簡單的導游詞（通用6篇）

簡單的導游詞 篇1

　　迪拜音樂噴泉位處迪拜湖湖面及迪拜塔附近，造價218萬美元，于20__年2月開始進行安裝和測試，并于3月中旬開始對外開放。到目前，迪拜噴泉的表演曲目還在增加中。噴泉長達275米，其噴嘴的排放較為特別，它們分布于2條不同長度和弧度的弧線和5個不同大小的圓圈上。

　　迪拜噴泉所用的燈光主要為白色水燈，另外，迪拜噴泉用了25臺彩色投射機，以5個一數安裝在5個圓形里。迪拜噴泉會噴射2.2萬加侖的水，并配有6600個燈光以及50個彩色投影機。噴出的水柱有1000多種變化，可以說是名副其實的’千變萬化。伴隨著數首阿拉伯以及來自世界各地的歌曲，噴灑的水柱像是在人們面前跳著優雅的舞蹈，每一場使用的音樂不同、編排的舞姿也不同，一會像一群苗條少女婀娜多姿、翩翩起舞;一會像一列武士整齊劃一、高亢有力;一會噴出所有水柱氣勢磅礴、雄偉壯麗。尤其是播放阿拉伯樂曲時，一排排打著細細的水柱，隨著阿拉伯那種歡快、慢節奏的樂曲。既有音樂、又有舞蹈、還像煙火。

　　迪拜音樂噴泉是迄今最高、最壯觀的音樂噴泉，阿拉巴爾認為，“迪拜音樂噴泉不僅僅只是一個觀光景點，而且還為迪拜市區增添了美學效果。這是一個偉大的建筑奇觀，并且將會成為迪拜的又一個旅游勝地，為迪拜帶來可觀的旅游收入。”

簡單的導游詞 篇2

　　秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。

　　從公元前17世紀到公元前7世紀，這里屬孤竹國轄領，延續千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國君墨胎氏的兩個兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環抱的六音山中，還存有“夷齊讀書處”的遺跡。一些史學家也認為孤竹城就在今天的盧龍。

　　公元前7世紀，孤竹聯合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國――燕國。應燕莊公之邀，取得諸侯國霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著“尊王攘夷”的旗號，一舉滅掉了孤竹國。“老馬識途”的成語故事，就發生在盧龍縣境內。

　　戰國時期，秦皇島一帶屬燕國遼西郡。燕昭王筑黃金臺，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國成為戰國七雄之一。當時，燕國已經建立舟師，與齊國“合縱”抗秦，并“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)。可見，那時就已經開始了求仙活動。

　　公元前221年，秦始皇吞并六國，建立了中央集權制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門高誓”(《史記》)。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長生不老之藥。過去，人們常說，秦始皇來到碣石，目的就是尋找長生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實，他在碣石還做了一件更為重要的大事業，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個大字，調動全國人力、物力、財力，下決心修建長城，以抵御匈奴對北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進犯，然后征調民夫50萬，在戰國時期燕、趙、秦長城的基礎上，經過5年的艱苦施工，終于完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長達一萬余里的宏偉的長城工程。正因為如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是簡單地為了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發現的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。

　　秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪里?這個問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什么分歧。這大致的區域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區金山嘴、鴿子窩，海港區東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來，這些地區也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，可以稱之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個地方，就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。

　　公元前110年(元封元年)，漢武帝劉徹封禪泰山之后，從煙臺芝罘“并海北上”，來到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺的遺跡。

　　公元207年(建安十二年)，曹操東征烏桓，凱旋而歸，來到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿志，寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄海》。

　　1954年7月下旬，主席來到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達的兩個女兒李敏和李納寫信說：“北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的。”主席還揮毫書寫了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》兩首詩。主席說曹操的詩“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”主席曾經對人說：曹操統一北方，創立魏國，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣，這個案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應該說，主席的這一段評價是實事求是的。今天，曹操在中國人民心中的形象，已經不再是一個白臉奸臣，而是一個頗有成就的大政治家、大軍事家，一個才華橫溢的大詩人。

　　魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿詩情畫意。曹操選擇了一個好季節，好季節讓詩人觸景生情，才思迸發，寫出了千古名句。

