黃河公園導游詞怎么寫（精選3篇）

黃河公園導游詞怎么寫 篇1

　　尊敬的各位領導、來賓朋友：

　　我是黃河公園管理處的工作人員，歡迎各位領導到黃河公園檢查指導工作。現在我為大家介紹一下黃河公園。

　　黃河公園建設項目是三門峽市委、市政府為恢復黃河沿岸生態環境、提升城市景觀、改善居住環境而規劃建設的為民工程，是三門峽打造城區沿黃半島景觀帶的重要組成部分。

　　現在我們所處的位置是黃河公園位于我三門峽主城區的北部，黃河南岸，東起茅津渡，西至黃河大橋，南臨北環路，北依黃河灘涂，與山西省平陸縣隔河相望，東西長5公里，蓄水期南北寬約1.5公里，總面積745公頃。

　　按照黃河公園總體規劃方案，黃河公園依托黃河沿岸的自然臺地、溝谷等地形地貌，在保護原有生態植被的基礎上，總體布局為“一帶、三區、八大節點”。“一帶”為沿黃生態景觀帶，“三區”為東、中、西三大景區，八大節點為明珠春暉、名果博覽、云臺彩練、塬起金滔、蘆蕩煙雨、桃源幽谷、會興華苑和茅津古渡。在黃河公園建設過程中，廣泛采納社會各界的意見和建議，對總體規劃方案進行了優化調整，在西部增加了游樂城建設項目，在園區內修建了10公里的國家級環型自行車賽道。

　　黃河公園計劃建設工期為三年，自20xx年12月開工以來，經過近兩年的建設，于20xx年5月面向社會開放，目前工程項目建設已接近尾聲，計劃在20xx年全面建成。

　　一、景觀節點介紹

　　1.會興華苑

　　會興華苑是黃河公園八大景觀節點之一，位于黃河公園東部區域，是黃河公園的東大門。大門入口處是勇闖三門雕塑，雕塑東部為砥柱石造型，西部是黃河艄公駕舟闖三門的造型，喻意黃河兒女不畏艱險、勇往直前的精神。為了給少年兒童提供游樂場地，園區北部區域建有塑膠小廣場、多彩小迷宮、玩沙池等兒童游樂設施。在仿古門廊西側，建有小劇場，也給戲曲愛好者提供了表演展示的舞臺。會興華苑最北端，修建有聽濤軒和觀瀾亭，是觀賞黃河的絕佳場地。在聽濤軒和觀瀾亭，夏季可以西觀黃河之水天上來，東望大河東去浪滔天；秋季看到的黃河則是碧坡蕩漾、煙坡澔淼，蔚為壯觀。

　　2.茅津古渡

　　在臺下區的東邊是規劃建設的茅津古渡景觀節點。茅津古度是黃河三大古渡之一，而茅津夜渡則是古陜州八景之一。據史書記載，茅津古渡自秦到唐都是黃河漕運的重要碼頭，隨著政治經濟文化中心的東移，逐漸轉為民用碼頭。1986年三門峽黃河大橋建成后，茅津古渡才逐漸失去往日的繁華。但從軍事意義上講，目前還是一個備用碼頭。歷史上，茅津古渡發生過許多著名的故事，如歷史文化典故唇亡齒寒、假虞滅虢便發生于此。

　　3.桃源幽谷

　　這里原來是附近村莊生活污水的排水溝，每到夏季，氣味非常難聞。在公園規劃建設過

　　程中，建設了污水泵治理污水排放；并利用自然溝壑地形，營造溪流景觀；在溝底栽植大面積的桃花和竹子，每到初春，桃花爛漫、潭水幽幽、青竹滴翠，仿佛進入了陶淵明筆下的世外桃源一般。

　　4.蘆蕩煙雨

　　蘆蕩煙雨湖原來是村民養魚的魚塘，水域面積有五百余畝。在規劃過程中，我們從保護

　　黃河生態環境出發，恢復原有生態濕地景觀，增加蓄水面積，栽植大量的蘆葦、蒲草、菖蒲、千屈菜等水生植物，同時在湖心規劃修建了天鵝島，為白天鵝等水禽鳥類營造了良好的棲息環境。蘆蕩煙雨湖湖水主要來源于黃河，每年的10月到來年的6月份是黃河三門峽庫區的蓄水期，在此期間我們引黃河水入湖； 7到9月份枯水期，我們利用園區的雨水管道，收集雨水補充湖水，既有效防止了沿岸的水土流失，也充分利用了大自然寶貴的水資源。

