蒙古導游詞(通用15篇)
蒙古導游詞 篇1
朋友們,今天,我們要去的地方是西部草原。今天,由我來當大家的導游,大家可以叫我趙導。
朋友們,現在草原已經到了。大家請看,這草原的土地肥沃,長的草也異常茂盛。在天底下,看著草原非常美,一碧千里,而并不茫茫。這里到處都是小丘,這些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流。大家看,那邊到處是馬和羊,這片草原的草長的茂盛,牛羊不愁吃,所以這的牛羊長的又肥又壯,吃起來口感極好。大家看,前面出現了一條迂回的,明如玻璃的帶子——河。這條河清澈見底,能看見河底的石子,很漂亮。看,這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去,像在捉迷藏。這些
魚兒是多么的漂亮。
蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客,在你來的時候,蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服,到幾十里外歡迎你的到來,他們騎著馬向你跑來,就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包,他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜,來招待你。吃飯的時候,姑娘們戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點兒羞澀,來給你唱民歌。吃完飯后,小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤,你還可以騎蒙古馬。
今天,大家知道了草原的美麗,是不是很想再來呢?
蒙古導游詞 篇2
各位遠方來的朋友:
大家好,歡迎來到了我們的蒙古之旅,我是這里的旅行社的導游——林杰成,大家叫我林導游就可以了。
我們這個地方是內蒙古自治區的大草原,到了那里,主人們會在小丘上騎著馬,穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后,我們來到了目的地,,下了車,這里的天空別處更可愛,空氣那么新鮮,天空那么明亮,這里的草原無邊無際,就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先,我們參觀一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然后用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,刮大風的話,就會好容易倒的。
然后,如果你們會騎馬,只有跟主任說一聲,那里的馬任你騎,如果你不會騎,跟主任說一聲,就會有人叫你騎。
到了晚上,主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著一盤奶豆腐,一盤手捉羊肉,一杯酒。吃著吃著,吃的美味的時候,會有一個鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。
各位旅客,現在這個蒙古之旅就在這里結束了,謝謝你們得到來。
蒙古導游詞 篇3
大家好!
說道各具特色的民居,自然少不了蒙古的蒙古包。
主要特點:蒙古包以圓形為總風格,無棱無角,呈流線形。包頂為拱形,其承受力最強,包身近似圓柱形,上下形成一個強固的整體。因此,草原上的沙暴和風雪,不會使蒙古包陷于滅頂之災。搭蓋堅固的蒙古包,可以經受冬春的十級大風,由于包頂是圓的存不住水,下雨落雪的時候,把蒙古包的頂氈蓋上,它就形成了一個球狀封閉體。因此它還能經得住草原上的大雨。連續幾天幾夜的大雨,下得房倒屋塌,它卻安然無恙,再大的雨也不會漏進包里。并不像我們的房子,七十年就要改建,但是蒙古包不一樣,最多只要換一下柱子,并不像城市里的房子外強中干。
而且非常利于像蒙古人的游牧民族,非常的容易搭建,只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了,馬上又可以換一個地方而且非常快不到幾個小時,一個溫馨的家又組建好了。
所以說我非常喜歡蒙古包,又通風,而且非常的實用,不會因為一點臺風和大雨鬧得亂七八糟,而且還非常的方便攜帶。
蒙古導游詞 篇4
韭菜樓風景區,位于喀喇沁旗西部與河北省交界處,山形東北平緩,西南陡峭,主峰海拔1860米。由于山高林茂,泉水從山腳處冒了出來,順溝而下,一路上匯聚著其它山泉,形成了滾滾奔騰的河流,這就是錫伯河的源頭。清代,韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密、水草豐美,從康熙皇帝開始,木蘭圍場辟為習武狩獵、避暑游玩場所,現在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡,這里盛開的鮮花主要有石竹子花,淺黃色的癩毛子花,還有純紫色的高烏頭花,藍白色的山蘇子花,爭奇斗艷,姹紫嫣紅。過了百花坡轉過陽坡小洼,看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹,這就是著名的白樺嶺。
走出白樺嶺,我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石,說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望,山頂呈平臺狀,南北各有一峰,南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀,與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望,天然成趣。
北峰頂部有處醒目的石巖,一東一西,對峙而臥,東巖偉岸奇崛,西巖小巧別致,上邊有兩個石筍,似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,所以被稱為情侶石。
最美當屬“南樓”風光,走過彎曲的小路,直奔高十幾米、長五十余米的石峰,就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米,窄不盈一尺,對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰。
