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建水文廟導游詞范文

發(fā)布時間:2024-12-27

建水文廟導游詞范文(通用5篇)

建水文廟導游詞范文 篇1

  各位旅客:

  建水文廟始建于元朝至元二十二年(公元1285年),經(jīng)歷代40多次擴建增修,占地面積已達114畝,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟和北京孔廟,全國大型文廟中名列前茅。

  建水文廟完全依曲阜孔廟的.風格規(guī)制建造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二廡、二堂、三閣、四門、五亭、五祠、八坊等共37個,現(xiàn)除杏壇、射圃、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭和齋亭被毀外,其余31個建筑都得到較為完好的保存。

  建水文廟整個建筑宏偉壯麗,結(jié)構(gòu)嚴謹,給人以莊嚴肅穆之感,為建水這個國家級歷史文化名城增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

  建水文廟歷經(jīng)700余年能得以比較完好地保存下來,為人們研究我國古代尊孔崇儒的歷史,研究傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)創(chuàng)造了極其寶貴的條件。現(xiàn)已被國務(wù)院列為國家級重點文物保護單位。

建水文廟導游詞范文 篇2

  各位旅客:

  文廟又稱孔廟,是中國古代用于祭祀和推廣儒家教化而興建的重要禮制性建筑。建水文廟,位于縣城建中路北側(cè),始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的歷史。經(jīng)明清兩代50余次增修擴建,占地面積己達114畝,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟,在全國大型文廟中名列第二,為國家級文物保護單位。

  建水文廟建筑群座北朝南,縱深達625米,共分七進空間,完全依照山東曲阜孔廟的風格規(guī)制建造。第一進空間從萬仞宮墻(紅照壁)至“太和元氣”坊。“太和元氣”坊是文廟的單體大門,屬四柱三樓三門道木牌坊。門頭上的“太和元氣”四個貼金大字,是贊美孔子思想如同天地生育萬物。次間木柵欄門的門頭板上,刻有清雍正年間重修此坊時臨安府主要軍政官員的名字,左為文職官員,右為武職官員。石砌須彌座夾桿石上雕刻有龍、獅、象,這是建水文廟不同于其它文廟的石作特色之一。

  “太和元氣”坊后是泮池。俗稱“學海”,自明弘治年間拓為橢冠。泮池北端筑有一小島,上建“思樂亭”,島堤間由一座三孔石橋相連。“思樂亭”亦名“釣鰲亭”,有勉勵生員奮發(fā)努力,日后功成名就,猶如釣得深海中大鰲之意。人們來到這一引導性空間,第一眼就可以看見“學海文瀾”和均衡對稱的牌坊群落,給人們一種襟懷開闊、如入圣殿的感覺。

建水文廟導游詞范文 篇3

  建水文廟始建于元朝至元二十二年(公元1285年),經(jīng)歷代40多次擴建增修,占地面積已達114畝,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟和北京孔廟,全國大型文廟中名列前茅。

  建水文廟完全依曲阜孔廟的風格規(guī)制建造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二廡、二堂、三閣、四門、五亭、五祠、八坊等共37個,現(xiàn)除杏壇、射圃、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭和齋亭被毀外,其余31個建筑都得到較為完好的保存。

  建水文廟整個建筑宏偉壯麗,結(jié)構(gòu)嚴謹,給人以莊嚴肅穆之感,為建水這個國家級歷史文化名城增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

  建水文廟歷經(jīng)700余年能得以比較完好地保存下來,為人們研究我國古代尊孔崇儒的歷史,研究傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)創(chuàng)造了極其寶貴的條件。現(xiàn)已被國務(wù)院列為國家級重點文物保護單位。

建水文廟導游詞范文 篇4

  建水文廟始建于元朝至元二十二年(公元1285年),經(jīng)歷代50多次擴建增修,占地面積已達114畝(76 000平方米),其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟和北京孔廟,全國大型文廟中名列前茅。建水文廟歷經(jīng)700余年能得以比較完好地保存下來,為人們研究我國古代尊孔崇儒的歷史,研究傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)創(chuàng)造了極其寶貴的條件。現(xiàn)已被國務(wù)院列為國家級重點文物保護單位。

