什剎海導(dǎo)游詞（通用16篇）

什剎海導(dǎo)游詞 篇1

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時(shí)，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。

　　13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本的依據(jù)之一。[2]全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。[3]元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海、后海、前海，三海水道相通。

　　明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開挖一條直通下游水面的渠道岔河)，與后海隔開，積水潭水由岔河直流到前海，南經(jīng)西壓閘入皇城，同時(shí)向西北，過銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。

　　順治元年(1644年)清朝定都北京，內(nèi)城由各旗分別管轄，今什剎海地區(qū)屬正黃旗。康熙二十七年(1688年)疏浚什剎海。

　　1949年新中國成立后，北京市政府對(duì)什剎海進(jìn)行了清淤工作，又在岸邊上建立了水泥欄桿。

　　1992年北京市政府將其定為歷史文化風(fēng)景區(qū)。

什剎海導(dǎo)游詞 篇2

　　各位旅客朋友們：大家好!

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

　　什剎海景點(diǎn)分布

　　恭王府

　　恭王府位于什剎海西北角，是一處典型的王府花園，既有中軸線，也有對(duì)稱手法。 始建于十八世紀(jì)末，是北京保存最完整的清代王府，堪稱“什剎海的明珠”。曾屬乾隆后期大學(xué)士和珅的宅邸，后改賜為恭親王奕忻的王府。府后有一獨(dú)具特色的花園，名萃錦園，占地約三萬平方米。花園東、南、西三面被馬蹄形的土山環(huán)抱，園中景物別致精巧，是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前部的府宅原為中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所的工作場所，單位遷出后經(jīng)重修現(xiàn)已對(duì)游客開放;恭王府的一部分現(xiàn)作為郭沫若故居也對(duì)游人開放。

　　慶王府

　　慶王府是北京現(xiàn)存王府中的一座。第一代慶王永璘為清乾隆皇帝第十七子，嘉慶皇帝的同母胞弟。老慶王府在前海西街路北，即和珅府的一部分。道光三十年慶王永璘的后人奕劻襲輔國將軍。咸豐元年皇帝命奕劻由老王府遷至定阜大街原大學(xué)士琦善的宅第，按王府規(guī)制進(jìn)行了大規(guī)模的改建，始稱王府。這時(shí)的奕劻又在府內(nèi)大興土木，修建了萬字樓和戲樓等處，府內(nèi)建筑宏偉，面積廣闊，分為五個(gè)大院，大小樓房近千間，朱紅大門，高大的宮殿，只是屋頂為泥瓦而不是琉璃瓦，成為當(dāng)時(shí)京城最華麗的王府之一。民國后為部隊(duì)機(jī)關(guān)所征用。

　　鐘鼓樓

　　鐘鼓樓每到定更的時(shí)候是“先擊鼓，后敲鐘”;二更到五更的時(shí)候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時(shí)是“先擊鼓后敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響，再慢擊18響，共擊6次，共108響。撞鐘也是一樣。

　　關(guān)岳廟

　　關(guān)岳廟在西城區(qū)鼓樓西大街149號(hào)。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟于光緒十七年修建，至光緒二十五年建成。廟坐北朝南，分三進(jìn)院落，其中中院又有東西跨院。中軸線依次為琉璃照壁，中門，外為八字墻，兩旁各有一座琉璃門;中院內(nèi)東有焚帛爐，西有祭器亭;正殿7間，殿前有月臺(tái)一座，東西配殿各5間;后寢祠5間。建筑面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在后寢祠塑關(guān)羽、岳飛像，并祀關(guān)岳，稱關(guān)岳廟。

　　廣化寺

　　廣化寺位于什剎海北邊的鴉兒胡同31號(hào)，是一座大型佛教寺院。廣化寺始建于元代，傳說是一高僧托缽化緣、籌措布施所建，寺亦因此得名。

　　銀錠橋

　　銀錠橋位于后海與前海之間，煙袋斜街南端的南北向的單孔石拱橋，因形似銀錠而得名。天氣好的時(shí)候，站在銀錠橋上可以觀賞到西山的美景。汪精衛(wèi)在此謀刺攝政王載灃。這是北京最早的橋。

