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六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文

發(fā)布時間:2024-08-23

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文(精選33篇)

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇1

  每年農(nóng)歷五月初五是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

  過端午節(jié),是中國人兩千多年來的習(xí)慣。關(guān)于端午節(jié)的由來以紀(jì)念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國時期楚國的大夫,因為愛國夢想不能實現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,便把他投江的日期定為端午節(jié)。

  說到端午節(jié),最常見的習(xí)俗要數(shù)吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多,可是,我還是喜歡家里包的粽子。在端午節(jié)的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好,然后準(zhǔn)備包粽子的原料:糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一齊包粽子,每次奶奶都會選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體的形狀,卷好后就往里面放準(zhǔn)備好的原料,最終用棉線把粽子捆結(jié)實,一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

  在這一天,人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節(jié)日。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇2

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,始于我國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

  之后,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不一樣的寓意。

  江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區(qū),劃龍舟的傳說有所不一樣。直到今日在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自我特色的龍舟競賽活動。

  清乾隆二十九年(1736年),中國臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自我的祖國被侵略,心如刀割,可是始終不忍舍棄自我的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自我的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。之后為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不一樣形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也包含揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

  可見,古人插艾和菖蒲是有必須防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。

  我們中國真不愧是一個禮貌古國,一個端午節(jié)都有如此深厚的意義。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇3

  端午節(jié)是十分熱鬧的節(jié)日。也是十分有意義的節(jié)日。這不,端午節(jié)還沒到,節(jié)日的氣氛就出來了。街上很多老人都有竹竿支了一個攤。在竹竿上掛了許多的香包、花花線、有的還把雄黃一瓶一瓶的拿出來,香包的花樣很多:有的像玉手拿壽桃,有的像老虎頭,有的就是一個小包包。我最喜歡南瓜花了。有些人在過端午節(jié)時就像水煮魚似的過個面,他們并不明白過端午節(jié)是為了什么,

  下頭我給大家說說端午節(jié)的來歷。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的愛國精神,當(dāng)然也不知他一個人,還有孝女曹娥和伍子胥的。以前是一二三四五的五,之后慢慢變成中午的午了,端午的端意思是無端,開頭的意思。

  我剛才提過端午要帶香包花花線之類的,為什么呢?因為傳說在端午的早上有“五毒”蟲之類的東西要出來,怕它咬人。所以才用香包里一種特殊的香氣來把毒蟲熏死。帶花花線是因為這種五彩線繞起來的花色能夠迷惑蟲子的眼睛,就咬不到你了。

  灑雄黃酒有一個小故事。以前的人睡覺好睡在地上,尤其是夏天那樣會被蟲咬的,正巧有個人喝暈了不細(xì)心打翻了雄黃酒的罐子,雄黃酒就灑了他一身,蟲子就沒咬他,之后,他也弄明白是為什么了,哦,原先是這雄黃酒的緣故,再之后就有了這個習(xí)俗。

  怎樣樣,此刻更了解端午節(jié)了吧!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇4

  今日、是端午節(jié)的前一天,媽媽說,端午節(jié)到了,我們?nèi)ベI些粽子吃吧,頓時冒出幾聲,“行行”。我說:“今日還不是端午節(jié),買粽子干啥?”我媽媽說:“對呀,還沒到,這樣吧,我們今日先買些荷包等辟邪的東西準(zhǔn)備一下,明天是端午節(jié)。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃,我表妹也在旁邊吶喊助威,同意同意,雙手贊成、“哈哈,這是多么有規(guī)律的吶喊聲啊!我媽媽無奈,只好帶著我們出去了,到大街上以后,媽媽給我們一人買了一個荷包,聞起來讓人精神氣爽,我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的,我們都還在那里挑辟邪的東西,陸續(xù)我和我媽媽看見了,我們到了那里買了5塊錢的,拿回家里后,我們便狼吞虎咽的吃了起來,我們也幫忙爸爸媽媽掛開了辟邪的東西,心中也頓時踏實了許多,就這樣,6月6日到了。

