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龍門石窟導游詞作文

發布時間:2025-01-04

龍門石窟導游詞作文(精選31篇)

龍門石窟導游詞作文 篇1

  各位游客朋友:

  大家好!非常高興能和大家在這里相遇,大家一路走來,旅途辛苦了。首先,我代表我們旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光,!我是旅行社的導游,大家可以叫我x導,或小x,你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。

  坐在我旁邊的這位是司機李師傅,李師傅是一位駕駛經驗非常豐富的老司機,所以,坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風光吧!

  佛家說:“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天,大家有緣在同一輛旅行車里,并要相伴度過一天的時光。所以,此時此刻,請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下,那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧,相互關心,讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!

  朋友們,下面我講一下注意事項:路上的車特別多,所以,為了大家的安全,請不要您的把頭和手伸出窗外,以免被擦傷。把垃圾呢,放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物,要是保持道路的衛生。如果有人容易暈車,請坐在前排座位上,或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水,需要的話,我給大家送到座位上。

  下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧!是我國八大古都之一,也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個朝代在這里建都,是中國古都中,經歷朝代最多的城市,在相當長的一段時間里,洛陽一直是我國政治、經濟、文化發展的中心。司馬光曾說:“若知古今興廢事,請君只看洛陽城”。洛陽歷史可以說是中國歷史的一個縮影。說到洛陽,就不得不說咱們洛陽的牡丹,自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽。歷史上曾有無數文人寫詩贊美牡丹,“國色朝酣酒,天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩句。劉禹錫說得好:“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”。這些美妙的詩句道盡了牡丹的國色天香、雍容華貴。從1983年起,洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會,吸引國內外成千上萬的游客紛至沓來。花會期間,牡丹們一個個競相怒放,誰也不服誰,那場面真是壯觀的很吶!

  民以食為天,洛陽最有名的菜,莫過于洛陽水席啦,它是洛陽一帶特有的傳統名吃。它有兩個含義:一是全部熱菜都有湯;二是洛陽水席吃完一道,撤后再上一道,向流水一樣不斷地更新。這一回來洛陽,大家千萬不要忘了品嘗一下洛陽水席奧。

  朋友們,下面我簡要給大家介紹一下龍門石窟。它是我國三大佛教石窟藝術寶庫之一。自北魏孝文帝遷都洛陽開始雕鑿,歷經400多年的雕刻,現存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,造像達10萬余尊。兩山窟龕的造像,因其數量之多,規模之大,雕刻之精美,而聞名于世。龍門石窟反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化,對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。

龍門石窟導游詞作文 篇2

  龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一,是世界文化遺產,聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現,同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚,堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。

  龍門石窟現有佛龕2300多個,佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術:它不是死了一千年的標本,而是活了以前年的藝術,一千年始終活著,脈絡相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的生活。

  朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實最為磅礴,藝術最為精美的洞窟——奉先寺,現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17.14米,頭高4米,耳長1.9米,您有可能會問,為什么不零不整剛好是17.14米呢?這是因為7是佛的數字,天的數字,佛語有曰:“救人一命,生造七級佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14,它有一個十,意為十全十美;14含有2個七在加上第一個七,就是3個七,擁有3個7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態,兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感,無論您從哪個角度看她,她的目光都會和你有所交流,像智者的詢問,長者的關切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術經歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了漢化的過程,因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點,所以李澤厚先生才會說:“盧舍那大佛是中國佛教藝術的最高典范。”

  另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子,左為迦葉飽經風霜,莊重嚴謹,有為阿難聰敏溫順,擅長記憶,他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真,栩栩如生。奉先寺以其流利的線條,高超的技藝,玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。

  扶今追昔,我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品,伴隨著光榮和驕傲,將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

  朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,您難道不為之震撼嗎?那么就請您拿出手中的相機把他拍攝下來,留住這份心情,本次的景區講解到這里就結束了,下面給大家自由活動的時間,我們11點在這里集合,由于剛下過雪,地面比較滑,大家在自由活動時一定要注意安全!

龍門石窟導游詞作文 篇3

  隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學說的概括和總結,從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此,在造像藝術上發生了不同于北魏時代造像風格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

  賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

  朋友們,現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達24年還未完工,史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

  賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方游牧民族的生活。

  主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同,而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。

龍門石窟導游詞作文 篇4

  龍門石窟是中國四大石窟之一,別外三大石窟為,山西云岡石窟,敦煌石窟,和天水麥積山石窟。

  現在,您所處的龍母石窟青山綠水,萬象生輝,作為佛家藝術寶庫,早1961年即被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區。20__年11月30日,聯合國教科文組織將龍門石窟列入世界文化遺產名錄,20__年1月被中央辦建設部國家旅游局聯合授予“全國文明風景旅游”20__年4月,被國家旅游局評定為全國首批5A級旅游景區。

  它位于洛陽市城南十三公里,這是香山和龍門山兩山對山寺,伊河水從中穿過,遠望猶如一座天然的門厥,所以古城“伊厥”到來隋朝,隋煬帝楊廣登上洛陽北上遠遠見了洛陽南面的伊厥,就對他的隨從說,這不是真龍天子的門戶嗎?古人為什么不在這里建都?一位大臣獻媚的說道,古人非不知,只是在等陛下您的。隋煬帝聽后龍顏在悅,就在洛陽建造了隋朝的東都城,把皇宮的正門對著伊厥,從此,伊厥便被人們習慣的稱為老門了。

  我們要留下美好的回憶,留下最好的夢想。

龍門石窟導游詞作文 篇5

  大家好,我是本次旅程的導游:張紫菲,大家也可以叫我:小張。很高興能和大家一起參加洛陽龍門石窟一日游的活動。

  洛陽龍門石窟是我國四大石窟之一,龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據統計,現存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有兩千六百多種,其中龍門二十品,是我國優秀文化遺產的一部分,在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。唐代詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾!

  龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術寶庫。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術植根于中華民族的傳統藝術土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術完整體系的集中表現。因此,龍門石窟在我國石窟藝術中有自己特殊的歷史地位。

  好了,今天的;洛陽龍門石窟一日游結束了,明天我們將要旅游的地方更美。明天見!

龍門石窟導游詞作文 篇6

  親愛的游客們:

  今天有幸陪同大家一道參觀龍門石窟,我感到很高興。這里就是位于中原地帶的“九朝之都”———洛陽。而龍門石窟在距洛陽南十二公里之處,是世界上著名的石刻藝術之一。

  現在從我們眼前流過的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門”兩字,它標志著龍門已回到了勤勞勇敢的人民手中。

  沿壁而走,我們現在已經進了千佛洞。洞有一間屋大小,高三四米。不論四壁還是洞頂,滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連,左右并肩而坐,相貌相同,神態安詳。抬頭望洞頂,那一個個佛像如夏日群星,令人眼花繚亂。

  千佛洞已參觀完,我們現在走出洞。大家看,那穿著各色服裝的游人洞順水勢修筑的石梯上下穿行,遠遠望去,猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動。“巨龍”給這純然一色的千年古地增添了無限的生機。

  現在大家又望見了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著,好像在憧憬著未來,由仿佛在說:朋友們,努力學習,將來為祖國建設出成千上萬馳名中外的現代化“龍門”吧!

  關于龍門石窟的導游詞5

  大家好!歡迎光臨世界遺產———龍門石窟,我是你們的導游,我叫黃鈞,大家可以叫我小黃,很高興為大家服務。現在我帶大家去龍門石窟游覽,跟我來吧!

  龍門石窟位于洛陽市南12公里處,是我國的5A級景區,與莫高窟和云岡石窟稱為我國三大石窟,20xx年11月被列入《世界文化遺產》。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時(471年—477年),歷經400余年才建成,迄今已有1500年的歷史。龍門石窟南北長約1公里,現存石窟1300個,佛像97000余尊。

  現在,我們來到了奉先寺。看!這里有九座大像,中間主佛為盧舍那大佛,為釋迦牟尼的報身佛。這座佛像通高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,佛像面部豐滿圓潤,頭頂為波狀形的發紋,雙眉如彎月,附著一雙秀目,微微地凝視下方,高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑容。

  各位游客們,這里就是古陽洞了。傳說,老子曾在這兒煉丹,所以古陽洞又稱老子洞。古陽洞是由天然的石灰巖開鑿成的。主佛為釋迦牟尼,著雙領下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安詳地坐在方臺上。

  游客們,現在你們可以自由地去游覽龍門石窟,記得要時刻保護文物喲!

龍門石窟導游詞作文 篇7

  各位游客:

  大家好!今天有幸由我來帶領大家游覽龍門石窟,我姓鄭,大家可以叫我鄭導,希望我的服務能讓大家滿意。為方便大家游玩,我先向大家介紹一下龍門石窟。

  龍門石窟位于洛陽市區南面12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。

  龍門是一個風景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。現“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

  龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前后,迄今已有1500多年的歷史。后來,歷經東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長1000多米,現存石窟1300多個,佛洞、佛龕2345個,佛塔50多座,佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達17。14米,最小的`僅有2厘米。另有歷代造像題記與碑刻3600多品,這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺與古陽洞最具有代表性。

  賓陽洞有三窟,賓陽中洞是北魏時期(公元386——512年)的代表性作品。這個洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。 奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,據碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內容最豐富的一座,

  龍門石窟規模宏大,氣勢磅礴,窟內造像雕刻精湛,內容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一。 我給大家四個小時地游覽時間,請大家愛護這具有一千五百年歷史的文化遺產,謝謝合作!祝大家旅行愉快。

龍門石窟導游詞作文 篇8

  大家好,我是龍輝旅行社的導游楊佳怡,大家可以叫我楊導或者小楊。首先請大家拿出自己的手機記一下我的電話號碼——,如果走失,請大家一定及時與我聯系。

  今天我們參觀的景點是洛陽龍門石窟。龍門座落在洛陽的南面,這里龍門山對立,伊河水中流,舉世聞名的龍門石窟就雕刻在風景秀麗的伊河兩岸。龍門石窟從北魏開始營造,經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計開鑿約四百余年,現存窟龕2345個,碑刻題2800多塊,佛塔70多座,造像近11萬尊,迄今已有1500多年的歷史。在20__年11月,龍門石窟正式被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

  我主要給大家介紹的是奉先寺,因為奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。這里的主佛梵名叫“盧舍那”,它的全像通高17.14米,其中頭部高4米,兩耳為1.9米高,是龍門石窟最大的佛雕。其面容典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露……她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和朝拜者仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。在塑造這尊佛像時,藝術家把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起,因此,她具有巨大的藝術魅力。

  盧舍那佛像旁邊的金剛力士雕像也極有特色。他兩眼暴突、怒視前方,兩手握拳,胸上、手上、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型豪放,雄健有力,氣勢逼人,那兇猛的樣子你看了一定會害怕三分!

