國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（通用19篇）

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇1

　　各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

　　天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。

　　現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。

　　現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

　　謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇2

　　各位旅客，大家好，歡迎來(lái)到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來(lái)美好的一天!

　　你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹介紹廬山吧!

　　廬山位于中國(guó)中都江西省九江市南，北瀕長(zhǎng)江，東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。

　　廬山風(fēng)光以“奇，秀，險(xiǎn)，雄”聞名于世，素有“國(guó)廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。

　　廬山不但素有“國(guó)廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，而且還是我國(guó)的明珠之一。

　　廬山水氣繚繞的萬(wàn)頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細(xì)的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細(xì)的雨露中，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅(jiān)硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個(gè)樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。

　　既然我們來(lái)到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說(shuō)嗎?

　　據(jù)說(shuō)，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請(qǐng)他出山相助，匡俗其人無(wú)影無(wú)蹤。有人說(shuō)他成仙去了，自然是無(wú)稽之談。后來(lái)人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說(shuō)廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因?yàn)?ldquo;成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。

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　　那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們?cè)俅蜗驈]山個(gè)別!

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇3

　　各位游客：

　　大家好!歡迎各位來(lái)到樂山大佛風(fēng)景區(qū)。我是景區(qū)導(dǎo)游，我叫魏春云，大家可以叫我魏導(dǎo)。今天將由我?guī)Т蠹覅⒂^，希望大家做文明游客!

　　首先，我把景區(qū)的情況總的給大家介紹一下。樂山大佛是世界上最大的彌勒佛石像，歷史悠久，建于公元720xx年，屈指算來(lái)，它矗立在這已經(jīng)1200多年了!這是眾多工匠一錘錘地花了90年修造出來(lái)的。接下來(lái)我們邊走邊看邊講。

　　樂山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統(tǒng)稱“樂山三江”。坐在船上從正面看大佛，會(huì)發(fā)現(xiàn)大佛所處的位置于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。所以，雖然周圍是紅砂巖，但大佛依然沒有被風(fēng)化完，不過，國(guó)家還是常常撥出專項(xiàng)資金給大佛洗臉。

　　人們說(shuō)它：山是一尊佛，佛是一座山。大佛通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng)，每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng)。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。怎么樣，厲害吧!

　　相傳樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí)，岷江水勢(shì)洶涌，常常淹死過路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí)，一名財(cái)主想得到這筆巨款，海通和尚便對(duì)財(cái)主說(shuō)：“我寧愿把我的眼珠挖下來(lái)，也不會(huì)給你這筆錢。”他見財(cái)主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。過后，海通又號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂山大佛。當(dāng)時(shí)沒有挖土機(jī)、鏟車等現(xiàn)代化工具，全是一錘一鑿靠手工，歷時(shí)九十年才修筑成功。

　　好了，今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。感謝大家的光臨，樂山大佛是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，希望大家把這壯觀的景象介紹給更多的朋友，謝謝大家!

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇4

　　西安城墻，是古都西安的符號(hào)性景觀。現(xiàn)存的城墻建于明朝初年，是中國(guó)現(xiàn)存最完備的古城墻。城墻總周長(zhǎng)約14公里，是在唐代皇城的基本上建成的，包羅護(hù)城河、角樓等一系列辦法。

　　今朝西安城墻共有八處可以登城，別離是：東門(長(zhǎng)樂門)、南門(永寧門)、西門(安寧門)、北門(安遠(yuǎn)門)、含光門、文昌門、僻靜門、尚德門，旅客可以就近登城。個(gè)中南門是西安城的迎賓門，也是旅客選擇最多登城的一個(gè)門。

　　除了步行，在城墻上騎自行車是一種很不錯(cuò)的游覽方法，在騎行中，你會(huì)有一種年華穿越的感受。今朝在東、南、西、北等四門都有租借自行車處事，騎行竣事后在上述任一門都可以返還自行車(景區(qū)劃定會(huì)有變革，提議租借時(shí)再咨詢確定)。同時(shí)這四個(gè)門還提供參觀車環(huán)抱處事，你可以乘坐參觀電動(dòng)車，在城墻上繞城一圈，全程約50分鐘。

　　在西安城墻游覽，尚有機(jī)遇撫玩到一些特有的表演勾當(dāng)，如仿古開城典禮展演、城墻習(xí)慣展演，表演所在都在南門，詳細(xì)表演時(shí)刻可參照官網(wǎng)或電話咨詢。

　　導(dǎo)覽

　　敵臺(tái)明代擴(kuò)建后的西安城墻，每隔120米修敵臺(tái)一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平，是專為射殺爬城的仇人配置的。敵臺(tái)之間間隔的一半，剛虧得弓箭的有用射程之內(nèi)，便于從側(cè)面射殺攻城的仇人。城墻上共有敵臺(tái)98座，上面都建有駐兵的敵樓。正樓(城樓)、箭樓、閘樓冷武器期間兵器落伍，城門又是獨(dú)一的進(jìn)出通道，因而這里是守城者苦心策劃的防止重點(diǎn)。西安城東、西、南、北四座城門，別離有正樓、箭樓、閘樓三重城樓。閘樓在最外，其浸染是起落吊橋;箭樓在中，正面和兩側(cè)設(shè)有方形窗口，供射箭用;正樓在最內(nèi)里，是城的正門。角樓西安城墻四角都有突出城外的角臺(tái)。除西南角是圓形(也許是為了保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀)外，其余的角臺(tái)都是方形的。角臺(tái)上修有比敵臺(tái)更為高峻的“角樓”，表白了這里在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要職位。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇5

　　蘭州是黃河流域唯一黃河穿城而過的城市，市區(qū)依山傍水，山靜水動(dòng)，形成了獨(dú)特的城市景觀。為了突出山水城市特色，目前正在加快實(shí)施南北兩山環(huán)境綠化和黃河風(fēng)情旅游線綜合開發(fā)工程，把黃河市區(qū)段40公里兩岸道路橋梁建設(shè)、河堤修砌加固、航運(yùn)河道疏浚、旅游景點(diǎn)開發(fā)、城市建筑風(fēng)格以及綠化美化亮化融為一體，將絲綢之路文化、黃河文化和民族文化匯集其中。

　　黃河不僅養(yǎng)育了蘭州人民，也給這里帶來(lái)豐富的特產(chǎn)，白蘭瓜、軟兒梨、冬果梨、桃等瓜果久負(fù)盛名，百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水煙等土特產(chǎn)品蜚聲中外，使蘭州成為享譽(yù)海內(nèi)外的瓜果城。

　　蘭州是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000年前，人類就在這里繁衍生息。西漢設(shè)立縣治，取"金城湯池"之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府，始稱蘭州。古絲綢之路也在這里留下了眾多名勝古跡和燦爛文化，吸引了大批中外游客前來(lái)觀光旅游，使蘭州成為橫跨20_公里，連接敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺等著名景點(diǎn)的絲綢之路大旅游區(qū)的中心。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇6

　　金刀峽位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)”。金刀峽是一處新近發(fā)現(xiàn)的保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū)，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以巖溶地貌為輔，兼有大量的地質(zhì)上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。

　　金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約9公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用。地面切過強(qiáng)烈，金刀神功般形成了獨(dú)特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由于流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)，堪稱全國(guó)最長(zhǎng)的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已，憑棧探幽，將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水的天地靈氣，已開發(fā)的七公里風(fēng)景線以雄、險(xiǎn)、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽于一體，主要景點(diǎn)有藏刀洞、中峽天然浴場(chǎng)、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個(gè)景點(diǎn)可供游客探險(xiǎn)，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、回歸自然的旅游佳境。被游客譽(yù)為“夢(mèng)中的香格里拉”、“中國(guó)第一險(xiǎn)峽” .

　　進(jìn)入金刀峽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)光奇異獨(dú)特，碗口粗的樹木在絕無(wú)泥土的巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石巖與蔥郁的林木有機(jī)的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態(tài)的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質(zhì)特征造成的原始風(fēng)貌使這里的一切具有極高的保護(hù)價(jià)值，科研價(jià)值和觀賞價(jià)值。大大小小的泉水順著苔鮮爭(zhēng)相跳躍而下，在陽(yáng)光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的陽(yáng)光，飛泉流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢(mèng)如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。

　　留戀于峽中的山水風(fēng)情，你一定不舍得就此別過，那么徒步探幽則讓你的游興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿著清清的溪流，去尋找你夢(mèng)中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實(shí)行的谷底探幽――溪降活動(dòng)已成為金刀峽最具特色的精品旅游熱線。

　　這里除了山奇水秀，更有民俗風(fēng)情增添更多的人文品味。入夜，到風(fēng)情寨小憩，觀民族歌舞，品風(fēng)味燒烤，嘗香醇美酒，體驗(yàn)“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。

　　沿線有“川東第一牌坊”這美譽(yù)的灘口清代御賜節(jié)孝牌坊;“中國(guó)花木之鄉(xiāng)”靜觀的萬(wàn)畝花圃;融“寺”、“塔”景為一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮(zhèn)，構(gòu)成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風(fēng)景.

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇7

　　歡迎大家來(lái)到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱的大理旅游。

　　大 理

　　大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一，并且豎家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　大理古稱葉榆，因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國(guó)而得名。唐宋時(shí)，大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

　　大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標(biāo)志。

　　崇圣寺概況

　　崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。

　　崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期，為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心，到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

　　崇圣寺又名三塔寺，也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說(shuō)大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來(lái)。

　　崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時(shí)董善明鑄。”

　　1961年3月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年被評(píng)為全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)。

　　崇圣寺到了，請(qǐng)隨我下車。

　　塔的基本知識(shí)

　　進(jìn)入大門，我們就能清楚地看到位于臺(tái)階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔，兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。

　　塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。

　　大理地區(qū)盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。

　　千尋塔

　　千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期，據(jù)說(shuō)是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。

　　千尋塔矗立在兩層高大的臺(tái)基上，塔高69.13米，共有16層，是我國(guó)少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。

　　塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。

　　自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開，以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng)，同時(shí)交錯(cuò)開窗有利于塔的堅(jiān)固性。

　　塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內(nèi)收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。

　　以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說(shuō)用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。

　　照 壁

　　塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書大字，每個(gè)字高1.7米。為明代黔國(guó)公沐世階所書。

　　題這四個(gè)字的原因有兩種說(shuō)法，一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說(shuō)法是大理被納入明朝的版圖后，鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 。

　　小 塔

　　南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米，兩小塔相距97.5米。

　　它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國(guó)時(shí)期，相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。

　　兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米，每層分別雕券龕、佛像、蓮花等，塔身外涂抹一層白色泥皮，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l

　　特 點(diǎn)

　　對(duì)于三塔，我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn)：

　　①千尋塔為16層，小塔為lO層，均為偶數(shù)層塔，與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;

　　②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮，中部凸出，呈現(xiàn)出柔和的曲線美;

　　③據(jù)說(shuō)建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔，挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。

　　三塔建成1000多年以來(lái)，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn)，塔基依然穩(wěn)固，塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載，明正德己亥年，即公元1520xx年5月6日大地震，城內(nèi)房屋倒塌99%，而三塔巋然不動(dòng)，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

　　路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會(huì)發(fā)出青蛙的鳴叫聲。

　　文物陳列館

　　繞過三塔，路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔、大理國(guó)時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物，具有較高的歷史價(jià)值，是研究南詔、大理國(guó)歷史的實(shí)物資料。

　　正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓，右邊有一個(gè)三塔聚影池，在這里可以欣賞到“六塔”。

　　鐘 樓

　　南詔建極大鐘鐘樓，原名為勝概樓，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構(gòu)建筑，毀于清咸豐同治年間，現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米。

　　原來(lái)的大鐘稱為“建極大鐘”，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。”當(dāng)時(shí)大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時(shí)毀于清咸豐至同治年間，現(xiàn)在重鑄的建極大鐘，是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計(jì)，由南京晨光機(jī)器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國(guó)第四大鐘，云南第一大鐘。

　　鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王、天主帝釋天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、大梵天天王和廣目天王。

　　鐘樓的后面是雨銅觀音殿。

　　雨銅觀音殿

　　雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構(gòu)建筑，毀于期間，于1999年重建。殿高29.99米，占地面積8 100平方米。

