導游詞資料(精選9篇)
導游詞資料 篇1
大家好,我是天馬行空旅游社的導游,我姓張,叫張洋舟,接下來我們就要前往頤和園,希望大家能和我共度這美好時光。
接下來這段時間就有我來為大家介紹一下頤和園的歷史吧。頤和園位于北京的西北郊,原是清代皇家園林。始建于1750年。曾兩次遭到英法聯軍和八國聯軍的野蠻搶掠和破壞,新中國成立后得到很好的修繕和保護。
各位游客,我們已經來到了頤和園大門下,走進大門,再繞過大殿,就來到了長廊。這條長廊有七百多米長,分成二百七十三間,每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風景、幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完了長廊,我們即將登上萬壽山,請大家往上看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在我們眼前,那就是我們待會要去參觀的景點,請大家跟緊我,別走丟了。
現在我們就在佛香閣前面,站在這邊往下望,頤和園的景色大半可以看到。向東眺望,隱隱約約可以看見幾座古老的城樓和城里的白塔。
各位游客我們已經來到了昆明湖,昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著數不清的垂柳,湖中心有個小島,游人走過一座最長的石橋,就可以到小島上去玩,這一座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子,姿態不一,沒有哪兩只的姿態是相同的。
頤和園到處有美麗的景色,說也說不盡,這次我們只參觀了頤和園的一部分,希望大家以后多多來這兒游賞。
導游詞資料 篇2
龍潭大峽谷位于遼寧省、河南省接壤,現命名為龍潭大峽谷,遼寧省葫蘆島市修昌縣老大杖子城,緊臨秦皇島、葫蘆島、朝陽三市,距南京 330千米 ,天津324千米 ,沈陽 440千米,交通便當。龍潭大峽谷是整個東南區域僅有的峽谷,龍潭大峽谷制作光景區人稱“北方的小西匿”,他與制作相聚是人們尋夢之處,要看到他的偽面目,您要由地仄面丟階而下,美好的光景都在峽谷里。峽谷總長52千米 ,縱深 648米 ,最嚴處 210米 ,更有數沒有清的分支峽谷。那里集山、水、洞、石、瀑、峽景觀為一體。
龍潭大峽谷被多種動物所覆蓋,次要樹種有松樹、山楊樹、柳樹、山楂樹、核桃樹、刺槐樹、山梨樹、山杏樹、山榆樹等近三十多種。森林中棲息著多種鳥類,山鴿、野雞、雀鷹、布谷鳥、長尾連鳥、松鶴等。野獸有狼、狐、狍子、獾、山兔等.。今傳在此峽谷深潭中有二位龍神居住,每縫干旱無雨時,寡公民便去到此潭跪拜求雨,而龍神也十分體恤公民,每縫公民求雨必有仇澤,非常靈驗,故對此峽谷命名為“龍潭大峽谷”。
峽谷中可供觀賞的景點不少,有深沒有可測的龍潭,震耳欲聾的龍潭瀑布(落差22米,最嚴達4米),金葫蘆瀑布(落差36米,嚴5米),神偶的蝙蝠洞、龍骨洞、蛤蟆峰、神龜石、天狗石、彌勒大佛、臥虎山、情侶峰、忘憂峰等。龍潭大峽谷特色更絕的是冬天的冰瀑。夏季的龍潭大峽谷被一片銀利劍全國所覆蓋,寡多的冰瀑到處可見,綽約多姿,冰瀑最嚴處達30多米,最高處達36米,大制作巧奪天工,形成的絕妙景觀令游人贊沒有絕心、樂不思蜀。在其分支峽谷——石林峽谷中,蜿蜒連綿、氣勢磅礴的石林直沖云霄;千百年去制作形成的石窟,一個個緊緊相連十分偶特;形象傳神的鳳凰石儼然在向人們展示它美好的身軀。人工的植物將使您偽正體驗到大制作的無窮魅力。步進龍潭大峽谷,給人們的第一感覺是偶、特、險。這里遍地流動著美,遍地洋溢著美。花崗巖、火山巖,經過大制作鬼斧神工的雕琢形成了神態各異的制作景觀。
龍潭大峽谷制作環境,構成了典型的遼西體面。初春,杜鵑花遍布峽谷、姹紫嫣紅、百花斗麗、氣味芳香。冬日,蜂飛蝶舞、百鳥爭鳴、瀑布飛瀉、泉水潺潺。晚秋,漫山紅葉、朝相輝映、景色萬千、令人神來。夏季,利劍雪皚皚、冰瀑吊掛、晶瑩剔透、神態各異。龍潭大峽谷氣勢磅礴、山巒升沉、群山環抱、碧水長流、空氣清新。近年去,娛樂新聞,修昌縣通過招商引資對龍潭大峽谷實施了深度合收,使之已成為北方區域較有名氣的制作光景區。
導游詞資料 篇3
大家好!歡迎來到“世界遺產”之黃山景區觀光旅游。我是你們的導游金楠,今天有緣陪同大家一起游覽,我很榮幸。在進入景區之前,先給大簡單單介紹一下黃山風景的`概況。
黃山在中國唐代以前叫黟山,傳說咱們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一、開創中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現在。