  龍門石窟就象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館,這里的雕像惟妙惟肖、栩栩如生,它既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶,又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。現在給大家一個小時的時間進行參觀游覽,請一定愛護文物、不要亂丟垃圾哦!

龍門石窟導游詞作文 篇9

  大家好!歡迎大家來到神奇的龍門石窟。我叫何懿,我會陪伴大家一起游覽龍門石窟,一起體驗游覽的樂趣。

  龍門石窟位于洛陽市南12。5公里處。那里青山聳翠,東西對峙,伊水汪洋,造像密布在伊水兩岸、東西兩山的峭壁上,就像一幅美麗的風景畫。

  龍門石窟,始創于北魏孝文帝遷都洛陽(494年)年后,歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規模營造。使大大小小的窟龕像蜂窩一樣,密布在伊水兩岸峭壁上,南北長達 1公里余。據1962年龍門石窟文物保管所統計:兩山現存窟龕2100多個,造像10萬余尊,最大的造像高達17米多,最小的僅2厘米;造像題記和碑碣2600塊左右,佛塔40余座。真是讓人大吃一驚!

  龍門石窟在雕刻藝術史上占有非常重要的位置,巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天,或在流云中自由翱翔,或手捧圣果凌空飛舞,或奏樂高歌,或布撒花雨,姿態輕盈,神情優雅,令人嘆為觀止。

  龍門石窟山青水秀,自古就是人們游覽的勝地。歷代文人學士關于描寫龍門石窟風光的詩詞有千百篇,李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說:“洛陽四塞山水之勝,龍門石窟首焉。”所以龍門石窟每年都吸引了許許多多的中外游客游覽。他們都流連忘返,如癡如醉。

  大家到了龍門石窟以后一定要注意以下幾點:1、請游客們不要亂丟垃圾、隨地吐痰。2、不能到危險的地方去玩。3、為了保護文化遺產,請大家不要在墻上亂畫亂涂。

  希望你們到了龍門石窟可以細細游賞。

龍門石窟導游詞作文 篇10

  各們游客朋友們,大家好,一路辛苦了!歡迎您走進河南走進洛陽,領略中原八千年文明,感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽龍門之旅的的導游員曹瑞萍,大家可以叫我小曹。這位是我們的司機師傅張師傅,張師傅有著多年的駕車經驗和嫻熟的駕車技巧,請大家對咱們旅途的行車安全放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”。今天,能為大家服務,小曹感到十分榮幸。愿我們在接下來的旅途中合作愉快,也愿大家在洛陽渡過一段美好的時光。

  現在我們再登幾十步臺階,馬上就到奉先寺內了。龍門石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個寺內。參觀之余,請各位朋友一定要注意腳下,走好我們的每一步路。

  奉先,顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間,后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時,別具匠心,一反常規,不采取全部開鑿洞窟的方式,而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像,烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米,東西進深40米,始建于永徽元年,也就是655年,竣工于上元二年也就是675年,歷時20多年,現為龍門石窟雕刻中規模最大、藝術最精、氣勢最磅礡的摩崖佛龕,也是最具代表性的唐代石窟。

  拾級而上,登上窟龕的平臺,崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾,這就是名揚天下的大盧舍那佛像。現在請大家看一下奉先寺的布局:中間為主佛,兩側依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養人。主佛梵名日:盧舍那,即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說法,佛有三身:法身,抱身,應身。盧舍那大佛即為抱身佛,佛像通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。大佛的發髻呈波紋狀,身后光艷奪目,是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光,突出了大佛器宇軒昂之勢。身光上冉冉躍動的火焰紋,以及飄然飛動的飛天,給大佛以舒適悠然之動感。

  通觀整尊造像給人以肅穆之感,既莊嚴睿智,又溫和慈祥。這是理想化了的社會圣賢的象征。聽到這兒,也許就有人想問了:佛教中佛、菩薩均為男性,為什么這兒的不是呢?且聽小向慢慢道來,設計者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說法,出于政治方面的需要,模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據史料記載:武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍,因此,這尊佛像可以說是武則天當時形象的真實寫照。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請看,佛的面容豐腴典雅、眉若新月,慈目下垂,嘴角微翹,欲笑未笑,仿佛在領悟追索著哲理,而下垂的目光似乎又在關注著大千世界的蕓蕓眾生,我們來仔細端祥它,你有沒有發現無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?無論你身處哪個位置,佛的目光總能和您的目光交接。

  石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時,畏而不懼,可親可敬。無論你身處哪個位置,佛的目光總能和您的目光交接。

  接下來,我們一起去感受一下兩側的“隨從”,左側迦葉,身首雖殘,但仍可以看出是一位飽經風霜的老僧形象,嚴謹持重,是佛教第一次集結的召集人;右側阿難,忠厚虔誠,是第一次佛會訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米,他們頭戴華麗寶冠,身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢。顯得安靜平和,端莊矜持。南側天王力士受自然風化和崩毀嚴重,已面目全非;北側保存較好,天王肅穆、碩壯、猙獰,具有鎮壓邪惡的力量;力士剛強、生性暴躁;即便是承擔著天王沉重身軀的地神,都被雕刻得出神入化,具有一種奮力對抗的精神。金剛怒目、威武雄健,作為佛的護法神絕對恪盡職守。兩位女供養人頭梳雙髻,裙裾曳地。通觀整個奉先寺的造像,無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養人都是為了點綴,陪襯,和烘托主佛盧舍那的形象和地位,從而產生“眾星捧月”的藝術效果。