  一個正式的端午節(jié)到了,這一天,我們早早的起來,媽媽主動帶我們買了許多粽子,我回家后,邊在哪里吃粽子,邊讓媽媽給我們講端午節(jié)的故事,那是一年的6月6日,壞人追殺屈原,結(jié)果屈原跳河自殺,人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原,便每年的端午節(jié)都把粽子放到水里面,讓魚兒吃,這就是故事的由來,我們吃完粽子以后,媽媽說:”我?guī)銈兂鋈ィ拔覀冋f:”去那里,“媽媽說:”去看龍舟比賽,我們走到了那,龍有十幾條,好像都是來自各村莊,我到了那里,各個選手還在準(zhǔn)備著,比賽隨著裁判的一聲槍響開始了,擂鼓響了起來,大家都在用力的劃,最好我們村的了第二名,比賽太精彩了。

  這就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)……

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇5

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是每年農(nóng)歷的五月初五,是我們最喜歡的一個節(jié)日。

  端午節(jié)那天,家家戶戶都在吃粽子。粽子里面有包紅豆的,還有包肉的,當(dāng)然也可以什么都不包。我每次吃粽子的時候,什么都沒有包,然后外面再撒一層白糖,我最喜歡吃這種了,一看就讓人垂涎三尺。不過有的人把粽子往河里仍,那是為什么呢?據(jù)說,有一位愛國詩人,他就叫屈原,人們都很愛戴他。可是因屈原受冤不得志,而楚國也面臨國破的危機(jī),自己又無能為力,他不愿親眼看到國家的滅亡而抱石沉江。人們擔(dān)心河里的魚蝦會吃掉屈原的身體,于是將食物扔進(jìn)江中來保全屈原的尸身。這是一個悲傷而又感人的關(guān)于端午節(jié)的故事。

  端午節(jié)還要劃龍舟,比賽誰劃得又快又整齊,可好看了!坐在最前面的一個人,打著鼓,振奮士氣,這時就感覺到他們好似風(fēng)一樣的速度勇往直前,劃得可帶勁兒了!

  據(jù)說,端午節(jié)還要買艾草,據(jù)說可以把鬼趕走,可以辟邪,鬼是什么東西?誰也弄不清楚……

  端午節(jié)的風(fēng)俗還有很多很多,我就不一一介紹了,每年的端午,都會這樣度過,我也希望這樣有特色的習(xí)俗能一直延續(xù)下去。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)是丹頂鶴故鄉(xiāng)——江蘇省鹽城市射陽縣,家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子,每年端午節(jié),家家戶戶都在包粽子。

  粽子不僅以它獨有的形狀,顏色和滋味惹人喜歡,而且能引起人們對偉大詩人屈原的懷念。棗兒棕用翠綠的箬葉包裹折雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉。只見潔白的米團(tuán)里好像鑲嵌著幾顆深紅的瑪瑙,好看極了。

  粽子的味道更是美極了。箬葉散發(fā)陣陣清香,叫人饞涎三尺。咬一口,粽子甜絲絲的,大人小孩都喜歡吃。

  傳說吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原一生寫過許多著名詩篇,提出過許多愛國主張,但國王不采納。后來,國土喪失。他滿懷憂憤,跳江自殺。人們?yōu)榱藨涯钏诙宋绻?jié)那天,把粽子投入江中,作為祭品,這就是粽子的由來。每逢端午節(jié),家鄉(xiāng)的人們用吃粽子來紀(jì)念愛國詩人。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇7

  “粽包分兩髻,艾束著危冠”——題記

  端午節(jié),是我國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。端午節(jié),又名端五節(jié),重五節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多,下面我為大家介紹幾種。

  賽龍舟

  早在五千年前,長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動,那便是賽龍舟的前身了。《詩經(jīng)》中記載:“天子乘鳥舟,龍舟浮于大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節(jié)龍舟為主題畫了一幅作品,名叫《金明池爭標(biāo)圖》。

  清朝歷代皇帝都有在端午節(jié)觀賞龍舟的習(xí)慣。所以,賽龍舟便作為端午節(jié)的一種習(xí)俗流傳下來。

  吃粽子

  說到端午節(jié),不得不提的就是吃粽子了。早在戰(zhàn)國初期,就有人別出心裁制成了類似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米,蘸過石灰水后烤著吃,因形狀類似牛角,故被稱為“烤角黍。”

  到了漢朝,吃粽子就被正式列為端午節(jié)的習(xí)俗了。在現(xiàn)代,粽子中總會包著各種餡料,比如說:豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因為明朝的一位乞丐靈機(jī)一動創(chuàng)造出來的。

  插艾條

  艾,在端午時節(jié)長得最為旺盛,而且在這段時間內(nèi),天氣會十分炎熱,蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅(qū)蚊之功效,還有驅(qū)邪、避諱之意。

