名思義，與歷史人物王昭君有關(guān)了。大家知道，西漢后期，漢元帝選天下美女，王昭君被選入后宮。年僅十七歲的昭君姑娘乘坐龍鳳船泣別家鄉(xiāng)親人，途經(jīng)南津關(guān)時(shí)，曾在此泊岸停留。她與西施、貂蟬和楊貴妃一起被列為中國(guó)古代四大美女。為了民族團(tuán)結(jié)，王昭君自愿請(qǐng)求出塞和親，使?jié)h朝與匈奴之間六十年沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，周恩來(lái)總理生前稱贊昭君是“發(fā)展中華民族大家庭團(tuán)結(jié)最有貢獻(xiàn)的人物。”
大家往前看，這就是望江亭。公元前33年,漢元帝竟寧元年春正月,王昭君出塞前.曾回故鄉(xiāng)省親。回京城那天，她乘雕花龍舟順江而下。鄉(xiāng)親們仰慕昭君，在此筑亭而望之，繼送一程。
接下來(lái)，我們?nèi)⒂^枇杷石。來(lái)到時(shí)枇杷石前，屹立在我們面前的是一塊巨大的孤石，孤石上長(zhǎng)著一棵枝葉繁茂的枇杷樹(shù)。為什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相傳王昭君乘坐雕花龍舟行至南津關(guān)時(shí)，不住地轉(zhuǎn)圈，江水誠(chéng)意挽留。她為答謝峽江孕育之恩，摘下頭上珍珠擲入岸邊，頓時(shí)絲絲作響，形成一顆顆枇杷。冬去春來(lái)，枇杷果在巨石上長(zhǎng)成一株枇杷樹(shù)，后人定名“枇杷石”。
與枇杷石近在咫尺的便是思鄉(xiāng)橋。王昭君出塞和親，乘雕花龍舟順江行駛，在即將出西陵峽的時(shí)刻，見(jiàn)成千上萬(wàn)的父老鄉(xiāng)親相送，于是棄舟上岸，在橋頭行大禮，虔求父老鄉(xiāng)親們止步，依依難舍故里。思鄉(xiāng)橋因此而得名。
大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘現(xiàn)在正坐在昭君池中彈琵琶，歡迎大家的到來(lái)。昭君池因產(chǎn)桃花魚(yú)而得名。桃花魚(yú)是低等級(jí)無(wú)脊椎動(dòng)物，距今約有15億年的生存歷史。相傳當(dāng)年王昭君告別父老鄉(xiāng)親，沿著桃花繽紛的峽江而下，思念故里之情難以抑制，兩眼淚如雨下，兩岸桃花紛紛落下。淚珠滴在水里，桃花飄在水上，頓時(shí)化作桃花魚(yú)，簇?fù)砘ù瑲g送昭君出塞。“花開(kāi)池魚(yú)生，魚(yú)戲花影亂。花下捕魚(yú)人，莫作桃花看。”便是其真實(shí)寫照。
各位游客，想看看當(dāng)年王昭君乘坐龍鳳船泊岸停留的地方嗎?前面就是昭君渡了。昭君渡就是當(dāng)時(shí)王昭君乘坐的龍鳳船在此停留的地方，其題詞是湖北省前任首位宣傳部長(zhǎng)王爾重先生的墨寶。大家可以在此留影，以作紀(jì)念。
在參觀下一個(gè)景點(diǎn)之前，我想讓大家了解一下宜昌的民俗風(fēng)情。大家知道，伙計(jì)通常是店鋪里幫工的稱謂，但在宜昌伙計(jì)一般是不能隨便喊叫的，只有夫妻間才能彼此叫喚。大家想不想聽(tīng)一首伙計(jì)歌呢?我唱的時(shí)候請(qǐng)各位配合一下。
現(xiàn)在我們來(lái)到了清楓搖曳前。在一堆亂樹(shù)叢中，我們看到的是三峽地區(qū)特有的樹(shù)種，叫三峽清楓。這里有一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)。王昭君為了民族團(tuán)結(jié)，遠(yuǎn)嫁匈奴，使?jié)h匈之間和睦相處，惠及子孫。據(jù)傳，她到匈奴后，曾托人帶回樹(shù)種，播灑峽江，以表思念和安寧之意，后人改名為三峽清楓。“琵琶一曲千戈靖，論到這功是美人。”就是清代詩(shī)人郭潤(rùn)玉對(duì)王昭君的高度評(píng)價(jià)。
接下來(lái)，大家即將進(jìn)入的就是三花園了。首先，是桃花園，園內(nèi)現(xiàn)有觀賞桃品種50余個(gè)，共8000多株桃樹(shù)。其中最著名的當(dāng)數(shù)五寶桃、日月桃、緋桃、人面桃和碧桃，人稱“桃花五仙子”。每當(dāng)“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”的時(shí)節(jié)，株株桃樹(shù)吐蕾放花，光彩奪目。“去年今日此門中，人面桃花別樣紅。人面不知何處去，桃花依照笑春風(fēng)”。唐代詩(shī)人崔護(hù)的這首詩(shī)，正是桃花園的真實(shí)寫照。