  奉先寺的石刻群像,實際上是封建統治者在宮廷臨朝執政場面的神話:主佛盧舍那是帝王的化身,培薩是嬪妃的化身,二弟子是文臣的化身,二天王、二力士則是武將的化身了,也可以說奉先寺儼然一個“佛國朝廷”。

龍門石窟導游詞作文 篇11

  各位游客大家好,我是實驗小學的導游員,姓丁。大家可以叫我小布丁,今天,我將陪大家共同進入名勝古跡的龍門石窟,希望這一次的講解能讓您有一段深刻的印象。

  龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

  龍門,在春戰國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。

  所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會,人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景,然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所,卻是在古印度興起佛教后出現的。

  由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現了集建筑、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術,隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地,同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

  各位朋友,我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計,兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。

  游客們,今天的游覽就要結束了,希望這段美好的時光能個您留下美好的回憶。

龍門石窟導游詞作文 篇12

  大家好,我是你們的導游,我叫李明欣,今天我來介紹我國著名的石窟之一,在介紹之前請大家隨時保持清潔。

  龍門石窟在我國河南省洛陽市。首先我介紹的是石窟中最大的一個,那就是奉先寺,奉先寺長寬各30多米。據碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像的藝術特點,面形豐肥,兩耳下垂,神情安詳,溫存,親切,極為動人。

  介紹完了奉先寺,現在大家請看那邊,這個洞,叫古陽洞,又稱“石窟寺”,是北魏孝文帝遷都后,貴族顯宦興造佛像較為集中的一個石窟。該洞庭湖利用天然溶洞擴鑿而成,為龍門開鑿最早,雕刻內容豐富。洞內主佛屬北魏風行的清秀型,略帶微笑;二菩薩戴寶冠、著長裙、飾瓔珞寶珠,莊嚴文靜。

  值得一提,魏體書法最有代表性的“龍門二十品”中,十九品在該洞。這些造像題記中往往涉及當年的史實,因此,它們不僅是魏碑書法的代表作,也是具有研究的史料。好啦,快到中午了,我們該吃飯了,等吃飯了我再慢慢講述吧,最后提醒一下大家:“別忘告訴你們的家人,到龍門石窟來!”

龍門石窟導游詞作文 篇13

  各位游客:

  大家好!我是人人旅行社的導游,我叫張智媛,你們就叫我小張。

  今天我帶你們去游玩龍門石窟,那些佛像可是從唐代初期保護到現在的呀!你們可不能在佛像身上亂涂亂畫呀。

  我告訴你們一個關于龍門石窟的傳說。相傳遠古時期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們在山上放牧,在湖里打魚,過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子,天天到山上放牧,常常聽到從地下付出“開不開”的奇怪聲音,牧羊娃喊了一聲開,誰知一聲未了,天崩地裂,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的湖水從裂口傾出,奔騰咆哮地繞過洛陽城,一瀉千里流向東海。

  聽完了這個傳說,我們一起去賓陽洞玩玩吧,你們知道嗎?洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”郎天地之間唯我獨尊,就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天,一手指地所說的“天上天下唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕天王。其造型威武,剛強有力。

  各位游客們今天的旅游至此結束如果有時間,我一定在做你們的導游,再帶你去瀏覽世界各地的名勝古跡。

龍門石窟導游詞作文 篇14

  各位旅客們:

  你們好!我是桃園旅行社的導游小周,我們此刻位于洛陽市的龍門石窟,由我帶領大家進入龍門石窟窟內,愉快的龍門石窟一日游開始了!

  龍門石窟的發現年代、建造年代十分復雜。龍門石窟由成千上萬個洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽洞,還有香山寺、白園、萬佛洞,數也數不清。

  我們先來看看蓮花洞,“蓮花洞”這個名字也是有來頭的。您看,窟頂雕刻著一朵碩大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內有一佛二弟子二菩薩。您能看見,左側弟子的頭部沒有了,是因為頭部早年被盜,此刻只能在法國吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個個小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,能夠想到,當時的雕刻技藝是多么精湛啊!

  看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。

  龍門石窟此刻已經遭到嚴重的破壞。除了極少數的佛像外,大多數佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術水平之高超、神態之曼妙,我期望大家好好保護這些文物。

  龍門石窟還有個傳說呢。相傳遠古時期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們在山上放牧,在湖里捕魚。村里有個勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽城,流向東海。水流之后,龍門石窟就出現了。

  游客們,愉快的一天就這么快結束了,期望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!

龍門石窟導游詞作文 篇15

  安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導游,你們就叫我焦導吧。現在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產名錄》。接下來我帶你們去欣賞它的真面目。

  龍門石窟之所以叫這個名字,是因為它位于龍門山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的巨大石塊,我們的祖先就在這里創造出這么多尊佛像。龍門石窟現在有窟龕2345個,佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國三大石窟藝術寶庫之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現在很多尊佛像的面目已經被破壞的殘缺不堪,所以請大家愛護文物,不要往護欄里鉆。

  好,現在我們已經到了萬佛洞。我身后的這個洞里面一共有幾尊大佛和數萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊!它和修長城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態是一模一樣的。據說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準,才開始造的,先后用了整整五年時間呢!