  關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,這里就不一一介紹了。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇8

  在我上有幼兒園的時候,老師給我們講了“端午節(jié)”的 習(xí)俗。每年 農(nóng)歷5月初5是中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。我們中華民族有帶香包、插艾葉、吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗。其中我對吃粽子最感興趣,因為我很喜歡吃甜食,一到端午節(jié)媽媽就會從超市買回很多粽子,有蜜棗的、菠蘿的還有紫薯餡的呢!每年端午節(jié)我都會吃一頓粽子大餐。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇9

  每年的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)的由來,傳說是楚國著名愛國詩人,當(dāng)聽說自己的國家滅亡時,難忍亡國之痛,悲痛欲絕,于是,在公元前二七八年農(nóng)歷五月五日投江而死。

  每到端午節(jié)的時候,主要的活動是包粽子,賽龍舟。我先說包粽子吧,包粽子先要把蘆葦葉煮一下,糯米泡兩至三個小時,然后把米包在葉子里,再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了,每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此,劃龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真是熱鬧非凡啊。

  如今,每到端午節(jié),人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏兆?hellip;…來紀(jì)念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇10

  中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最的的就是為了紀(jì)念中國歷偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇11

  今天是一個特殊的日子,沒錯今天就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié),你們對它了解過什么?

  說道端午節(jié)啊,人們總不會忘了吃粽子與賽龍舟,可是它們的由來,知道的人卻寥寥無幾。將讓我來告訴你吧:在古時候,有一位楚國的官員叫做屈原,等一下,這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎?沒錯,就是他,相傳他為了楚國,整天忙上忙下的,他一心想著報國,可卻空有一腔熱血,他已經(jīng)無力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去,許多百姓過來扔一個東西,沒錯,它就是粽子,我心里就想:太浪費了吧。傳說湖里有一個妖怪,專吃人肉,為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個其實我也不知道,不過我猜測,跟屈原脫不干系,我想,是為了嚇唬,河里的妖怪,所以才賽龍舟的。

  說了這么多關(guān)于端午的習(xí)俗,再給你們講一講端午的趣事吧:上一年端午,區(qū)里舉行兒童端午比賽,我就琢磨著要不要去參加,可我看到獎品,立馬改變了主意了,我走進(jìn)比賽門口,就看見5個區(qū)里的學(xué)霸,我心想:這咋整,這不出來丟人嗎?當(dāng)比賽開始,我就看見了第一個環(huán)節(jié)“包粽子”哈哈哈,我包粽子的功夫雖然只是菜寫,可是我會包啊,我向四周瞧了瞧,果然沒人會,我就包到比賽結(jié)束,包了五個粽子,他們有些人連一個都搞不出來。接著道了第二個環(huán)節(jié)“紙造船過江”,哎呦喂,這不存心讓我拿第一的節(jié)奏。很快比賽結(jié)束了,公布了第一名居然不是我,額,被打臉了,還好我是第二,不然就睡著覺了。

  最后,祝大家端午快,咦!端午不是用來祭奠屈原的,還快樂,算了,祝大家假期快樂。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇12

  端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個節(jié)日,而在這一天,差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽,而在我的家鄉(xiāng),最興的就是自己包的裹蒸粽了。

  一個清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了,每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過了幾年這樣的端午節(jié),我們也就不驚奇了。

  大人們在屋里忙里忙外的,廚房的灶放著幾個大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時候,裹蒸粽就會散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個死結(jié)。

  一切準(zhǔn)備工作都做好了,接下來就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來幫忙,提著小一點的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開始往里面剛裹蒸粽,每個人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時,而且不時要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說有笑的,火光中滿是大家歡樂的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個過程,而不時成果。

  裹蒸粽蒸好了,一拉開大鐵鍋的蓋,那種香味真是無法言語,從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動成果,這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇13

  端午節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年的歷史了。據(jù)說是紀(jì)念愛國詩人屈原的。

  “端午節(jié)”的“端”和“初”的意思相同,“午”是“五”的意思,“端午”就是“初五”。公元前278年五月五日,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,抱石投汨羅江自殺。當(dāng)時人們劃船去尋救屈原,演變成了現(xiàn)在的賽龍舟。因為沒找到屈原的尸體,人們就把竹筒里的米撒到江里,讓魚蝦吃,它們就不會咬屈原了。現(xiàn)在成了吃粽子的風(fēng)俗。