櫻花園因盛產(chǎn)櫻花而著名。櫻花是世界著名的花木，我國(guó)是櫻花主要原產(chǎn)地之一。早在秦漢時(shí)期，櫻花栽培已應(yīng)用于宮苑之中，唐朝已普遍出現(xiàn)在私家庭院。世外桃源櫻花園品種繁多、共有十余種，系日本友人贈(zèng)送。每到春暖花開(kāi)的季節(jié)，櫻花盛開(kāi)如玉樹(shù)瓊花，堆云疊霧，甚是壯觀，象征著中日友誼流傳千古。
紫薇園因盛產(chǎn)紫薇而聞名。紫薇樹(shù)姿優(yōu)美，樹(shù)干光滑潔凈，花色艷麗，開(kāi)花時(shí)正當(dāng)夏秋少花季節(jié)，花期極長(zhǎng)，由6月可開(kāi)至9 月，故有“百日紅”之稱，又有“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”的贊語(yǔ)，是觀花、觀干、觀根的盆景良。材宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里詩(shī)贊頌：“似癡如醉麗還佳，露壓風(fēng)欺分外斜。誰(shuí)道花無(wú)紅百日，紫薇長(zhǎng)放半年花。” 同時(shí)，紫薇還具有藥物作用，李時(shí)珍在《本草綱目》中論述，其皮、木、花有活血通經(jīng)、止痛、消腫、解毒作用。種子可制農(nóng)藥，有驅(qū)殺害蟲(chóng)的功效，可謂渾身是寶。
離開(kāi)三花園，我們將去土家民俗風(fēng)情區(qū)體驗(yàn)一下獨(dú)特的土家風(fēng)情。這里設(shè)有堂客屋，幺丫子房，大爺尕坊。在堂客屋里，你可以品嘗到地道、醇正的土家茶，聽(tīng)一曲悠揚(yáng)的山歌，享一次真正的清福;在幺丫子房里，你可以欣賞到土家小妹精致的手工，有興趣的話更可以親身一試，當(dāng)一回真正的女人;在大爺尕坊里，擺放著許多土家人日常生活勞作的工具，你可以學(xué)著土家大哥的樣子操作這些工作，做一個(gè)真正的男人。
堂客屋是土家族人把結(jié)了婚的女子叫“堂客”，叫自己的老婆前面不加姓，直接叫“堂客”，叫別人的老婆前面要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓，如“張?zhí)每?rdquo;、“李堂客”等。假如不曉得娘家的姓，就把她老公的名字作定語(yǔ)：“喂，王三麻子的堂客”等。
從“堂客”這個(gè)稱呼來(lái)看，土家族的老婆們與其它地方的老婆們比起來(lái)，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思，而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方，也是家里議事做決定的地方，最要緊的去處，這就證明夫家不把娶進(jìn)來(lái)的老婆當(dāng)外人，直接就請(qǐng)到堂屋來(lái)。因?yàn)楫吘故峭庑眨还沧嫦龋谑墙o了一個(gè)“客”的稱號(hào)，叫“堂客”，可見(jiàn)夫家給的待遇和地位還是蠻高的。
一般來(lái)說(shuō)，“女主內(nèi)，男主外”，土家人也不例外。土家堂客們待人的真誠(chéng)與熱情，極富鄉(xiāng)土人情味。若是聽(tīng)得家人一聲高喊：外面客來(lái)噠!這時(shí)，無(wú)論來(lái)的客人是親是疏，是遠(yuǎn)是近，土家堂客都會(huì)趕緊放下手中的活計(jì)，笑臉相迎：“您兒是稀客、稀客。”接下來(lái)就少不了裝煙、泡茶、做飯三步曲。一般來(lái)說(shuō)，是呼葉子煙，喝烤罐茶，吃坨坨臘肉。
呼葉子煙：客人進(jìn)屋后徑直走到火垅坐下，主人將事先準(zhǔn)備好的柴火堆放在一起，用吹火筒一吹，火就噼噼啪啪地燃了起來(lái)。火的上面吊著一只黑不溜秋的炊壺?zé)Ｖ魅藦拇秹乩锏裹c(diǎn)水在洗臉盆將手搓洗，又在自己穿的衣服上面蹭幾下，就進(jìn)屋拿煙去了。主人往往會(huì)同時(shí)拿出兩種煙，紙包煙和葉子煙。葉子煙又分幾類，有的切成煙絲狀，有的僅僅是晾干而已，也有講究的，在卷好的葉子煙外面再包上一層寫字用的白紙，看起來(lái)跟購(gòu)買的紙煙相差無(wú)幾。
但鄉(xiāng)下人似乎更樂(lè)意呼葉子煙，切成煙絲的就用煙具裝著呼，有的煙具的桿兒足有兩尺多長(zhǎng)，呼煙的人連腰都不用彎，直接在火垅里點(diǎn)上火。也有的煙桿很短，跟賀龍將軍用的那種差不多，點(diǎn)火時(shí)便用火鉗幫忙。還有的干脆不用煙具，卷好煙葉之后用手指夾著一邊呼一邊轉(zhuǎn)動(dòng)。在吧嗒吧嗒的呼煙聲中，人們一邊吞云吐霧，一邊聊著家長(zhǎng)里短，怡然自得賽過(guò)神仙。