  在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達17米多,僅頭部就有4米,耳長1。9米,現在中學的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!

  龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請你們細細游賞吧!

龍門石窟導游詞作文 篇16

  尊敬的旅客同志們,大家好!今天,我要帶大家去龍門石窟旅游。我叫李益暢,是大家這一次的導游員,希望大家能玩得開心,不過提醒大家活動時要注意安全呦!

  龍門石窟是在唐朝的時候建成的,距今應該有1500多年的歷史了,但至今仍舊遠近聞名,無人不曉。

  來到龍門石窟,首先看到的就是一座石橋,因為這座石橋有三個橋洞,所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上,低頭一看,下面是一條大江,大江波濤洶涌,浪花擊打著海邊的巖石,看著看著,很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。

  進了龍門石窟,向四周一望,使人情不自禁地想:這真是一個山清水秀的好地方。接著,我們來到了幾個大佛身旁,越往前越多,我不由發出了感嘆:這真是名不虛傳的佛像天地。這里的大佛需仰望才能看清,而小佛像只有幾十厘米大小。這些佛像姿態不一,有的拿著大刀,擺出迎敵的架勢;有的躺著,好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著,似乎是守衛在祖國邊疆的士兵,正在站崗放哨,決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這里,抬頭往上一望,你就會看到蔥郁的樹叢,望著那綠綠的顏色,你就會覺得心曠神怡。

  隨后,我們來到了白堂門旁,這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧,我這就帶你們去里面大開眼界。進了白堂,我們首先來到了一個小溪旁,溪水清澈見底,還有小金魚在這里游來游去,棒吧?這還不算什么。然后我們來到了樂天堂,這里面有白居易的雕像和古代的一些器具,說到這里了,你恐怕要有些疑問,為什么這里叫樂天堂呢?不懂了吧,這是因為白居易字樂天,所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數后花園了,那里百花齊放,爭奇斗艷,還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走著,時刻可以聞見淡淡清香,仿佛置身于世外桃源中,讓人神清氣爽,流連忘返。

  由于時間關系,這一次的活動就到這里,大家對我有什么意見盡管提出來我會在以后盡量改正。最后,我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心,拜拜!

龍門石窟導游詞作文 篇17

  各位團員

  大家好,我是本次旅程的小導游:。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動。先為大家大概地介紹一下龍門石窟:龍門石窟是我國四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據不完全統計,現存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽,也就是公元494年,直至北宋,現存佛像十萬余尊,窟龕二千三百多個。1961年被國務院列為國家重點文物保護單位 。到達目的地了,請大家跟我來。看,這里是一個風景秀麗的地方,有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱伊闕。現伊闕,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

  這個石窟好大,讓我們近距離看看。瞧,這是奉先寺,奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術感染力,實在是一件精美絕倫的藝術杰作。據佛經說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起,因此,她具有巨大的藝術魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,大家會看見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。那樣子生動極了。

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人的,是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土時,在極南洞附近發現的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。 那樣子你看了也會害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門石窟中的洞也很著名。

  看,這是龍門石窟中另一個著名洞窟賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構圖精美,雕刻細致,藝術價值很高,是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國,現分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市大都會博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

  在賓陽洞南邊的是萬佛洞。洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態圓潤豐滿,姿勢優美,十分傳神。

  古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的'龍門二十品,大部分集中在這里。清代學者康有為盛贊這里的書法之美為:魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態奇逸、精神飛動、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。還有一個藥方洞,刻有140個藥方,反映了我國古代醫學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發現,這是古代醫學成就傳之后世的一個重要方法。

  龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有2600多品,其中龍門二十品,是我國優秀文化遺產的一部分,在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

  龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術寶庫。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術植根于中華民族的傳統藝術土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術完整體系的集中表現。因此,龍門石窟在我國石窟藝術中有自己特殊的歷史地位。

  好了,今天的龍門石窟一日游結束了,請大家回去養精蓄銳,準備參加明天的云岡石窟一日游。再見!

龍門石窟導游詞作文 篇18

  大家好,歡迎參加我們的旅行社,我叫張程渲,大家叫我張導好了,馬上就要到達目的地了,我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市,它是我國石窟藝術的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟:東山石窟和西山石窟。

  其中最為壯觀的要數西山石窟……到站了,游客們請跟好我,不要跟丟了,瞧,那就是西山石窟,非常美麗。我們先往這邊走,看,這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢?因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩,佛像旁跟著二弟子,二菩薩,二天王等。咱們再往前走走……現在,我們所在的地方叫賓陽洞,又稱賓陽三洞,分別是北洞,中洞。南洞三個洞。

  接下來,我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名,他身高一丈多,真是極品。

  最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾,再見!