　　5.云臺彩練

　　云臺彩練是黃河公園中部區域的植物景觀帶。我們利用沿岸的自然臺地，規劃種植了桃

　　花、櫻花、紅葉梨、連翹、月季、火炬等不同花期、不同花色、不同葉色的花灌木，形成不同季節不同色彩的植物色帶。在乘坐游船游覽黃河公園的時候，在不同的季節，你會看到不同的色帶景觀，猶如彩練一樣飄浮在云臺之間，美倫美煥、蔚為壯觀。

　　6.塬起金滔

　　塬起金滔是黃河公園的主大門區，占地面積5.5萬平方米，海拔高程在432，是公園的

　　最高點，與黃河蓄水河面高程相差127米。塬起金滔景觀節點主要有三個廣場：入口為三門廣場，中部為文化廣場（文化浮雕墻講解詞），高處是塬起廣場。廣場北部的景觀長廊是黃河公園的最佳觀景點，北部可以看到黃河蜿蜒曲折，南部可以看到三門峽城區高樓林立。每年夏季黃昏時刻，晚霞、夕陽、黃河與遠方的群山交相輝映，宛如一幅濃妝重彩的壯美畫卷，重現古陜州八景之一“金沙落照”。

　　7.名果博覽

　　名果博覽是豫西特色農業體驗區。按照規劃建設方案，這里將集中栽植來自靈寶的蘋果、大棗，澠池的仰韶杏、牛心柿，盧氏的核桃、板栗、獼猴桃等享譽全國特色果樹。每年的收獲季節，游客在游園的同時，可以入園親自采摘品嘗，享受豐收的樂趣。

　　8.明珠春暉

　　名珠春琿是公園的西大門入口，現在已經建成了廣場、停車場和觀景平臺。按照規劃，廣場中央還將建設名珠春琿雕塑，待青少年素質教育基地規劃方案確定后，將建設科普館、拓展區、農業園等。

　　9.自行車賽道：

　　黃河公園建設過程中，在廣泛征求社會各界意見的基礎上，對規劃設計方案進行優化調

　　整，進一步完善了公園功能。自行車賽道就是增加的項目之一。賽道按照國家級自行車環型賽道標準修建，總長10公里，20xx年旅游節期間成功舉辦了全國第四屆自行車邀請賽。

　　10.黃河公園游樂城：

　　游樂城是黃河公園引進的大型游樂項目，規劃占地面積399畝，計劃總投資3億多元，規劃建設兒童游樂園、青少年水上娛樂項目和3D和4D影院等40多個游樂項目。

　　游樂城項目建設20__年底開始動工，計劃分為三期完成。目前，第一期兒童樂園項目施工已經接近尾聲，有望近期試營業。全部建設項目計劃在20__年底建成。

　　二、需要掌握的其他內容：

　　規劃建設以前，大部分都是溝壑、荒坡和黃河灘地。多年來，城市工業和生活垃圾傾倒在黃河沿岸的溝壑和荒坡，村民在黃河灘地進行耕作，對黃河沿岸植被造成了很大破壞，黃河沿岸水土流失現象日趨嚴重，生態環境遭到破壞。建設黃河公園，使黃河沿岸植被得到最大限度的恢復，不僅徹底治理了環境污染問題，城區北部生態環境也得到了全面提升，是一舉多得的舉措。

　　現在我們看到的黃河公園，只是完成了主體框架建設。按照我市打造沿黃半島景觀帶建設思路，黃河公園最終要建成既具備生態涵養、又具有風景觀光和文化體驗、娛樂休閑功能的綜合性景區。

　　（一）黃河公園亮點：

　　1、地形條件優勢。三門峽城區座落在黃河南岸階地上，而黃河公園正好處于階地北部邊緣，地形變化多、地勢落差大是黃河公園顯著的地理特征。整個園區內，溝壑散布、懸崖陡峭、臺地層疊、洼地連綿，是黃河黃土高原流域特有地形的典型濃縮。景區沿黃河由東向西呈帶狀分布，南北地勢落差大，尤其是中部區域，南部臺地最高處距北部灘地落差達百余米。多樣的地形變化，營造出了黃河公園豐富多彩、特色各異的自然景觀。

　　2、自然植被優勢。規劃建設區內地被植物特色鮮明。在景區貫穿南北階地的多個溝谷區域，由于地勢險要、人跡罕至，構樹、榆樹、山棗樹等野生和國槐、刺槐、柿樹等多種鄉土樹種得到了很好的保護。同時，由于溝谷所具有的獨特的地形特點，各個溝谷各自形成了相對封閉的原生態環境。這些散布在景區各個區域的溝谷，植物種類繁多、地被覆蓋完整、空氣清新溫潤，形成了天然的生態氧吧。