  端午節(jié)的風(fēng)俗南北不同。我們北方雖然沒有賽龍舟的風(fēng)俗,但也有我們的習(xí)慣。就拿我們家來說吧,今天一大早老爺就從河里提回來一桶水,讓我們洗頭洗臉,說是可以消災(zāi)祛病。姥姥煮了雞蛋和蒜,媽媽買了粽子和糖糕。爸爸在門上插了一束艾葉,他說這樣可以辟邪。姥姥還給我戴上了她做的香囊和五彩手鏈。

  我們一家人邊吃飯邊看電視。電視上介紹各地過端午節(jié)風(fēng)俗的節(jié)目,使我大開眼界。看來,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇14

  今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個時候,每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然,我家也不例外。

  黎明猶如一只巨大的手,徐徐拉開了夜幕,又一個絢麗的早晨,帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇,就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后,便和藹可親地對我進(jìn)行了一番講解,說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪,能讓平安永遠(yuǎn)在我家。”我聽了,感到很意外,每想到一株小小的艾草,竟然有這么大的作用。

  端午節(jié)不僅要在門前掛艾草,還要在屋里的各個角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒,便立馬滿臉通紅,如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣,忍不住捧腹大笑起來。

  端午節(jié)還有一個習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然,在這之前,肯定是要先包粽子的嘍!只見媽媽取來三片芭蕉葉,用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡,如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個圓錐體,用線加以固定,多繞幾圈,以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個個調(diào)皮的胖娃娃呀!看得我心里直癢癢,手也控制不住地拿起幾片葉子,憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙,把好好的一個粽子弄得是一塌糊涂,慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手,坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。

  終于,在經(jīng)過漫長的一個小時之后,粽子全部包好,通通被放進(jìn)了高壓鍋里,蒸了起來。大約過了一個小時,粽子也差不多可以出鍋了,但必須再放上個兩三個小時,使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子,我的嘴開始止不住地流起了口水,雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。

  端午節(jié)在古人的心目中是毒日,惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗,看似迷信,但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的,并應(yīng)弘揚傳承的。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇15

  今日是端午節(jié),媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市,我們的第一個目標(biāo)——買粽子。到了賣粽子那兒,我的眼一下子驚呆了。“天那!這么多種!暈倒!”你看那數(shù)不清的粽子,各種各樣。這邊有甜的,那邊有咸的等等,多的我眼花繚亂,我們買了幾十個就回家了。

  回到家里,我們把粽子放在鍋里煮熟了,一人分了一個吃,我輕輕一咬,啊!一股香甜可口的味道流入我的心田,太好吃了,我狼吞虎咽的吃起來。忽然,我好像想起了什么,問媽媽:“為什么農(nóng)歷的五月初五要吃粽子呢?”媽媽說:“端午節(jié)是五月初五,傳說是為了紀(jì)念屈原而有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時的一位忠臣,一位正值的楚國大臣,他曾多次直言進(jìn)諫,可當(dāng)時的楚君并不采納,還將他革職流放,之后秦國攻陷了楚國,屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農(nóng)歷五月初五,人們?yōu)榱吮H氖w,紛紛劃船到江上把粽子投入水中,去喂鮑魚,龍,巨蟹等。從此以后,每年的農(nóng)歷五月初五,楚國人都去江上投粽子紀(jì)念屈原,一向到此刻。”我高興地一蹦三尺高,說:“啊,原先是這樣,我又學(xué)到了新知識。”

  今日,我不僅僅吃到了粽子,還明白了端午節(jié)的來歷,真是開心。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇16

  據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習(xí)俗。

  這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河,見不到劃龍舟的場面,代之而起的則是聚眾郊游,登山野炊等習(xí)俗。

  吃粽子

  粽子,又名角黍,簡稱粽子,最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米,而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡,夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子,或用菜油煎餅,夾上煮熟的大米和紅棗,作成卷膏,不同地方作法也不盡相同。

  喝雄黃酒,舊時,每逢端午,人們相聚,大都要喝雄黃酒,以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵,配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁睿壹覒魬舳家饕恍┨瘐雍绕饋碛窒阌痔穑呷诵钠ⅰ,F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高,也有不少人喝起了雄黃酒。

  野外郊游

  人們在端午節(jié)這天,紛紛攜家外出,聚集到周圍的名山名川處,共同郊游,聲勢頗為壯觀,屆時四周鄉(xiāng)鄰,或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會,文藝匯演,集市貿(mào)易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者,還會拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉猓沟孟阄痘匾纭?/p>

  懸楊柳枝

  黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行,香草遍野,一到端午節(jié),男女老少,身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品,也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神,驅(qū)逐瘴氣。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇17

  我最喜歡的是端午節(jié)啦!在端午節(jié)可以包種子和看賽龍舟!