龍門石窟導游詞作文 篇19

  龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一,位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經過自北魏至北宋400余年的開鑿,至今仍存有窟龕2100多個,造像10萬余尊,碑刻題記3600余品,多在伊水西岸。數量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華,唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。

  龍門石窟青山綠水,萬像生輝,作為佛教藝術寶庫,早在1961年即被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位,1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區,20__年11月30日,聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺盧舍那大佛產名錄》。20__年1月被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯合授予“全國文明風景旅游區”。20__年4月,被國家旅游局評定為全國首批“5A級旅游景區”。20__年,龍門石窟被中國世界紀錄協會收錄為中國現存窟龕最多的石窟,創造了現存窟龕數量中國之最。

  龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治,而地處中原的洛陽自然條件優越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續續達400年之久,其中北魏和唐代大規模營建有140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代占60%,其他朝代僅占10%左右。據統計,東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是中國古碑刻最多的一處,有古碑林之稱,共有碑刻題記2860多塊,其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑,分別是魏碑體和蓮花洞唐楷的典范,堪稱中國書法藝術的上乘之作。

  龍門全山造像11萬余尊,最大的佛像盧舍那大佛,通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米;最小的佛像在蓮花洞中,每個只有2厘米,稱為微雕......

龍門石窟導游詞作文 篇20

  親愛的游客:

  大家好!

  龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一,經過自北魏至北宋400余年的開鑿,至今仍存有窟龕2100多個,造像10萬余尊,碑刻題記3600余品,多在伊水西岸。數量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華,唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。

  龍門石窟青山綠水,萬像生輝,作為佛教藝術寶庫,早在1961年即被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位,1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區,20__年11月30日,聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺盧舍那大佛產名錄》。20__年1月被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯合授予“全國文明風景旅游區”。20__年4月,被國家旅游局評定為全國首批“5A級旅游景區”。20__年,龍門石窟被中國世界紀錄協會收錄為中國現存窟龕最多的石窟,創造了現存窟龕數量中國之最。

龍門石窟導游詞作文 篇21

  各位朋友:大家好!

  歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游。孔夫子說,有朋自遠方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經驗,所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

  好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結束我們的洛陽之旅。

  洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,在乘車去景點參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:

  洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據考古發掘和歷史文獻驗證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個朝代在此建都,時間長達1500余年。所以,洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發生在這里;因此,宋代歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解502019年的中國,那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀!

  洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現代化工業城市。如第一拖拉機廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業;還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。

  龍門石窟快要到了,下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況:

  [大家都知道,我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了2019年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區最好的風景。

  而唐代大詩人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉。”,聲名遠揚,近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠遠望去,就好像一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕。可謂兩山對峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍天子,凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。]

  各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續開鑿,經歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規模營建的,前后長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5——2個小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據統計,兩山現存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當時得世俗相結合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點,就是以肥為美,當時人們認為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點是:瘦骨清風。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

  [龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶,藝術實踐得結果,堪稱我國雕刻藝術寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結合得典范。那么,成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(Ⅰ)事實上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力,物力,財力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。(Ⅱ)另外一個原因就是統治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統治人民,通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。(Ⅲ)第三個原因,開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]

  好了,龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

  (在潛溪寺)

  這是潛溪寺,它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。

  其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤,雙目俯視,是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。

龍門石窟導游詞作文 篇22

  來到洛陽的第一個早晨,我們就游覽了三大石窟中的龍門石窟。

  走過小橋,花的芬芳與草的`清香便迎面撲來,讓人感覺一陣清爽。

  我們首先游覽的的是西山石窟。走近龍門西山石窟入口,左邊有清澈的河水,右邊是起伏的群山,猶如步入仙境。

  走過龍門,沿著小路一直向前,欣賞著舟行河中,寺座山中的美景。這時,一座石窟群浮現在我們眼前,里面有許許多多的石洞,有大有小,大的有好幾尺高,小的只有約一分米大小。每個洞中都有一尊佛像,這些佛像形態各異,有站著的,有坐在蓮花臺上的;有的微笑著的、有慈祥的、也有嚴肅的。但是,由于盜竊文物損壞,有些佛的臉部都已經模糊不清了,還有的洞里的佛像也不翼而飛了,我不禁感到痛心!

  繼續向前,走到一個更大的石窟群前,拾級而上,我們參觀了龍門石窟最大的一尊佛像——盧舍那大佛。這尊佛像是武則天當皇后時修建的,大佛高17.14米,頭部高4米,兩耳為1.9米高,主佛的兩側還有阿難、迦葉、菩薩、金剛、力士,栩栩如生,非常壯觀。

  又看了幾個石窟群,我們便走出了西山石窟。爬上東山石窟遙望西山石窟,景色更為壯觀。

  最后我們還游覽了香山寺和白居易墓園。

  從龍門石窟走出,我為祖國山河的壯美感到自豪,同時也為歷史文物的損毀感到痛惜,我們應該愛護文物,不能再讓這些珍貴的文物受到破壞。

龍門石窟導游詞作文 篇23

  大家好!

