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湘西鳳凰導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-12-07

湘西鳳凰導(dǎo)游詞(精選5篇)

湘西鳳凰導(dǎo)游詞 篇1

  我們沿著當(dāng)年的官道,即將到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期通向外界的大道,當(dāng)時(shí)還有接官亭。清道光十七年(1873年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)鳳凰視察。到了沈從文墓地,上幾步石級(jí),我們首先看到的是一幅斗放大字:"興廢周知"。這是民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人受辛亥革命的影響,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政府。黎元烘知道后,欣然命筆,為鳳凰提寫(xiě)了這幅大字。我們?cè)偕蠋撞剑吹降氖屈S永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:"一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。"是的,沈先生17歲時(shí)從湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明節(jié),沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒(méi)有隆起的墳包,只有一塊五彩石聳立青山綠水之間,成為與眾不同的墓被,這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石徑,使沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在這快五彩石下,他就象面前這條沱江,發(fā)源于大地回歸大地,他就像陪伴他的這塊五彩石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五彩石正面,刻寫(xiě)著沈先生的手跡:

  照我思索,能理解我:照我思索,可認(rèn)識(shí)人。

  是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念,使伸先生揮動(dòng)他那巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西介紹給世界。

  墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張充和女士的銘文:不折不從,星斗其文;亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙恕?/p>

  這四句話(huà),簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲從;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。

  這四句話(huà)每句的最后一個(gè)字,聯(lián)起來(lái)是沈先生一生的寫(xiě)照:

  從文讓人!

  是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭(zhēng)利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來(lái)不肯讓人的,他用"一切只是一個(gè)起始"鼓勵(lì)自己,上下求索,永不滿(mǎn)足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

  沈先生屬于中國(guó),屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。

  現(xiàn)在我們?nèi)コ燥,午飯后前往城外的兩個(gè)點(diǎn);中國(guó)南方長(zhǎng)城和黃絲橋古城。提到吃飯,先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯",吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語(yǔ)來(lái)說(shuō)叫"傻飯"。吃社飯與平常吃的家常飯不同,它含有一種新意,而且十分講究。"社飯"采用的米是農(nóng)家自產(chǎn)的香糯,一般用四斤八兩,取四季發(fā)財(cái)之意。"社飯"開(kāi)煮時(shí)必須配備臘肉、社菜。擔(dān)任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔(dān),用臘肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的飯便成了社飯,香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季,社飯煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完畢后,一家人就團(tuán)集在一起吃"社飯"。吃過(guò)"社飯",一家人就分工,開(kāi)始新一年的春耕生產(chǎn)。今天中午大家可以當(dāng)一次鳳凰人了,大家吃完社飯,我們開(kāi)始新的旅程。

  現(xiàn)在到達(dá)的地方叫黃絲橋古城,這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年),當(dāng)時(shí)這里不叫鳳凰縣,叫渭陽(yáng)縣,這里就是渭陽(yáng)縣的縣城。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒(méi)有大河,廳城和道臺(tái)衙門(mén)后來(lái)搬到現(xiàn)在的縣城所在地。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學(xué)家所說(shuō)的乾嘉苗民起義,沉重地打擊里滿(mǎn)清王朝,歷史學(xué)家稱(chēng)這次起義是清朝中衰之戰(zhàn),從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳,死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達(dá)200余人。大家可能看過(guò)香港小說(shuō)金庸的《書(shū)劍恩仇錄》,書(shū)中說(shuō)乾隆皇帝有個(gè)弟弟叫?蛋,傳說(shuō)是康熙皇帝的私生子,就是這個(gè)云貴總督福康安,他奉命率領(lǐng)十八萬(wàn)人馬來(lái)鳳凰征剿苗族起義軍,結(jié)果被起義軍射傷,病死軍中。清朝本來(lái)是不修長(zhǎng)城的,為,了防止苗族人民起義造反,效仿明朝,從這里到花垣吉衛(wèi)、吉首喜雀營(yíng),修了一條長(zhǎng)380余里的"苗疆邊墻",并駐扎大批營(yíng)兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營(yíng),成了湘黔邊境千里"邊墻"線(xiàn)上最大的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地。