  今天就是端午節(jié)!我和媽媽早早地起床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開始包。首先把材料放在河葉上,然后就包起來,最后再用干的草把種子捆起來,種子就包好!一開始我總是包不好,媽媽說:“孩子一開始是包不好的,只要你能用心去包就會包的好的。”我邊包邊問媽媽:“媽媽為什么端午節(jié)要包種子呢?”媽媽說:“因為古時候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情,玉皇大帝不聽他的話,便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里,人們?yōu)榧o(jì)念他在端午節(jié)里做一些糯米飯給魚們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱為種子,所以端午節(jié)要包種子。”不一會兒我果然把粽子包好。

  吃完種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海,熱鬧非凡。我找到一個好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過江面。我看中一條龍舟,心里想:“你快游啊,快游啊!”

  愉快的端午節(jié)就過。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇18

  端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。

  這一天,我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當(dāng)我到家時,我突然想知道端午節(jié)是怎么來的。海關(guān)是什么?我想問我媽媽,但是她媽媽說,“你可以自己去查查書。”我心想:尋求幫助比尋求幫助更好。我會照我說的做。

  我找到了百科全書并打開了它。它說:“在端午節(jié)那天,人們賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動。傳說賽龍舟是為了營救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子放進(jìn)河里喂魚、蝦和螃蟹,停止吃屈原的尸體。學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是一個龍節(jié),是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方的一些少數(shù)民族在端午節(jié)要吃“黃武”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方,雄黃都將被用來在孩子們的額頭上畫“國王”這個詞,并且在這一天將會佩戴五顏六色的香包。

  這時,媽媽叫我吃粽子。當(dāng)我看到美味的粽子時,我不禁唱起了一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽。插入艾葉,戴上香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟快樂地下水。”

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇19

  端午節(jié)的簡介

  每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

  端午節(jié)的來歷

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇20

  我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、插菖蒲等。

  今天就是一年一度的端午節(jié)。爸爸、媽媽早早起床,出去買回很多菜。還有我不認(rèn)識的“長草”,我問爸爸這是什么草,爸爸說:“這是菖蒲”。爸爸把菖蒲做成寶劍,貼在門眉上,左右各一把。媽媽也調(diào)好了雄黃酒往墻角、衣柜邊上噴灑說:“可殺菌防病呢!”

  中午時候,媽媽燒好豐盛的一桌菜;有雞、有鴨、有肉、還有棕子和食餅筒等等,可香啦!在吃飯的時候爸爸和媽媽給我講端午節(jié)由來的故事:在很早以前有位憂國憂民的詩人名叫屈原投汨羅江之后,人們就包棕子紀(jì)念他。我聽得入了迷,吃得也津津有味。

  今年的端午節(jié)過得真開心啊!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇21

  五月五,是端陽。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節(jié),想起了關(guān)于端午的傳說和習(xí)俗。

  戰(zhàn)國時楚國有個詩人叫屈原,他屢次直諫楚王,楚懷王不聽他的諫言,結(jié)果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚兒吃了屈原的尸體,就往河里扔粽子,讓魚兒吃,這樣魚兒就不再吃屈原的尸體了,后來這一天就被定為端午節(jié)。

  每到五月初三,媽媽都會準(zhǔn)備五種不同顏色的線,然后嘴銜著一頭,兩手不停地搓捻,不一會五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說:“這下好了,五色線系上,一年都不會生病嘍。”

  端午節(jié)還有個習(xí)俗要吃粽子,粽子是怎么做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程:只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好,然后攪拌均勻。

  接著,媽媽又找來了幾片又長又大的葉子,將攪拌好的原材料包在里面,包成一個個三角形,最后用一根繩子綁好,粽子就包好了。

  包好后放在鍋內(nèi)煮,不一會兒一股香味撲面而來。又煮了一會兒粽子熟了。

  我迫不及待的拿了一個,咬了一大口,米飯的香甜和葉子的清香融為了一體,真是美味佳肴。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承,是一種愛國精神的傳承,也是家庭團(tuán)圓的時刻。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇22