　　匯通祠

　　匯通祠位于德勝門西大街甲60號(hào)。明永樂年間由姚廣孝建，名法華寺，又名鎮(zhèn)水觀音庵。清乾隆二十六年(1761年)重修，賜名匯通祠。祠建在什剎海西海的一個(gè)小土山上，四面環(huán)水，北為水關(guān)。祠坐北朝南。依次有山門一間，前殿三間及東西配殿各三間，后樓三間前抱廈一間及左右耳房各三間，東西配殿各三間，匾曰“潮音普覺”和“功兼利濟(jì)”。祠內(nèi)有清乾隆二十六年(1761年)立石的乾隆皇帝御制詩碑。

　　棍貝子府

　　棍貝子府位于新街口東街北側(cè)，又稱誠親王(允祉)新府。《嘯亭雜錄》載：“誠親王新府在蔣家房。”誠親王舊府位于官園，因改賜慎郡王，故于蔣家房(新街口東街)建新府。雍正十年允祉卒后，其第七子弘暻繼為府主。弘暻于雍正八年被封貝子，故此府又稱固山貝子弘暻府(《宸垣識(shí)略》)，清末至民國年間，此府被稱棍貝子府。此府民國時(shí)期猶存。20世紀(jì)50年代改建北京積水潭醫(yī)院，原有建筑絕大部分拆除，僅存三間卷棚歇山筒瓦頂?shù)幕◤d，二幢硬山過壟脊的重樓，以及湖與假山。1989年8月1日，棍貝子府花園被列為西城區(qū)文物保護(hù)單位。

　　濤貝勒府

　　濤貝勒府在西城區(qū)柳蔭街27號(hào)，西城區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。 這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，同治七年此府賜貝勒載瀅，后載瀅獲罪，遷出此府光緒二十八年，醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鐘郡王奕詥為嗣，承襲貝勒爵，遷居于愉王府，作為貝勒府，稱濤貝勒府。 現(xiàn)存古建筑約1000平方米。坐北朝南，有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進(jìn)院落，東路亦有四進(jìn)院，后三進(jìn)院為三合院。西路只有前后3排房子，西為戲樓。南為花園，有長廊、亭、花廳、假山等。6月輔仁大學(xué)及附中設(shè)于濤貝勒府，原馬圈及花園前空地建成輔仁大學(xué)主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學(xué)附中男生部校舍，1952年輔仁男中改為北京市第十三中學(xué)。

　　醇親王府

　　醇親王府位于后海北沿，前身是清初大學(xué)士明珠的宅第。乾隆五十四年封其十一子永理為成親王，并將明珠府賜永理。隨即按王府規(guī)制改建。此府傳至毓橚時(shí)，被賜予醇親王奕譞。奕譞的原王府在西城區(qū)太平湖東里(今中央音樂學(xué)院)。因光緒帝生于此府，成為潛邸，故光緒繼位后醇王必須遷出。為區(qū)別，醇王原在太平湖的王府稱南府，后海北沿的新王府稱北府。北府坐北朝南。西部為王府花園，1949年后，進(jìn)行了整治，是宋慶齡在京的住所(見宋慶齡故居)。東部是王府本身，分為東、中、西三路。中路是其主體建筑，自南而北，街門5間。汪精衛(wèi)等在此附近策劃炸攝政王，一時(shí)轟動(dòng)全國。醇王府的一部分現(xiàn)為宋慶齡故居。

　　煙袋斜街

　　煙袋斜街在地安門以北，鼓樓前臉兒，有一條北京城最老的斜街，名叫煙袋斜街。這條街東北西南走向，大概有三百米長。當(dāng)年，住在北城一帶的旗人大都有抽旱煙或水煙的嗜好，于是城里的煙葉行業(yè)就發(fā)展起來了。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳故居位于西城區(qū)護(hù)國寺街9號(hào)的梅蘭芳故居，原為慶親王府的一部分。

　　郭沫若故居

　　郭沫若故居位于什剎海西岸前海西街18號(hào)，原是恭王府的馬號(hào)，郭沫若于1963年至1978年逝世前在這里居住了20xx年。這里是一處環(huán)境非常好的四合院，在名人故居中除了宋慶齡故居外，是比較好的一處四合院。[15]