過天橋不遠處,在懸崖峭壁上,有一天然洞穴,叫做“鴛鴦洞”,據傳在很多年以前,有一對不甘父母之命的戀人,不畏世俗,攜手逃人這深山,毅然跨過天橋,隱人林間,靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內度過一個甜蜜而美好的蜜月。
在距南樓北峰一里之遙的地方。生長著一片片的山韭菜和筒蔥,是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園里的韭菜而得名。
蒙古導游詞 篇5
達爾濱湖國家森林公園,位于鄂倫春自治旗境內,諾敏河與畢拉河流域中上游,大興安嶺東麓獻坡,隸屬于內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局,公園總面積為22081公頃,森林覆蓋率達75.3%,自然景觀十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里,東西長5公里,南北寬2公里,湖最深處有10多米,呈橢圓形,是由古代火山噴發的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環山,層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子,奇峰突兀,紋理斐然,還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋,在奇石塊上披滿蘚苔,在斷裂的石縫里長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林,湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花,湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無際的黑色石灘,就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶,它綿延十幾公里浩浩蕩蕩,我們看到它,就可以想象到當年火山噴發時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木,時黃菠蘿樹,在此地見到,可能與火山熔巖區地溫較高有關。
興安杜鵑林
現在,我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林,它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬,姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪,在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映,錯落有致地分布,宛若仙境。所以,這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節,這里都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過這片杜鵑林,約800米左右,我們就會看到大興安嶺唯一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米,深30——50米,兩岸寬約100——150米,時火山噴發時沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰,遠遠望去似首尾相連,又似相互對峙;瀑布由山石間飛流直下,畢拉河水從峽谷穿梭而下,注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉,闊葉混交林;河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急,水深1——1.5米。河水流動的聲音,在數百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮西北30公里,畢拉河以南,諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米,號稱“大興安嶺的巨魁”;山頂東西長500多米,南北寬約300多米,由火山噴發形成方形;山頂平坦,林木茂密。站在四方山上,極目遠眺,群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這里,可以隨時發現方圓百里之遙的火情,人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”。“天池”時一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石,為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁,象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深,看不到底,水平如鏡,水面上映著藍天白云,顯得格外安謐寧靜。環池四周樹木蔥茂,繁花似錦。聽松濤滾滾,樺葉沙沙,蛙鳴鳥唱,時而飄來松脂和野花的芳香,身臨其境,如同置身于傳說中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅,是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風格的木刻楞,它依山而建,由田園山莊的幽靜,有魚米之鄉的享樂。內設有雙人標準間、單間,在房間里可觀賞湖光山色,聆聽百鳥私語。希望您能在這里度過一段愉快的時光。
蒙古導游詞 篇6
朋友們,現在我們要去的景區是蒙古風情園。蒙古風情園位于內蒙古自治區首府呼和浩特市南郊,占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風俗和草原(恢復)生態為主的大型旅游景區。