黃山可以說無峰不石,無石不松,無松不奇,并以奇松、怪石、云海、溫泉四絕著稱于世千姿百態的黃山松,長懸崖峭壁,郁郁蔥蔥,生機勃勃,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚;黃山的怪石惟妙惟肖,活靈活現,生動有趣;瑰麗壯觀的“云海”以美、勝、奇、幻享譽古今,把黃山峰林裝扮得猶如蓬萊仙境,令人神思飛越,浮想聯翩,仿佛進入夢幻世界,而登蓮花峰、天都峰、光明頂則可盡收諸海于眼底,領略“海到盡頭天是岸,山登絕頂我為峰”之境地;黃山溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出,對皮膚病、風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。
黃山四絕構成了黃山靜中有動,動中有靜的巨幅畫卷,賦予了黃山的藝術魅力,塑造了黃山永恒的靈性、神奇的風采。明代大旅行家徐霞客曾說過“薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣!”后人據此又稱為“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。
現在大家可以自由游覽,但我要提醒大家一定要注意保持黃山環境和注意安全,祝大家看的開心,玩的高興!
導游詞資料 篇4
天壇是北京“天地日月”諸壇之首,是我國和世界上現存最大的古代祭祀性建筑群,始建于明永樂十八年,是一座典型壇廟,是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。無論從架構、力學還是美學角度來看,天壇都是出類拔萃、舉世無雙的建筑杰作。現已辟為公園開放,昔日的皇家壇廟現已成為北京市區富有特色的旅游公園。 天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,占地273公頃,面積占整個崇文區的1/4。天壇建筑布局呈“回”字形,有垣墻兩重,形成內外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。有齋宮、圜丘壇、祈年殿、長廊、萬壽亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名勝古跡。
天壇布局
天壇的主要建筑均位于內壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個布局和建筑結構,都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍色琉璃瓦頂,全磚木結構,沒有大梁 長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術價值。
天壇被兩重壇墻分隔成內壇和外壇,形似“回”字。兩重壇墻的南側轉角皆為直角,北側轉角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。外壇墻周長6553米,原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門,1949年后又陸續新建了東門和北門,并把內壇南面的昭亨門改為南門。
天壇的內壇墻周長4152米,辟有六門:祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇,構成了內壇的南北軸線。
圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設漢白玉欄板。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時那莊嚴的氣氛,更具神秘效果。這是因為壇面光滑,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。
圜丘壇
