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南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文

發(fā)布時(shí)間:2022-08-24

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文(精選5篇)

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文 篇1

  農(nóng)歷五月初五日為我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽節(jié),紀(jì)念公元前278年五月初五屈原投汩羅江自殺祀日之民間時(shí)節(jié),端午之準(zhǔn)確內(nèi)涵應(yīng)這樣解釋;夏至前,太陽在天空之妖道位置其移動方向逐漸向北。向南移動已是夏至后的日子,太陽直射在北回歸線的時(shí)候只有在夏至這一天才會出現(xiàn),故有端午之稱,所以商周時(shí)期有夏至節(jié),中天節(jié),后易名端午節(jié),端有初之意,五月初五可以說五月端午。

  端午吃粽子是南昌沿襲千年的習(xí)俗,雖然吃粽子各地時(shí)興,但南昌的粽子有其特點(diǎn)風(fēng)味。粽子又稱“角黍”,“簡粽”,周圍有棱有角,內(nèi)裹糯米煮熟食之。南昌的粽子以堿水粽為主,其次是紅豆棕,咸肉和油鹽粽,個(gè)頭大者每只二兩,小則每只一兩,用菰蘆葉(即南昌俗語粽葉)裹之,花樣不一,風(fēng)味各一。粽子是中國飲食藝技高超之一斑,但俗傳為紀(jì)念屈原將粽子投入江河以祭之。

  南昌的賽龍舟歷代盛行,舉辦時(shí)也非常隆重。端午這天,不論晴雨天氣,南昌撫河和贛江上彩旗林立、人海如潮,兩岸鑼鼓喧天,車馬聲嘶,密密層層,參加賽龍舟的船只排列有序地停在河區(qū)指定點(diǎn),隨著一聲鑼響,列隊(duì)整齊的龍舟象脫韁之馬,穿梭碧波,飛駛速行,只見參賽后生一個(gè)個(gè)執(zhí)漿搖櫓,破浪前進(jìn),圍觀的人齊聲吶喊,為之助威。景觀場面何其熱烈,這種習(xí)俗一直沿襲至今,實(shí)際上這是一種有益身心健康的體育競賽活動。

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文 篇2

  在南昌,端午節(jié)觀龍舟賽曾經(jīng)是百姓的盛事。每當(dāng)此時(shí),往往萬人空巷,沿河兩岸人山人海,喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開始籌備,南昌民諺說,“初一劃、初二歇、初三初四劃到節(jié)”。龍船有兩種:一種是用來比賽的,船上不插旗幟,數(shù)船并進(jìn),擂鼓助威,先到目的地者為勝;另一種是用來奪標(biāo)的,船上彩旗招展,指揮者腰系紅帶,手持彩旗,站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標(biāo),系上神帛與銅錢,當(dāng)奪標(biāo)龍船靠近時(shí),舉標(biāo)人又跑往別處,龍船也隨之時(shí)上時(shí)下,忽左忽右,頗為壯觀。

  南昌的龍舟賽各縣各具特色,以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮(zhèn)、萬埠鎮(zhèn)和龍潘鎮(zhèn)的龍舟賽,自明朝以來就相當(dāng)出名。每年五月初五,成千上萬的人圍觀在安義的潦河兩岸,等待龍舟賽開始。大約在上午9時(shí),潦河里的龍舟爭先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構(gòu)成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的圖畫。

  雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競賽最熱鬧的場所,但南昌傳統(tǒng)的端午賽龍舟活動,原本主要是在鄉(xiāng)郊進(jìn)行。到如今,這種主次關(guān)系有了點(diǎn)變化,鄉(xiāng)郊的龍舟賽越來越少,而在南昌市區(qū),卻成了一個(gè)重要的群眾性體育活動。隨著象湖公園的成型,那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場所,成了市民們熱熱鬧鬧過端午的一個(gè)好去處。

  以上就是南昌端午節(jié)風(fēng)俗的詳情,大家是不是感到非常的有趣呢。

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文 篇3

  舊時(shí)劃龍舟要奪“龍標(biāo)”