　　3、依托黃河優勢。黃河公園依黃河而建，是觀賞黃河、欣賞黃河、體驗黃河的最佳地。在這里，既可以觀賞到濁水黃河，又可以觀賞到清水黃河。每年的10月至次年的6月，三門峽庫區蓄水的時候，從三門峽大壩到山西芮城大禹渡之間，黃河形成了一個河面寬度達千余米、長度達120公里的湖泊，碧波粼粼，一望無際，如天池銀河一般。春秋冬三季，野鴨成群，大雁結隊，珍貴的白天鵝飛翔在藍天碧水之間。而每年的6月到10月，大壩泄洪放水，河水裹著黃色的泥沙奔騰咆哮、激浪拍岸，場面雄渾壯觀、動人心魄。

　　4、黃河文化優勢：

　　三門峽人杰地靈，比如唐朝詩人上官儀和才女上官婉兒、三朝宰相姚崇，歷史上四大美女之一的楊貴妃，北宋詩人魏野等等。現代文學翻譯家、散文家、教育家曹靖華先生，就是三門峽盧

　　氏縣五里川路溝口村人。

　　三門峽歷史文化厚重，發源自三門峽的成語故事有很多。如夸父逐日、雞鳴狗盜、召公遺愛、終軍棄繻、秦趙會盟、紫氣東來、假虞滅虢、唇亡齒寒等等。其中假虞滅虢、唇亡齒寒、終軍棄繻都與黃河公園東部景點茅津古渡有關。“假虞滅虢、唇亡齒寒”所講的晉國借道虞國消滅虢國，就是從茅津古渡進入虢國境內的。

　　茅津渡口自古以來就是黃河著名渡口，與風陵渡、大禹渡并稱為黃河三大古渡。三大古渡之中，茅津為最。這是因為，從時間上講，茅津渡設渡時間最早，最早可以追溯到商代；從地理位置上講，茅津渡歷來是三晉出入河南及南方諸省的門戶，有“三晉屏藩”之稱，地理位置十分重要。

　　千百年來，在茅津古渡，發生過許多重大歷史事件。據歷史文獻記載，茅津在春秋戰國時，已形成渡口，且是兵家必爭之地。公元前655年，晉獻公借道虞國伐滅虢國，就是從茅津渡口渡河，即由茅津渡河。公元前627年，秦穆公伐鄭，晉出奇兵從茅津渡河，以逸待勞，敗秦軍于崤山。東漢末年，亡國之君漢獻帝劉協由此倉惶北逃。唐朝“安史之亂”時，唐肅宗為平叛，借回紇兵3000人，也由茅津渡跨入中原。辛亥革命時，秦隴豫復漢軍兩次東征，在渡口附近與清軍激戰。抗日戰爭和解放戰爭時期，茅津渡又成為轉移我地下黨員、保存革命力量的要道。1947年8月22日，由陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰軍第四、第九縱隊和三十八軍，由茅津古渡強渡黃河，解放了三門峽，首戰告捷，拉開了挺進豫西的序幕。60年代感動中國的“為了六十一個階級兄弟”事件中，為了搶救“61個階級兄弟”，黃河艄公冒著生命危險，夜渡黃河到三門峽買特效藥的感人故事，就發生在茅津古渡。

　　茅津古渡還是黃河漕運文化的重要組成部分。漕運是我國歷史上一項重要的經濟制度，用今天的話來說，它就是利用水道調運糧食的一種運輸形式。由于茅津古渡所處的特殊的地理位置，自秦漢到清朝，茅津古渡一直是黃河漕運的重要渡口。黃河南岸各地的漕糧，通過茅津古渡源源不斷運往長安。尤其是隋唐時期，由于唐朝的中央官僚機關比隋朝時更加龐大。官多俸多，關中雖然號稱沃野，但是仍然不能滿足朝廷和官僚們的需要，所以茅津古渡格外繁忙。18世紀中期，黃河改道，運河淺梗，河運日益困難，隨商品經濟發展，漕運已非必需，所以光緒二十七年清政府令停止漕運。歷代漕運保證了京師和北方軍民所需糧食，有利于國家統一，并因運糧兼帶商貨，對于溝通南北經濟的發展起到了重要重用。

