安徽天柱山導游詞（精選8篇）
安徽天柱山導游詞 篇1
各位游客：
歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!
先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......” 車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。 穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米。
安徽天柱山導游詞 篇2
各位朋友，早上好!我是今天天柱山之行的導游員，首先，請允許我代表我所在的陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!能為大家提供導游服務我感到非常榮幸，忘了自我介紹了，我姓王，大家可以叫我小王，我身后的這位司機師傅呢，姓劉，別看他年輕，他可是有著多年的駕駛經驗，駕齡比我年齡還大呢，技術是一流的，所以大家盡可放心了。有緣千里來相會，一絲巧合，一場緣分，一絲牽掛，一份關心，一段友情，一片真心，一個朋友，一個愿望，愿各位在今天的旅途中可以互相幫助，同時，如果您有什么需求，請及時告訴我，我會盡力幫大家解決，預祝各位今天的旅途開心愉快。
天柱山有著皖山，皖水，皖城，皖文化，是國務院1982年公布的首批國家重點風景名勝區，也是20xx年公布的首批國家4A級旅游景區和全國文明森林公園，為何能在20xx年被評為最受網友推崇的“中華十大名山”中排列第六位?大家隨我一起尋找答案吧!
大家知道安徽省的簡稱是“皖”，皖有著怎樣的來歷呢?皖在古書上與皓通用，是明亮而美好的意思，我們天柱山地區自古以來山清水秀好風光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名副其實的名稱叫皖國，因安慶市內有座皖公山，又有皖河繞流其間，在抗日戰爭爆發之前，安慶就一直是安徽省省會，安徽就是安慶和徽州的總稱，所以安徽簡稱皖就來源于此。我們登上天柱山以后，可以一睹渾然天成，惟妙惟肖的“皖公神像”，他可是安徽的老祖宗哦!大家拭目以待吧!
山高水長，景美幽靜是潛山縣生態環境的寫照。這里的水質和空氣質量都是一流的，游客朋友們，到了潛山，就到了綠色植物庫，天然大氧吧。我們從縣城進入天柱山的這一段稱為天柱大道。橫跨天柱大道，矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門。看這六個大字“古南岳天柱山”，他是誰題寫的呢?是已故中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的。
大家知道天柱山為何又稱古南岳嗎?漢元豐五年，漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，同行的司馬遷在《史記》中記載了漢武帝這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。到公元589年，隋文帝為開拓南疆，改封湖南衡山為南岳，從此天柱山以古南岳之名傳至后世。
現在，我們即將進入三組寺景區，首先印入眼簾的是這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街，野寨是野人寨的簡稱，這樣依山傍水，風景如畫的地方怎么取名叫野人債呢?原來啊，這里有兩個動人的傳說，一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜，當時一個縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深
入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號劉野人，在谷中扎的第一寨命名為野人寨。
我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就是建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環形合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：遠看山包寺，近看寺包山。他是中國禪宗三組傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有非常重要的地位，他還是全國漢族地區重點開放寺廟。所以，大家隨我一起來盡情領略這里的道教文化吧!
我們接下來就乘青龍澗索道可直達神秘谷口，這一景的名字比較獨特，叫六月雪，您可別真的以為六月份的天氣會下雪哦。這里的奧秘又是怎樣的呢?原來啊，六月雪是萬綠叢中的白色沙丘，天柱山獨特的地質現象，由巖石雨水長期分化形成沙粒，含有石英石，非常漂亮，因此，越是夏日炎炎，它的光澤是絢麗耀眼，像一朵白色的蓮花，被喻為“白蓮嬉夏”。
好，現在我要帶大家游覽的就是天柱勝境;神秘谷。神秘谷被譽為“華夏花崗巖第一秘府”，是神仙司令真君住的神府，天柱山不僅佛教名山，也是道教名山。神秘谷全長450米，在四周拔地而起的山峰形成的峽谷里，由無數的大小石頭堆疊成或大或小幾百個花崗巖石洞。洞洞相連，忽上忽下，忽明忽暗，人行其間，有一種神秘之感。有時要手足并用，匍匐前進，所以大家要注意安全。四周峰巒林立，怪石嶙峋，景象萬千，奇花異草，古松怪石構成一幅天然畫卷。是否給大家留下了深刻印象呢?
我們已看到了神秘谷內的虬龍松，現在看一看天柱山松中之王天柱松。它高不過5米，粗只有80厘米，但樹齡已逾千年，枝干蒼勁，華冠翠綠，一派生機盎然景象。
朋友們請看，呈現在我們面前的這個奇景，是其他山岳型風景區所罕見的，他就是我們天柱山中的一絕;鵲橋。你看，它橫空出世，懸空如橋，橋下深壑萬仞，望而生畏。
我知道有很多朋友出來旅游，總想知道我們的目的地可不可以看日出，那么大家順著我右手的方向看，這就是觀日臺，是在天柱山觀賞日出的最佳所在了，同時也是領略東關群峰景色的好去處，東面蒼翠挺秀的山峰，就是東關群峰之冠的翠華峰，海拔1120米，嶙峋峻峭。春天，奇木競秀，山花爛漫，如墨婆彩染一般。
朋友們，今天的天柱山之行在這里就要告一段落了。雖然有些不舍，但還是不得不說再見了，感謝大家今天對我工作的支持與配合，我有照顧不周的地方敬請諒解!如果您還有機會來這里，請記得有個朋友叫小王。最后，送給各位一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂，有效期=一生，營養=溫馨+幸福+感動，制造商=真心朋友!同時，希望好運追著你，美事跟著你，金錢貼著你，貴人幫著你，情人想著你，小人繞著你，愛人念著你，家人掛著你，上天保佑你。大家說好不好?各位一路順風，再見!