　　殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年，即唐昭宗光化二年(公元899年)，后被毀，1999年重鑄。像高8.6米，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費(fèi)銅11噸。 、

　　相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過程中，鑄到一半銅便用完了，這時(shí)天上下了一場(chǎng)雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像，所以取名雨銅觀音。

　　左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。

　　二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國(guó)史圖傳》和《大理國(guó)描工張勝溫畫梵像卷》的復(fù)制圖。

　　三樓現(xiàn)為觀音文化展。

　　各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇8

　　大足石刻，位于重慶市大足縣境內(nèi)。大足石刻始于晚唐，歷經(jīng)五代而盛于兩宋，是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)中的憂秀代表。石窟多達(dá)76處，共有造像6萬(wàn)余軀，石刻銘文10萬(wàn)余字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

　　北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇?zhèn)ァＦ溟g凈寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數(shù)珠手觀音等，雕刻對(duì)稱，嚴(yán)謹(jǐn)有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤(rùn)，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡(jiǎn)公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術(shù)價(jià)值較高。

　　寶頂山，風(fēng)景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍(lán)圖，后在此雕造。由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像達(dá)15O00多軀，設(shè)計(jì)之精巧，竟無(wú)一雷同，破了“千佛一面”之說(shuō)。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠(chéng)，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺(tái)，妙麗莊嚴(yán)，姿態(tài)不一，衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí)，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺(tái)亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實(shí)作品，是大佛灣雕刻的精華。

　　大足石刻，“凡佛典所載，無(wú)不備列”，在藝術(shù)上“神的人化與人的神化”達(dá)到高度統(tǒng)一。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇9

　　在珠海風(fēng)景秀麗的香爐彎畔，聳立著一尊巨型石雕。她體態(tài)婀娜，風(fēng)姿綽約，領(lǐng)戴項(xiàng)珠，身披魚網(wǎng)，褲腳輕挽，雙手高高擎舉一顆晶瑩璀璨的珍珠，帶著喜悅而又害羞的神情，向世界昭示著光明，向人類奉獻(xiàn)珍寶。這就是中國(guó)著名雕塑家潘鶴的杰作——珠海漁女。

　　我去過刺激而又好玩的珍珠樂園，也去過仿佛去了北方的冰極樂園，卻都比不上珠海漁女的美麗。珠海漁女是珠海的象征，身高8.7米，重量10噸，是由花崗巖石分70件組合而成的。在這美麗的石雕里，有著一段優(yōu)美的傳說(shuō)，伴隨著珠海在國(guó)內(nèi)知名度，流傳越來(lái)越廣，越來(lái)越遠(yuǎn)。相傳古代有位仙女被香爐彎的美麗風(fēng)景迷住，決定下到凡間，盡享這人間的美景。她扮成漁女，織網(wǎng)打魚，心靈手巧，而且心地善良，為漁民治病，深受漁民的愛戴。她結(jié)識(shí)一位憨厚老實(shí)的漁民海鵬，他們朝夕相處。

　　不幸的是，耿直的海鵬輕信了一個(gè)人的讒言，要仙女摘下手給他仙女摘下手鐲給他作訂情信物，仙女聽了淚如泉涌，向海鵬傾訴了自己的身世。原來(lái)仙女是南海龍王的女兒，龍宮中八個(gè)管家婆為防她思凡遁逃，每人給她套上一只手鐲，只要脫掉一只，她就會(huì)死去。海鵬卻不肯相信漁女的話，漁女為明心志，猛力拉下一只手鐲，死在情人懷里。九洲長(zhǎng)老為這人神之間的深情厚愛所感動(dòng)，引導(dǎo)海鵬上大九洲島，找到一株“還魂草”，漁女活了過來(lái)。一次，她在海邊拾到一枚碩大無(wú)比的海蚌，挖出一顆舉世無(wú)雙的寶珠，漁女高擎著寶珠，獻(xiàn)給德高望重的九洲長(zhǎng)老。……

　　晚上的珠海漁女顯得十分高貴華麗，周圍的燈光五彩繽紛，有藍(lán)、紅、紫、綠等色彩，似乎是要去參加晚會(huì)，臉上微微的笑容，和那水靈靈的眼睛那迷人的身材是那么美麗，即使身上穿的知識(shí)樸素的漁民衣服，但也是讓人著迷。晚上那里往往擠滿了人群，都來(lái)觀賞這美麗的漁女。有的站在漁女前，讓照相機(jī)留住這美好的瞬間;有的在買一些紀(jì)念品;有的在淺水的地方找貝殼。晚上的珠海漁女是那么熱鬧，來(lái)珠海旅游的人們最想看到的想必是珠海漁女。

　　早上的漁女也十分迷人，在陽(yáng)光的照射下，顯得嬌艷樸真。陽(yáng)光照射在海面上，金光閃閃像是鋪上一層金子，漁女似乎走進(jìn)了金紗，使人不禁想起灰姑娘里的情景。

　　不管是早上的珠海漁女還是晚上的珠海漁女，都是那么嬌巧而又高貴，再加上那一段優(yōu)美傳說(shuō)，海浪的襯托，一定會(huì)讓更多的人知道珠海漁女，更多的人來(lái)這里旅游。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇10

　　各位游客朋友們，今天我們要去的景點(diǎn)是巽寮灣。巽寮灣位于惠東縣城平山鎮(zhèn)南部，地處北回歸線以南，南海大亞灣的東部，依山傍海，山海相嵌，海天交融。巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，總長(zhǎng)20多公里的海岸線內(nèi)，有八個(gè)海灣，海面隱隱約約分布著大大小小數(shù)十個(gè)洲。巽寮灣后三角島是由三座相連的小山組成小島，島上泉水清澈，沙質(zhì)柔軟，峰奇石怪。巽寮灣是粵東數(shù)百公里中海水最潔凈的海灣之一。除了一類的海水及沙灘沙質(zhì)外，海灘上軟細(xì)潔白的海沙含硅量高達(dá)99%。有“天賜白沙堤”美譽(yù)。踏足沙灘，你可以在沙灘上脫下鞋子盡情地嬉戲，感受腳板與細(xì)沙的摩擦依然是個(gè)舒適休閑的海濱度假地。踏足沙灘，享受一流的陽(yáng)光和空氣，領(lǐng)略藍(lán)天、白云、沙灘、海浪的養(yǎng)生詩(shī)情畫意，盡情欣賞琳瑯滿目的海底世界，度過難忘的藍(lán)色之旅。巽寮位于惠東縣的大亞灣畔，依山傍海，環(huán)境幽雅。海濱10多里的半月形海灘，沙細(xì)潔白。1米多深的平坦淺水達(dá)200多米之寬，是良好的天然海水浴場(chǎng)。海上的大小洲嶼如同仙山瓊閣。巽寮各處的奇周到怪石，富有海角天涯的景色。特別是磨子石，是天作地造一座大型的石磨，兩塊重達(dá)百噸的巨石相疊而成，旁邊有各種各樣形態(tài)奇特的石群，象滿地米、石一樣，有鬼斧神工之妙，是巽寮石景觀的典型代表。

　　巽寮地名古來(lái)有之，相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān)，北宋年間蘇軾因反對(duì)王安石變法，被皇帝貶來(lái)惠陽(yáng)，幾個(gè)老婆之中唯有出身歌妓的王朝云相伴(其墓現(xiàn)惠州西湖)，初下南方，天氣悶熱，夫婦倆每到公休日就特喜歡來(lái)到巽寮這地方度假消暑，其時(shí)巽寮名叫鴨寮，是咸淡水交界，邊民喜來(lái)放鴨之處，此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖，于是乎定叫老公改名，作為一方頭頭的領(lǐng)導(dǎo)與大文人蘇東坡不敢怠慢，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)大亞灣像個(gè)八卦形狀，而鴨寮這地點(diǎn)處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎)，且巽代表風(fēng)的意思，因此地常年微風(fēng)佛面，海不揚(yáng)波，順手一提書于巖上：巽寮。巽寮處北回歸線以南依山依山傍海，山海相嵌，海天交融。總長(zhǎng)16公里的海岸線內(nèi)、有八個(gè)海灣，海面隱隱約約分布著大大小小數(shù)十個(gè)洲。那潔白的沙灘，真的跟面粉一樣細(xì)。寬在30-60米之間變化，海水清澈透明，是盛夏海濱旅游得天獨(dú)厚的勝地.巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處形似鳳凰，早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個(gè)大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家，如：原全國(guó)人大常副委員長(zhǎng)許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國(guó)政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。在巽寮灣后山三角洲是由三座相連的小山組成小島，島上有清澈的泉水，有柔軟清凈的沙灘，還有許多不用經(jīng)過揣測(cè)就可定名的石景，如“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探海”等多處石景官有“動(dòng)物石景公園”之稱，嘉宏海公園度假村別墅區(qū)后面的哨所海、湖、江、泉、瀑、島和名山古剎等各種旅游資源于一體，游客沿著石階山路上到山頂，可以俯視整個(gè)巽寮海灣遠(yuǎn)眺：海天相接，遠(yuǎn)山淡云，渾然一體;俯瞰：“潮水洶涌，水浸灣環(huán)”，令游人叫絕。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇11

　　木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮，南有木府”。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進(jìn)朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢(shì)，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說(shuō)在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。

　　木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬(wàn)千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火，幸存的石牌坊也毀于“”。1996年大地震后，世界銀行慧眼識(shí)寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設(shè)計(jì)施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

　　木府占地46畝，中軸線長(zhǎng)369米，整個(gè)建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語(yǔ)“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識(shí) 的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，豎內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢宏，是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集、眾多名士書畫，皆 是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動(dòng)場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。

　　木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

　　木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來(lái)沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠(yuǎn)在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時(shí)度勢(shì)，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識(shí)，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。

　　木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團(tuán)姓氏高貴，在社會(huì)各階層推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時(shí)期，有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，鼎盛時(shí)期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。整個(gè)木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個(gè)古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠(yuǎn)，富冠諸土郡”，并以“知詩(shī)書好禮守義”著稱當(dāng)時(shí)，遺澤后世。納西人說(shuō)起“木老爺”來(lái)，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。

　　忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時(shí)，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論，而是朝向太陽(yáng)和東方。東方屬木，太陽(yáng)和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。 因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來(lái)作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。走進(jìn)木府，迎面而來(lái)的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢弘，是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火，幸存的石牌坊也于毀于"",麗江當(dāng)?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚(yáng)民族文化，決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀。

　　經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計(jì)還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚(yáng)了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來(lái)的一處勝地。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇12

　　游客朋友們：

　　大家好。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到上海黃浦江畔的外灘，首先，我對(duì)各位的參觀游覽外灘表示歡迎，并預(yù)祝各位旅游愉快。

　　新外灘共有五條旅游路線，在您的左手邊是被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”的壯觀建筑群和寬敞的中山路，您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家點(diǎn)綴金融貿(mào)易區(qū)，眼前為新穎獨(dú)特的觀光游覽區(qū)。這建筑群、中山路、觀光區(qū)、黃浦江、陸家嘴仿佛樂譜中的五線譜，勤勞上海人民則好似串串間符，正組成最新最華美的樂章，歡迎著各位來(lái)賓的光臨。

　　1840年第一次戰(zhàn)爭(zhēng)以后，緊鎖的國(guó)門被殖民者洋炮轟開了，上海也被迫辟為商埠。從那時(shí)起，各式各樣的西洋式建筑隨著殖民者的“搶灘”而紛紛聳立，至本世紀(jì)30年代初，上海已從海濱小邑一躍成為遠(yuǎn)東最大的都市。

　　眼前這些具有歐洲文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的建筑，雖然不是出自同一個(gè)設(shè)計(jì)之手，也不是建造于一個(gè)年代，但它們的建筑格調(diào)是那么的和諧統(tǒng)一，宛然天成。從金陵?yáng)|路外灘到外白渡橋長(zhǎng)僅1.5公里的弧線上，高低錯(cuò)落，鱗次櫛比地矗立著52幢風(fēng)格各異的建筑，有英國(guó)式的、法國(guó)式的、古希臘式的等等。當(dāng)年許多外國(guó)銀行、總會(huì)、領(lǐng)事館等云集于此，有東方“華爾街”之稱，形成舊上海半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)歷史縮影。