大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建筑就是景區的主要建筑之一——可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區最重要的建筑設施還有各個主題鮮明的游覽景點了。 大家可以從“園區交通游覽圖”上看到景區的主要建設都集中在這三千畝的范圍內,包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規劃項目)、知青園、宗教寺廟區(規劃項目)、賽馬場、草原神舟航天臺、草原奇石館15個主題景區。在這里各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內容和蒙古族古老的生活習俗,同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,加深對這種文化的了解,我們的景區可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗一下蒙古族游牧生活。
當然除了這15個特色鮮明的主題旅游景區以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原——七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規劃的一片原生態草原,這里的草都是自然生長的。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗,我們在這七千畝的原生態草原里還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的,每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產用品和生活用品以及奶制品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現場教您制作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動。通過參與競技類的項目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。
此外園區還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園。“走進蒙古風情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進蒙古文化之園——蒙古風情園,共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,說我們內蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統禮儀開始吧。大家現在看到的,就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”。彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達。對于蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是圣潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物。哈達,是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達。在藏語里哈達是兩個字組合而成的,也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”,達的意思是“一匹馬”,合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對于蒙古族和藏族是十分重要的生產、生活伴侶,足見敬獻哈達的禮節是多么的隆重。
大家請看,蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎——歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什么要用9這個數字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數字,也是一個圓滿的數字。婚禮或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵,一般是一九的禮品。這里的99是指99天,亦即九十九個天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達的蔚藍色,都是象征天空即“長生天”的。
諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍色的哈達,熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達,表達對您最真誠的敬意。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條圣潔的哈達,不僅是對您情深誼厚的表現,而且是蒙漢之間、賓主之間增進友誼,互助互愛的聯絡紐帶。 高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權力的象征——蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰神、是威嚴和神圣的標志、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時候,因為父親去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。在蒙古征戰時期,每當將士出征時,都會將這柄長矛安置在帳篷入口處,以顯示其身份,并將其當作永恒的護衛者。精神之旗蘇勒德總是飄揚在蒙古人所尊崇的“長生天”之下,因此它要日日仰望天空,所以就在戶外供奉。當綹綹馬鬃被草原上徐徐的微風搖曳時,它們就吸取上蒼和太陽的力量,并把這些力量轉移到將士身上來。吹拂馬鬃的狂風激發起將士的夢想,鼓舞著他去追尋自己的理想。風中飄揚的馬鬃召喚著主人不斷前行,吸引著他去發現新的牧場、新的機遇與事業。勇士活著的時候,馬鬃旗就是他的幸運之神,在他死后馬鬃旗就變成他的靈魂,肉體很快被遺棄在大自然里,但靈魂卻永遠活在那綹綹馬鬃之中鼓舞著后代。朋友們,請跟隨我合上雙手,在神勇的蘇勒德這面精神之旗下面許個愿吧,愿我們的蘇勒德能帶給各位和您的家人平安、吉祥和健康。朋友們,愿蒙古風情園永遠是您心中的那片純情的綠色凈土。
蒙古導游詞 篇7
玉龍沙湖面達1萬余畝,湖中有十幾座沙島,十分獨特。
