端午節掛葫蘆傳說和原因（精選5篇）
端午節掛葫蘆傳說和原因 篇1
也有民間傳俗，說的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見到人間毒蟲橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲降瘟，普救眾生，留下了這一習俗。
端午節掛葫蘆傳說和原因 篇2
關于門上掛葫蘆還有一個古老的傳說。說在古代有一位賣油的老翁走村串鄉賣油，他這樣喊：“一葫蘆四兩，四葫蘆半斤”(注：在過去一斤為十六兩，半斤為八兩)，于是，很多人為討便宜都打四葫蘆。
這時唯獨一村童只打一葫蘆，老人問他為什么不打四葫蘆，村童說出了其中的原由，賣油老翁認為這孩子誠實，就告知他，五月五日將有大災大難，如在自家門上掛個葫蘆便可免災。
村童回家將其賣油老翁的話告母親，并如此照辦，果然在五月五日這一天避免了一場災難，從此在民間便有了五月端午門上掛葫蘆的習俗。
端午節掛葫蘆傳說和原因 篇3
據神話傳說，八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油，油價標明后任人根據所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學著別人的樣子，也是多取了油而少付了錢。
這位少年歸家后將大家買油及自身買油情況向母親如實介紹，母親對兒子進行了嚴肅批評，并責令兒子立即把多打的油退回，并前去對賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠實，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門口掛一個葫蘆則可太平無事，躲過災難。
這位心地善良的母親急忙把這一消息轉告鄰友，凡是聽到消息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過數日，一場特大山洪卷走了沒有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。
端午節掛葫蘆傳說和原因 篇4
端午這天，家家戶戶用柳枝扎成葫蘆狀，糊以紅紙，掛在門口。此俗相傳由黃巢起義演變而來。
黃巢舉兵起義的時候，傳說黃巢的兵就象當年日本鬼子進村一樣，殺人放火，啥壞事都干，特別是見小孩就殺。就在端午節這天，黃巢帶隊伍行軍路過一個村莊，見到一個村婦身上背著一個大孩子，手上領著一個小孩子，非常驚慌地往外跑，就象逃命一樣的。
黃巢見此情景很是蹊蹺就下馬問村婦：“老夫人你跑啥啊?”“聽說黃巢的兵殺小孩啊!”村婦喘著粗氣回答，但腳步并沒有停下，黃巢又接著問：“那你怎么還背著大的，領著小的啊?”村婦說：“小的是我親生的，大的是別人家的。”
黃巢聞聽此言很受感動，就對這個村婦說：“你不要跑了，回去在你家的房檐下掛個黃葫蘆，黃巢的兵就不會殺你家人了。”隨后又叫衛兵給村婦一袋米。端午節掛葫蘆就是這樣來的，這習俗一直流傳到現在。
端午節掛葫蘆傳說和原因 篇5
端午節的第一個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。