圜丘壇又稱祭天臺、拜天臺、祭臺,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至祭天的地方,始建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)擴建。壇周長534米,壇高5.2米,分上、中、下三層,各層欄板望柱及臺階數目均用陽數(又稱“天數”,即九的倍數),符""之尊。壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數目也是陽數。每層都有漢白玉欄板望柱,均為9的倍數。頂層中心的圓形石板叫做太陽石或者天心石,站在其上呼喊或敲擊,聲波會被近旁的欄板反射,形成顯著的回音。
古代中國將單數稱作陽數,雙數稱作陰數。在陽數中,數字9是“陽數之極”,表示天體的至高至大,叫作“天數”。古人認為九是陽數之極,表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大,所以整個圜丘壇都采用九的倍數來表示天子的權威。圜丘壇的欄板望柱和臺階數等,處處是9或者9的倍數。頂層圓形石板的外層是扇面形石塊,共有9層。最內一層有9塊石塊,而每往外一層就遞增9塊,中下層亦是如此。三層欄板的數量分別是上屋欄板72塊,中層108塊,下層180塊,合360周天度數。三層壇面的直徑總和為45丈,除了是9的倍數外,還暗含“之尊”的寓意。
圜丘壇外有兩重圍墻,內圓外方,四面各辟欞星門一座。西南角有望燈臺三座(南北二座只余遺跡),東南角有燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺。壇東還有神庫、神廚、宰牲亭、祭器庫、樂器庫和棕建庫等附屬建筑。
皇穹宇
圜丘壇以北是皇穹宇,皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側,坐北朝南,圓形圍墻,南面設三座琉璃門,主要建筑有皇穹宇和東西配殿,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。祭天時使用的祭祀神牌都存放在這里。它始建于嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,十七年(1538年)起改稱皇穹宇。乾隆十七年(1752年)重修后為鎏金寶頂單檐攢尖頂建筑,用藍色琉璃瓦鋪設屋頂,象征青天。大殿直徑15.6米,高19.02米,由八根金柱和八根檐柱共同支撐起巨大的殿頂,三層天花藻井層層收進,構造精巧。殿正中有漢白玉雕花的圓形石座,供奉“皇天上帝”牌位,左右配享皇帝祖先的神牌。正殿東西各有配殿,分別供奉日月星辰和云雨雷電等諸神牌位。整個殿宇的外觀狀似圓亭,坐落在2米多高的漢白玉須彌座臺基上,周圍均設石護欄。另外,在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙物的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。
回音壁就是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長193.2米。墻壁是用磨磚對縫砌成的,墻頭覆著藍色琉璃瓦。圍墻的弧度十分規則,墻面極其光滑整齊,對聲波的折射是十分規則的。只要兩個人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個人靠墻向北說話,聲波就會沿著墻壁連續折射前進,傳到一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對方聽得清清楚楚,而且聲音悠長,堪稱奇趣,給人造成一種“天人感應”的神秘氣氛。所以稱之為“回音壁”。
祈年殿
祈年殿在天壇的北部,也稱為祈谷壇,原名大祈殿、大享殿,始建于明永樂十八年(1420xx年),是天壇最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修繕后,改名為祈年殿。光緒十五年(1889年)毀于雷火,數年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑,鎏金寶頂藍瓦三重檐攢尖頂,層層收進,總高38米。
祈年殿的殿座就是圓形的祈谷壇,三層6米高,氣勢巍峨。壇周有矮墻一重,東南角設燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺。壇北有皇干殿,面闊五間,原先放置祖先神牌,后來牌位移至太廟。壇邊還有祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、走牲路和長廊等附屬建筑。長廊南面的廣場上有七星石,是嘉靖年間放置的鎮石。