布日敦湖一萬多畝的淡水資源,盛產?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類,在湖北面一望無際的大沙漠邊緣,平地聳立起一座奇形怪狀的石山,山上的怪石和樹木千姿百態,有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽石,個個活靈活現,惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山,像兩面巨大的屏風一樣矗立著,山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峰怪石。
草原與沙漠爭輝,構成了一道獨特的自然風景線。
還有古樸的民族風情,有優美動人的蒙古族歌舞,有風味獨具的蒙古族食品,有特色濃郁的蒙古包,還有傳統的草原“那達慕”盛會和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上,置身草原,舉步沙漠,放眼遠瞻,碧水、白沙、錦鱗跳躍,大漠孤煙,雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品,純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。
該旅游區建有旅游紀念品商店一處,有種類蒙古族服飾、用品近百種,可供游客選購。旅游區出產的吉祥甘露礦泉水,含有多種對人體有益的礦物質,深受游客好評。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個,解決了景區住宿難的問題。娛樂項目上,新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項目,新建高檔賽馬場一處,新開發了浩道圖山景區。
蒙古導游詞 篇8
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
黑里河自然保護區位于內蒙古赤峰市寧城縣西部,隸屬燕山山脈土七老圖山支脈。黑里河自然保護區1996年晉升為內蒙古自治區級自然保護區,20__年6月6日經國務院批準,晉升為國家級自然保護區。總面積為27638公頃。主要保護對象是以大面積天然油松林為代表的暖溫型針闊混交林生態系統及生物多樣性資源。
保護區地處河北、內蒙古兩省區的交界地帶,綿延著燕山山脈的七老圖山支脈,中國七大河流之一的遼河就從這里奔涌而出。陡峭的中山地貌,不僅造就了這里冷寒濕潤的地帶性小氣候,更突出了植物的垂直式多樣性分布。高山草甸、蒙古櫟林、白樺林、青楊林、胡桃楸林,在盡顯生命的蓬勃與昂揚。除了壯麗宏闊的山地天然植物景觀。
這里還有冰臼、冰川漂礫、冰石河等冰川地貌組成的自然地質遺跡景觀。它與翠綠的農田、散落的村莊和人工湖交相輝映,體現著人與自然和諧與矛盾的統一。這便是被專家譽為“華北植物區系的門戶”、總土地面積532平方公里的國家級黑里河水源涵養林自然保護區。
黑里河自然保護區黑里河自然保護區山勢陡峻、海拔770-1836米,素有“塞外西雙版納”之美譽。旅游區內峰巒疊翠,野生動植物品種繁多,是探險、狩獵和旅游的勝地。春夏之際,映山紅、桃花、杏花、玫瑰花、十樣錦等花卉,赤橙粉紫藍白黃,繽紛奪目。
在1萬多公頃的原始森林中,有松、柏、楓、椴、柞、樺等數十個高大樹種,還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵,設園林。游覽區內有千姿百態、形神各異的奇峰怪石,懸崖峭壁。
道須溝景區道須溝景區
道須溝景區位于黑里河自然保護區西南的道須溝實驗區,核桃楸、獼猴桃、黃菠蘿、五味子、山葡萄等各種各樣的奇特樹木應有盡有,被科學家稱為“華北區系植物的寶庫”。
這里有中國面積最大的花崗巖石塘林,置身其中,腳下是厚厚的苔蘚覆蓋的碩大礫石,頭頂是遮天蔽日的樹冠,身邊無數山葡萄、獼猴桃、五味子、蘿摩的騰蔓纏繞著山楊和白樺,猶如進入了熱帶雨林一般,這里簡直就是“塞外西雙版納”。
道須溝景區各種類型的天然油松林在這里淋漓盡致地表現出來,純林、混交林,就連裸露的巖石上,油松也頑強地扎下根系,形成裸巖油松林,仿佛無數棵“迎客松”列隊歡迎游客得到來。溝谷中,流水潺潺,瀑布迭起,煙波浩淼,景色大有黃山之奇、廬山之秀。
黑里河林區建有國家林業局直屬的針葉林育種基地,有十幾個樹種在此繁育。
林區內還有蘭花山、仙人橋、一線天、石河等自然景觀。蘭花山玲瓏剔透,石林相間;仙人橋是僅一米寬的石甬道,兩邊是萬丈深淵;一線天是奇峰異石間的通路,只可一人擠過;石河是第四紀冰川遺跡,堪稱地質奇觀。
黑里河自然保護區屬溫帶落葉闊葉林區,森林茂密、物種豐富,生物區系
復雜,植被重直帶譜明顯。初步查明,保護區境內有3個植被型,24個群系。有野生維管束植物777種,其中藥用植物540種,占有維管束植物總數的70%,苔蘚植物176種,黑里河自然保護區的森林資源在內蒙古自治區占有重要地位,是京津唐地區重要的天然屏障,僅中國特有種油松就有面積達4667公頃的天然分布,是中國面積最大、長勢最好的天然油松林,十分珍貴。保護區境內有珍稀瀕危苔蘚植物13種,其中植物的黃檗(黃菠蘿)、葛棗獼猴桃是保護區極度瀕危物種。黑里河自然保護區已成為我國天然油松重要的種源繁育基地。
黃檗:為第三紀古熱帶植物區系的孑遺植物,落葉喬木,高15-22米,;樹皮灰褐色至黑灰色,深縱裂,木栓層發達,柔軟,內皮鮮黃色;小枝橙黃色或淡灰色,有明顯的心形大葉痕;裸芽生于葉痕內,黃褐色,被短柔毛。奇數羽狀復葉,對生或近互生;小葉5-15,卵狀披針形或卵形,長5-11厘為,寬2-4厘米,先端長漸尖,基部圓楔形,通常歪斜,下面主脈或主脈基部兩側有白色軟毛,邊緣微波狀或具不明顯的鋸齒,齒間有黃色透明的油腺點。花單性,雌雄異株,聚傘狀圓錐花序頂生;花小,黃綠色,萼片5,卵狀三角形,長1-2毫米,花瓣5,長圓形,長3毫米;雄花的雄蕊5,與花瓣互生,較花瓣長1倍,退化子房小;雌花的雄蕊退化成小鱗片狀,子房倒卵圓形,有短柄,5室,每室有1胚珠。漿果狀核果近球形,成熟時黑色,有特殊香氣與苦味;種子2-5,半卵半卵形,帶黑色。
保護區有鳥類117種,哺乳動物33種。重點保護鳥類19種,重點保護哺乳動物2種,其中鳥類的金雕、勺雞,哺乳動物的金錢豹、黑熊等是保護區極度瀕危物種,已起了全社會的關注。