　　公元645年(貞觀十九年)，唐太宗李世民東征高麗，來到秦皇島，留下了許多美麗的傳說。他“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，寫了一首著名的詩篇《春日觀海》。唐太宗是在春天來到秦皇島的。秦皇島的春天，清新溫柔，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍，那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來秦皇島旅游，真該學一學唐太宗，當春天的腳步剛剛響起的時候，就背起背包，吟詠著唐太宗的詩句，向著大海，緩步走來。

　　北魏、北齊時期，也都先后修過長城，今天，在秦皇島市的北部山區和孟姜女廟還能見到北齊長城的遺跡。

　　到了宋代，秦皇島沒有劃入北宋的版圖，屬于遼金管轄。遼代在今山海關設置了遷民縣。而盧龍縣的經幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。

　　明代，秦皇島進入了一個重要的時期。1381年(洪武14年)，明太祖朱元璋派開國元勛中山王徐達主持修建了界嶺、永平、山海32關。徐達以一個軍事家的雄才大略和遠見卓識，在遼西走廊西端山海交匯處，“因險制塞”，修建了山海關關城。從此，山海關成了明代扼守邊塞、經略薊遼的雄關重鎮。1567年(隆慶元年)抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢下就任薊鎮總兵，十六年間，練兵練將，加固邊墻，修建自山海關至居庸關長城之上空心敵臺1017座，重整薊門邊垣二千余里，在京師大門筑起了一道銅墻鐵壁，保證了此后幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關老龍頭修建了入海石城七丈，在這里，他曾寫出“曾經澤國驚鯢息，更倚邊城氛?消。春入漢關三月雨，風吹秦島五更潮”的詩句，吟誦了當時的和平景象。

　　到明代后期，努爾哈赤統一了東北各部，建都盛京以后，對大明政權連續發動攻勢，山海關成為拱衛京師的最后一道屏障，也成為清政權入主中原的必爭之地，必奪之城。山海關，系天下安危于一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝傾全國之力，屢派名將重臣鎮守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書的身份，駐守山海關，督師薊遼。

　　公元1644年(明崇禎十七年)，是中國歷史上風云突變、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建國，號大順，改元永昌。三月十九日，李自成率領的農民起義軍進了北京，崇禎帝吊死煤山，明王朝一朝覆滅。四月二十二日，吳三桂投降多爾袞，開關迎清兵，李自成兵敗石河西岸，清王朝從此入主中原。公元1644年，中國農歷甲申年，風云際會，瞬息萬變，山海關就是歷史的轉折點。今天，我們撫今思昔，該有多少思考，該留下多少感嘆。

　　清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關外拜謁祖陵并祭祀滿族的發祥地長白山，途經山海關，澄海樓是他們觀海賦詩的必去之地。1840年之后，外強侵入，清王朝衰落，皇帝們再也沒有心思拜謁祭祀。1898年，秦皇島港啟錨開運，津榆鐵路(天津-臨榆。臨榆縣治在山海關)通車，北戴河被清政府宣布為“允許中外雜居”的避暑地。這一年，是秦皇島的開埠之年，從此，秦皇島港逐漸成為北煤南運的重要港口，津榆鐵路延伸為京津通往東北的大動脈，北戴河成為聞名遐邇的風景區;與此同時的是戰亂頻仍，爭斗不止，軍閥混戰，外敵侵略，使秦皇島的人民飽受戰爭之苦，秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個世紀。1900年八國聯軍從老龍頭登陸，山海關成了帝國主義列強侵華的據點。1922年和1924年，在山海關爆發了兩次直奉戰爭。1933年元旦，日本帝國主義一手制造了“榆關事件”，中國軍民被迫打響了悲壯的抗戰第一槍。1945年11月的山海關保衛戰，為中國人民解放軍早日解放東北奠定了基礎。1948年11月27日，秦皇島解放，秦皇島人民獲得了新生。

　　1954年7月下旬，主席第二次來到北戴河。這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。主席在北戴河，寫下了著名的詩篇《浪淘沙?北戴河》：

　　大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片王洋都不見，知向誰邊?