  今天,我很榮幸能陪同大家游覽龍門石窟。

  龍門石窟是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。

  龍門石窟從北魏孝文帝(公元494年)開始開鑿,歷經六、七個朝代,連續大規模營造了400余年才完成的。石窟密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現出了我國古代很高的藝術造詣。它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。

  現在從我們眼前流過的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門”兩字,它標志著龍門已回到了勤勞勇敢的人民手中。

  沿壁而走,我們現在已經進了千佛洞。洞有一間屋大小,高三四米。不論四壁還是洞頂,滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連,左右并肩而坐,相貌相同,神態安詳。抬頭望洞頂,那一個個佛像如夏日群星,令人眼花繚亂。

  千佛洞已參觀完,我們現在走出洞。大家看,那穿著各色服裝的游人洞順水勢修筑的石梯上下穿行,遠遠望去,猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動。“巨龍”給這純然一色的千年古地增添了無限的生機。

  由于時間的關系,龍門石窟西山的講解到處結束,給大家留出一些自由時間,龍門石窟還有更多的美景:東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細細游賞!希望大家玩得開心、不虛此行。

龍門石窟導游詞作文 篇24

  大家好!歡迎朋友們來到龍門石窟參觀游覽,我叫張甡喆,是你們的導游,你們可以叫我小張,如果有什么問題可以來找我,我的電話是63849426,如果走散了我們的隊伍,就可以撥打這個電話,希望大家在龍門石窟玩得愉快。

  我先給大家簡單介紹一下龍門石窟,龍門石窟在洛陽市南郊的龍門山出口處,距市區12.5公里。從北魏太和十九年開鑿,至今已有1500年的歷史了,造像以北魏, 隋,唐為主,北魏時期建造石窟有古陽洞,賓陽中洞,蓮花洞等,隋代石窟有賓陽南洞,唐代石窟有潛溪寺,賓陽北洞,萬佛洞,奉先寺等。下面我們就一一參觀。

  首先我們來到潛溪寺,窟內頂端有一朵大蓮花,洞內的主要佛像是阿彌陀佛,佛高大約7米,他面腴豐滿,表情慈祥,洞兩旁各有一個護法天王,體格健壯,身披鎧甲,是唐代高級武將的形象。

  接下來,我們看到的就是賓陽洞了。賓陽洞是賓陽南洞,賓陽中洞和賓陽北洞的總稱,它是由三個朝代雕刻而成的,所雕刻的佛像造型表情各不相同,生機勃勃,形象逼真。大家可以近距離觀賞,拍照留念。

  現在,我們前往萬佛洞,因洞內有15000尊佛像而得名,洞的形狀是方形平頂,頂上雕有蓮花,主尊佛為阿彌陀佛,他一手貼身斜舉胸前,一手撫膝,正在向弟子們說法。

  前面就是著名的蓮花洞了,因洞頂雕有大型飛天環繞的一朵蓮花而得名。蓮花是佛教的象征,意為出污泥而不染,因此,佛教石窟大多以蓮花為飾。但這種大型蓮花,雕刻得如此精美,在石窟中還非常少見。

  再登幾十級臺階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這里,當然也是最引人注目的了。寺東西深約40米,南北寬約36米。主佛為盧舍那,全身高約17米,頭部高約4米,兩耳大約高2米。傳說盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實寫照,她面容典雅,眉若新月,雙目含情,笑容慈祥。請大家細細欣賞。

  前方就是古陽洞了,喜歡書法的游客一定不要錯過哦。

  好了,龍門石窟的主要洞窟已經介紹完了,待會兒我們將穿越龍門橋,跨過伊河,到河對岸去觀賞西山龍門石窟的全景,希望大家保護環境,我們11:30在石窟廣場會合,謝謝大家!

龍門石窟導游詞作文 篇25

  洛陽,原作“雒陽”,古為豫州的一部分,地處洛河之陽而得名,因境內有伊、洛兩水,也舊稱伊洛。

  以洛陽為中心的河洛地區是中國古代文明的淵藪和發祥地。遠在五六十萬年前的舊石器時代,已有先民在此繁衍生息。新石器時代(距今約八九千年前至四五千年前),黃河中游兩岸及伊、洛、纏、澗等河流的臺地上,分布著許多氏族部落,由裴李崗文化而仰韶文化、而龍山文化、而夏文化,一脈相承,連綿不絕。建國后在洛陽一帶發現的孫旗屯遺址、王灣遺址、矬李遺址等近200處聚落遺址,便是當時人們居住、生活的地方。我國古籍所載關于“河圖洛書”的傳說也發生這一地區。

龍門石窟導游詞作文 篇26

  游客們,大家好!歡迎大家來到世界文化遺產——龍門石窟。很高興成為大家的導游,我叫董思遠。

  在我們已經來到了龍門石窟,下面我給大家邊參觀邊講解二個主要的石窟。

  大家向前看,就是蓮花洞,蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出污泥而不染,因此佛教石窟上頂多以蓮花為飾,像這樣的大型蓮花,雕刻得如此精美,在龍門石窟中并不多。此洞高達6。10米,深6。15米,主尊釋迦高6米。

  現在我們已經走完蓮花洞,大家再登上幾十個臺階就到了奉先寺,奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,廬舍那佛左側的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩薩高70尺,迦葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時間,約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后,完工于上元二年,費時約20xx年左右。(記住參觀時別亂丟垃圾哦!)

  各位游客,感謝你們今天配合我的工作,現在龍門石窟之旅已經結束了,希望大家參觀的高興。

龍門石窟導游詞作文 篇27

  各位游客,大家好!歡迎大家來到洛陽,我是這次洛陽之行的李導,接下來就讓我帶領大家到龍門石窟游玩!

  大家看到那座大山了嗎?那就是龍門石窟,它開鑿于北魏孝文帝年間,想必大家都會想起咱們中國唯一一位女皇武則天吧!大家過完橋就能看到大佛了!來吧!