天壇的主體建筑是祈年殿,始建于明永樂十八年(1420xx年)。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形,直徑32米,祈年殿高38米,是一座有鎏金寶頂的三重檐的圓形大殿,殿檐顏色深藍,是用藍色琉璃瓦鋪砌的,因為天是藍色的,以此來象征天。
祈年殿在建筑上出色之處是,祈年殿用28根楠木大柱和36塊互相銜接的榜、桷,支撐著三層連體的殿檐。這些大柱有不同的象征意義:中央四柱叫通天柱,代表四季;中層十二根金柱,代表十二個月;外層十二根檐柱,代表十二時辰;中外層相加二十四根代表二十四節氣;三層相加二十八根,代表二十八星宿;加柱頂八根童柱,代表三十六天罡;寶頂下雷公柱,代表皇帝一統天下。其附屬建筑有皇乾殿、祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、燔柴爐、瘞坎、具服臺、走牲路及72間長廊等。長廊南面的廣場上有七星石,石上鏤刻山形云紋圖案,是明嘉靖時放置的鎮石。
這座大殿坐落在面積達5900多平方米的圓形漢白玉臺基上,臺基分3層,高6米,每層都有雕花的漢白玉欄桿。這個臺基與大殿是不可分的藝術整體。當游人跨出祈年殿的大門,往南望去,只見那條筆直的甬道,往南伸去,一路上門廊重重,越遠越小,極目無盡,有一種從天上下來的感覺。難怪一位法國的建筑專家在游覽了天壇之后說:摩天大廈比祈年殿高得多,但卻沒有祈年殿那種高大與深邃的意境,達不到祈年殿的藝術高度。這座大殿在1889年(清光緒十五年)被雷擊起火焚毀,據說,當時殿的大柱是用沉香木做的,燃燒時,清香的氣味,數里之外都可以聞到。翌年,皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到圖樣,掌管國家建筑事務的工部便把曾經參加過祈所殿修繕事務的工匠們召集來,讓他們根據記憶、口述制成圖樣,再施工建造。因此,現在的祈年殿是清代光緒年間的建筑,但是,基本建筑形式、結構,還保留著明代的樣子。
九龍藻井
祈年殿內,天花板處是精致的“九龍藻井”,龍井柱則是描金彩繪。殿內中央有一塊平面圓形大理石,石面上的花紋,是自然形成的龍鳳花紋,一條行龍抱著一只鳳凰,這便是“龍鳳石”,即“龍鳳呈祥”。 相傳,這塊石頭上原來只有鳳紋,而殿頂藻井內只有雕龍,年長日久,龍、鳳有了靈感,金龍常常飛下來找鳳石上的鳳凰尋歡。不料有一天正遇見嘉靖皇帝來祭天,在石上跪拜行禮,金龍來不及飛回去,和石上的鳳凰一起被嘉靖皇帝壓進圓石里面,再也無法出來,從此才變成一深一淺的龍鳳石。1889年祈年殿被焚燒時,這塊龍鳳石被烈火熏燒了一個晝夜,石塊雖未被燒碎,但龍紋被燒成淺黑色,鳳紋被燒得模糊不清。祈年殿前有東、西配殿各九間,稱東廡和西廡,是收藏配神牌位的庫房。明代祭天時,除祭禱皇天上帝外,還要配祭皇族朱氏祖先,以及日、月五星,東、西、南、北、中的五大岳,五小岳的五鎮,四海四瀆(河湖)、風云雷雨、山川、太歲、道教等各神祗和歷代帝王等。
神樂署
神樂署原為天壇五大建筑之一,在圜丘壇西天門外西北,始建于明朝永樂十八年(1420xx年)。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關。明代叫神樂觀,當時神樂觀的樂舞官、舞生都由道士擔任。
而現在的神樂署占地一萬平方米,由三進大殿組成。演奏場是剛剛重建的———作為明清時期的最高樂舞學府,神樂署經過兩年多修繕向游人開放。在專題展覽室里,游人還可以親自敲打編鐘,感受古樂的魅力。凝視殿里,木廊柱下,現代燈光交織輝映,照亮了30位身穿古代華服的樂師———頭戴垂絳冠,身穿黑錦衣,肩頭、前襟和袖口繡著紅黃織錦圖案。他們是國內音樂界的古樂演奏家、民樂指揮家、音樂史學家。
雅樂是中華儀式音樂的代表,指皇家宮廷在進行祭祀等儀式時演奏的音樂。樂隊的排列是琴瑟在中,笙簫在側,鐘、磬合圍三面。雅樂的節奏較為舒緩,樂師一邊演奏,一列歌者在旁配合演唱古文歌詞。還有不配歌詞的琴瑟合奏曲,以及《詩經?國風》的獨唱。六支雅樂結束后,余音繞梁,臺下掌聲經久不息。一位首次彈奏“瑟”的樂手說,“瑟”之音比古琴清亮,比古箏柔和,百年不聞于世,實在可惜。
南神廚院
南神廚院建于明嘉靖九年(1530),位于圜丘東,座北朝南,院門南開,主要建筑有神庫、神廚、井亭,是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘壇各種祭品的場所。院門外有走牲道與圜丘東欞星門相連,祭時臨時搭設走牲棚以運送祭品。建筑規整莊重,是我國祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。