　　宋慶齡故居

　　宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園，位于北京西城區(qū)后海北沿46號(hào)。這是一處典型的中國式庭院，幽靜的園內(nèi)假山疊翠，花木成蔭，清澈的湖水，曲折環(huán)繞。新中國成立后，黨和政府原計(jì)劃為宋慶齡在北京專門修建一座住宅，但她卻以國事百廢待興，一再遜謝。最后在周總理的親自過問下，才借此王府花園，葺舊更新。宋慶齡于1963年遷居于此，在這里工作、學(xué)習(xí)和生活了近20xx年直至1981年7月29日逝世。

什剎海導(dǎo)游詞 篇3

　　什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33.6公頃(約占總面積的23%)。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

　　什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。

　　什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代，區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn)，具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點(diǎn)保護(hù)的二十五個(gè)歷史街區(qū)之一。此外，在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數(shù)代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。

　　什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民裕活動(dòng)，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會(huì)等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。

　　“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點(diǎn)起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

什剎海導(dǎo)游詞 篇4

　　什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33.6公頃(約占總面積的23%)。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

　　什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。

　　“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點(diǎn)起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

什剎海導(dǎo)游詞 篇5

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　恭王府位于什剎海西北角，是一處典型的王府花園，既有中軸線，也有對(duì)稱手法。 始建于十八世紀(jì)末，是北京保存最完整的清代王府，堪稱“什剎海的明珠”。曾屬乾隆后期大學(xué)士和珅的宅邸，后改賜為恭親王奕忻的王府。府后有一獨(dú)具特色的花園，名萃錦園，占地約三萬平方米。花園東、南、西三面被馬蹄形的土山環(huán)抱，園中景物別致精巧，是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前部的府宅原為中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所的工作場所，單位遷出后經(jīng)重修現(xiàn)已對(duì)游客開放;恭王府的一部分現(xiàn)作為郭沫若故居也對(duì)游人開放。

　　慶王府是北京現(xiàn)存王府中的一座。第一代慶王永璘為清乾隆皇帝第十七子，嘉慶皇帝的同母胞弟。老慶王府在前海西街路北，即和珅府的一部分。道光三十年慶王永璘的后人奕劻襲輔國將軍。咸豐元年皇帝命奕劻由老王府遷至定阜大街原大學(xué)士琦善的宅第，按王府規(guī)制進(jìn)行了大規(guī)模的改建，始稱王府。這時(shí)的奕劻又在府內(nèi)大興土木，修建了萬字樓和戲樓等處，府內(nèi)建筑宏偉，面積廣闊，分為五個(gè)大院，大小樓房近千間，朱紅大門，高大的宮殿，只是屋頂為泥瓦而不是琉璃瓦，成為當(dāng)時(shí)京城最華麗的王府之一。民國后為部隊(duì)機(jī)關(guān)所征用。

　　鐘鼓樓每到定更的時(shí)候是“先擊鼓，后敲鐘”;二更到五更的時(shí)候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時(shí)是“先擊鼓后敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響，再慢擊18響，共擊6次，共108響。撞鐘也是一樣。

　　關(guān)岳廟在西城區(qū)鼓樓西大街149號(hào)。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟于光緒十七年修建，至光緒二十五年建成。廟坐北朝南，分三進(jìn)院落，其中中院又有東西跨院。中軸線依次為琉璃照壁，中門，外為八字墻，兩旁各有一座琉璃門;中院內(nèi)東有焚帛爐，西有祭器亭;正殿7間，殿前有月臺(tái)一座，東西配殿各5間;后寢祠5間。建筑面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在后寢祠塑關(guān)羽、岳飛像，并祀關(guān)岳，稱關(guān)岳廟。

　　廣化寺位于什剎海北邊的鴉兒胡同31號(hào)，是一座大型佛教寺院。廣化寺始建于元代，傳說是一高僧托缽化緣、籌措布施所建，寺亦因此得名。

　　銀錠橋位于后海與前海之間，煙袋斜街南端的南北向的單孔石拱橋，因形似銀錠而得名。天氣好的時(shí)候，站在銀錠橋上可以觀賞到西山的美景。汪精衛(wèi)在此謀刺攝政王載灃。這是北京最早的橋。

　　匯通祠位于德勝門西大街甲60號(hào)。明永樂年間由姚廣孝建，名法華寺，又名鎮(zhèn)水觀音庵。清乾隆二十六年(1761年)重修，賜名匯通祠。祠建在什剎海西海的一個(gè)小土山上，四面環(huán)水，北為水關(guān)。祠坐北朝南。依次有山門一間，前殿三間及東西配殿各三間，后樓三間前抱廈一間及左右耳房各三間，東西配殿各三間，匾曰“潮音普覺”和“功兼利濟(jì)”。祠內(nèi)有清乾隆二十六年(1761年)立石的乾隆皇帝御制詩碑。

　　棍貝子府位于新街口東街北側(cè)，又稱誠親王(允祉)新府。《嘯亭雜錄》載：“誠親王新府在蔣家房。”誠親王舊府位于官園，因改賜慎郡王，故于蔣家房(新街口東街)建新府。雍正十年允祉卒后，其第七子弘暻繼為府主。弘暻于雍正八年被封貝子，故此府又稱固山貝子弘暻府(《宸垣識(shí)略》)，清末至民國年間，此府被稱棍貝子府。此府民國時(shí)期猶存。20世紀(jì)50年代改建北京積水潭醫(yī)院，原有建筑絕大部分拆除，僅存三間卷棚歇山筒瓦頂?shù)幕◤d，二幢硬山過壟脊的重樓，以及湖與假山。1989年8月1日，棍貝子府花園被列為西城區(qū)文物保護(hù)單位。

　　濤貝勒府在西城區(qū)柳蔭街27號(hào)，西城區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。 這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，同治七年此府賜貝勒載瀅，后載瀅獲罪，遷出此府光緒二十八年，醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鐘郡王奕詥為嗣，承襲貝勒爵，遷居于愉王府，作為貝勒府，稱濤貝勒府。 現(xiàn)存古建筑約1000平方米。坐北朝南，有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進(jìn)院落，東路亦有四進(jìn)院，后三進(jìn)院為三合院。西路只有前后3排房子，西為戲樓。南為花園，有長廊、亭、花廳、假山等。6月輔仁大學(xué)及附中設(shè)于濤貝勒府，原馬圈及花園前空地建成輔仁大學(xué)主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學(xué)附中男生部校舍，1952年輔仁男中改為北京市第十三中學(xué)。

　　醇親王府位于后海北沿，前身是清初大學(xué)士明珠的宅第。乾隆五十四年封其十一子永理為成親王，并將明珠府賜永理。隨即按王府規(guī)制改建。此府傳至毓橚時(shí)，被賜予醇親王奕譞。奕譞的原王府在西城區(qū)太平湖東里(今中央音樂學(xué)院)。因光緒帝生于此府，成為潛邸，故光緒繼位后醇王必須遷出。為區(qū)別，醇王原在太平湖的王府稱南府，后海北沿的新王府稱北府。北府坐北朝南。西部為王府花園，1949年后，進(jìn)行了整治，是宋慶齡在京的住所(見宋慶齡故居)。東部是王府本身，分為東、中、西三路。中路是其主體建筑，自南而北，街門5間。汪精衛(wèi)等在此附近策劃炸攝政王，一時(shí)轟動(dòng)全國。醇王府的一部分現(xiàn)為宋慶齡故居。

　　煙袋斜街在地安門以北，鼓樓前臉兒，有一條北京城最老的斜街，名叫煙袋斜街。這條街東北西南走向，大概有三百米長。當(dāng)年，住在北城一帶的旗人大都有抽旱煙或水煙的嗜好，于是城里的煙葉行業(yè)就發(fā)展起來了。

　　梅蘭芳故居位于西城區(qū)護(hù)國寺街9號(hào)的梅蘭芳故居，原為慶親王府的一部分。

　　郭沫若故居位于什剎海西岸前海西街18號(hào)，原是恭王府的馬號(hào)，郭沫若于1963年至1978年逝世前在這里居住了20xx年。這里是一處環(huán)境非常好的四合院，在名人故居中除了宋慶齡故居外，是比較好的一處四合院。

　　宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園，位于北京西城區(qū)后海北沿46號(hào)。這是一處典型的中國式庭院，幽靜的園內(nèi)假山疊翠，花木成蔭，清澈的湖水，曲折環(huán)繞。新中國成立后，黨和政府原計(jì)劃為宋慶齡在北京專門修建一座住宅，但她卻以國事百廢待興，一再遜謝。最后在周總理的親自過問下，才借此王府花園，葺舊更新。宋慶齡于1963年遷居于此，在這里工作、學(xué)習(xí)和生活了近20xx年直至1981年7月29日逝世。

什剎海導(dǎo)游詞 篇6

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

　　恭王府花園

　　位于前海西街的恭王府花園，想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

　　恭王府規(guī)模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。

　　如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚(yáng)四海，吸引著遠(yuǎn)近賓客。

　　逛胡同，品北京風(fēng)韻

　　胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來客，都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。

　　由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。

　　逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。

　　登城樓，聽歷史鐘聲

　　始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心，起著所謂“以時(shí)出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!

　　說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時(shí)期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發(fā)，由此開赴作戰(zhàn)前線，借個(gè)“德勝”的口彩。現(xiàn)在，站到德勝門上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū)，社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!

　　泛輕舟，享愜意人生

　　夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點(diǎn)點(diǎn)船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對(duì)面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點(diǎn)起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動(dòng)聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時(shí)觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點(diǎn)起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……

　　美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。

什剎海導(dǎo)游詞 篇7

　　各位團(tuán)友：

　　大家好!今天我們游覽北京什剎海。

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

什剎海導(dǎo)游詞 篇8

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游

　　以前的什剎海白天還是很清靜的，但現(xiàn)在不同了。星巴克、烤肉季、客家人、茶馬古道等餐廳在晚上依舊紅火，而新開張的“九門小吃”因匯集了11家由于前門改造而一度告別的老字號(hào)小吃店，白天就更是熱鬧非凡。

　　出了煙袋斜街的狹長小巷，過了銀錠橋，一路繼續(xù)往西，來到宋慶齡故居旁的孝友胡同，突然眼前一亮，一個(gè)仿舊庭院式的四合院便是“九門小吃”了。繞過回廊，穿過一條窄窄的過道，過道如門外的胡同一樣，整齊地?cái)[了一溜桌子，張張有人落座。再到里面，空間突然大了，是個(gè)正經(jīng)的飯莊大廳，只開了幾盞橘色的燈，光線幽暗。右側(cè)另有一過道，與剛才的過道平行，排了長長的隊(duì)，這便是匯集了月盛齋、爆肚馮、茶湯李、年糕錢、奶酪魏、羊頭馬、豆腐腦白等十幾種老字號(hào)的小吃街了。特別有意思的是許多包間的名稱是以“前門”、“崇文門”等北京地名來命名的，盡顯老北京風(fēng)味。

　　到“九門小吃”吃飯，可得有時(shí)間觀念。這里的營業(yè)時(shí)間是早上10：00-下午13：30;下午17：00-晚上21：00，過時(shí)就“關(guān)門大吉”。據(jù)稱這里能容納400人同時(shí)就餐，高峰時(shí)間就顯得有些局促了，經(jīng)常能看到手托餐盤急得找不到座位的人，最后只好站著吃，邊吃邊尋覓。一位工作人員說，因?yàn)榭臻g狹小，有些老字號(hào)已經(jīng)減少了一些菜品。

什剎海導(dǎo)游詞 篇9

　　各位旅客朋友們：大家好!

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

什剎海導(dǎo)游詞 篇10

　　什剎海也寫作“十剎海”，又名前海，四周原有十座佛寺，故有此稱。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。自清代起就成為游樂消夏之所，為燕京勝景之一，被譽(yù)為“北方的水鄉(xiāng)”。

　　著名的《帝京景物略》中則以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”來贊美什剎海的神韻。 景區(qū)東起地安門外大街，西到新街口北大街，北起北二環(huán)，南至平安大街，總面積146.7公頃，是京城內(nèi)老北京風(fēng)貌保存最完好的地方，有大量典型的胡同和四合院，這一帶也是原老北京主要的商業(yè)活動(dòng)區(qū)。 歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存十幾處。主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、會(huì)賢堂等。

　　依托胡同和四合院，什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民裕活動(dòng)，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。“胡同游”即活躍在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。而后海的酒吧一條街，更是為什剎海地區(qū)增添了現(xiàn)代的韻味。

　　古典與現(xiàn)代相容，傳統(tǒng)與前衛(wèi)契合，自然景觀與人文勝跡輝映。閑暇之余，或品酒泛舟，覽湖光粼粼，或徜徉兩岸，聽楊柳婆娑，或搜尋美食，嘗御膳家宴，或投宿胡同人家品著原汁的京味兒。