  大家看那一座大佛,她就是武則天出二十斤胭脂錢,按照武則天的樣子刻畫的!大家猜一下這尊大佛有多高?對,她有17米高,她的耳朵就有1.8米高,那誰知道這里有多少個窟龕嗎?這里有窟龕!

  下面我們來到的地方就是萬佛洞,這個洞窟有一萬多尊小佛像,這些小佛像高只有4厘米,但洞窟中的大佛像的頭被外國人盜走了,非常可惜!

  龍門石窟還有一個傳說:很久以前,洛陽的南郊有一片很大的湖水,人們常常在山上放羊,在湖里打魚,生活十分平靜。村里有幾個孩子們在放羊時常常聽見幾聲奇怪的聲音“開不開”,于是,其中一個孩子把這件事告訴了母親,母親對他說:“要是再聽到的話就說開”。第二天,孩子按媽媽說的話回答了一聲,結果,話音剛落,山就搖起來,龍門山一下子就從中間裂開了,我們的龍門石窟就是這樣來的。

  關于石窟大家如果有問題可以問我,現在大家可以自由活動,我們五點鐘原地集合,我們不見不散!

龍門石窟導游詞作文 篇28

  各位游客,大家好,我是你們的導游。

  今天由我來帶領大家游覽聞名中外的龍門石窟。請聽好這次旅游的注意事項:1、為了保持景區優美的環境,請不要在景區內亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請不要在景區的墻上、樹上刻字或寫字。3、請記住:除了照片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。希望大家在我的帶領下度過一段美好的時光!

  龍門石窟是中國三大石窟之一,也是一處被列入《世界遺產名錄》的景觀。因為這里環境清幽、氣候宜人,所以還被列入了洛陽八大景之冠。

  下面,就讓我來講一講龍門石窟的傳說:相傳遠古時期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們在山上放牧,在湖里打漁,過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音,回到家,便把這件事告訴給母親。母親想了想,便告訴他,如果再聽到的話就回答:“開!”誰知一聲未了,山崩地裂,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的湖水從裂口傾出,奔騰咆哮地繞過洛陽城,一瀉千里流向東海。水流之后,兩山的崖壁上出現了無數蜂窩似的窟隆,窟窿內影影綽綽全是石像,有的眉清目秀,有的輪廓不清、千姿百態、蔚為奇觀。從此,龍門石窟便名揚天下了。聽了龍門石窟的傳說,大家是不是已經迫不及待了呢?請大家跟隨我一起去游覽一下龍門石窟內部的美麗景色。

  我們現在所在的位置是龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多,深近7米。大約建于1300多年前的唐代初期,你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌臺上呢!看起來慈祥極了!

  現在我們來到了蓮花洞,它因為窟頂有一朵大蓮花而得名。蓮花是佛教的象征物,意為出污泥而不染。因此,佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾,不過,像蓮花洞里這種精美的大蓮花,在龍門石窟一點兒也不多見。

  龍門石窟中的景色就介紹到這里,剩下的需要游客們自己去細細游賞,謝謝大家!

龍門石窟導游詞作文 篇29

  大家好,我是本次旅程的小導游:胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動。

  龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一,是世界文化遺產,聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現,同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚,堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。

  龍門石窟現有佛龕2300多個,佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術:它不是死了一千年的標本,而是活了以前年的藝術,一千年始終活著,脈絡相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的生活。

  朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實最為磅礴,藝術最為精美的洞窟——奉先寺,現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17。14米,頭高4米,耳長1。9米,您有可能會問,為什么不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數字,天的數字,佛語有曰:“救人一命,生造七級佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14,它有一個十,意為十全十美;14含有2個七在加上第一個七,就是3個七,擁有3個7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態,兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感,無論您從哪個角度看她,她的目光都會和你有所交流,像智者的詢問,長者的關切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術經歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了漢化的'過程,因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點,所以李澤厚先生才會說:“盧舍那大佛是中國佛教藝術的最高典范。”

龍門石窟導游詞作文 篇30

  歡迎大家來到龍門石窟,我是瑪麗家族的陳導,今天就由我來帶領你們去探索神奇的龍門石窟。首先我要說一下我們要注意的事項:不能隨地丟垃圾,不能隨地吐痰,不要過于興奮在石壁上亂涂亂畫……如果你犯了以上錯誤,就得摸摸你的錢包了。

  旅程開始了,我先說一說龍門石窟的知識:龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像十萬余噸。其中最大的佛像高達17。14米,最小的僅有2厘米。這些都體現出我國古代勞動人民很高的藝術造詣。

  好了,我的講解結束了,接下來請旅客們下車自己去親身體驗一下吧!希望我的講解能換來您的滿意微笑!

龍門石窟導游詞作文 篇31

  在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續開鑿,經歷了眾多得朝代,相繼大規模營建得。開鑿時間長達400多年之久,距今已有1500多年得歷史了,我們以前可能也看到很多景點,但那些大多都是明清或者后來重建得,而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得。現有佛像十萬余尊,佛窟,佛龕2100多個,碑刻題記3600多塊,洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿得、其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當時得世俗相結合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點,就是以肥為美,當時人們認為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像>得特別是:瘦骨清風。所以高高瘦瘦得,很清秀得那種就是北魏得造像。在這里,我已經清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

  龍門石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的宗教藝術,由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關系。

  “龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

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