　　往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

　　詩詞中說的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。主席撫今思昔，感慨萬端：久經戰亂的中國，終于走向穩定，貧窮饑餓的中國人民，終于獲得了新生。主席發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙?北戴河》是主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。為了紀念主席和他在北戴河創作的這首詩篇，北戴河區政府在鴿子窩公園，豎立了主席塑像和詩碑各一座，愿一代偉人英名長在，絢麗詩篇千古流傳。

　　今天的秦皇島市，是河北省的省轄市，是最早的十四個沿海開放城市之一，是我國著名的“優秀旅游城市”。秦皇島港是我國大陸的第二大港，是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建于1922年，是我國歷史最悠久、規模最大的現代化玻璃生產廠家，秦皇島市因此得名“玻璃城”。山海關橋梁廠于1894年投入生產，人稱我國“橋梁之母”，秦皇島市成為我國著名的橋梁生產基地。現在，秦皇島市的262萬人民正以高山一樣堅定的意志，以大海一樣寬廣的胸懷，以萬里長城所賦予的勤勞、勇敢、智慧，建設自己美麗的家鄉，迎接國內外四面八方的友人。

簡單的導游詞 篇3

　　Hi，大家好，我是人見人愛、花見花開的快樂導游——鮑雨涵。

　　我來自北京市海淀區中關村三小萬柳部四年級七班，是一名小小導游員。

　　看，這就是上海科技館，像不像一個巨大的玻璃球?

　　好了，我們趕緊進去吧!現在，我們乘坐電梯去一樓看看吧!

　　上樓后，在你的后方就是檢票口了。

　　先別急，別忘了拿小架子上的免費地圖和展館介紹，要不然你準會迷路。要知道對照地圖的介紹，合理安排好自已的時間和行程還是十分必要的。磨刀不誤砍柴工哦!下面就跟我一起領略一下各有特色的展區(館)吧!

　　進門后，在你的左邊有一個巨大的綠色王國，這就是“生物萬象”景區。這里仿照云南的自然風光，氣候條件，分為熱帶雨林區和石林區。熱帶雨林區包括了喬木、灌木、藤木…… 石林區則有各種爬行動物、昆蟲、鳥類和水生景觀等。

　　上了二樓往左轉，我們來到了“機器人世界”展區。請你想一想，這些鋼琴師、棋王都是怎么工作的呢?原來，它們的動作都是由程序控制的，再加上圖像識別與語音識別的傳感技術啊!

　　上海科技館的展館太多，我就不一一介紹了，剩下的時間你們可以自由參觀了，謝謝!Bye Bye!

簡單的導游詞 篇4

　　下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區。

　　北龍潭景區

　　我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

　　龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)

　　我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

　　幻松

　　祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字游戲堪稱世界一絕。

　　伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

　　北天門

　　現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。

　　天橋山

　　(介紹完迎客松，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這里沒有路，山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。

　　曲徑通幽

　　(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表――絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里，猴哥何故不歸來。”

　　萬壽山

　　(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

　　望海寺景區

　　我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區可觀畫廊谷。

　　望海寺景區景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。

　　仙女云床

　　我們現在來到的這個景點叫仙女云床。相傳，七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡后都來這里曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據科學家考證，在二三百萬年前以前，這里曾是20__米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用，使巖石表面自然形成一個臼狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

　　秀才觀榜

　　(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那里忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩魂。

簡單的導游詞 篇5

　　游船開了，兩岸的高樓大廈燈火閃爍，非常奪目。就連樹上都繞上了彩燈。整個上海都變成了“不夜城”。

　　金茂大廈非常高，它有一層又一層的玻璃樓頂，深綠色的墻面，格外引人注目。

　　比金茂大廈高一些的是東方明珠塔。東方明珠塔高468米，有七個球。90米高的那個球能變幻出繽紛的顏色，263米的那個球也會變出七彩的顏色。塔頂的發射塔直沖云霄。

　　第二天，我和爸爸去參觀東方明珠塔。我們乘著一秒鐘升高9米的高速電梯，到達了最高觀光點——太空艙。太空艙真高呀，從上面望下去，行人變成了螞蟻，汽車變成了甲殼蟲，就連斑馬線也變得很細很細……

　　中午，我們來到267米的旋轉餐廳吃西餐。由于我是第一次吃西餐，非常好奇，就連餐廳內的自動鋼琴都吸引著我，忍不住坐上去彈了一次。旋轉餐廳最奇特的是這一層會轉，一個小時轉一圈，等我們吃完飯時，它已經轉了一圈多了。

　　緊接著，我們又去263米觀光層。觀光層內人山人海，大家都對東方明珠塔的高度贊不絕口。在這里，你能感覺到上海是多么的大呀!突然我發現了一個郵筒，我情不自禁地叫了出來“這里還有郵局啊?”仔細一看，它還是亞洲離地面最高的郵局呢。我心想：在這里寄一封信，一定很有意義吧。于是我在這兒寫了一封信給馮老師。