　　各位請(qǐng)看，新外灘2號(hào)東風(fēng)飯店，過去曾是十分聞名的英國(guó)總會(huì)，它是一座典型的英國(guó)古典式建筑。樓高有6層(連地下室)，樓頂南北兩端各設(shè)?望亭一座，內(nèi)部裝飾極為華麗。一層樓酒吧間當(dāng)年曾因擁有110.7英尺的東方最長(zhǎng)的酒吧柜而驕傲一時(shí)，如今美國(guó)的肯德基快餐廳設(shè)在里面。

　　新外灘12號(hào)以前是大名鼎鼎的“匯豐銀行”，該建筑建于1923年，屬仿古希臘式的圓頂建筑。大樓為接近正方形的矩形建筑，高5層，加上頂部一半球形層頂菜有7層，鋼框架結(jié)構(gòu)。樓內(nèi)裝飾十分講究，設(shè)有美、英、法、俄、日等國(guó)各種接待室。這座建筑英國(guó)人曾自詡為“從蘇伊士運(yùn)河到遠(yuǎn)東白令海峽”的一座最為講究的建筑。

　　緊鄰匯豐銀行旁邊的那幢建筑是上海海關(guān)大樓，為19世紀(jì)復(fù)古主義的建筑，建于1927年，為當(dāng)今世界所罕兇。大樓上面的大鐘四周均可看到走時(shí)，每隔15分鐘奏響一段短曲，鐘聲悠揚(yáng)深沉，聲聞10里。

　　匯豐銀行大樓和海關(guān)大樓都出于英國(guó)設(shè)計(jì)家威爾遜之后，上海親切地稱它們?yōu)椤敖忝脴恰保�目前仍是上海的重要�?biāo)志之一。

　　南京東路口的兩幢大樓均稱為和平飯店。坐南朝北的這幢樓建于1906年，當(dāng)時(shí)稱匯中飯店，是上海現(xiàn)存最早的一個(gè)飯店。它可作為一座歷史建筑，屬英國(guó)文世復(fù)興式。該樓的最大特點(diǎn)是立面彩紅磚做腰線，白墻磚做貼面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去既莊重典雅，又別具風(fēng)格，實(shí)屬一座難得的佳作。

　　外灘的這些建筑，都是中國(guó)勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，同時(shí)也反映了西方殖民者對(duì)上海的掠奪和侵略。如今為了讓人們了解這些建筑的歷史，每幢大樓門前均掛有中英文對(duì)照的銘牌。

　　對(duì)于外灘，上海人給她的稱呼也隨著時(shí)間的流逝而改變。上海人把解放前的外灘叫舊外灘，解放后稱作外灘，現(xiàn)在人們贊她為新外灘。歷史上發(fā)生過多次搶占外灘的情景，但每次都有著完全不同的歷史意義。自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)改革開放的戰(zhàn)略重心也由南而北，浦東的開發(fā)和振興使上海走到了全國(guó)改革開放的最前沿。春風(fēng)吹醒了沉睡多年的上海外灘，中外金融機(jī)構(gòu)也紛紛搶占外灘。上海作出了“清巢引鳳”的重大舉措，將外灘金融街房屋大置換，吸引海內(nèi)外的.“老顧客”重新前來(lái)落戶，再顯遠(yuǎn)東“華爾街”的風(fēng)采。

　　外灘是上海的象征，也是中外游客必到之處。但在以前由于道路狹窄、行人車輛擁擠不堪，嚴(yán)重影響了外灘整體形象。為了改變處灘的面貌，上海人民政府把外灘作為重點(diǎn)加以改造。眼前這條馬路稱中山一路，是為了紀(jì)念中國(guó)民主革命的先驅(qū)孫中山先生而命名的，也是外灘綜合改造的一部分。該路全長(zhǎng)826米，寬45米，設(shè)6至10個(gè)車道。這條寬闊的交通線不僅僅限于外灘一帶，它伴隨著改革開放的步伐不斷延伸，北起江灣五角場(chǎng)，南抵南浦大橋。到下個(gè)世紀(jì)初，這條南北走廊長(zhǎng)達(dá)15公里，將成為上海旅游觀光的標(biāo)志性景觀。

　　我們現(xiàn)在走的這條濱江大道頗有特色。它不但集文化、綠化于一體，而且早晨是人們習(xí)文練武的好地方，白天是國(guó)內(nèi)外旅游者觀光游覽的天地，晚上則是對(duì)情侶談情說(shuō)愛的理想場(chǎng)所，聽說(shuō)有許多外國(guó)朋友都慕名前來(lái)體驗(yàn)生活呢。

　　各位來(lái)賓，漫步在新外灘觀光區(qū)，您是否感覺到，新外灘不僅面貌煥然一新，而且在熱鬧繁華中透出濃郁的藝術(shù)氣息。大家請(qǐng)看：在延安東路外灘設(shè)置主題為“為了明天”的藝術(shù)景觀，以6根圓柱相擁抱，與具有80多年歷史的氣象信號(hào)臺(tái)相組合成為一組對(duì)景。海關(guān)大樓與電子瀑布鐘也是頗有新意的對(duì)景。電子瀑布鐘呈階梯式，長(zhǎng)27米，高3.5米，設(shè)10全臺(tái)階。整個(gè)操作過程均由電腦控制，約有1000多個(gè)噴頭水柱組成各種顏色的阿拉伯?dāng)?shù)字，使世界各地既是那么的遙遠(yuǎn)，雙是多么的親近。觀光區(qū)名副其實(shí)地成了一條容納百川，兼容并蓄的海派特色文化的風(fēng)景線。

　　漫步外灘，我們不知不覺已進(jìn)入了黃浦公園。提到這個(gè)公園，每個(gè)中國(guó)人都忘不了昔日外國(guó)列強(qiáng)掛在公園門口那塊“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，那塊臭名昭著的牌子，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民蒙受了極大的恥辱!如今，看眼前那60米高的上海人民英俊紀(jì)念塔，矗立在面臨水之處。威武壯觀的三柱黃崗巖塔體仿佛在告訴人們，民永遠(yuǎn)緬懷從戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，為洗刷民族恥辱，為上海的革命事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄們。