勺雞:屬于國家二級保護動物。中型雞類。全長約60厘米。雄鳥頭部暗輝綠色,頭頂有棕黑色的長冠羽;頸側在耳羽下各有一大白斑。背羽灰色,具“V”形黑色縱紋,羽片披針形。飛羽暗褐色。尾羽褐灰色,具雜斑,末端白色。下體胸部栗色,越向腹部羽色越淡,雜有白紋。嘴黑色,腳暗紅色。雌鳥上體棕褐色,背羽也具“V”形黑紋。下體淡栗褐色。
勺雞棲息于海拔1500~4000米的高山針闊葉混交林中。以植物根、果實及種子為主食。終年成對活動,秋冬成家族小群。4月底至7月初繁殖,在地面以樹葉、雜草筑巢。每窩產卵5~7枚,乳黃色,帶不規則淺紅或茶褐色的粗斑。孵卵以雌鳥為主,21~22天,雛鳥出殼后能獨立活動。
黑里河自然保護區素有“塞外西雙版納”之美譽,旅游區內峰巒疊翠,野生動植物品種繁多,是探險、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中,有松、柏、楓、椴、柞、樺等數十個高大樹種,還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞 、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹 、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵,設園林。游覽區內有千姿百態、形神各異的奇峰怪石,懸崖峭壁。
蒙古導游詞 篇9
女士們、先生們,大家好!今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區。兩湖一濕地旅游區是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內的大型綜合性旅游區,涵蓋克魯倫河中國段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域,簡稱兩湖一濕地旅游景區。位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內。301國道、203省道均可到達。是集自然保護區與自然景觀為一體的自然風景旅游區。兩湖一濕地旅游區坐落在呼倫貝爾草原的腹地,草原類型多樣,湖泊、河流、濕地相間分布;稀少的人口零星分布在原生態的自然環境中,以蒙古族為主體的各民族保持著傳統的生產、生活方式和濃郁的民族風情。該景區集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區內呼倫、貝爾兩大湖泊,是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來。呼倫湖另有該景區導游介紹,這里就不多說了。中蒙界湖——貝爾湖,是哈拉哈河和烏爾遜河的吞吐湖,在中國境內約40平方公里,是著名的天然漁場;烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間,面積約43平方公里,有190多種鳥類在該區繁殖生息,被聯合國教科文組織列為國際重要濕地,現為國家級自然保護區。主要景觀有——金海岸:位于呼倫湖西岸,區域面積13平方公里,長達6公里的金沙灘環抱著一灣碧水。這里湖床平坦,水面寬闊,沙質潔凈,波浪適中,湖水清澈無污染。灣內無礁石,是最理想的天然浴場。景區內現設有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營帳車等建筑設施,既有傳統的蒙古族風情,又蘊涵歐式古典韻味,集住宿、餐飲、娛樂等功能于一體,可開展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統民俗活動,享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂、沙灘競技之樂趣。一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁:位于靠近呼倫湖西北岸的湖中,主要景觀為一處三面環水的峭壁半島。傳說,成吉思汗統一蒙古草原時曾在這里訓練兵馬,將他心愛的八匹駿馬用長繩拴在半島東三丈多遠湖中那個高大的石柱上,馬在半島上,因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸:位于貝爾湖東北岸,占地面積40萬平方米。湖內盛產鯉魚、鲇魚、白魚等豐富魚類。“貝爾湖全魚宴”享譽國內外。寶格德烏拉圣山:位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮南45公里。海拔922.3米。“寶格德烏拉”,蒙古語意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年(1738年)始,每年的農歷五月十三和七月初三,草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會。弘吉剌部落旅游景區:位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內。古時以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶,成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地,成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。景區岸邊向湖心延伸1公里的范圍內水深不超過1米,極適宜開展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂活動項目。整個旅游區體現出草原風情、歷史文化、休閑度假、生態旅游水乳交融的特點。烏蘭諾爾觀鳥區:位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮東南65公里處,面積42.5平方公里,水域遼闊,河流縱橫,水草茂密,蘆葦叢生,大小湖泊星羅棋布,沼澤、濕地連綿,是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼備的自然保護區,是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場所。這里是國家珍禽鳥類繁殖科研基地和濕地生態研究基地之一,也是我國主要的觀鳥旅游景區之一。朋友們,兩湖一濕地旅游區及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風水寶地。再見!