  南昌自古就是水都,贛江、撫河水系發(fā)達(dá),在舊時(shí),每年的端午節(jié)當(dāng)日,都要舉辦大型龍舟比賽。當(dāng)日,萬人匯聚在南昌南郊的施家窯附近(現(xiàn)在象湖的位置),舉行聲勢浩大的龍舟奪標(biāo)賽。施家窯附近地處贛江與撫河匯合處,河面遼闊,浩瀚無垠。岸上曠地高寬,可容萬余人俯覽全景。老南昌口中至今還有“到施家窯看龍船去”的口頭禪。

  參賽的龍船是由附近各村組織,預(yù)先商定好各龍舟分別漆成不同的顏色,龍頭龍尾皆用木雕刻成,并涂上彩漆。比賽前,組織者會焚香祭江,各船也殺雄雞,將雞血灑在龍頭上。彩炮一響,龍舟齊發(fā),鑼鼓喧天,劃手們奮臂飛漿,追波劈浪,起落一致,蔚為壯觀。岸上的觀眾齊聲吶喊助陣,群情起伏,熱鬧非凡。

  舊時(shí)的龍舟賽不僅要比速度,還有一個(gè)項(xiàng)目就是奪鐵“龍標(biāo)”。梅聯(lián)華說,比賽時(shí),當(dāng)各龍舟快到終點(diǎn)時(shí),終點(diǎn)處的投標(biāo)船會將系有紅繩的鐵“龍標(biāo)”投入水中,各龍船上一名水性最好的人,在龍舟到達(dá)終點(diǎn)的同時(shí)跳入江中尋找

  鐵“龍標(biāo)”,最后,以龍舟的速度和取得鐵“龍標(biāo)”的綜合成績,來決定名次。

  端午掛個(gè)香囊能驅(qū)邪

  南昌的端午風(fēng)俗中,主要有吃“五子”、喝雄黃酒、纏七色線、懸艾葉菖蒲,以及掛香囊和蛋袋等特色風(fēng)俗。

  端午節(jié)當(dāng)日早餐,是一年中最特殊最豐盛的,大人小孩都要吃“五子”,即粽子、蒜子、雞子\(蛋\)、口子(藠頭)、包子。中餐一般喜歡吃鵝湯下面,晚餐才是節(jié)飯。此外,早起還要喝一杯雄黃酒,以避毒祛瘟。成年人喝雄黃酒時(shí),還要蘸著雄黃在小孩的額頭上寫個(gè)“王”字,叫做“畫王老虎”,耳朵、鼻子等處也要抹上雄黃酒,達(dá)到鎮(zhèn)百怪、避蟲毒的目的。

  端午節(jié)當(dāng)日,除了家家戶戶懸艾葉和菖蒲外,南昌民俗中還要給兒童纏七色線,七歲以下的男孩戴符,女孩戴石榴花,祈愿避毒蟲得安康。此外,南昌傳統(tǒng)的端午民俗中,還要給孩子掛蛋袋,小孩則以碰雞蛋為樂事。

  一些民俗正在逐步遠(yuǎn)離我們的生活,但他希望能得以傳承,如端午節(jié)戴香囊,不僅傳承了手工藝美術(shù)的精美,而且具有辟邪驅(qū)蚊之功效。一般香囊里面塞了中藥,掛在孩童胸前或是懸在床帳上,可起到辟邪驅(qū)蚊蟲、新空氣的作用。老人一般喜歡戴梅花、荷花、雙蓮并蒂等紋飾的,象征著萬事如意、夫妻恩愛。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹等,喻示平安健康成長。但香囊并不適宜所有人佩戴,如孕婦、具有過敏體質(zhì)的人一定要慎用。

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文 篇4

  端午食粽

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  佩香囊:

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  懸艾葉菖蒲:

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

南昌端午節(jié)習(xí)俗的作文 篇5

  說到端午節(jié),大家一定都知道。端午節(jié)有許多名字。比如:端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有許多風(fēng)俗,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽家長說,端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

  后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的風(fēng)俗延續(xù)到今天。

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