　　黃浦公園面對(duì)的就是聞名海內(nèi)外的黃浦江。“月上黃龍浦水黃”，十分生動(dòng)地描繪了黃浦江水的顏色。改善浦江是上海的母親河，它發(fā)源于無(wú)錫太湖，是上海境內(nèi)最長(zhǎng)、最寬、最深的一條河流，全長(zhǎng)114公里;平均寬度400米，深7至9米。它的原名叫東江，又有春申江，黃歇江等別稱。相傳在20__多年以前，上海當(dāng)時(shí)屬楚，那時(shí)楚國(guó)有位大將叫黃歇，他很有治國(guó)才能，被楚王任命為宰相，并封為“奉申君”，管轄上海這塊土地。由于當(dāng)時(shí)東江上游淤塞，，他就帶領(lǐng)上海人民進(jìn)行疏浚，并且修正了航道，使上海的水上交通和農(nóng)業(yè)得到很大的發(fā)展，后人為了紀(jì)念黃歇的功績(jī)，就把東江改稱為“春申江”和“黃歇浦”，直到南宋時(shí)期才正式定名為“黃浦江”。

　　遠(yuǎn)眺對(duì)岸，浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)與浦西外灘遙遙相望，其功能為金融、貿(mào)易和對(duì)外服務(wù)，它將是新上海的核心與象征。“東外灘”濱江大道，總長(zhǎng)2500米，集旅游、觀光和娛樂等為一體，沿道設(shè)有6個(gè)頗具特色的廣場(chǎng)。雖然現(xiàn)在只聞到隆隆的打樁聲，但聲聲入耳，是五線譜上最華麗的樂章，預(yù)報(bào)著外灘更美好的未來(lái)。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇13

　　大家好，我是你們今天的導(dǎo)語(yǔ)，很高興今天能和你一起度過，下面由我來(lái)給大家講講沈陽(yáng)故宮吧：

　　沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽(yáng)故宮占地面積六萬(wàn)多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽(yáng)故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。

　　1961年，國(guó)務(wù)院將沈陽(yáng)故宮確定為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年7月1日，在中國(guó)蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)沈陽(yáng)故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

　　大政殿

　　大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗稱 八角殿。始建于1620xx年，是 清太祖努爾哈赤營(yíng)建的重要宮殿，是盛京皇宮內(nèi)最莊嚴(yán)最神圣的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，后改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座臺(tái)基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內(nèi)為梵文天花和降龍?jiān)寰�。殿�?nèi)設(shè)有寶座、屏風(fēng)及熏爐、香亭、鶴式燭臺(tái)等。大政殿用于舉行大典，如皇帝即位，頒布詔書，宣布軍隊(duì)出征，迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動(dòng)的場(chǎng)所。

　　1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。

　　十王亭

　　十王亭位于大政殿兩側(cè)八字形依次排列，是滿族八旗制度在宮殿建筑的反映，此建筑布局為中國(guó)古代宮廷建筑史所僅見。

　　其東側(cè)五亭由北往南依次為 左翼王亭、 鑲黃旗亭、 正白旗亭、 鑲白旗亭、 正藍(lán)旗亭;

　　西側(cè)五亭依次為右翼王亭、 正黃旗亭、 正紅旗亭、 鑲紅旗亭、 鑲藍(lán)旗亭。

　　是清初八旗各主旗 貝勒、大臣議政及處理政務(wù)之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現(xiàn)象，歷史上少見。從建筑上看，大政殿也是一個(gè)亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動(dòng)遷移的，而亭子就固定起來(lái)了，顯示了滿族文化發(fā)展的一個(gè)里程。

　　大清門

　　大清門是盛京皇宮(今沈陽(yáng)故宮博物院)的 正門，俗稱午門，它是一座面闊五間的硬山式建筑，房頂滿鋪琉璃瓦，飾以綠剪邊，尤其是大清門山墻的最上端，南北突出的四個(gè)墀頭，三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成，紋飾為凸出的海水云龍及象征吉祥的各種動(dòng)物，做工精巧，栩栩如生。此門莊嚴(yán)富麗，與整個(gè)宮殿建筑混成一體，顯得十分協(xié)調(diào)。

　　大清門建于天聰六年(1632年)之前，為盛京皇宮中皇太極續(xù)修的早期建筑之一。原稱大門、正門。1636年定宮殿名時(shí)稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清，杜卡為門)。

　　崇政殿

　　崇政殿在中路前院正中，俗稱“ 金鑾殿”，是沈陽(yáng)故宮最重要的 建筑。整座大殿全是木結(jié)構(gòu)，面闊五間進(jìn)深三間。前后出廊硬山式，辟有隔扇門，前后出廊，圍以石雕的欄桿。殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠 剪邊;殿前月臺(tái)兩角，東立日晷，西設(shè) 嘉量;殿內(nèi)“徹上明造”繪以彩飾。內(nèi)陳寶座、屏風(fēng);兩側(cè)有熏爐、香亭、燭臺(tái)一堂;殿柱

　　是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實(shí)用與裝飾完美地結(jié)合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請(qǐng)外國(guó)使臣以及處理大政的常朝之處。公元1636年，后金改國(guó)號(hào)為 大清的大典就在此舉行。“東巡”諸帝于此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

　　鳳凰樓

　　崇政殿北首的 鳳凰樓，建造在4米高的青磚臺(tái)基上，有三層，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“ 紫氣東來(lái)”匾。

　　清寧宮

　　清寧宮為五開間前后廊 硬山式。是 清太宗 皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏居住的“中宮”。

　　室門開于東次間，屋內(nèi)西側(cè)形成“筒子房”格局，東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素，欞條皆以“碼三箭”式相交，宮門亦不用隔扇式。正對(duì)宮門豎立祭天的“索倫竿”，此均為源自滿族民間的傳統(tǒng)風(fēng)格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊，前后皆方形檐柱，柱頭飾獸面，檀枋施彩繪等，則是吸收漢、藏民族建筑藝術(shù)。

　　文溯閣

　　文溯閣建于1782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫(kù)全書》而建，

　　另有《 古今圖書集成》亦存于閣內(nèi)。是沈陽(yáng)故宮西路的主體建筑，建筑形式仿照浙江寧波的天一閣，面闊六間，二樓三層重檐硬山式，前后出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊，前后廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色，外檐彩畫也以藍(lán)、綠、白相間的冷色調(diào)為主，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳，而是以“白馬獻(xiàn)書”、“翰墨卷冊(cè)”等與藏書樓功用相諧的圖案，給人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦為頂，主要是為了使整座建筑外觀風(fēng)格相統(tǒng)一。 文溯閣后面，有抄手殿廊連接著仰熙齋，齋后為九間房，其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時(shí)的讀書之所。

　　金水橋

　　沈陽(yáng)故宮博物院副院長(zhǎng)李聲能透露，沈陽(yáng)故宮正門前的“金水橋”屬于違規(guī)建筑，與整個(gè)風(fēng)貌不相符。沈陽(yáng)市文物部門已經(jīng)下發(fā)了整改拆除通知限期拆除。

　　20xx年9月25日14時(shí)30分許，沈陽(yáng)故宮東南側(cè)，在“金水橋”施工墻外，有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中可以看到，工地中一輛作業(yè)車正在施工。

　　最佳旅游時(shí)間

　　沈陽(yáng)的春天和秋天時(shí)間短促，升溫、降溫幅度很大;夏季平 均氣溫24度，比南方?jīng)隹?-5度;冬季寒冷干燥，必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是沈陽(yáng)旅游的黃金季節(jié)。你們來(lái)的正是時(shí)候。

　　當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)

　　沈陽(yáng)的美食佳肴歷史悠久，制作精湛，在滿族菜肴基礎(chǔ)上，借鑒和發(fā)展了傳統(tǒng)宮廷的精良技術(shù)，又薈萃了中國(guó)名菜之精華，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。 滿漢全席是最具有代表性的。由于歷史上，沈陽(yáng)一直由少數(shù)民族和漢族輪流統(tǒng)治，因此也傳入了各民族的風(fēng)味小吃。比如回民小吃馬家燒麥，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷面等。沈陽(yáng)也有自己的傳統(tǒng)小吃老邊餃子，老山記海城餡餅。

　　沈陽(yáng)主要商業(yè)街區(qū)分布在中街(步行街)、太原街一帶。沈陽(yáng)的大部分商廈營(yíng)業(yè)時(shí)間一般是上午9：00開門，晚上10:00關(guān)門。五愛市場(chǎng)，位于沈河區(qū)風(fēng)雨壇街，是全國(guó)五大集貿(mào)市場(chǎng)之一，是遼寧乃至東北地區(qū)服裝輕工批發(fā)市場(chǎng)，品種齊全、物美價(jià)廉。公交117路 、125路、 132路、 133路 、134路、 151路 、207路 、212路、 213路、 222路、 223路、 224路、 224路區(qū)間 238路 246路、 256路、 263路、 266路、 270路、 273路、 274路、 277路、 293路、 297路、 298路 、326路 、333路、 334路、 338路、 501路 、523路 、800路可達(dá)。南湖公園古文物市場(chǎng)，有幾十家店鋪經(jīng)營(yíng)著古玩、字畫、 印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鉆;還有遍體綠銹的歷代古錢。沈陽(yáng)的名特產(chǎn)品，如御賜枕、羽毛畫、 絹花、彩石鑲嵌畫等，都能在這里覓得。每逢周日，這里格外熱鬧。

　　游客們游玩好沈陽(yáng)的古遺址、古城址、古墓葬、古建筑、 烽火臺(tái)、邊墻和歷史紀(jì)念物、革命紀(jì)念物后。可以到具有現(xiàn)代性的娛樂場(chǎng)所去娛樂放松一下。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇14

　　東澳島在香洲東南部，距離香洲30公里，萬(wàn)山群島中部,全島面積4.663平方公里。東澳島分南北兩部分。沿岸多為危崖岸。山坡上巨石林立，環(huán)島近岸90米內(nèi)多礁石。島上設(shè)有水產(chǎn)站、供銷所、儲(chǔ)蓄所、學(xué)校、衛(wèi)生所、簡(jiǎn)易公路。島上氣候宜人，古樹參天，漁村悠悠，炊煙裊裊。享有“鉆石沙灘”的美譽(yù)，這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見的沙灘。

　　東澳島位于萬(wàn)山群島中部，面積4.62平方公里，東澳島四周海域水質(zhì)清澈，毫無(wú)污染。沖浪，潛水，風(fēng)帆等是這里的主要旅游項(xiàng)目。島上有住宿服務(wù)，海鮮更是這里的最佳美食。島的東部有建于清乾隆年間的古堡銃城，密林中隱著“萬(wàn)海平波”等石刻，中部有漢白玉送子觀音像及送子仙泉;南部有水清沙幼的南沙灘;沿通天古道直上斧擔(dān)山頂，可觀日月海，相映生輝。

　　在萬(wàn)山群島眾多島嶼中，東澳島最迷人。正在建設(shè)中的東澳島林木蔥郁，有的地方古樹參天。踏上東澳，蔚藍(lán)色的海水，綠色的山野，裊裊的漁村炊煙，岸邊停泊的艘艘的漁船、舢板，使你頓有走進(jìn)世外桃源的感覺，拋卻久居都市的喧囂與煩擾。

　　在東澳島，最吸引的要數(shù)沙灘。東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個(gè)沙灘，尤以南沙灣為好，享有"鉆石沙灘"美譽(yù)。這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見的沙灘。沙質(zhì)潔白細(xì)膩，海水清澈見底，沙灘平緩寬闊，海浪多而不大。不愧為沖浪、海浴的好去處。

　　據(jù)介紹，東澳島在明清時(shí)期曾是萬(wàn)山群島中最為繁華的海島。島上有3000多居民，農(nóng)、牧、漁、商各業(yè)兼有，只是由于戰(zhàn)亂頻頻，人口內(nèi)遷，才逐漸失去往日的光彩，現(xiàn)在島上還留有明末守島軍民抵御外侮而構(gòu)筑的鐵城、烽火臺(tái)等，此外，還有日軍侵華時(shí)日軍飛機(jī)場(chǎng)舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇15

　　關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。

　　關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)敚�正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