喝烤罐茶：呼煙的時(shí)候，火垅的柴火早已燃得很旺，炊壺里的水發(fā)出“咝咝”的聲響。主人將一尖嘴細(xì)頸加肚的茶罐洗凈后烤在火邊。又進(jìn)屋抓出茶葉，放在茶罐里烤，每隔一小會(huì)兒就抖動(dòng)一次茶罐，茶葉烤酥了，水也燒開(kāi)了。主人將茶罐安頓穩(wěn)妥，扳動(dòng)炊壺，一股清澈的開(kāi)水呈拋物線直入罐中，最后不忘蓋上罐蓋。
等待烤罐茶出汁的功夫，主人取來(lái)茶杯，先用開(kāi)水涮幾遍，本來(lái)已經(jīng)很干凈了，主人偏偏還要用黑乎乎的洗臉毛巾將茶杯里里外外反反復(fù)復(fù)抹幾遍，然后擺放整齊。開(kāi)始倒茶了，第一道茶每只杯里只倒一點(diǎn)，第二道再給每只杯里添加等量的茶水，倒茶完畢，便按客人坐的順序挨個(gè)遞到他們手中，大家品得有滋有味。
世外桃源導(dǎo)游詞 篇17
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。”自古以來(lái)，大家都公認(rèn)，中國(guó)最美麗的地方是廣西陽(yáng)朔。雖然桂林山水很美麗，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排在了陽(yáng)朔的后面。去年暑假，我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個(gè)如夢(mèng)境般美麗的地方。下面，我就給大家當(dāng)一次導(dǎo)游，來(lái)介紹介紹這個(gè)“天仙之城”。
早晨7點(diǎn)半，我們吃完一頓豐盛的早餐，就坐車去碼頭。到了碼頭，我們又坐船到陽(yáng)朔的漁村去游覽。過(guò)了一會(huì)兒，我們到了陽(yáng)朔的遇龍河。導(dǎo)游介紹道：“這條遇龍河有一百多公里長(zhǎng)，河的盡頭是一個(gè)壯麗的瀑布。陽(yáng)朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣，‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環(huán)繞著青山翠竹，十分壯觀。”聽(tīng)導(dǎo)游總體介紹以后，我覺(jué)得陽(yáng)朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且，連美國(guó)哈佛大學(xué)的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時(shí)，也不禁的贊嘆道：“這絕對(duì)是我在中國(guó)見(jiàn)到過(guò)最美麗的地方。”我真自豪我的家鄉(xiāng)在廣西。
我再介紹個(gè)陽(yáng)朔最美麗的景點(diǎn)——世外桃源。我給大家講一個(gè)關(guān)于世外桃源的傳說(shuō)。很久以前，有個(gè)漁夫來(lái)這里打魚(yú)。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口，就進(jìn)去看看。不得了，這個(gè)地方美麗的沒(méi)法形容了!這里面滿是盛開(kāi)著桃花的桃樹(shù)。還有幾個(gè)很古老的小房子。經(jīng)這里老鄉(xiāng)的介紹，這個(gè)洞口叫世外桃源，是一個(gè)與世隔絕的夢(mèng)境之洞。臨走前，老鄉(xiāng)告訴漁夫千萬(wàn)不要告訴別人這個(gè)地方。可是，漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來(lái)到這個(gè)地方。可是洞口突然不見(jiàn)了。他們也被困在了這里。
后來(lái)，我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因?yàn)椋巾斏嫌幸粋�(gè)巨大的橋，形狀跟月亮十分相似，所以就叫月亮山。月亮山十分美麗，山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開(kāi)著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹(shù)，所以經(jīng)常聚集著很多的蝴蝶。
我的介紹完畢，大家感興趣的話就去廣西的陽(yáng)朔吧!下次見(jiàn)!