河北著名景點導游詞范文(精選5篇)
河北著名景點導游詞范文 篇1
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經過多次斷襲和長年風化等地質過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區:北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區。
北龍潭景區
我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區,這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在,俞伯牙是戰國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時這里沒有路,山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態可掬的樣子。其實,傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布,在這個景區就有7個,其中南龍潭就在這下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里,猴哥何故不歸來。”
萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家仔細看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區
我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區,望海寺景區是祖山的中心景區,下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區可觀畫廊谷。
望海寺景區景點比較集中,不用遠行便可一覽祖山眾多風光,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。
仙女云床我們現在來到的這個景點叫仙女云床。相傳,七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都來這里曬太陽,久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說,其實它是冰臼,據科學家考證,在二三百萬年前以前,這里曾是20_米左右厚的冰川,冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用,使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴,它是兩個冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的地方是很少見的,堪稱世界奇觀。
河北著名景點導游詞范文 篇2
各位團友:
大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權獨攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續了20_年直至慈禧死時才休上。
重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之三絕。
來,現在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強了圖案的立體感,這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之,丹陛石圖案的新穎,風格獨具,風舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側各一條,形成了一鳳壓兩龍的圖案,這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構成了慈禧陵木質精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態、光彩奪目。我們知道,代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內壁雕刻成五福捧壽、四角盤腸、萬子不到頭圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。
下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護文物,保持環境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準時集合返回市區。
各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4A級風景名勝區清東陵。通過這一天的接觸,我發現大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!
在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進服務,謝謝合作。
河北著名景點導游詞范文 篇3
各位朋友:
現在,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來,秦皇島、山海關沿海一帶的航海業、捕撈業就非常發達。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調運各種軍需民用物資,在山海關石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業,總是冒著很大的危險,在科學技術不發達的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護,乞求海上風平浪靜,平安無事,就在老龍頭的西側修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現在的海神廟是1988年重新修建的`,它綜合了原有四座廟宇的特點,重新構思設計,延伸入海124米,是旅游觀光、臨風休憩的好去處。
這里是牌樓,南北兩面各有兩個大字:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚波,點明了整個海神廟的主題。
河北著名景點導游詞范文 篇4
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經過多次斷襲和長年風化等地質過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區:北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區。
我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區,這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在,俞伯牙是戰國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時這里沒有路,山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態可掬的樣子。其實,傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布,在這個景區就有7個,其中南龍潭就在這下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里,猴哥何故不歸來。”
萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家仔細看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
河北著名景點導游詞范文 篇5
鴿子窩公園是北戴河風景名勝區四大景區之一,位于海濱的最東端,占地300余畝,以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時親筆題寫的。那么為什么叫鴿子窩公園呢?公元內有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖,也叫鴿子窩。因為在這兩塊巨大的巖石上,裂隙十分發育,是海鳥棲息出沒的好地方,海鳥中又以海鷗居多,當地的人把海鷗叫海鴿子,后來隨著居住的人越來越多,這些海鴿子逐漸飛走了,但鴿子窩的名稱卻留了下來。
[鷹角亭]
我們現在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺,一望無際的大海美景呈現在我們面前,我想大家此時的心情都是在驚嘆大自然的鬼斧神工,造就了如此奇妙的人間仙境,真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長胡厥(jue)文先生于1989年春題寫的。
1920_年,公益會創始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯峰山公園后,正準備修建第二個花園—鴿子窩公園,當時只在這里建了一座“鷹角亭”就發生了1937年“七七事變”,朱老這一愿望位能實現。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕,并于同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂,石柱琉璃瓦,在園中顯得古樸、剛勁,展示了中華民族的建筑風格。
[鴿子窩大潮坪]
請大家向北看,這里是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現代海岸沉積的良好場所,可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造,與柳江盆地古老地層進行對比研究,將今論古,可破譯大量古地理、古環境、古氣候之迷。秦皇島一帶,每天是一次漲潮、一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內,海水的深度比較穩定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪,相當于一個三角河口,大潮坪往上走,前方卻略縣狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這里看大潮,又和錢塘江的不一樣,錢塘江大潮排山倒海、洶涌澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家風范。不知不覺中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長的大潮坪,一會兒就變成了一片汪洋。在這里觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。等潮水退去,一汪汪留在潮坪上的海水,構成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報刊雜志紛紛轉載。如果說在漲潮的時候,我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣,那么在退潮時候感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?
鴿子窩一帶有礁石、濕地,樹木叢生,百草豐茂,是鳥類理想的棲息地,是著名的世界級觀鳥勝地。這里曾經出現過多達14700多只的鳥群;一年之中,能見到四百多種鳥,占我國可見鳥類的40%。每年春秋季節,國內外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年,在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環境鑒定師。鳥類選擇的棲息地,必定環境質量最好。無怪乎有人在這里寫出這樣的詩句來:從來鳥兒最聰明,偏向好山好水停。能知善惡解人意,碧海翠峰白精靈。北戴河優美的自然環境,是大自然的造化,也是當地居民世世代代盡力保護的結果。
[鴛鴦湖]
請大家看那一汪湖水,這里原來是一片灘涂,地勢低洼,常年廢棄不用。后來在1985年,修建攔海堤壩,利用漲潮開閘注入海水,閘落即形成一個平靜的小湖,起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島,每年暑期,有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我,甜甜蜜蜜,充滿浪漫情趣。
[主席雕像]
請大家看著有一塊石碑,毛主席雕像高3.2米,仿花崗巖基坐高2.7米,基坐東部用大理石刻著毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區政府1992年為紀念毛澤東誕辰100周年而敬塑的。
1954年7月26日,毛澤東第二次來到北戴河,目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日,北戴河地區暴雨成災,戴河水位猛漲,甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情,寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船,一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風今又是,換了人間。
這首詩寫成后當時并沒有公開發表,直到1957,才在《詩刊》上公開發表,毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改,人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月,東征烏桓打了勝仗,心情舒暢,此一行平息了北方,下一步就要渡長江,統一中國。他率大隊人馬沿著傍海大道,班師回朝,走到這里,看大海、觀日出觸景生情,寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔,感慨萬千,中國人們從久經戰亂中解脫出來,終于獲得新生,毛澤東發出了勝利的歡呼:“蕭瑟秋風今又是,換了人間”。《浪淘沙.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌,也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物,愿一代偉人英明長在。
[望海長廊]
請大家向東看,沿著懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊,距鷹角亭50米,廊長70米。游人逗留廊中,遠眺渤海碧波,白云沙鷗,帆船巨艦;近賞淺水明澈,微波清蕩,看拾貝之人歡笑,聽大海之波濤,,令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務院副方毅所書,海邊建“浴日亭”,其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕梁畫柱,栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成,分別采用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法,吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點,繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳說,以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案,這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高于蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花,有時也可以畫龍鳳,一般用于次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成,間補以花卉圖案,金碧輝煌,十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪,是因為油漆顏料含有銅,他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用,后來人們又發現這種彩繪還有很強的裝飾性,既能增強建筑物的美觀,又能提高人們的視覺效果,可以說是一舉多得。宋代以后彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。
各位朋友,鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期,每天都有成千上萬的游人來這里看日出。日出之前,他們是那么的虔誠那么的執著,當一輪紅日剛剛升出海平面的時候,似乎下面還粘著另一輪紅日,兩個太陽一樣的大,一樣的紅,分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間,上面的紅日倏的一躍,粘在下面的紅日,迅速潛入海底,這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現出一條金光大道,把太陽和每位游客都連接起來,好象請您沿著這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧秘。