巴黎圣母院接觸導(dǎo)游詞范本（通用3篇）
巴黎圣母院接觸導(dǎo)游詞范本 篇1
法國(guó)巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂，是古老巴黎的象征，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。巴黎圣母院矗立在塞納河畔，位于整個(gè)巴黎城的中心、西堤島上，它的地位、歷史價(jià)值無與倫比，是歷史上最為輝煌的建筑之一，為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
法國(guó)巴黎圣母院大教堂約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的巴黎圣母院大教堂，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。巴黎圣母院大教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格，祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13～17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。另有小說，電影，音樂劇等以此為名。
法國(guó)巴黎圣母院大教堂建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂”。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1:0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。巴黎圣母院大教堂正廳頂部的南鐘樓有一口重達(dá)13噸的大鐘，敲擊時(shí)鐘聲洪亮，全城可聞?chuàng)f在這座鐘鑄造的材料中加入的金銀均來自巴黎虔誠(chéng)的女信徒的奉獻(xiàn)。北側(cè)鐘樓則有一個(gè)387級(jí)的階梯。
從鐘樓可以俯瞰巴黎如詩(shī)畫般的美景，有歐洲古典及現(xiàn)代感的建筑物，欣賞塞納河上風(fēng)光，一艘艘觀光船載著游客穿梭游駛于塞納河。巴黎圣母院大教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成“與上帝對(duì)話”的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
巴黎圣母院接觸導(dǎo)游詞范本 篇2
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為"石頭的交響樂"。站在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1:0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。
圣母院平面呈橫翼較短的十字形， 坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層:底層有3個(gè)桃形門洞，門上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過。中央的拱門描述的是耶穌在天庭的"最后審判"。教堂最古老的雕像(1165-1175)則位于右邊拱門，描述的是圣安娜(St. Anne)的故事，以及大主教許里(Bishop Sully)為路易七世(Louis Ⅶ，于12世紀(jì)下令興建圣母院)受洗的情形。左邊是圣母門(Virgin'sportal)，描繪圣母受難復(fù)活、被圣者和天使圍繞的情形。
拱門上方為眾王廊(Galerie des Rois)，陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像。這些雕像都是重建過的，原來的雕像在1793年法國(guó)大革命時(shí)被誤認(rèn)為是法國(guó)君王，于是被破壞拆除，到了1977年才被找到，現(xiàn)藏于克呂尼博物館(Musee de Cluny)。后來，雕像又重新被復(fù)刻并放回原位。
"長(zhǎng)廊"上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人，有長(zhǎng)有圓有長(zhǎng)方，但以其中一個(gè)圓形為最，它的直徑有九公尺(約10米)，俗稱"玫瑰玻璃窗"，其直徑，建于1220-1220xx年，這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事，以前的神職人員借由這些圖像來做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎人很怕德國(guó)人把它搶走，所以拆下來藏起來了。
第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿。在這里的設(shè)計(jì)中，瓦雷里·勒·迪克充分發(fā)揮了自己的想象力:他在那些石欄桿上，塑造了一個(gè)由眾多神魔精靈組成的虛幻世界，這些怪物面目神情怪異而冷峻，俯著腳下迷蒙的城市;還有一些精靈如鳥狀，但又帶著奇怪的翅膀;出現(xiàn)在教堂頂端的各個(gè)角落里。它們或在尖頂后面，或在欄桿邊緣，若隱若現(xiàn)，它們這些石雕的小精靈們幾百年來一直就這樣靜靜地蹲在這里里，思索它們腳下那群巴黎城里的人們的命運(yùn)。
左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來竣工，沒有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘，也就是《巴黎圣母院》一書中，卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形，向所有的哥特式建筑一樣，兩翼較短，中軸較長(zhǎng)，中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的十字架，遠(yuǎn)望仿佛與天穹相接，據(jù)說，耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。
圣母院后殿始建于1370年，它不但是整組建筑的終端，而且它本身還創(chuàng)造了一種影響到每一部位結(jié)構(gòu)的動(dòng)感，從高低腳拱到肋狀構(gòu)架，都體現(xiàn)了這種動(dòng)感。高低腳拱半徑達(dá)15米左右，別具一格的后殿建筑不愧為歌特建筑的杰出之作。
走進(jìn)這座教堂里，四處可見虔誠(chéng)的信徒雙手交叉合攏抵住下巴，閉眼凝神虔誠(chéng)的祈禱，更突顯巴黎圣母院的莊重肅穆。如今的圣母院兼具宗教、藝術(shù)和旅游價(jià)值與一體，是巴黎必到之處，登上巴黎圣母院頂端可眺望整個(gè)巴黎，欣賞絕美的塞納河精致。走近巴黎圣母院，可見雕有基督教經(jīng)典之作-《圣經(jīng)》的三個(gè)桃狀大門圣母門、審判入口大門和圣安娜們依次排列，雕刻栩栩如生。圣母院共三層，頂層風(fēng)景極佳。矗立在塞納河畔，巴黎圣母院是對(duì)古老巴黎歷史的承載。
巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式，原是從哥特民族中演化過來的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來也就失去了它的褒貶性，變成了當(dāng)時(shí)一種文化的名稱了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字，所以也有人稱這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個(gè)拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長(zhǎng)翼是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱，顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對(duì)鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則，具有很強(qiáng)的美感。
巴黎圣母院之所以聞名于世，主要是因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。在它之前，教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛，創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券，這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開來。
巴黎圣母院接觸導(dǎo)游詞范本 篇3
巴黎圣母院位于法國(guó)法蘭西島巴黎市中心、塞納河西堤島東側(cè)南岸，整體建筑風(fēng)格為哥特式，不僅是巴黎市的主教堂也是巴黎最具代表性的歷史古跡和旅游景點(diǎn)，建于西元1163至1250之間，歷史相當(dāng)悠久，其法文原名中的Notre Dame意指我們的女士，其女士即為耶穌的母親圣母瑪利亞;巴黎圣母院門口的圣母院廣場(chǎng)中有一座『原點(diǎn)紀(jì)念物』(Point Zéro)，是法國(guó)測(cè)量全國(guó)各地里程的起測(cè)點(diǎn)，不僅是真正的法國(guó)文化中心所在處更具有相當(dāng)深遠(yuǎn)的象征意義，因此巴黎圣母院擁有『巴黎之心』的美名。
歷史發(fā)展 巴黎市的發(fā)展可源自于羅馬高盧時(shí)期，在當(dāng)時(shí)西堤島即有一座羅馬神殿，后來基督教的傳入羅馬神殿，也改建成為基督教堂，西元1159年當(dāng)時(shí)的主教Maurice de Sully決定在西堤島上建造媲美St.Denis修道院的大教堂，便在1163年教皇的命令下開始興建，匯集四方優(yōu)秀的工程師和技術(shù)人員，由Jean de Chelles和Pierre de Montreuil兩位知名的建筑師所設(shè)計(jì)，終于在1354年完工，便取代Sainte-Chapell成為國(guó)王的加冕場(chǎng)地，在法國(guó)奠定了一定的地位;法國(guó)帝制的結(jié)束巴黎圣母院也逐漸落寞，直到1841年法國(guó)作家維多克雨果(Victor Hugo)出版一本以巴黎圣母院南塔鐘樓為背景的小說《The Hunchback of Notre Dame》(譯為巴黎圣母院或鐘樓怪人)，再度讓民眾喚起對(duì)于巴黎圣母院的記憶，因此不久之后維優(yōu)雷•勒•杜克的(Viollet-et- Duc)建筑時(shí)開始修復(fù)巴黎圣母院，花費(fèi)約20xx年的時(shí)間重新雕刻、裝潢彩色玻璃窗、修飾屋頂大門并增建中央高塔，讓我們看到今日蓬蓽生輝的巴黎圣母院。
建筑 巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它的正面有一對(duì)鐘塔，主入口的上部設(shè)有巨大的玫瑰窗。在中庭的上方有一個(gè)高達(dá)百米的尖塔。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。
進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。圣母院坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊;三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門洞。門洞上方是所謂的“國(guó)王廊”，上有分別代表以色列和猶太國(guó)歷代國(guó)王的二十八尊雕塑。1