  我們現(xiàn)在從東門(mén)往前走,走到拐彎出有一個(gè)突出部位,大家知道這是干什么嗎?這是為了防止敵人偷襲爬墻而設(shè)立的撩望臺(tái)。黃絲橋古城是一座青石結(jié)構(gòu)的石城,建于公元686年,城墻周長(zhǎng)686米(請(qǐng)注意:古城建于貢院86年,古城墻的周長(zhǎng)為686米,一種驚人的巧合),東西寬153米,南北長(zhǎng)190米,總面積為2.9萬(wàn)平方米,城墻高5.6米,墻上走道寬2.4米,可以走馬;城墻上有大小箭垛300個(gè),開(kāi)有東、西、北三座城門(mén)并建有城樓,是我國(guó)保存最完好的的唐代石頭城之一。可能有的人要問(wèn):為十么沒(méi)有南門(mén)?根據(jù)四像八卦學(xué)說(shuō):南方丙丁火,這里沒(méi)有大河,為了不將南方的火引進(jìn)城,所以沒(méi)有南門(mén)。沒(méi)有南門(mén),是不是就不會(huì)失火了呢?沒(méi)有天火,人為的戰(zhàn)火是難以避免的,我們千年古城,每經(jīng)歷一次大的戰(zhàn)亂,這三座城樓都要?dú)в趹?zhàn)火。請(qǐng)看,我們的北門(mén)城樓里,就保留了一塊石碑,記載了清朝咸豐九年(1849年)維修城樓的史實(shí)。現(xiàn)在我們看到的城樓,是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。

湘西鳳凰導(dǎo)游詞 篇2

  邊城茶峒景點(diǎn)還有保存完好的古鎮(zhèn)城墻,太平開(kāi)西征將士牌位,劉、鄧大軍進(jìn)軍大西南宿營(yíng)指揮所,清政府在邊城設(shè)置的協(xié)臺(tái)及練兵校場(chǎng),古樸典雅的國(guó)立茶師(今茶峒中學(xué))等等。另外,還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻(xiàn)瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀,美不勝收。

  在茶峒當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家飯莊可以品嘗到各種地道的茶峒菜,菜品美味且價(jià)錢(qián)也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚(yú)、鳳凰腌羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農(nóng)歷二、八還可以趕“邊邊場(chǎng)”,很是熱鬧。在這里可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤(pán)鱔、油炸竹蟲(chóng)、燜田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜,價(jià)格也不貴,每道菜不超過(guò)20元。

  適宜游玩季節(jié):夏季,秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境,距縣城25公里,北臨張家界荷花機(jī)場(chǎng)(距離147km),東臨銅仁機(jī)場(chǎng)(距離120km),南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km),西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km),更有吉茶、張花高速以及G209、G319國(guó)道在縣城交匯,自古以來(lái)有西南門(mén)戶(hù)之稱(chēng),是湘黔渝三省(市)邊區(qū)重要的交通中心、商貿(mào)中心和物資集散地。航班:可乘飛機(jī)到長(zhǎng)沙下,在長(zhǎng)沙有直接去茶峒的大巴。火車(chē):這是相對(duì)便捷的方式。坐火車(chē)到吉首下,出站后乘坐到花垣的車(chē),或者打車(chē)去汽車(chē)西站換乘去花垣的巴士,到邊城公園或者涼水井下車(chē),再轉(zhuǎn)乘去茶峒的公交。汽車(chē):張家界汽車(chē)站——花垣汽車(chē)站。每天一班,13:40——17:40,票價(jià)47元,到達(dá)后可換乘去茶峒(邊城)的中巴,票價(jià)10元以?xún)?nèi)。

湘西鳳凰導(dǎo)游詞 篇3

  邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里,位于湘、黔、渝交界處,始建于嘉慶八年,素有“一腳踏三省”之稱(chēng),屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一,邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。

  在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游!敝膶W(xué)家沈從文以茶洞為背景,寫(xiě)出小說(shuō)《邊城》,馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房、大橋和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等,為邊城茶洞增添新景,《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來(lái)者以沈從文的小說(shuō)《邊城》為導(dǎo)游圖,尋覓白塔、石碾和船夫的墳:踏青石古道,登水邊吊腳樓聽(tīng)月光下飄來(lái)的漁歌,回味那美麗動(dòng)人的故事。

  茶峒,因沈從文的著名中篇小說(shuō)《邊城》以此為背景而聞名。邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清進(jìn)嘉慶七年,這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門(mén),門(mén)樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗將就是經(jīng)過(guò)這里逃往四川的;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,鄧小_率領(lǐng)的中國(guó)人民解放軍乘勝追擊時(shí),也是從這里長(zhǎng)驅(qū)直入大西南的。解放后,城墻城門(mén)雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上,建起了34級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒是個(gè)城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅游景點(diǎn)有:翠翠島、書(shū)法園、沿河吊腳樓、南方古人類(lèi)遺址、古老城墻、拉拉渡、名聯(lián)坊、一腳踏三省等。