閑嘮天壇
1420xx年,明永樂皇帝朱棣用工十四年與紫禁城同時建成了天壇。這個巨大的祭天神廟位于故宮正南偏東的城南。也許和那個時候還保留著一些相似,南城在今天仍是京城中比較后發展的區域。拜后發展之賜,南城鮮有鱗次櫛比的高大建筑群用來遮天蔽地,從長安街中心地段往南即使是步行也不需要很久,就可以張望到高撐空中蓋笠一樣的祈年殿鎏金寶石藍琉璃頂或是綿亙數公里素樸的灰磚圍墻之一隅。
北方的園林不比江南建造的細巧雅致,多是宏大敘事,動輒占地數百公頃。有一種說法,天壇當年的設計者們顧忌天壇是祭天之所,皇帝既然自稱是天之子,“老天”的居所自然要大過“天子”,因此天壇的占地面積比故宮要大兩倍。大概出于同樣的顧忌,天壇的主體建筑都以深藍琉璃瓦敷頂,不敢僭越使用本屬皇家園林專用的明黃色琉璃,而每年度的祭天大典開始前皇帝更要到丹陛橋東側專設的具服臺臨時將黃袍換成藍袍以向上天演示他虔誠的敬畏和頂禮膜拜。這樣的祭典在這里延續了數百年,直到上個世紀的,史稱竊國大盜的袁世凱當上皇帝的時候又聲勢浩大地操辦了一次之后就正式拉上了帷幕。
天壇的南北東西各有一門,其主要建筑集中在內壇中軸線的南北兩端。對于匆匆的游客來說,最好從南門開始游覽。從南門進園,依次先到寰丘壇,這座幾何造型祭天壇的建筑充滿奇思巧技,壇面、臺階、欄桿所用的漢白玉石塊全是九的倍數,象征九重天;皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方,造型像是一個小號的祈年殿;在皇穹宇的外面,有一道圓形磨磚對縫的圍墻,門向南開,就是很有趣的回音壁。在回音壁試回音要方法得當,如果同行兩人,兩人應面向北分別站在東西配殿后才能聽見彼此的說話。回音壁北有祈年殿、皇乾殿,是北端的重要建筑,其間由一條寬闊的丹陛橋相連接。天高云淡的晚秋時節跨出祈年殿的大門,順著這條三百米長筆直的甬道往南望去,門廊重重,越遠越小,天地渺然雄渾似是極目無盡,令人不得不贊嘆當年設計建筑的手法和靈感。天壇另有東側的游廊、神廚、宰牲亭和西天門的齋宮等建筑和古跡。特別是齋宮,因為是皇帝典禮前沐浴焚香清心靜養留宿齋戒的地方,不似天壇的其他建筑那么恢弘高遠儼儼然天庭氣概。暮春時分,齋宮內外兩道護城河的河池鋪滿盛開的紫花沙參,榆葉梅絢爛的花枝隱現在紅墻懸山頂綠琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮門上,透著庭院深深的人間氣息。難以想象,八國聯軍那時候怎么就能把聯軍總司令部設在這樣清幽凈心之地而不得些感化。
其實對于把天壇當作自己生活空間向戶外延展的市民來說,天壇的華美建筑只是他們在這里活動的一個大背景,更大的吸引力來自這是城區獨有的森林公園。明清以來天壇廣植松柏,至今已成森然巨林。
導游詞資料 篇5
大家好,我是你們的導游大家可以叫我林導,今天就由我來給大家講解頤和園的風景名勝。請大家隨著我走。現在,我手指的這個是著名的長廊。這個長廊可不一般。它全長700多米,分成273間。大家可以看到,每間的橫檻上都有許多五彩圖畫,畫得各式各樣,有人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。大家往前看,這就是碧波蕩漾的昆明湖。
這片湖靜得像一面鏡子。游船經常從這里經過,大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。在昆明湖的上面,就是聞名遐邇的萬壽山。站在這里,我們可以看到頤和園的全部風景。站在這里看,整個頤和園真可謂是無比壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光,這就是古香古色的佛香閣。大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座石橋有17個橋洞,叫十七孔橋。
橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著姿態不一的活靈活現的小獅子。這座在歷史上為帝王建造的古典園林,現已成為中國最著名的旅游參觀熱點之一,每年接待游客數百萬人。1986年,頤和園被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。大家聽了我的介紹,也心動了吧!那就親自到頤和園看看吧!