蒙古導游詞 篇10
各位團友,大家好。
今天我們要去的地方是魔鬼城。 “魔鬼城”在當地蒙古語稱為“蘇木哈克”,哈薩克語稱為“沙依坦克爾西”。這些都是指魔鬼出沒的地方。烏爾禾魔鬼城在克拉馬依市以北100公里處,和布克塞爾縣以南30公里 處。該城區方圓10平方公里,海拔350米 左右。乘車至此,眼前一亮,可見魔鬼城縱橫交錯,垛堞分明,儼然一座古城堡;可見狼豺虎豹,牛馬羊犬,可見高包臺崗,奇石怪巖。慢慢走近它,才知道在這城中,寸草不生,鳥獸絕跡,時而沉寂無聲,一片死寂;時而狂風驟起,黃沙撲面,遮天蔽日,沉寂的古堡發出凄厲的吼聲,如泣如訴,讓人感到恐怖和怪誕,感到神秘和驚訝,感到莫測和高深,更感到了焦慮和不可思議。而零距離接觸的感覺卻截然不同,剛走到這些奇形怪狀的土丘面前,放眼望去,會發現這里"堡"群林立,綿延無際,人仿佛立在一片曾經樓市林立的城市廢墟面前,滄桑感油然而生。當人們幾乎都仰著頭走到這些土丘之間的空地上時,又發現這些龐然大物普遍突起有三四層樓高,有的被風化成城堡狀,危臺高聳、垛堞分明;有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的像古歐洲風格的建筑殘骸,亭臺樓閣、檐頂宛然;還有的像美少女的側面像,眉宇舒張、唇帶微笑。夕陽西照,一座座荒涼的土丘在地上投下了長長的陰影,仿佛一只只饑餓的黑暗之手正向人們腳下移動,讓人不由得脊背發麻,避之不及。
魔鬼城在1億2千萬年前的白堊紀,曾是一片淡水湖泊,這里湖泊廣闊,氣候溫和,植被茂盛,是恐龍家族的樂園。這里曾先后發現了“克拉馬依龍”、“烏爾禾劍龍”、“準格爾翼龍”的化石。但隨著歲月的流逝,湖泊消失了。巨大的地質構造運動把深埋地下的巖石抬升成高山。湖地升起為陸地,湖底被水浪千百次打磨過的山或礁石,忽然見上了陽光、風雨,成了陸地上活的雕塑。這些由泥板巖、砂巖等組成的小山,和裸露的湖底,經風的手指、雨的手指、太陽的手指年年月月的撫摸、打磨,在戈壁荒漠成型之時,土色的裸山也成型了……經過億萬年的風削雨蝕,水刷雪浸,烏爾禾魔鬼城也就出現了。
烏爾禾魔鬼城在明媚的陽光下,一片燦爛輝煌,散發著大西北男性的美,陽剛的氣質;在陰雨天氣,一片灰暗迷蒙,凝聚了諸多恐怖與危險,仿佛墜入了巫婆布下的迷魂陣。而到了冬天,烏爾禾魔鬼城突然變得那么溫柔,穿著潔白的衣裳,蓋著銀色的雪被,像一個孩子一樣睡著了,夢里閃現出天國……只有狂風吹來的時候,魔鬼城才激動得失去理智,癲狂不已,飛沙走石狂舞,狼嚎虎嘯怪鳴,像瘋了的"西毒"歐陽鋒,讓你害怕戰栗,只想遠遠地躲避。
魔鬼城地表突兀奇特,地下蘊藏著豐富的優質石油和天然瀝青,是祖國的一塊寶地。隨著克拉瑪依油田的發展和擴大,這塊蠻荒之地再不是"魔鬼"們的樂園而是已被勘探開劈的新油田。高聳的井架,一株株挺撥的采油樹,石油工人豁達的笑聲,使這古老的城堡充滿現代化的氣韻和無限活力,預示著這里將建成新石油生產基地和現代游覽勝地。
蒙古導游詞 篇11
新石器中、晚期,今錫林河水庫西側發現有人類活動遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器,證明距今4000~6020_年以前已有人類在此繁衍生息,從事濤游獵養畜和原始手工業生產。阿巴哈納爾部:“漢,上谷郡北境,晉為拓跋氏地,隋及唐初為突厥所據.[1]
遼為上京道西境,金為北京路西北境,元屬上都路,明入于蒙古。”康熙六年(1667年),棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替。康熙五年(1666年),色棱墨爾根亦來歸。
康熙六年(1667年),詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替,遣官指示阿巴嘎部移牧他所,以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼,佐領九,駐烏勒陀羅海(《大清會典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼,佐領七,駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設旗,自康熙六年(1667年)至公元1946年,12代札薩克共執政280年。
民國20_年(1933年),錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯合自治政府。貝子廟地區被偽蒙疆聯合自治政府控制。民國20_年(1938年),駐貝子廟日本軍隊組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。
民國35年(1946年),內蒙自治運動聯合會轉移到貝子廟,錫盟分會和政府組織工作隊在阿巴哈納爾左旗改造舊政權,建立了人民民主政權。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。
民國36年(1947年),在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年),阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。
1949年,阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯合旗。1952年5月26日,經內蒙古自治區人民政府電準,中部和西部聯合旗合并,統稱錫林郭勒盟西部聯合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄,故得名“貝子廟”。
1953年9月15日,經錫林郭勒盟人民政府批準,“貝子廟”改稱錫林浩特(相當于蘇木級),統稱西部聯合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日,經國務院批準,將西部聯合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領導,蘇木級建置不變。
1959年4月15日,錫林浩特升格為旗(縣)級浩特,盟直接管轄。
1963年10月23日,經國務院批準,錫林浩特改設為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日,阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。
1983年10月10日,經國務院批準,撤銷阿巴嘎納爾旗,改設錫林浩特市(縣級)。
蒙古導游詞 篇12
女士們、先生們,大家好!歡迎大家來察右后旗旅游觀光。
(導游員自我介紹)
非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略察右后旗的風光美景,希望我的導游服務能夠令各位滿意,使我們共同度過一段美好的時光。在游覽的過程中,您將了解到察右后旗悠久的歷史文化,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會到我們察右后旗人民的真誠和熱情。察哈爾右翼后旗位于內蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市后山地區,周邊與7個旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總人口20.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個民族組成。察右后旗旅游業起步于20__年,經過三年多的發展,已累計投入建設資金近20__萬元,建成了寶格達烏拉生態旅游區(藍天蒙古大營)和阿貴烏拉旅游區(阿貴廟)。自兩個旅游景區建成以來,生態保護面積已達到30平方公里,接待國內外游客近50余萬人次,直接營業收入達2700余萬元。一位內蒙古知名書法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,后旗風光秀。經濟騰飛人和睦,喜跨小康之路。
