漢以前不見斗草之戲。（《歷代社會通俗事物考·尚秉和》）起源無考，普遍認為與中醫(yī)藥學的產(chǎn)生有關(guān)。遠古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，...

龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳))卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。...

葫蘆葫蘆為藤本植物。藤蔓綿延，結(jié)實累累，籽粒繁多，中國人視作象征子孫繁盛的吉祥植物。枝“蔓”與萬諧音，寓意萬代綿長。民俗傳統(tǒng)認為葫蘆吉祥而避邪氣。端午節(jié)習俗，民間門上插桃枝掛葫蘆。現(xiàn)代氣功測試證明，葫蘆有隔絕氣場功能。...

在屈原的傳說尚未廣泛流傳前，端午的習俗仍因襲對惡日的禁忌，以保健、避疫為主要原則。崔寔（逝于一七○）的《四民月令》記載：「是月（五月）五日可作酢；合止利黃連丸、霍亂丸；采葸耳，取蟾諸，以合創(chuàng)藥，及東行螻蛄」。...

驅(qū)瘟辟邪之節(jié)俗 古時人們對驅(qū)瘟辟邪的重視與當時醫(yī)藥衛(wèi)生的情況有著密切的關(guān)系 與現(xiàn)代社會相比，古代社會醫(yī)療設備相對落后，人們面對突如其來并無法解釋的天災疫病，乃祈求上蒼庇佑，并衍生出保護自身的方法，端午節(jié)和重陽節(jié)就是在這基礎...

長期以來，端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)沒有受到應有重視，例如，端午節(jié)就被片面割裂，并淡化成支離破碎的節(jié)日，或多或少失去了原貌。...

劉石林，副研究館員，普任汨羅市屈原紀念館館長兼黨支部書記近20年，致力于屈原在汨羅的研究。劉老先生認為端午節(jié)隨中華5000年文明起源，它本是“祭龍的日子”。...

端午節(jié)的由來多種說法端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。...