　　下午，我們參觀了位于東方明珠塔底層的上海歷史展覽館。這里有逼真的蠟像，好玩的“西洋鏡”，還展示著上海從古到今各種各樣的汽車。

　　傍晚，我們乘著火車離開了上海。我在心里默默地說：再見了，美麗的上海，再見了，繁華的上海。

簡單的導游詞 篇6

　　大家好，歡迎大家來到老龍頭來游覽觀光，今天將由我來陪同大家一起游覽明長城的東部起點――老龍頭，希望大家跟上隊伍，不要走散，我將會一一為大家介紹這里的景觀。

　　每個中國人對長城都不會陌生，它歷來就被比作是中華民族的脊梁，像一條長龍蜿蜒在崇山峻嶺，穿越了河川大漠，在燕山俯身而下，一頭扎進了蒼茫的渤海，于是就有了我們今天要游覽的景點――老龍頭。老龍頭是現存明代長城的海上起點，這里有一段世上絕無僅有的海上長城，它建于明代初期，在明代是一項嚴密的軍事防御工程，到了清朝失去了它的軍事防御作用成了帝王將相登樓觀海、吟詩作賦的場所。1900年八國聯軍用他們的堅船利炮輕而易舉地攻陷了在明代固若金湯的海防工程，并用猛烈的炮火炸平了老龍頭，這是我國近代史上的巨大恥辱，也讓每一個愛國者心痛不已。我們現在看到的建筑都是在1985年后陸續修復的。

　　我們現在來到了寧海城外，咱們看到的高大的城墻是圍繞入海石城而建，全長有900多米，可以遙想當時城墻堅固無比，士兵守備森嚴是什么樣的一種情形呢?好!現在我們就參觀一下這個景點，體味一下歷史的厚重，領略一番造化的神奇吧!

　　各位游客請隨我進入寧海城，咱們看到的右邊的這一片古建筑叫做龍武營，是守城士兵居住和生活的地方，相當于現在所說的“兵營”，大家參觀一下明代的兵營，看看您是否能找到“夢回吹角連營”的豪壯感覺呢?

　　我們首先看到的是碾房，雖然只看到了碾子和簡陋的工具，但是我們還可以穿越時空，感受到明朝士兵戍邊的艱苦。我們現在看到的是粥屋，這里是士兵們用餐的地方，大家也許會奇怪這么小的地方怎么能容納那么多士兵用餐呢?

　　這是因為重建老龍頭時這里是按比例縮建的。原址還要比這里大的多。在別的地方您很難看到這么大的鍋，它是當時為士兵做飯用的，因為鍋太大又沒有什么高能燃料，做一頓飯得五、六個小時呢!看來炊事員的責任重大，要做好這個“大鍋飯”也是項十分艱巨的任務啊!出了粥屋我們可以看到存放馬匹的馬廄，吃水的淡水井，儲備糧食的糧倉和關押違反軍紀士兵的牢房，麻雀雖小，五臟俱全，古人很有戰略眼光，將后勤保障體系，做的如此完備，而且是賞罰分明，軍紀嚴格，看的出這是一支很有戰斗力的隊伍，防御著任何覬覦明朝大好河山的侵略者。

　　大家跟我往前走，看右手邊這兩個大家伙是仿明朝功城時所用的作戰工具而制造的，這個叫做云梯，另外一個叫做巢車，都是功城時的有力作戰工具，可以看出古人是非常有智慧的，能想出這么多的辦法作戰，但咱們現在的人更加幸運，在和平年代可以將更多的聰明才智用在發展生產上，咱們的生活水平也是越來越高了。

　　各位游客這里就是士兵們居住的地方，這里的條件還是很艱苦的，士兵們睡的都是這樣的大炕，士兵能在這么艱苦的條件下還防守邊防，他們同樣也是最可愛的人。

　　咱們看到的這艘船，是仿明朝時的戰船而造的。當時明朝的造船技術是相當高超的，鄭和下西洋將中國文化推向了世界，愛好和平的中國人并沒有用當時強大的海軍力量侵略他國，可誰有能想的到在經歷了幾百年的閉關鎖國以后發展起來的西方人，又用堅船利炮打開了中國的門戶呢?