廟連蒙古大營,景區景點繁榮。民族風情濃郁,旅游產業新興(調寄清平樂)”。這珠聯璧合的文藝作品,不正是該旗社會風貌的一個鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩情畫意去游覽旗內幾個代表性的旅游景區吧。
〔阿貴廟〕
阿貴廟位于白音察干鎮東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建于康熙八年(1669年),以后經過250多年的陸續修建,形成了氣勢宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯落有致,遠遠望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實為北方歷史文化的寶貴遺產,遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復修建工作現已取得顯著成果,一座百年古廟再現于人們的眼前。每年農歷五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時舉行那達慕大會。農歷六月十五日是廟節,也叫廟會,佛事活動非常隆重,遠近牧民群眾扶老攜幼,驅車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農歷六月十六日開始誦《雅日乃經》,直至八月初二誦經結束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動頻繁,也是旅游的最佳時期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區現為國家2A級旅游區。
〔藍天蒙古大營〕
位于白音察干鎮西北11公里、208國道西側2公里處。氣候屬中溫帶半干旱大陸季風氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時期。這里地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點綴,再現了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的美麗景象。藍天蒙古大營分生活區、別墅區、活動區、雕塑區和蒙古大營區,現已擴建為寶格達烏拉生態旅游區。來這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會等。這里是體驗察哈爾蒙古族民俗風情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。
〔八號地巖文巖畫〕
八號地境內巖文巖畫相對比較集中,大約在5平方公里范圍內有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態,十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節,孩子們玩耍時,用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠處還有很多巖文巖畫,可供游人觀賞。 巖畫題材廣泛,內容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號、人面像、云、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據研究,這些巖畫是先民在漫長的年代里陸續制作,其中屬于新石器時代制作的畫面有車輛、放牧、騎者、動物;北朝時期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號,此外,還有長矛、二齒杈、動物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內容反映了北方游牧民族的社會生活、風俗習慣以及他們的思想意識,是極為原始質樸的繪畫藝術品。巖畫以青銅時代游牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什么先輩把繪畫藝術留在巖石上,而且歷經風吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來此游覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代游牧民族的社會生活全貌。
蒙古導游詞 篇13
朋友們,錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部,是錫林郭勒盟行政公署所在地,為全盟政治、經濟、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優秀旅游城市、衛生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽。
“錫林”,蒙古語意為“丘陵”;“浩特”,蒙古語意為“城”。可見,錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達斡爾等19個民族,是以蒙古族為主體,多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”,已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達延汗后裔之領地,明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地,所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)。康熙四年(1665)設阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年(1667)設阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后,于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮。1983年撤阿巴哈納爾旗設錫林浩特市。市區丘陵廣布,屬北溫帶大陸性氣候,年平均氣溫1.7℃,草場覆蓋率90%。境內有自治區六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張,各種腸衣等;土特產品有苦杏仁、發菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝,屬三類保護動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”,錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎設施,是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內設有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店,住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利,航班可往返北京、呼和浩特,集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。