安徽天柱山導游詞 篇3
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
安徽天柱山導游詞 篇4
天柱山屬大別山東延的一個組成部分。山體主要由萬山(地質界慣用的天柱山的俗稱)巖體組成，位于安徽省岳西縣、潛山市接壤地界一帶。呈北北西向展布，切割公界尖背斜，被菖蒲——響腸和水吼嶺——陳嶺頭火斷層的夾、地表層不規則巖基出露面積120平方公里，與圍巖的接觸帶多數被掩蓋。接觸帶附近巖體的巖面粒度變細，圍巖發生硅化。巖體的東、西、南三側沿接觸帶，均明顯可見長石交代作用構成的所謂“邊緣混合巖”，其寬度數十米至數百米不等。巖體內含有少量的細粒斜長角閃片麻巖殘留體，邊部可見烘烤現象。巖體西邊的白馬潭一帶，可見到其內有圍巖的殘留成分。巖體的長石斑巖和石英正長斑巖脈發育，主要呈北東向斜列排列。其次還見有閃長斑巖、細品巖脈等。
萬山巖體相帶發育不對稱，內部相由中粒、中細粒結構混合花崗巖，混合二長花崗巖構成，占巖體的90%以上。邊緣為細粒結構的巖石，往往缺尖，一般寬為數米至數十米。在白馬潭、思婆尖兩側較寬。
安徽天柱山導游詞 篇5
各位游客大家好，我是安徽旅行社導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的是有著多年駕駛經驗的馬師傅，很高興在這個陽光明媚的日子里和大家一起游覽天柱山風景區。
現在離天柱山還有一段時間，我先向大家簡單介紹一下天柱山風景區，天柱山風景區位于安徽省潛山縣境內，主峰景區面積82。46平方千米，李白曾贊美天柱山，“奇峰出奇云，秀山含秀氣”，道出了天柱山既有北山的陽剛，又有南嶺的秀美。
我們現在經過的這條大道是天柱大道，大家朝前看，那兒有一座高大的門樓建筑，他就是天柱山標志性大門“古南岳天柱山”，這六個大字是已故中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，至于為什么稱古南岳呢，這就要從公元前120xx年說起，當時漢武帝南巡登臨天柱山，同行的司馬遷在《史記》中記載道：“登禮潛之天柱山，號為南岳”，到公元589年，隋文帝為開拓南疆，改封湖南衡山為南岳，從此天柱山就以古南岳之名傳之后世了。
首先我們進入的是天柱山的南哨—————三祖寺景區。三祖寺景區是天柱山人文景點最為集中，文化品位最高的一個景區。在這里我們將感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
現在我們所在的位置就是野人寨了，野寨是野人寨的簡稱，大家肯定會奇怪這樣一個依山傍水，風景如畫的地方為什么叫野人寨呢，其實啊，關于這個名字有兩個動人的傳說。一是很久以前，這常有野人出沒，傷害人畜，當地的縣令決定犧牲自己解救民眾，他帶上好酒好菜，深入野人洞陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝注與野人同歸于盡了。其二是南宋末年，當地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元，自號劉野人，在谷口扎的的第一個寨子就叫野人寨，大家可以自由參觀這里。
現在我們來到就是三祖洞，大家可以看到洞里有一方石雕，這就是三祖僧璨的畫像，他身材板實，肩披袈裟，雙手捻珠，大家仔細看就可看到他那寬闊飽滿的前額，慈祥和藹的雙目，不難想象他不僅是一個學識淵博的得道高僧，同時微微佝僂的身軀則表明他飽經風霜歷經磨難的一生。
步出三祖洞，接下來將游覽的是國家重點文物保護單位—————山谷流泉摩崖石刻群。再進去這里之前，大家要記得不能在石刻上亂涂亂畫，破壞文物。
穿過竹林，就是古潛陽十景中的兩景山谷流泉和石牛古洞，在這全長近400米的河谷及其兩面崖壁上，刻滿了自唐代以來1200余年間的摩崖石刻，這是考證1200多年間有關歷史的自然檔案館，又是直接欣賞歷代名家書法的天然博物館，大家可以慢慢欣賞。
各位游客，我們的行程馬上就要結束了。在這短暫而快樂的時光里，大家的熱情給我留下深刻的印象，希望天柱山的美景能夠給您留下美好的回憶。
安徽天柱山導游詞 篇6
各位游客：
歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!
先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......” 車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。”三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。 穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米。
安徽天柱山導游詞 篇7
各位遠道而來的朋友們大家好!
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
安徽天柱山導游詞 篇8
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。