  建水文廟完全依曲阜孔廟的風格規(guī)制建造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二廡、二堂、三閣、四門、五亭、五祠、八坊等共37個,現(xiàn)除杏壇、射圃、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭和齋亭被毀外,其余31個建筑都得到較為完好的保存。整個建筑宏偉壯麗,結(jié)構(gòu)嚴謹,給人以莊嚴肅穆之感,為建水這個國家級歷史文化名城增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

  整個廟宇,一片翠綠,古木蕭森,莊嚴肅穆。松、柏、竹、柳,千姿百態(tài),各種花卉爭妍斗艷,四時飄香。庭西有兩株共生樹,一為柏樹,一為榕樹。數(shù)百年的風風雨雨,它們已經(jīng)緊緊纏在一起。有人戲稱為"萬將軍抱白小姐"。 建水城,為舊臨安府所在地,元、明、清三代曾是滇南的政治、經(jīng)濟和文化的中心,加上文廟規(guī)模宏大,建筑精巧,素有"滇南鄒魯"之稱。早年,當?shù)乩梦膹R建立了臨安中學。現(xiàn)改為建水第一中學,并在文廟側(cè)新建了許多教學樓。昔日孔廟圣地,如今成了青少年學習之所。由于政府和學校注意保存古跡,至今文廟仍很完整。

  繞至泮池后的唇臺上,只見栩栩如生的龍、虎、麟、獅、象巨石雕高距于坊座上,拱衛(wèi)著木構(gòu)架的牌樓。四周的壁畫上方,用磚砌成斗拱樣,覆以碧瓦,與三楹坊頂合成疊羅漢式的三重檐歇山頂,檐牙高啄,碧瓦飛翹,與"太和元氣"坊及"禮門"、"義路"坊齊觀,如數(shù)重大雁飛臨泮池之上。這種建筑風格,凸現(xiàn)了儒家思想兩個固有的屬性:一方面具有廣泛信仰層面上的情感需求,另一方面存在著相當豐富的理論思維內(nèi)容。

  文廟最吸引人的去處無疑是大成殿。它是文廟的主體建筑,一字排開的五間殿堂,正堂內(nèi)置龍寶座,供奉著孔子塑像。殿堂單檐九脊歇山頂,琉璃黃瓦,翹角飛甍,巍巍宏麗,氣象莊嚴。這里有很多的字匾和塑像,字大多是歷代皇帝所題,像都是對弘揚儒家文化作出貢獻的名人。大殿檐下懸掛著"先師廟"三個鎏金大字匾,筆力雄渾遒勁,匾沿鑲嵌著玲瓏剔透的木雕龍鳳。東西廂房是祀奉先儒的場所,先賢79人、先儒75人依次供奉于內(nèi)。

建水文廟導游詞范文 篇5

  文廟又稱孔廟,是中國古代用于祭祀和推廣儒家教化而興建的重要禮制性建筑。建水文廟,位于縣城建中路北側(cè),始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的歷史。經(jīng)明清兩代50余次增修擴建,占地面積己達114畝,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟,在全國大型文廟中名列第二,為國家級文物保護單位。

  建水文廟建筑群座北朝南,縱深達625米,共分七進空間,完全依照山東曲阜孔廟的風格規(guī)制建造。第一進空間從萬仞宮墻(紅照壁)至“太和元氣”坊。“太和元氣”坊是文廟的單體大門,屬四柱三樓三門道木牌坊。門頭上的“太和元氣”四個貼金大字,是贊美孔子思想如同天地生育萬物。次間木柵欄門的門頭板上,刻有清雍正年間重修此坊時臨安府主要軍政官員的名字,左為文職官員,右為武職官員。石砌須彌座夾桿石上雕刻有龍、獅、象,這是建水文廟不同于其它文廟的石作特色之一。

  “太和元氣”坊后是泮池。俗稱“學海”,自明弘治年間拓為橢冠。泮池北端筑有一小島,上建“思樂亭”,島堤間由一座三孔石橋相連。“思樂亭”亦名“釣鰲亭”,有勉勵生員奮發(fā)努力,日后功成名就,猶如釣得深海中大鰲之意。人們來到這一引導性空間,第一眼就可以看見“學海文瀾”和均衡對稱的牌坊群落,給人們一種襟懷開闊、如入圣殿的感覺。

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