湘西鳳凰導(dǎo)游詞 篇4

  邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里;位于湘、黔、渝三省(市)交界處,始建于嘉慶八年;有“一腳踏三省”之稱(chēng),屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠,青石道整潔風(fēng)雅;吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游!敝腵文學(xué)大師沈從文先生以茶峒為北景,寫(xiě)出他的代表作《邊城》,從此邊城馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房和大橋等建筑,為邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪(fǎng)者踏青石古道,登水邊吊腳樓,聽(tīng)月下漁歌,尋覓白塔、石碾和船夫的墳;回味那美麗動(dòng)人的故事 。

  邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清嘉慶七年,這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門(mén),門(mén)樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗獎(jiǎng)經(jīng)此地逃往四川;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍也是從這里推進(jìn)大西南。解放后,城墻城門(mén)雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來(lái),建起了34級(jí)石級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新,城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文,成為聞名世界的邊城。20__年6月湖南省人民政府批準(zhǔn)茶峒鎮(zhèn)更名為邊城鎮(zhèn)。

  邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異!瓋砂抖喔呱,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲,可以作人家所在的旗幟!S泥的墻,烏黔的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼,……全城群山環(huán)抱,山中有城,城中有山,青石板街依山就勢(shì),縱橫交錯(cuò)。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上背回來(lái),一鑿鑿地鑿掉那些多余的部分,粗糙的部分凹凸的部分,再一塊塊地連著鋪過(guò)去,路越多希望也越長(zhǎng)。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,青石板磨得油亮!边@就是沈從文筆下的邊城小景。

湘西鳳凰導(dǎo)游詞 篇5

  一個(gè)地方名為茶峒的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這是沈從文《邊城》的開(kāi)首語(yǔ),茶峒的風(fēng)土人情也由此逐漸展現(xiàn)在讀者的腦海中,白塔、水車(chē)、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……

  乘坐拉拉渡,來(lái)到河對(duì)岸的秀山縣的邊城——洪安,機(jī)緣巧合,景區(qū)的熱心美女導(dǎo)游,一路熱心為我們介紹景區(qū)狀況,并帶領(lǐng)我們參觀當(dāng)?shù)剡^(guò)去最大鹽商的故居,現(xiàn)為展覽館,建筑確與眾不同,收益匪淺。

  茶峒城始建于嘉慶八年(1803年),全以青石筑成,堅(jiān)固巍峨。此城背靠太山,左依九龍山,右傍香爐山,面朝風(fēng)鳴山;城由群山環(huán)抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處,有“一腳踏三省”之稱(chēng)。

  坐小船在酋水中劃行,行經(jīng)三省(湘、黔、蜀),那座橫跨河水的大橋是國(guó)民政府所建,當(dāng)時(shí)是風(fēng)雨橋,木質(zhì)平橋,四九年后拆除后加上拱券才建成如此樣式。

  一邊喝茶,一邊暢談沈從文的價(jià)值:現(xiàn)今沈從文的價(jià)值被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí),大致有這幾方面:沈的文學(xué)作品之所以有如此的成就,除了他的獨(dú)特的經(jīng)歷以外,是因?yàn)樗怯型良易搴兔缱宓幕,沒(méi)有受過(guò)儒家的毒害,那里民風(fēng)剽悍而又天真浪漫,對(duì)從古代山海經(jīng)、詩(shī)經(jīng)等文化遺產(chǎn)的繼承很純凈,鮮活的人性沒(méi)有被受壓抑,保持了真、善、美;沈自己說(shuō):他不相信權(quán)力,這是很可貴的;沈一向認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)不能作為政治的工具,而應(yīng)該有其自身的使命,他是對(duì)的;抗戰(zhàn)以后他全力呼吁反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)既不受?chē)?guó)民黨待見(jiàn),也被當(dāng)局視為異類(lèi),現(xiàn)在看來(lái),他還是對(duì)的!這就是個(gè)人獨(dú)立思考的魅力!

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    今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國(guó)西南門(mén)戶(hù)重鎮(zhèn),州府所在地,是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是我州旅游集散中心。...

  • 湘西苗寨導(dǎo)游詞(精選5篇)

    德夯是已被開(kāi)發(fā)的苗家旅游區(qū),它位于湘西,是去湘西旅游必去的地方,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@是湘西的一大特色,不去鳳凰和德夯何以能說(shuō)到了湘西?我們乘汽車(chē)從吉首大學(xué)出發(fā)了,很快就離開(kāi)了喧鬧的城區(qū),駛向黃土大道,不一會(huì)兒就到了,向5米...

  • 導(dǎo)游詞范文
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