  1、吃粽子清熱除煩

  中醫(yī)認(rèn)為,糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究,北方大都用蘆葦葉,南方多用竹葉或荷葉,這些葉子都有很好的藥用功能。如:葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神。總的來說,粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用,特別適合初夏食用。

  進(jìn)食時須注意,制作粽子的原料糯米黏性較大,過量進(jìn)食容易引起消化不良,所以不可貪食。

  2、艾葉菖蒲驅(qū)毒除瘟

  民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中。艾葉(也叫艾蒿)是一味芳香化濁的中藥,有較強的驅(qū)毒除瘟作用。現(xiàn)代研究表明,懸掛艾葉及燃燒艾葉的確有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。艾葉、菖蒲還有驅(qū)蚊的作用,慢慢燃燒艾葉驅(qū)蚊效果更好。

  現(xiàn)代人已經(jīng)很少在家門口掛艾葉、菖蒲等草本植物。對于這個問題,專家說,可以采取煙熏和噴氣霧劑的方法來解決。普通家庭可以選擇在端午前后把門窗緊閉,然后用菖蒲、艾葉、雄黃合劑煙熏2~4小時以上,這樣可起到殺菌作用。另外,還可以到商店購買殺蟲驅(qū)蚊的氣霧劑來達(dá)到滅害蟲的目的。

  3、涂雄黃酒殺蟲解毒

  端午前后,我國南方很多地區(qū)都已步入梅雨季節(jié),天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥,內(nèi)含有毒的砷鹽成分,害蟲聞之食之即會中毒,人涂之可以避毒。也有很多人在端午節(jié)飲雄黃酒,但由于雄黃的主要成分是二硫化砷,遇熱后可分解為毒性很強的砒霜,因此不建議內(nèi)服。

  涂灑雄黃酒是端午節(jié)習(xí)俗之一。在端午節(jié),將雄黃摻在酒里制成雄黃酒,甩灑在居室的墻角和床下,具有較強的滅蚊和殺蟲作用。由于雄黃能從皮膚吸收,外用亦不宜大面積涂擦,以防中毒。

  4、喝五加酒祛濕避邪

  五月初五采五加,釀五加酒是民間的習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦,五加樹皮有奇香,可滋補肝腎壯筋骨。民間認(rèn)為喝了五加酒,可以避難避邪。五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。地處潮濕的區(qū)域,特別適合在端午節(jié)喝五加酒。

  5、掛香囊散風(fēng)驅(qū)寒

  我國很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗,也是一種預(yù)防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷,每味各兩克,另外再加1克丁香。將這幾味中藥研細(xì),然后放在布袋中,縫合好。可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處,也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi)。這幾味中藥,中醫(yī)認(rèn)為有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能,從而起到防病的作用。

  運動養(yǎng)生推薦健步走

  賽龍舟、蹴球、珍珠球、斗草都是我國古代流傳下來在端午節(jié)開展的體育運動。從古至今,端午節(jié)是一個提倡運動的節(jié)日。中醫(yī)將精、氣、神稱為三寶,與人體生命息息相關(guān)。運動養(yǎng)生正是抓住了這三個環(huán)節(jié),調(diào)意識以養(yǎng)神以意領(lǐng)氣,調(diào)呼吸以練氣,以氣行推動血運,周流全身;以氣導(dǎo)形,通過形體、筋骨關(guān)節(jié)的運動,使周身筋脈暢通,滋養(yǎng)整個機(jī)體。

  在日常生活中,走是簡單易行有效的運動方式,我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為走為百煉之祖。健步走健身,鍛煉者可選擇上午或傍晚鍛煉,運動中身體放松、頭部端正、目視前方、兩臂自然擺動、兩腿自然邁步,步幅較普通步子稍大,步速較普通步行稍快,保持精神飽滿,呼吸自然有節(jié)律。走路時達(dá)到頭目清爽、足部發(fā)熱,全身微微出汗、心情愉悅狀態(tài)為最佳。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇23

  一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)快要到來。

  每到端午節(jié)來臨,家家戶戶都忙著包粽子。我們一家人也在包粽子。奶奶包的粽子最漂亮,有的像一個個包袱,有的像一個個秤砣。粽子里夾著甜甜的棗子,那清香使我饞涎欲滴。粽子一好,我就迫不及待地大口大口地吃起來,只吃得胃子提抗議才住口,真是大飽口福啊!我最喜歡看賽龍舟,幾十個水手都拿著槳,奮力地劃著,擂鼓的水手,用力地敲著鼓。“加油,加油!”拉拉隊發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲。我也會扯起嗓子為選手吶喊助威。

