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有關西安旅游的導游詞

發布時間:2025-02-20

有關西安旅游的導游詞(通用3篇)

有關西安旅游的導游詞 篇1

  大雁塔位于僻靜門外4公里的慈恩寺內,相傳唐代永徽三年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺內建塔,用于存放他自印度帶返來的經籍。這座塔初名為經塔。后裔人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺秀,引起眾人的驚嘆。

  這座有著一千三百多年汗青的大雁塔,成為古城西安獨具氣魄威風凜凜的符號。大雁塔初建時只有5層,高60米,是模擬西域佛塔情勢建的。后經多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優越典范。塔身用青磚砌成,范文大全,每層四周都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡捷,氣魄宏偉,有明顯的民族特色和期間氣魄威風凜凜。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后工錢了區別于薦福寺小雁塔之故。

  塔內有木梯,可以回旋登塔,憑欄遠眺,可飽覽關中大好風物。大雁塔的底層南門兩側, 鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、鐫刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代構筑的貴重資料。

  小雁塔在西安市情意路南側的薦福寺內,與大雁塔對象相向,成為唐代古都長安保存至今的兩處重要符號。因局限小于大雁塔,建筑時刻較晚,故稱小雁塔。

  薦福寺原建于唐長安城 化坊內,是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年 (684 年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690 年)改為薦福寺,是唐長安城中的聞名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經,共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對研究中印文化交換極有代價。

  現寺內存有的小雁塔,為密檐式方形磚構構筑,初為15層,高約46 米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內收,愈上愈促,奇麗玲瓏,別具氣魄威風凜凜。門框為青石徹成。塔身內部為空筒式布局,設木構樓層,有木梯回旋而上。明清兩代因屢經地動,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存 13 層。今寺內還生涯一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲洪亮,是譽為關中八景之一的“雁塔晨鐘”。

有關西安旅游的導游詞 篇2

  中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370~1378),在唐長安城的.皇城和元代奉 元城基本上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間 (1567 ~1572) 巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間 (1736 ~1795) 陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固, 將包墻增厚,鋪設海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長 13.75 公里,為中國現存完備、局限最大的城墻。 1961 年中華人民共和國國務院發布為世界重點文物掩護單元。

  據文獻記實,明代建筑的西安城,西墻和南墻都是 操作原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴 大新建的。西墻和南墻內均發明有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石 灰、細沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成,夯層厚10 ~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14 米。 墻頂均以三層青磚鋪設海墁,每隔 40~60 米處,有一磚砌 溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外,還有 6 處馬道。城墻內沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984 個。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬 20米,各馬面之間相距 120米,恰在弓箭和火銃的射程 之內。

  城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓),除西 南城角臺為圓形外,其他 3個為方形。據掘客得知,這 種圓形角臺是元代的建制,明代擴建西安城時,因西南 角未動而保存下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西 名安寧,南名永定,北名安遠。門外筑甕城,門上建樓, 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民 國初年拆除,現存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城閣下 ),其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬 6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平 座均施斗□,箭樓以青磚為主布局,面寬十一間,進深 兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設四層箭窗,各12孔,總共48孔,閣下各3層,總共9孔。樓的不和有兩 層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護城河寬20米,深 10米。1983年 始對城墻舉辦全面整修。

有關西安旅游的導游詞 篇3

  大雁塔位于南郊大慈恩寺廟內,是全國著名的.古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來后,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺廟內修建了一座較小的雁塔,為了區別,人們就把慈恩寺廟塔叫大雁塔,薦福寺廟塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。

  塔內有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐僧圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺廟院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。

  另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺廟內,故又名慈恩寺廟塔。慈恩寺廟是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經過多次修葺,F在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側,鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐僧圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐僧圣教序記》。碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺廟是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺廟,它是唐代皇室敕令修建的。

  唐僧--玄奘,曾在這里主持寺廟務,領管佛經譯場,創立佛教宗派。寺廟內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺廟在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外的重視。

  寺廟門內,鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺廟院的號令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學子,考中進士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺廟作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

  大雁塔東南側,有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺廟院的中心建筑,殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。

  今日的慈思寺廟是明代以來的規模,而寺廟內的殿堂則是清代末年的建筑,F在大雁塔經過修復,古塔雄偉,寺廟殿香火繚繞,庭院鮮花爭艷,是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地。

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