公路客運直達北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季,這里還有直達大連等地的旅游臨時航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地:市內有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743),距今已有250多年的歷史,與百靈廟、西拉木倫廟、五當召齊名,并稱內蒙古草原四大廟宇。此外,在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區景點和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點。這些景區凸現出的古樸民族風俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
進入現當代,錫林浩特市還曾是建國前的中共錫察巴烏工委所在地,今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址,已辟為盟市兩級紅色旅游重要景點。
朋友們,愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。
蒙古導游詞 篇14
各位旅客,大家好,我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!
看,這是內蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當招待客人的點心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了,明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合,謝謝!
蒙古導游詞 篇15
巴丹沙漠(BadainJaranDesert),位于我國內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善右旗北部,雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’~42°,東經98°30’~104°,面積4.43萬平方公里,是我國第三大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內蒙古額濟納旗和阿拉善右旗,東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語,沙漠以一居民點而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,必魯圖峰海拔1617米,垂直高度約435米,堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。處于阿拉善沙漠中心,氣候干旱,流動沙丘占沙漠面積的83%,移動速度較小。中部有密集的高大沙山,一般高200~300米,最高的達500米。以復合型沙山為主,為北30°~40°東方向排列,系西北風的強大影響所致。
高大沙山的周圍為沙丘鏈,一般高20~50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物,西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主;東部主要為籽蒿和沙竹,沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等,為主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露,為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內部,僅有巴丹廟和庫乃頭廟兩大居民點。基本無種植業。全部經營牧業,駱駝為該地主要家畜,數量居中國各旗縣之冠;次為山綿羊。沙漠內部無固定道路,橫穿腹部異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。沙漠內部無固定道路,橫穿腹地異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。
奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風力作用,沙丘呈現滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠占阿拉善右旗總面積的39%,相對高度200~500米,是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山,高達200多米,峰巒陡峭,沙脊如刃,高低錯落,沙子下滑的轟鳴聲響徹數公里,有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布,有113個之多,其中,常年有水的湖泊達74個,淡水湖12個,總水面4.9萬畝,湖泊蘆葦叢生,水鳥嬉戲,魚翔淺底,享有“漠北江南”之美譽。沙漠東部和西南邊沿,生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫,被稱為“美術世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上,棲息著2.4萬各族兒女,而在境內的2.8萬多平方公里的巴丹沙漠中,生活著24戶100多個牧民,他們世世代代善待沙漠,沙漠也給他們提供了理想的生存環境,創造了人與自然相安如初的大漠生態文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈,就是一個創造生命奇跡的故事。自1984年以來,先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內許多專家學者前來考察。1993年,中德聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的資料,發現了鴕鳥蛋和恐龍化石,在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,經考古分析,這里在3000~5020_年前就有人類活動的遺跡。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲探險界。
沙漠因為缺少水而生成,因為缺水而被稱為生命的禁區,但在極度干旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀,這讓全世界的人都為之費解。高大沙山間的低地有144個內陸小湖,主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發強烈,湖泊積聚大量鹽分,湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等,可供牧業利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露,可飲用,為今后治理沙漠提供了有利條件。