  據(jù)說,屈原投汨羅江后,為寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽;百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成吃粽子的習(xí)俗。在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)除能吃上香噴噴粽子,看到激烈的賽龍舟比賽,每個人都要用艾葉洗澡,每個小孩都要系上扣手線。我期盼著端午節(jié)快點到來。

  我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇24

  星期六的早晨,我們小記者又要在商丘森林公園,舉行幾個活動,度過一個快樂的端午節(jié)!早上七點半,我們來到孔子像集合。來到集合點,小記者們早已在那等候什么時候出發(fā)。終于到出發(fā)時間,小記者們也到齊,我們在車上十分的興奮,一邊吃著零食,一邊欣賞著路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到商丘森林公園,我們都爭先恐后地下車。

  下車以后,老師把我們小記者分為四隊,向小廣場走去。每一個隊伍中,都會有一個教官來維持秩序。我被分到第四隊,我們第四隊先去教官們休閑的地方摸魚。教官給我們講,這個活動叫渾水摸魚,就是在渾水里面,趁著魚暈頭轉(zhuǎn)向時捉魚,會有意想不到的收獲。聽教官講完,我們都迫不及待的下水捕魚。但是教官叫女生先捉,我們好不容易等他們捉玩,男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)池里。不大一會兒,我們男生都捉幾條魚。教官說:“等所有的活動結(jié)束之后,還可以把魚拿走。”我們高興得手舞足蹈。

  下一個活動就是袋鼠跳和踢毽子,袋鼠跳就是讓自己站在一個大袋子里面,緊抓著袋子往前跳。當(dāng)我抓住袋子的時候,迅速跑到袋子里去,套著大袋子,笨拙而賣力地向前跳去,把袋子傳給另一位小記者。到最后,還是我們男生隊贏。到踢毽子比賽,我比對面的女同學(xué)踢的還要多!

  接下來就是跳竹竿和彩彈射擊比賽。我是負(fù)責(zé)晃竹竿,晃竹竿有一個口號“開合開合開開合”,跳竹竿也有一個口號“點地點地跳過去”。教官說我晃竹竿晃得非常好,接著,我的手晃累,就跳起竹竿,而且我跳得也不錯哦!而彩彈射擊,就是用槍打破射擊靶上的氣球。總算到我期盼的潑水比賽,我們每人拿一個水盆,向?qū)κ置蜐姟5缺荣惤Y(jié)束以后,我們個個都成落雞湯啦!

  在草坪上吃過午飯之后,我們又去體驗包粽子。包粽子時,要把粽子葉打一個彎,把糯米分均勻,把上面多余的葉子,給粽子環(huán)包起來,在系上一根繩子,一個漂亮的粽子就做成。

  這真是一次有趣又有意義的活動啊,我永遠(yuǎn)也忘不,與眾不同的端午節(jié)!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇25

  每到農(nóng)歷5月初一,天才蒙蒙亮,母親便叫醒我說:“快起來,割艾草、菖蒲去。去晚了,就割不到了!”

  哦,端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發(fā)著濃郁艾草、菖蒲的馨香。

  早飯吃過后,不用母親吩咐,便邀好幾個伙計上山去摘箬竹葉扎粽子了。

  其時的家山,新竹成林,蟬鳴嘶嘶。還有滿山的芒花,開得紅艷似火,“或一簇簇,或一片片,乍看似少女的笑靨,仿佛又如天邊的彩霞。”

  箬竹葉一般長在地勢較陰的山坳里。其竿細(xì)細(xì),其葉碩大。山風(fēng)吹來,葉葉相撞,沙沙作響。摘箬竹葉,要揀新葉,用拇指和食指夾住葉片,中指一頂葉柄,“啪”的一聲脫落。

  我們這些孩子們,在故鄉(xiāng)的懷抱里,這山望著那山高地跑著,跳著,留下一路歡笑。我們比著,誰摘得箬葉多,誰摘的箬葉大。

  箬竹葉摘回家后,母親拿到鍋里淖過,再拿到清亮的溪水里,一張張洗刷干凈,就開始包扎粽子了。母親把箬竹葉卷成圓錐型,然后用飯勺,填進(jìn)糯米,用筷子插實,包好,將嫩竹篾一捆,一只只棱角分明的粽子便扎成了。