什剎海導(dǎo)游詞 篇11

　　什剎海指前海、后海和西海三個(gè)湖泊及臨近地區(qū)，這里擁有大片優(yōu)美的湖面，也是北京著名的一片歷史街區(qū)，眾多名人故居、王府等古跡散落其中，還有貼近老百姓生活的各類美食，后海酒吧街更是京城夜生活的老牌勝地。

　　初到什剎海，第一眼一定被大片瀲艷的湖光所吸引。夏天湖邊非常清涼，荷花盛開，可以坐船欣賞湖景。沿湖碼頭不少，有前海的好夢江南碼頭、荷花市場碼頭，后海的野鴨島碼頭、柳蔭爭渡等碼頭，都有游船可以坐。腳踏船、手劃船可自個(gè)兒玩?zhèn)�盡興，根據(jù)不同船型，船費(fèi)在每小時(shí)40-60元間不等;若是觀光搖櫓船會(huì)帶你環(huán)湖游覽，大約需1個(gè)小時(shí)左右，船夫還會(huì)講解一下什剎海的景點(diǎn)，和人拼船參考價(jià)50元，包船300元左右。到了冬天湖面結(jié)了冰，游船便不開了，但可以來欣賞冬景，當(dāng)冰層達(dá)到一定厚度，湖上就會(huì)開辟出什剎海滑冰場。入場滑冰成人和兒童都是15元，節(jié)假日20元;提供冰鞋、冰上自行車等的租借，都不貴，不過需100-200元的押金。

　　什剎海周邊的古建筑使景區(qū)依然保留著老北京特色。有匯通祠、德勝門箭樓、宋慶齡故居及醇親王府、廣化寺、銀錠橋、鐘鼓樓、郭沫若故居等景點(diǎn)，其中最著名的當(dāng)屬位于前海西街上和珅的宅邸——恭王府。除了一睹清朝貪官和珅的豪宅外，府中藏著的1萬多個(gè)“福”字據(jù)說能給游客帶來福氣，康熙御筆福字碑更是讓游客不惜排長隊(duì)也要一睹真容沾沾福氣的“鎮(zhèn)宅之寶”。若有興趣，還可以拐到煙袋斜街尋訪標(biāo)志著中國近代郵政誕生的大清郵局，在郵局敲幾個(gè)花紋精美的郵戳做紀(jì)念，當(dāng)然蓋郵戳要先購買郵局的明信片。

　　喜歡隨意吃些小吃，可以買一串冰糖葫蘆，靠著什剎海的漢白玉欄桿，邊吃邊看看湖上來往的游船。若要專門尋訪北京小吃，可以去宋慶齡故居西側(cè)的九門小吃，在老式四合院中，囊括了十多家北京老字號(hào)小吃，醬牛肉、褡褳火燒、涮羊肉、豆腐腦，應(yīng)有盡有;或者去梅蘭芳紀(jì)念館西邊的護(hù)國寺小吃街，管式翅吧、宮廷奶酪、鞋底火燒，品嘗來自胡同的美味;另外，在荷花市場里有家全聚德烤鴨店。

　　每當(dāng)夜幕降臨，什剎海最熱鬧的時(shí)候便來臨了。圍繞什剎海的眾多酒吧傳來陣陣歌聲，什剎海的一些酒吧歌手真的唱得不錯(cuò)，酒吧背后有“北漂”一族的故事。搖滾歌手竇唯在什剎海駐唱過3年，據(jù)說現(xiàn)在什剎海的餐館慶云樓就是他開的。烈火麒麟酒吧據(jù)坊間流傳有個(gè)唱許巍的歌很好的歌手，其他比較出名的酒吧有胡同寫意、甲丁坊等。去酒吧坐坐，看歌手表演，從歌聲中仿佛能聽到“北漂”們對(duì)音樂的熱忱、和對(duì)一夜成名的渴望。

　　什剎海東邊靠著南鑼鼓巷，南邊臨著北海公園，與再南邊一點(diǎn)的景山公園、故宮、天安門廣場離得也不遠(yuǎn)。一般白天玩故宮或者天安門，晚上到什剎海的酒吧坐坐;若不去故宮、天安門，喜歡湖景，可以北海公園和什剎海一起游玩;若只喜歡逛街吃小吃，可以逛完什剎海去旁邊的南鑼鼓巷接著逛。

什剎海導(dǎo)游詞 篇12

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

什剎海導(dǎo)游詞 篇13

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

什剎海導(dǎo)游詞 篇14

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

　　恭王府花園

　　位于前海西街的恭王府花園，想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

　　恭王府規(guī)模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。

　　如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚(yáng)四海，吸引著遠(yuǎn)近賓客。

　　逛胡同，品北京風(fēng)韻

　　胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來客，都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。

　　由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。

　　逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。

　　登城樓，聽歷史鐘聲

　　始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心，起著所謂“以時(shí)出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!