　　大家往右側墻壁上陳列的都是明代攻城時所用的兵器，這些是仿制品，古代人就是利用這些工具作戰，大家可別小看它們在冷兵器時代它們作用可是十分巨大的。其他展臺上展出的是出土的真實作戰工具，看到這些兵器滄桑的外表，就可以體會到歷史的厚重了。

　　往右走走是守備署，守備是總兵的下屬，明朝皇帝看到老龍頭軍事意義十分重要，就在寧海城里設立守備署，加強它的防御功能。我們現在一同體會一下做守備的感覺吧!

　　我們現在看到的這一片開闊之地叫做“校場”是明代老龍頭的將士們操練兵馬的場所。“練兵千日，用兵一時”只有在平時勤加操練，才能在戰斗中克敵制勝，可見駐守在這里的這支隊伍一定是訓練有素，作戰有力了!

　　我們現在看到的是將臺，民族英雄戚繼光任薊鎮總兵時曾在這里指揮入海石城的修建和訓練水師，臺內陳列的戚繼光指揮作戰的塑像，也是他“一年三百六十日，多是橫戈馬上行的生動寫照”。登臨將臺上，雖然已是事過境遷，但是還可以讓人感受到旌旗招展，戰馬嘶鳴的威壯場面。

　　各位游客我們現在來到了“顯功祠”的門前，祠內陳列著徐達，孫承宗、袁崇煥、戚繼光等七位將領的塑像。他們都曾在山海關的歷史上寫下了濃重的一筆。祠前兩塊石碑上刻著八個鎦金大字“浩氣凌云，千秋景仰”，這充分體現了古人的價值觀取向，對于中國人來說能得到這八個字的贊譽則達到了人生的最高境界!

　　過了顯功祠就到了把總署，“把總”是武官的名稱，是鎮守老龍頭的領兵官，我們去看看他的辦公環境吧!

　　現在我們可以看到老龍頭的最高點，也是整個濱海長城的精華部分――澄海樓，它像一顆熠熠法光的明珠鑲嵌在龍冠之上。我們看到的這條寬廣的坡道叫做“馬道”守城的士兵就從這里上下，清朝有五位皇帝曾經登臨澄海樓，所以這條道又叫御道，皇帝登城時還要在中間鋪上紅氈踏著紅氈走向城頭。好!現在大家就親自感受一下皇帝登城的感覺吧!

　　走完坡道我們將看到的是另外一番景象。如果您還沉浸在歷史的滄桑中那您眼前廣闊的大海就會讓您的心情豁然開朗了!咱們看到的建筑就是澄海樓，它的前身是明代修建的觀海亭它是二層樓結構，九脊歇山頂式。它有著“長城連海水連天，人上高樓百尺顛”的美譽，樓頂上“雄襟萬里”這塊匾是名末大學士兼兵部尚書孫承宗所題，樓中間這塊“澄海樓”匾是乾隆45年清高宗御筆所題，又派官員從北京專程送來，可見乾隆皇帝對老龍頭還是情有獨鐘，念念不忘，難怪在登臨澄海樓的皇帝中乾隆皇帝來到次數最多了!

　　再看著款楹聯“日曜月華初太始”意思是太陽、月亮的光輝都來自自然界，下一句“天容海色本澄清”意思是天空和大海的顏色本來就是清澈的。

　　澄海樓這個名字也是由此意而得。那我們就一同登臨澄海樓，感受一下“萬里長城跨龍頭，縱目憑高更上樓”的豪邁感覺吧!登上二樓就到了整個老龍頭的最高點了，也就到了萬里長龍的龍冠之上。當您拾級而上時是否充滿了期待而又是心潮澎湃呢?現在咱們到了二樓舉目望去巍峨的長城與蒼茫的大海緊密相連，天海一色，云水蒼茫，不禁令人胸襟為之開闊，一股豪氣在胸中激蕩，大有“雄襟萬里”之感。

　　現在我們到樓后參觀一下，現在大家看到的這門大炮是八國聯軍侵華以后英國營盤的大炮。英國人曾在寧海城駐兵40年，直到二戰爆發時才匆忙撤走，遺留了這門大炮。現在這門大炮已成了帝國主義侵華的見證了。我們現在看到的亭子叫“御碑亭”乾隆皇帝曾兩次來到這里飲酒賦詩，寫的詩都刻在這塊碑上。現在刻的是乾隆的“再題澄海樓”“我有一勺水，瀉為東倉溟。無今亦無古，無減亦無盈”乾隆皇帝將蒼茫渤海比做是他手中的一勺水，輕輕一瀉便成了大海，這也充分體現了乾隆皇帝的豪情和霸氣!

　　“天開海岳”這四個字將老龍頭的美景作了高度的概括，天海相依與山為伴，大自然鬼斧神工造就這樣的美景。這塊碑還與張學良將軍有一段歷史淵源，1900年八國聯軍將老龍頭毀于一旦，天開海岳碑也被推倒在地，不見天日。1927年直奉大戰爆發時張學良將軍來到老龍頭，看到“天開海岳”碑被推倒在地十分痛心，于是命人樹了起來，使“天開海岳”碑重新屹立在老龍頭上。

　　這樹起的不僅僅是一塊碑，樹起的是中國人民不屈不撓、頑強抗掙的精神。我們現在看到的這些用玻璃罩罩起來的土墻是真正的明代土城墻，又叫“夯土墻”別看他貌不驚人，可是它十分堅固再鋒利的兵器那它也沒有辦法，但是就怕拿水反復地蹭它，這樣的話它的土就會紛紛掉落了。所以有人總結它是“怕軟不怕硬”。

　　我們現在來到的是靖鹵臺，這是明代長城唯一的海上敵臺，大家請看這三個字“靖鹵臺”“鹵”指海水，又取諧音為“敵虜”的虜。所以這里就有兩層含義：一是平靜海水，二是平定敵虜，利用了一語雙關的手法。敵臺主要是個防御工程，可以駐兵，存放武器，咱們看到的這個孔叫做“箭孔”可以觀察敵情，還可以向外射擊，它可以稱得上是老龍頭海防要塞的橋頭堡了!

　　各位游客過了靖鹵臺，咱們就到了龍頭的最前端，伸入大海23米有余的入海石城了，踏上入海石城好比是登上萬里長龍的鼻翼，隨著它披波斬浪，笑傲渤海之上。入海石城是老龍頭長城伸入海中的盡端部分，全城屹立在海水之中。北接靖鹵敵臺，南浸萬頃波濤，構成了雄奇的海上城堡。為能經受海水的沖擊，入海石城的'建筑結構獨特，全部以巨型花崗巖條石砌壘。

　　咱們看到的這幾塊巨石就是當年砌城時用的。咱們可以看到每塊巨石的角上都有幾個凹槽，這些凹槽叫做“燕尾槽”，在槽內澆鑄鐵水，利用獨特的榫卯結構將兩塊巨石連接了起來。這很好地體現了古代勞動人民精湛高超的水下建筑工藝。在老龍頭還可以看到另外一處海上勝景就是海神海神。這里三面環水，亭臺樓閣錯落有致，每當云霧繚繞或煙雨蒙蒙，海神廟若隱若現好似瀛洲仙境。在明代海運開通，石河口被辟為漕運碼頭，商賈往來盛極一時。當地漁民為保得出海平安，只得將希望寄托于海神之上，于是修建了海神廟。當今科技發展，先進的航海技術和天氣預報讓我們告別了愚昧和迷信，在大海中暢行無阻。

　　我們共同游覽一下海神廟吧!各位游客我們現在看到的這個巨大的牌坊是由漢白玉砌成，琉璃瓦頂，裝飾的很精巧，前書“安瀾”，后書“伏波”這表達了人們祈求風平浪靜、行船安全的愿望。走過石橋咱們就進入了海神殿，我們現在看到的兩尊神像左為“天應”右為“天佑”相傳是天后娘娘降伏的兩個海怪。現在我們就到了海神廟，殿前這兩尊怪獸左為“乘黃”右為“龍馬”。古書中記載騎上乘黃可以活兩千歲，龍馬則有九音，歌聲十分動聽，可見他倆都是身懷絕技，有他們守衛著海神殿，更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整個廟宇的中心位置，殿門上方懸有乾隆皇帝御題的“江溟寧宴”，咱們可以看到殿中海神端坐，手下各神恭敬聽命。

　　各位游客，咱們現在就到了海神廟的最前端――觀海亭，它也是建在海上。可置身觀海亭和站在入海石城上觀海感受是截然不同的，少了居高臨下的氣勢，卻像乘一葉小舟漂流在大海之上，憑海臨風、心情順暢，自有一番難以名狀的美妙感覺!