　　目前，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類：

　　一、家鄉(xiāng)祖廟

　　山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開皇九年(公元589年)，清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

　　關(guān)帝廟二、古陵廟殿

　　河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。

　　三、征戰(zhàn)關(guān)廟

　　河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑，研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。

　　四、顯圣護(hù)民關(guān)廟

　　關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”，當(dāng)?shù)孛癖姽俑�特建關(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。

　　湖北玉泉山麓，豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí)，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。“顯圣”雖為民間傳說(shuō)，且不易證實(shí)，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

　　關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟

　　中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān)，緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西，有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬(wàn)頃霞波，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了。

　　六、其它關(guān)廟

　　國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山，深圳新安故城關(guān)帝廟，等等。

　　七、海外關(guān)廟

　　臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng)，與中國(guó)大陸一脈相承。目前，中國(guó)臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟，是中國(guó)臺(tái)灣“祀典武廟”，現(xiàn)為中國(guó)臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、中國(guó)臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等，都是中國(guó)臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場(chǎng)一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟。

　　海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前，美國(guó)紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長(zhǎng)崎、函館等地，新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó)，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

　　關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心，義就是信譽(yù)，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會(huì)變得更加美好。”

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇16

　　尊敬的各位游客：

　　大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我姓唐，大家可以叫我唐導(dǎo)。

　　我們今天要去的是美麗的惠州西湖。首先我提一個(gè)小小的建議，請(qǐng)大家在旅游過程中，保管好自己隨身物品，帶小孩的家長(zhǎng)請(qǐng)看管好自己的小孩，不要亂扔垃圾，做一個(gè)文明的游客。

　　惠州西湖位于惠州城區(qū)的西北面，兩面環(huán)山。傳說(shuō)有一位仙女下凡到惠州時(shí)，被秀麗的風(fēng)光所吸引，于是在此住了下來(lái)。當(dāng)玉帝派天兵將她抓拿回去時(shí)，她把自己的寶鏡投于東江之畔，寶鏡碎成五塊，變成了五個(gè)湖。

　　好了，現(xiàn)在我們首先來(lái)到了西湖的大門。它是典型的嶺南牌樓建筑，形狀類似一個(gè)寶塔形。上層是灰白色的，下面是大紅色的，中間寫著四個(gè)蒼勁有力的大字：惠州西湖。牌坊由四根柱子支撐，好像四個(gè)士兵守護(hù)著美麗的西湖。

　　走進(jìn)西湖的大門，來(lái)到了拱北橋上。拱北橋的橋洞非常大，是一個(gè)圓形，橋洞與水中的倒影連起來(lái)，仿佛一個(gè)圓圓的大月亮。橋兩旁栽著數(shù)不清的柳樹，風(fēng)一吹過，枝條隨風(fēng)擺動(dòng)，似乎在歡迎人們來(lái)走拱北橋。

　　走過拱北橋，就來(lái)到了九曲橋面前。大家請(qǐng)看，九曲橋一共有九個(gè)彎曲的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一條橫臥在兩湖之間的長(zhǎng)龍。微風(fēng)吹過，湖面波光粼粼。湖里的荷花露出了粉紅的笑臉，仿佛在吟誦著那“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)句。九曲橋中間還有一個(gè)亭閣。只見亭閣八角飛檐，氣勢(shì)輝宏。坐在亭子里歇息很是舒服涼爽。

　　走完了九曲橋，我們就來(lái)到了蘇東坡紀(jì)念館。只見紀(jì)念館門前還有一尊蘇東坡拿著書本，眼睛凝視著遠(yuǎn)方的雕像。來(lái)近走廊，一邊用手觸摸著墻壁上蘇東坡寫的文章，一邊一字一句地慢慢細(xì)讀，覺得仿佛讀出了古代和詩(shī)人的味道。走進(jìn)館內(nèi)，看到的便是蘇東坡寫的許多詩(shī)句，那一筆一畫是多么漂亮、瀟灑，真是令人羨慕不已啊!

　　各位游客，很快我們今天的旅程就結(jié)束了，惠州西湖的風(fēng)景美不美啊?希望大家有時(shí)間再來(lái)，最后祝大家開心快樂，工作順利!

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇17

　　廣州陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉以后，廣東各縣多在廣州建書院，以供同宗子弟讀書或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。該祠規(guī)模宏大，裝飾華麗，是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　陳氏書院，俗稱陳家祠，建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年)，它是當(dāng)時(shí)廣東省七十二縣陳宗親合資興建的族祠。陳氏書院以其精湛的裝飾工藝著稱于世，在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾。雕刻技既有簡(jiǎn)練粗放，又有精雕細(xì)琢、相互映托，使書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書院"，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái)，共有九座廳堂和六個(gè)院落，祠堂的整體布局上下對(duì)稱，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，氣勢(shì)雄偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人集會(huì)之用，后來(lái)改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇18

　　各位游客們大家好：

　　現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

　　各位游客，這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來(lái)歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

　　好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請(qǐng)大家自己參觀。感謝各位的參觀，謝謝！

國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇19

　　鳴沙山又稱神沙山、沙角山。它位于甘肅省敦煌城南7公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫(kù)，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達(dá)數(shù)十米。

　　整個(gè)山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成,狂風(fēng)起時(shí)，沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有二個(gè)奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會(huì)嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會(huì)痕跡全無(wú)。

　　對(duì)于鳴沙山的鳴響之謎，古人難以理解，只好用傳說(shuō)故事來(lái)解釋。如今進(jìn)入科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，人們對(duì)此謎進(jìn)行科學(xué)的探究和推測(cè)，對(duì)于鳴沙山的鳴響之謎主要有三種解釋：

　　一為靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動(dòng)下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產(chǎn)生靜電。靜電放電即發(fā)出聲響，響聲匯集，聲大如雷。

　　二為摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時(shí)，沙粒特別干燥而且溫度增高。稍有摩擦，即可發(fā)出爆裂聲，眾聲匯合一起便轟轟隆隆地鳴響。

　　三為共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下瀉時(shí)發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振，經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成巨大的回響聲。

　　鳴沙山現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。游客在這里可以赤足爬山、滑沙、騎駱駝登沙丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘，進(jìn)行沙浴、沙療，情趣盎然。