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端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文

發(fā)布時(shí)間:2022-08-06

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文(精選16篇)

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇1

  那年端午節(jié),粽香萬里。

  端午節(jié)的前一天 ,我跟著爸爸媽媽來到了外婆家。不一會(huì)兒,爸爸就先回奶奶家了,媽媽對(duì)我說:“我們?cè)谕馄偶蚁茸∫煌恚魈煸缟显偃ツ棠棠沁叀薄?/p>

  外婆見我們來了,非常高興,她把我們接進(jìn)屋里,拿出了粽子給我和媽媽吃。接著又忙著做飯,媽媽也到廚房幫忙,我便在客廳看動(dòng)畫片。開心極了!不一會(huì)兒,一桌子香噴噴的飯菜便出爐了,我實(shí)在忍不住饞,隨手拿起筷子,加了一大把放進(jìn)嘴巴。

  “恩恩,真好吃,外婆和媽媽的手藝真不賴”我不禁贊嘆道!

  “呵呵,那你就多吃點(diǎn)哦”!媽媽附和道。

  就這樣度過了一天,第二天一大早,媽媽便到這我來到了奶奶家。

  奶奶和外婆一樣,看見我們來了,無比的高興。進(jìn)屋一看,姑姑他們都來了,午飯過后,我們編去看賽龍舟。

  來看龍舟的真是人山人海,擠都擠不進(jìn)去,好不容易才占到了位置。比賽非常激烈,每個(gè)龍舟各不相讓,很難分出勝負(fù)......

  “ 已經(jīng)很晚了,我們回家吧”奶奶說。

  就這樣,我度過了一個(gè)快樂的端午節(jié),一個(gè)終生難忘的端午節(jié)!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇2

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史,是紀(jì)念愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。今天農(nóng)歷初五,這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能夠和家鄉(xiāng)的春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧,處處洋溢著人們歡歌笑語,歡度節(jié)日的快樂。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重,端午節(jié)前幾天家家戶戶就準(zhǔn)備迎接它的來臨,后幾天準(zhǔn)備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛,你看現(xiàn)在離節(jié)日還有四五天,挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來單調(diào)的粽早有了改進(jìn),現(xiàn)在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的……真是五花八門,口感好極了。滿街都能夠聞到粽子飄香,真是猴得人直流口水,提前帶來節(jié)日的氣氛。

  端午節(jié)這天,每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點(diǎn),讓你看得眼花繚亂。不過最不能夠缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜,這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓,吃得熱熱鬧鬧,津津有味,但是對(duì)我來說到?jīng)]有什么新鮮感,因?yàn)檫@些東西我早就吃厭了。聽外公說,他們小時(shí)候多么盼望節(jié)日這一天的到來,因?yàn)橹挥羞^節(jié)才有這樣的幸福生活,平時(shí)那有這樣好的生活呢?

  想想現(xiàn)在,我們的生活是多么幸福呀!人民生活水平蒸蒸日上,我們不要生在福中不知福,要珍惜今日的幸福生活。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇3

  說起端午節(jié),大家一定很熟悉吧!端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日,此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉邸?/p>

  粽子就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因?yàn)榍袢~綁出來的粽子,熟了以沒有竹葉的清香。北方人則習(xí)慣用葦葉來綁?mèng)兆印H斎~葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨,有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。

  《浣溪沙》這首詩是宋朝詩人蘇軾寫的:輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年》

  看完我這篇文章,你是不是有知道了許多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)啊!希望大家過一個(gè)愉快的端午節(jié)!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇4

  端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)――三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

  茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一?茱萸草插上去,然后下來。

  我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一―插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來越少人會(huì)要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇5

  端午食粽

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  佩香囊:

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  懸艾葉菖蒲:

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇6

  說到端午節(jié),大家一定都知道。

  端午節(jié)有很多名字。比如:端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。  端午節(jié)有很多風(fēng)俗,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽家長說,端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是 五月初五 ,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

  后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇7

  賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀(jì)念我國古代時(shí)的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

  我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉邸5竭_(dá)賽龍舟的場地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。

  賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會(huì)兒1號(hào)領(lǐng)先,不一會(huì)兒8號(hào)又追上了。

  突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時(shí),擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時(shí)很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

  龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號(hào),5號(hào),9號(hào)構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點(diǎn)越來越近,只見5號(hào)的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!

  賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇8

  五月初五端午節(jié)是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它融浪漫與現(xiàn)實(shí),詩意與快樂為一體,深受人民的喜愛。

  端午————一個(gè)詩人的傳說,據(jù)《史記》記載,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),于是遭讒去職,還被流放。后來,秦國攻破楚國京都,他心如刀割,便抱石投汩羅江,用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。

  “五月五是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節(jié),家家戶戶熱熱鬧鬧,忙得不亦樂乎。而我最喜歡的就是包粽子了,我先學(xué)著媽媽的樣子將粽葉洗凈,然后取出三張粽葉,毛面相對(duì),再在上面放入1/3的糯米,入蜜棗和少許葡萄干,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當(dāng)我把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的小孩子,接二連三的跳了出來,我急得像熱鍋上的螞蟻——————團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好媽媽“出手相救”,替我“解了圍”————把一些糯米弄掉,我這才舒了一口氣,心里一塊沉重的大石頭總算放了下來。經(jīng)過了一些挫折,終于到了最后的步驟————扎棕繩,我把粽子捆了好幾圈,這才放心地交給了媽媽,不一會(huì),粽子就煮熟了,一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔,再一品嘗,啊,粘甜有勁,回味無窮。

  除了吃粽子這一風(fēng)俗,小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩配香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥、外包以絲布,清香四溢,再以五色絲弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  科技在發(fā)達(dá),時(shí)光在飛逝,但端午節(jié)的風(fēng)俗不會(huì)改變,它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來越旺盛……

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇9

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇10

  賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀(jì)念我國古代時(shí)的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

  我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉邸5竭_(dá)賽龍舟的場地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。

  賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會(huì)兒1號(hào)領(lǐng)先,不一會(huì)兒8號(hào)又追上了。

  突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時(shí),擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時(shí)很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

  龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號(hào),5號(hào),9號(hào)構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點(diǎn)越來越近,只見5號(hào)的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!

  賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇11

  小時(shí)候,總聽媽媽給我講屈原因?yàn)槌酵醵躲枇_江,從此便有了端午節(jié),我也似懂非懂地知道了:原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。

  相傳屈原是一個(gè)愛國詩人,投江后,汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體,因此有了賽龍舟的習(xí)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中,因此有了吃棕子的習(xí)俗,百姓們把兄雄黃酒倒入江中,因此有了喝雄黃酒的習(xí)俗。

  記得前不久,我還了南湖邊,看龍舟競渡,那兒人山人海,一派熱鬧的景象,南湖邊上圍滿了人,不用說他們就是來看龍舟競賽的,只見不遠(yuǎn)處湖面上,停泊著大大小小的的龍舟,龍舟選手們嚴(yán)陣以待,不過一會(huì)兒就上了各自的龍舟,他們一個(gè)個(gè)精神抖擻,似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫,他們就開始了,隨著“嘿咻嘿咻”的口號(hào)聲。他們有節(jié)奏地劃起龍舟,這使我不禁想象起了當(dāng)時(shí)百姓們紛紛去打撈屈原時(shí)的情景……

  這些龍舟一個(gè)個(gè)身長十幾米,船頭是一條龍頭,船尾是一條龍尾,船頭有一個(gè)擊鼓手,負(fù)責(zé)擊鼓,打節(jié)奏,以此激勵(lì)隊(duì)員們,船尾有一個(gè)舵手,手上拿著一只槳,以此來控制方向,中間是船員他們是主要的隊(duì)員,就是他們使龍舟前進(jìn)的。看著這些龍舟,我的心中忽然滑過一個(gè)念頭:在《端午寄情》班隊(duì)課上,徐州騁說一條龍舟上有20~22人,我瞇著眼一數(shù),加上船頭和船尾兩個(gè)人,不偏不倚正好22人,我剛數(shù)完,龍舟就飛快地駛向遠(yuǎn)方,似乎是刻意,準(zhǔn)備讓我數(shù)的……

  雖然端午節(jié)已經(jīng)過去,可是在我的內(nèi)心深處,還是保留著對(duì)端午的無限向往和那個(gè)我小時(shí)候聽過的古老的傳說。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇12

  端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)――三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

  茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一?茱萸草插上去,然后下來。

  我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一―插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來越少人會(huì)要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇13

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到小朋友們說起這首兒歌,我們就知道端午節(jié)來了。每到端午節(jié),家家戶戶都成了“粽子王國”。

  每家每戶都忙著包各種陷的粽子:有鮮肉陷的,有白糖陷的,還有蜜棗陷的……真是種類繁多呀!除了吃粽子,還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個(gè)組,在一條很像龍的船上,等裁判一聲令下,“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們,愛國詩人屈原投江而死,往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了,不再去吃屈原的遺體;而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑,為什么端午節(jié)要把“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門上呢?原來可以保平安呀!還有,為什么要拿紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢?因?yàn)檫@五色編成的絲線稱為“長命縷”,戴在身上可以長命。

  你應(yīng)該沒想到,這個(gè)普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風(fēng)俗吧!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇14

  我最愛的習(xí)俗,莫過于端午節(jié)包粽子 ,吃粽子了!

  只要端午節(jié)一到,我們?nèi)铱删兔钇饋砹耍兆影。贼兆影。覙訕佣荚谛小N乙贿呎f一邊包粽子:“這里包粽子的材料不夠了,再拿過來一點(diǎn)啊……”說完,我便把棕葉一卷,卷成了一個(gè)似直角三角形的樣子,再往里面掏個(gè)大洞,這時(shí),棕葉部分差不多完功了,接下來,只要再往里面加米,加自己愛吃的餡料,再用線條把棕葉包起來,一個(gè)粽子就成型了,只要再放進(jìn)鍋?zhàn)永镎粢粫?huì)兒,等熟了之后,就可以享受自己做的美味粽子了。

  終于到了吃粽子這個(gè)“神圣”的時(shí)刻了,我看著熱騰騰的粽子,不禁口水直流,我的肚子也在古咕咕的直叫,好像在說:“好餓啊,我真想吃美味的粽子……”我接過媽媽送過來的粽子,把線解開,把棕葉拆開,就可以吃了。我用筷子把粽子叉了起來,嘗了一口粽米,這個(gè)粽米的味道剛剛好,不甜不酸也不甜,堪稱人間美味啊!我覺得沒有什么食物能與粽子相互媲美了。說罷,我便細(xì)細(xì)品味人間美味了。不一會(huì),粽子就被我消滅了。休息了一會(huì)兒后,我就把剩余的粽子都拿到上面去,給我的姐姐品嘗品嘗這人間美味。

  我愛端午節(jié),愛因?yàn)槎宋绻?jié)而忙活的家,更愛因?yàn)槎宋绻?jié)家家的習(xí)俗!

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇15

  紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

  惡日,在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊觥?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱S戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

  夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動(dòng),可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽,時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

  紀(jì)念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號(hào)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在策劃起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié).

端午節(jié)習(xí)俗的小學(xué)作文 篇16

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

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