導游詞資料 篇6
萬水千山總是情,來點掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的,謝謝!
各位游客朋友,大家好!
在這陽光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽龍門石窟。首先請允許我代表中州旅行社對各位的到來表示最誠摯的歡迎!那么我呢?就是此次行程的導游員,我姓趙,大家可以叫我趙導或小趙都可以。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了,王師傅有多年的駕車經驗,技術嫻熟,所以咱們的安全問題大家大可放心。我和王師傅都很高興也很樂意為大家提供服務。在此次游覽過程中,大家有什么意見或建議盡可能地向我們提出,我們會樂于接受,盡我們最大的努力去幫助大家,您的滿意就是對我們工作的最大肯定。最后,希望大家在此次游覽過程中,忘記煩惱,忘記領導,開開心心參觀,快快樂樂游覽!
接下來我把咱們今天的行程給大家簡要介紹一下:我們現在已經踏上旅途了,行駛在正少高速上,途徑新密、登封、伊川,大約需要兩個小時就到達我們今天的目的地——洛陽龍門石窟。
洛陽位于河南省中西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區在洛水之陽而得名。根據歷年的考古發掘和大量翔實的文獻,先后曾竟有十三個朝代在此建都,時間長達1500多年。是我國八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國的政治、經濟、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件多發生在這里,許多歷史名人多活動在這里。歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城。”也就是說洛陽是中國歷史的縮影。如果您想了解5020xx年的中國,那您必須來看洛陽了。
而最能代表洛陽的就是洛陽“四寶”了。
這第一寶就是洛陽牡丹。“洛陽牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為“花中之王”。唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂。”是對當時賞花勝景的真實寫照;宋代詩人蘇轍為了觀賞牡丹,更是“花從單葉成千葉,家從汝陽遷洛陽。”了;民間藝人李正封的“國色朝酣酒,天香夜染衣。”的唱詞,道盡了牡丹的國色天香。每年4月15日至25日都會舉辦洛陽牡丹花會,花海人潮,熱鬧非凡,希望大家到時再游洛陽。
導游詞資料 篇7
各位游客,今天我們一起來游覽北國的名山圣水----云臺山。
云臺山屬太行山系,是豫北的名山。因山勢險峻,主峰孤密秀矗,形似一口巨鍋,兀覆在群峰之上,山間常年云霧繚繞,故得名云臺山。
云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內。北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對峙,南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國家級森林公園,堪稱”園中園”。景區規劃總面積約55平方公里。分為三大體系:一、峰岳景區:茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區:溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區:真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家巖。這里自然景觀優美,人文景觀豐富。漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
云臺山山險水秀,氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密,原始次生林覆蓋了整個山巒,各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材蘊藏豐富,除人參、靈芝外,還有聞名全內外的四大懷約,以及茱萸、當歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹,至今這一帶山區還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區售票處,有一村莊名”岸上”,背靠一天然屏障,山勢突兀,拓面而起,此山名為”翠屏峰”,峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天,自鼻以上是黑的,鼻以下的部分是白的,當地人說此閻王黑白分明,辨是非,晝斷陽,夜審陰,是當地的主宰,權力至高無上。