　　在1937年之前，茅津古渡是歷史上比較穩定的時代，茅津渡口作為黃河兩岸貨物轉運的重要渡口，運城的鹽，平陸東山的煤炭，在茅津渡裝船，再走陸路散運中原各地。民國初年，隴海鐵路只修到河南觀音堂一帶，山西出晉貨物大部分要靠走茅津古渡外運。

　　“茅津夜渡”也是為古代陜州八景之一。黑夜間緊急夜渡時，船工們高喊著號子，與搖曳跳動的船上燈火、心驚膽顫的夜行渡人一起在濁浪中駕舟前進，場面驚心動魄。

　　解放后，茅津渡經過幾次整建，成為黃河上最大的機動船舶渡口之一。90年代初期，

　　三門峽黃河公路大橋建成通車后，茅津古渡失去了往日的繁忙與喧囂。現在，高速鐵路、跨河大橋直架黃河，連接黃河兩岸的交通十分便捷，黃河擺渡已經成為歷史。今天，這個有著悠久歷史的黃河古渡口，將按照黃河公園總體規劃，進行保護性開發，恢復茅津古渡風貌，

　　再現古渡文化，成為黃河公園的東部水上游覽景點。

　　（二）黃河文化：

　　1、古文明。我們把黃河稱為母親河，是因為她是人類文明發源地之一，給人類文明的發展帶來了巨大影響。三門峽是黃河流域的重要組成部分，燦爛悠久的黃河文明在人類歷史的寶庫占有重要位置。遠古時代的仰韶文化、黃帝鑄鼎塬文化，古代虢國文化和由老子《道德經》衍化而來的道家思想文化，對華夏文明甚至世界文明的發展影響深遠。

　　三門峽北部區域是城區海拔最高的地方，瀕臨黃河、群山環繞，風景十分美麗，是封建帝王和王公貴族最為青睞的風水寶地，因此，這里的貴族墓陵尤其集中。已經發現發掘的主要有西周時期的虢國墓地，出土的大量文物，為我們研究當時的歷史和文化提供了翔實的資料。值得一提的是，著名的“天下第一劍”就是從這里發現的，這一震驚中外的歷史性發掘，將人類冶金史從2400年提前到2600年。

　　2、現代文明：在20世紀50年代的新中國，三門峽可以說無人不知，無人不曉，全國各地的水利精英，為了把黃河的事情辦好，齊奔三門峽，修建了這座新中國水利史上最值得紀念的大壩。三門峽大壩于1957年4月13日開工，1961年建成，被譽為“萬里黃河第一壩”。 三門峽水利樞紐，位于黃河中游下段，連接豫、晉兩省，控制流域面積68.8萬平方公里，占黃河總流域面積的91.5%；控制黃河來水量的89%，來沙量的98%。工程于1957年4月動工，1961年4月基本建成投入運用。大壩的建成結束了黃河三年兩決口的局面，使兩岸人民得以安居樂業。

　　3、黃河傳說：大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。相傳大禹治水，用神斧將高山劈成“人門”、“神門”、“鬼門”三道峽谷，如同有三座門，三門峽由此得名。

　　（三）黃河有關

　　黃河水為什么是黃色的。

　　說黃河水是黃色的，那是指黃河中游以下的黃河水。其實在黃河的上游，河水并不黃。在黃河上游，從源頭到河口鎮，黃河流經青藏高原、內蒙古高原，水量大，并且河水很清澈；中游從河口鎮到舊孟津，流經黃土高原，大量泥沙流入黃河，使黃河成為世界上含沙量最大的河流，是名符其實的黃色的河；下游流經華北平原，河床寬坦，流速變緩，泥沙大量淤積，河床抬高，成為舉世聞名的“懸河”。

　　另外，都說黃河的泥沙含量大是由于人類過度破壞植被造成水土流失的，其實，據歷史文獻記載，黃河自遠古以來就是泥沙含量很大的河流。公元前4世紀，黃河下游因河水渾濁即有“濁河”之稱。公元1世紀初，記載黃河河水泥沙含量大時寫道“河水重濁，號為一石而六斗泥”（一石為十斗，一石水竟然有六斗泥沙，可見黃河水泥沙含量比重之大），這和民間所說的“一碗黃水半碗沙”的說法是一致的。當然，幾千年來，由于黃土高原流域人類活動頻繁，過度開采利用森林資源、嚴重破壞原始植被，人為加劇水土流失，導致黃河越來越“黃”，也是不容忽視的事實。

黃河公園導游詞怎么寫 篇2

　　黃河公園位于三門峽市城區北部，東起茅津渡，西至209國道，南接北環路，北至黃河灘涂，是以保護沿黃生態、弘揚黃河文化為宗旨，接下來是小編為您整理的黃河公園導游詞，希望對您有所幫助。