　　說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時(shí)期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發(fā)，由此開赴作戰(zhàn)前線，借個(gè)“德勝”的口彩。現(xiàn)在，站到德勝門上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū)，社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!

　　泛輕舟，享愜意人生

　　夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點(diǎn)點(diǎn)船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對(duì)面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點(diǎn)起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動(dòng)聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時(shí)觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點(diǎn)起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……

　　美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。

什剎海導(dǎo)游詞 篇15

　　大家好!歡迎來北京旅游!我是您們的導(dǎo)游，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，我們來到了什剎海，這里除了可以觀賞美景外，主要是讓大家見識(shí)一下這里的胡同。

　　胡同，其實(shí)就是我們南方說的巷子，也就是北京特有的一種古老小巷。據(jù)說，北京原有胡同六千多條，現(xiàn)在叫胡同的還有一千多條，其中什剎海的胡同有15條，雖然只是很小的一部分，但來北京看胡同不來這里就可惜了。

　　為什么呢?因?yàn)檫@里的胡同，曾經(jīng)住過很多皇家的親威、達(dá)官貴人，就連新中國的一些領(lǐng)導(dǎo)人都住在這里，如鄧小平，宋慶齡......

　　大家逛胡同時(shí)，要注意觀察胡同里那些大宅院的結(jié)構(gòu)，單單是大宅院的門就非常有意思，我可以介紹一些：

　　很多大宅院門口兩旁有門墩，門墩主要有兩種，一種是方形的，一種是圓形的，方形代表主人是讀書人出身，是文官;圓形像鼓，代表主人是武將出身，是武官。

　　那些大宅院的門檻也是有差異的，有的半尺高，有的一尺高。在古代，門檻體現(xiàn)主人的尊嚴(yán)和身份，門檻越高地位就越高。

　　還有一個(gè)很有意思的，就是有些王府上，門邊有一條又窄又長的板凳，據(jù)說如果主人不愿意見客人，就叫仆人讓他們?cè)谀沁呑�一�?huì)，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不會(huì)接見。我們俗語說的“坐冷板凳”就是這樣來的。

　　還有很多，我就不一一說了，你們呆會(huì)兒慢慢體會(huì)。我們有一個(gè)下午的時(shí)間，你們可以租輛三輪車逛逛胡同，有時(shí)間還可以去宋慶齡故居看看，或者到恭王府細(xì)細(xì)游賞一番，記住：下午五點(diǎn)半要在這里集合。好了，祝您們玩得愉快!

什剎海導(dǎo)游詞 篇16

　　什剎海也寫作“十剎海”，又名前海，四周原有十座佛寺，故有此稱。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海、后海、前海，三海水道相通。自清代起就成為游樂消夏之所，為燕京勝景之一，被譽(yù)為“北方的水鄉(xiāng)”。

　　著名的《帝京景物略》中則以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”來贊美什剎海的神韻。 景區(qū)東起地安門外大街，西到新街口北大街，北起北二環(huán)，南至平安大街，總面積146.7公頃，是京城內(nèi)老北京風(fēng)貌保存最完好的地方，有大量典型的胡同和四合院，這一帶也是原老北京主要的商業(yè)活動(dòng)區(qū)。 歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存十幾處。主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、會(huì)賢堂等。

　　依托胡同和四合院，什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民裕活動(dòng)，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。“胡同游”即活躍在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。而后海的酒吧一條街，更是為什剎海地區(qū)增添了現(xiàn)代的韻味。

　　古典與現(xiàn)代相容，傳統(tǒng)與前衛(wèi)契合，自然景觀與人文勝跡輝映。閑暇之余，或品酒泛舟，覽湖光粼粼，或徜徉兩岸，聽楊柳婆娑，或搜尋美食，嘗御膳家宴，或投宿胡同人家品著原汁的京味兒。