在閻王鼻山腳下,有一佛教廟祠,即萬善寺。跨過山門,為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼,這尊像是泰國捐贈的金佛。你看那佛像胸間的(音萬),意為太陽光芒四射或燃燒的火,后來作為佛教吉祥的標記,以表示吉祥。寺院的后門,有一小溪自高處流入清池,是優質的礦泉水,泉旁小廟,是財神爺,他雖不能名列佛寺,但來燒香的人,卻也不忘燒柱香,以求財旺。
沿公路而上,過了迎賓洞,左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區。峪深80余米,最寬處不過丈余,峪上群山環抱,致使這又窄又深的峪內空氣不能與外界的空氣很好地交流,便形成了自己獨特的小氣候,這里冬曖夏涼,溫度適中,仿佛處在恒久的溫暖中,故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“,傳說白龍在此居住。
導游詞資料 篇8
尊敬的游客們:
你們好!我叫許誠,是你們導游,大家可以叫我許導,也可以叫我小許。我們即將游覽的是頤和園。
頤和園是清代皇家園林,是我國重點文物單位,已被列入《世界遺產名錄》。
頤和園位于北京的西北郊,其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯軍焚毀。1886年,慈禧太后挪有海軍經費和其他款項重建,并與1888年改為頤和園。,頤和園又遭八國聯軍嚴重破壞,再次修復。好了,咱們現在開始游覽吧。
我們首先要來到最有名的長廊。大家看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,多美呀!這條長廊有700多米,分為273間,每件橫檻上都有畫。你們相信嗎?上千幅的畫沒有哪兩幅是相同的
現在我們在萬壽山腳下,抬頭仰望,那座八角寶塔形的建筑,就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。上萬壽山吧!
現在我們已經登上了萬壽山,是欣賞頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖,有人常說它像一面鏡子,像一塊碧玉。不知你們是否有同感。下面就去昆明湖吧。
看,昆明湖多大,但堤岸更長。看見那/個小島了嗎/?我們走過長長的石橋就可以到到上玩。請大家仔細數數這座橋的橋洞,一共有十七個橋洞所以叫十七孔橋。橋柱上的石獅子姿態不一,沒有哪兩只是相同的。
另外,還有月波樓,石舫等。我說也說不僅,請你們自己慢慢游賞吧!
導游詞資料 篇9
長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國的象征。因長度逾萬里,故又稱作“萬里長城”。據記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城,占全國人口的1/20,當時沒有任何機械,全部勞動都得靠人力,而工作環境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。春秋戰國時期,諸侯各國為了防御別國入侵,修筑烽火臺,用城墻連接起來,形成最早的長城。以后歷代君王大都加固增修。長城東起遼寧丹東虎山,西至甘肅嘉峪關,從東向西行經10個省區市。長城的總長度為8851.8千米,其中人工墻體長度為6259.6千米,壕塹和天然形成長度為2592.2千米。
長城的地形
“因地形,用險制塞”是修筑長城的一條重要經驗,在秦始皇的時候已經把它肯定下來,司馬遷把它寫入《史記》之中。以后每一個朝代修筑長城都是按照這一原則進行的。凡是修筑關城隘口都是非曲直選擇在兩山峽谷之間,或是河流轉折之處,或是平川往來必經之地,這樣既能控制險要,又可節約人力和材料,以達“一夫當關,萬夫莫開”的效果。修筑城堡或烽火臺也是選擇在“四顧要之處”。至于修筑城墻,更是充分地利用地形,如像居庸關、八達嶺的長城都是沿著山嶺的脊背修筑,有的地段從城墻外側看去非常險峻,內側則甚是平緩,收“易守難攻”之效。在遼寧境內,明代遼東鎮的長城有一種叫山險墻、劈山墻的,就是利用懸崖陡壁,稍微把崖壁劈削一下就成為長城了。還有一些地方完全利用危崖絕壁、江河湖泊作為天然屏障,真可以說是巧奪天工。長城,作為一項偉大的工程,成為中華民族的一份寶貴遺產。
20xx年06月25日,長城作為春秋至明時期古建筑,被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。