　　各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河公園，這個公園位于鄭州市西北，距市內約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農田灌溉問題，在這里修建了提灌站，工程歷時兩年，后經八年的努力，終于在這里建成了一個占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。

　　據說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關，象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽黃河：

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關系。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思，我想，今天務必請諸位到黃河邊上一游，面對著氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關系和今日的友好關系，希望大家能從汲取進一步發展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個參觀計劃。

　　首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知，她發源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積752000平方公里。據說東京至博多的新干線長1176公里，那么請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。每年經黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環節，這一帶的河床也比鄭州市內的地面高出七米。

　　1949年新中國成立后，在黨和政府的領導下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發電站，進行了大規模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過。而且，經過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農田灌溉和發電，成了一條造福于民的河。

　　總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現了這個主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關系。

　　諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領，經過綠化，現已是濃陰覆蓋。公園的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。

　　先請看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。

　　諸位請往左邊的山上看，那里有公園的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重 150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結教訓，發明新方法，綞成功。并打下政治權力的基礎，成為中國第一個王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。

　　為了繼承和發揚優秀的黃河文明，現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

　　周圍的山上還有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道：

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領略其氣勢。如果可能，今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。

　　那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

　　看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這個典故。

　　除了以上介紹的'內容以外，還有公元前205年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰場、用磚雕來表現中國四大古典小說中故事的民間藝術館等等，由于時間關系，請恕不一一講解了。

　　講解膚淺，內容零亂，非常抱歉!只是今后每當諸位看見日本的江戶橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。

黃河公園導游詞怎么寫 篇3

　　大家好！

　　歡迎來到襄樊著名的旅游風景區——古隆中。

　　古隆中很小，小到如同故鄉相望相守的一片山丘；古隆中很大，大到歷經千百年后，依然牽引著無數仰慕者的目光。

　　在一派煙雨迷蒙中，我穿行于先賢遺留下的這片再平常不過的山丘間，雖然無法將人杰地靈、鐘靈毓秀這類贊嘆留給這片山丘，但我真真切切地知道，中國智慧的化身諸葛亮先生曾在此度過了十載春秋。這也許正好印證了“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的名言。

　　古隆中的三顧堂、草廬亭、小虹橋、武侯祠、野云庵、石牌坊均系后人所建，真正算得上遺跡的`，就是六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖與觀星臺等幾處了。

　　尋訪歷史，不必苛求太多，有那么幾處真跡就足以勾起人們的思念與聯想。三顧茅廬的佳話，《隆中對》的大氣磅礴，對時局鞭辟入里的條分縷析，不需實物的承載，也將流傳千古。

　　十年風華，對于正值青春年少的諸葛亮來說，在此躬耕，在此交友，在此吟誦《梁父》，在此觀星賞月，在此韜光養晦，在此積累無邊的智慧，不能不說是千古絕唱。

　　一位心懷社稷，而又腳踏實地的先賢，在未出茅廬之時，積累得太多，躬行得太多。他在隆中二十畝田地上耕作，他取六角井水洗濯與止渴，他端坐在抱膝石上仰天長嘯，他在棋盤石前與忘年交黃承彥對弈，他在觀星臺細察日月星辰的細微變化。所有這些，都為他日后在風云際會中，運籌帷幄、呼風喚雨奠定了堅實的基礎。

　　立于煙雨迷蒙的古隆中，周圍似乎彌漫著令常人難以識透的智慧之光。流連于古隆中，似乎讓人領略到了渴求智慧、積累智慧、施展智慧的真諦。

　　車出隆中兩三里，便到了臥龍鎮。漫步臥龍鎮街頭，思緒無拘無束。

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。每個時代都有屬于每個時代的智慧與風流。如今的臥龍，兩條省道與荊襄高速穿鎮而過，毗鄰的漢江，舟楫通暢，一派東連西接四通八達的氣象。我深切地感受到在隆中這片沃土上生息繁衍的后代們，追求智慧，渴望改變現狀的熱情與努力。正在招商開發的木牛山風景區、臥龍溶洞群、回龍湖風景區、鶴子川觀光農業開發帶，無不滲透著現代人的精明與才智。

　　離開臥龍時，仍是“騰雨似涌煙，密雨如散絲”，一派迷蒙。煙雨中，蘊含著幾多智慧；煙雨中，蘊含著幾多感悟。我猜想，在這片看似尋常的土地上，一定會誕生更多新時代的大智慧，更多屬于21世紀的新的風流。