  糯米需淘洗干凈,晾干,用少量的堿和之。有時還在粽子中包上一些紅豆、紅棗、花生米及臘肉,味道就更好。

  粽子扎好便是晚上了。晚飯過后,父親把粽子放在鍋里,用準(zhǔn)備好了的干柴煮上三四個小時,再讓它燜到第二天天亮。食之,粽子余溫尚存,還帶著濃郁的箬竹葉的清香。

  粽子從初二一直吃到初五。到初五那天,母親還要做包子,煮鹽水蛋,煨大蒜子。對了,母親還在蛋殼染上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在我的脖子上。這種意謂祝福孩子“逢兇化吉,平安無事”。蛋當(dāng)然是越大越好,如果能在脖子上掛上一個大鵝蛋那就雄壯了。玩膩了,就用蛋打架,誰的蛋碰破了,就吃掉。最后留下的就勝利者了。

  到了傍晚,母親把艾草、菖蒲收起來,蘸雄黃酒,撒到屋的每一個角落,消毒避蟲。還在我們的額頭上,手背上,腳背上涂一些雄黃。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇26

  劃龍舟

  龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。……是日,競渡,競采雜藥。”。

  佩豆娘

  舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀(jì)》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。縐紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色都逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀(jì)。”

  掛艾虎

  舊時端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。《風(fēng)俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。

  畫額

  端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。

  佩長命縷

  端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

  戴香包

  戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。

  端午食粽

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  避五毒

  端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。

  采藥

  這是最古老的端午節(jié)俗之一。《夏小正》載:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病。”因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗。

  沐蘭湯

  端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。”

  躲端午

  是端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。

  端午雨

  時民間歲時占驗習(xí)俗。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇27

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習(xí)俗與來歷也應(yīng)該略知一二吧!但,一個地方一個風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子與賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》與南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時候,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說,聽完我的'介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇28

  五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個,又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。

  是紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過,也有人說,端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。

  聽媽媽說端午節(jié)的許多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”;各家要插“五端”:菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論在南方北方,這一天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再咬食屈原的遺體。

  打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。

  嗨,端午節(jié)的習(xí)俗說也說不盡,這首兒歌對它做了一個總結(jié):“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇29

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),在這個節(jié)日里,大家都要吃粽子,你們知道這是為什么嗎?現(xiàn)在我就來跟大家交流一下,關(guān)于端午節(jié)的由來。

  在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣,后來遭小人陷害,流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年,秦軍攻破楚國首都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈屈原的真身,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。

  以后,在每年的五月初五,也就是端午節(jié),就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇30

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。

  端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。

  后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。今年我正好在家,媽媽就叫我來一起包粽子,包粽子這對我可算是一項艱難的任務(wù)呀!抓二撓腮不知如何是好,怎么辦,怎么辦,這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道:哈,平時的自信到哪去了?哎之前媽用豬肉切成5公分條,用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻,停置10分鐘后再拌到均勻為止;粽葉2張背背相對,由葉蒂1/4處折成一直角匙狀,取約2匙米鋪在葉匙內(nèi),肉條直放其中,再鋪2匙米蓋滿肉條,托葉匙的手要保持開頭,配合另一手的動作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住,中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好,再繞扎整個粽身;粽子全部包好后放在大鍋中,放入冷水用大火煮滾后改用中小火續(xù)煮4小時,熄火燜1小時這樣美味的粽子就做好了。

  我還聽爸爸說過粽子的來歷:過端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。

  年年歲歲,這個習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。哎原來包粽子還有這么多學(xué)問那,看來我們只有好好學(xué)習(xí)才能跟上時代進(jìn)步的步伐。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇31

  端午節(jié)要到了,你知道端午節(jié)的由來嗎?讓我來為大家介紹一下吧。

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以上諸說。

  真希望端午節(jié)快點來到,就可以吃到香噴噴的粽子了!

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇32

  端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日,粽子、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。

  小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周,因為可以吃上香噴噴的粽子了,那個時候生活比較單調(diào),也很苦,不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子,它不僅好吃,最主要的是在包粽子的過程中,體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到,母親在頭一天晚上泡一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后,母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來,蘸白糖再吃,那時吃起來是那么的香甜可口,耐人回味。

  端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。

  回憶兒時過節(jié)是快樂的,節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。

六年級學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇33

  中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀(jì)念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神與感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡與吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

  過端午節(jié),中國各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P(guān),相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

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  • 端午節(jié)
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