高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié)（精選5篇）
高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié) 篇1
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來，隨著中國政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。XX年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后，“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶�。XX年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。
對(duì)于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子!弘揚(yáng)中國文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié) 篇2
乍看這個(gè)題目。“吃，出，一，個(gè)，端，午”。我一字一頓地吐出來。不禁在內(nèi)心里感嘆到：端午，的確是吃出來的！我頗有同感。
每逢農(nóng)歷五月初五，每家每戶便都開始準(zhǔn)備這樣端午的必吃食物——粽子。想吃粽子，就必須經(jīng)過幾樣必不可少的步驟。
包粽子
金黃色的糯米，沾上點(diǎn)水，再嫻熟地用粽葉把它們包在一起，扎成三角形錐體或其它形狀，最后用繩子結(jié)實(shí)地捆住。把它們放進(jìn)鍋中。經(jīng)過一段緩慢而漫長的等待后，把鍋蓋一拿開，香味撲鼻，不禁讓人垂涎三尺。
剝粽子
剪開繩子，蘊(yùn)含著淡淡粽葉香的香氣愈來愈沁入人心，剝開粽葉，只見金黃色的粽子在墨綠的粽葉的陪襯下變得色澤鮮艷，色調(diào)強(qiáng)烈，但又不失優(yōu)雅。沾上白糖，粽子，仿佛笑了。
品粽子
前戲是為了托襯后戲的美。前頭準(zhǔn)備了這么多，為的，就是現(xiàn)在的吃。
輕輕地咬上一口，先不去嚼，含在嘴里，一種綠葉伴隨著大地的味道緩緩地滲入千萬個(gè)味蕾中，一種甘甜徘徊在我的嘴中，久久不能散去；徘徊在我的心頭，久久不肯離去。淡淡的，淡淡的，優(yōu)雅的淡。糯米的那種柔滑，那種順溜，那種黏糊，那種細(xì)膩。那味道，不甜不膩不油，恰逢這三種之間。再一咬，糯米的味道完全滲出了，多么高雅。抿一下嘴，接著，我的嘴唇仿佛頃刻間被感染了似的，竟然忘了松弛，一直緊抿著。大地、粽葉的味道又順著舌尖慢慢地移了過去。一種吃在嘴中都伴著幽香的味道。品著它，我恍惚之中有如置身于一片碧綠的、無垠的原野。
一咽，清香被這口粽子給帶走了，雖說被帶走了，但還是有些被“遺忘”在了我的口中。呼一口氣，整個(gè)嘴巴充盈著清涼。但只是那種并不強(qiáng)烈的涼爽。很是怡人。
再輕咬一口。但并不像上口那么甘甜了。有微微的苦澀。這種苦澀，不細(xì)細(xì)品味是吃不出來的。雖說是苦澀，但苦完之后仍舊是甘甜。這，苦得有滋有味。
慢慢的，一口一口將粽子吃完了。甜，仍充斥著嘴巴。
粽子的那種特有的，伴著綠葉，伴著甘霖，伴著陽光的味道，久久不能退去。
高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié) 篇3
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié) 篇4
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
——題記
陰歷每年的五月初五就是端午節(jié)了，如今，又是一年的端午節(jié)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，端午節(jié)的過法也有所改變，但最基本的習(xí)俗，我相信它會(huì)永存。
端午的這天傾盆大雨，本來想陪家人去看賽龍舟的，可惜不能去了，這時(shí)媽媽為了解悶就來考驗(yàn)我：“你知道端午節(jié)為什么要賽龍舟嗎？”
我思考了一會(huì)兒，說：“是紀(jì)念屈原吧！”
“對(duì)，相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，之后每年五月五劃龍舟以紀(jì)念之。借龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的體身。竟渡的習(xí)俗，在吳、越、楚時(shí)期非常盛行�！�
經(jīng)媽媽這么一說，我才知道，這賽龍舟里還是大有文章啊！我果然是孤陋寡聞喲！
之后，我們還是和以前一樣，去奶奶家和外婆家過端午。到了之后見外婆仍在包粽子，而且快包完了。上次本來說好讓我包的，沒包成，這次一定要包一個(gè)好看的。于是。我求了外婆好半天，她才肯讓我包，然后她一步步的教我。
“先取一張葉子，分清正反面，光面挨著米，對(duì)疊，彎成勺狀。注意底部要折點(diǎn)葉子進(jìn)去，否則又要和上次那樣漏了哈。”我認(rèn)真聽著，并照做了，一下子就好了，這次的手感和上次的就是不一樣！
“你就包肉粽吧，反正也是你最喜歡的，把一勺半糯米放入，輕輕抖動(dòng)粽葉，讓米資實(shí)，再放入香菇絲，兩顆蓮子和一段香腸，蓋上一勺半糯米，在輕輕抖動(dòng)粽葉，讓米資實(shí)，”這一步我最愛了，于是我放了一大段香腸，到最后糯米都不能完全把香腸埋沒，外婆說讓我別貪心，又讓我把它們?nèi)康钩鰜碇刈觯夷菚r(shí)可郁悶死了！
“接著，折起粽葉蓋住米，注意折成三角形，兩邊一定要把米蓋住，并留出多余的粽葉，這樣才不會(huì)漏用繩扎好，繩子一定要緊�！边@一步我認(rèn)為最難了，我把粽葉子蓋了好久，啥形狀都被我蓋出來了。就差沒包成三角形。最后在外婆的幫助下，我才成功包成了三角形粽子。包完后的我有一種成就感，這下有了我，這門傳統(tǒng)可不會(huì)失傳了！
到了晚上，大家一家人團(tuán)聚吃飯的時(shí)候，舅媽突然對(duì)我們說：“你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？”
旁邊的妹妹又插話了：“我知道，因?yàn)榍恍⌒牡舻胶永锪耍源蠹乙郁兆酉氯�，不讓魚把屈原吃掉，讓魚吃粽子了�！�
頓時(shí)飯桌上哄堂大笑，舅媽笑著說：“這也算是吧，至少別人想不到。”這答案太讓人“吐血”了。
舅舅又說：“端午節(jié)是龍的節(jié)日，這是聞一多先生在《端午者》與《端午的歷史教育》提出來的。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界大多沿用此說呢。”
外公看這，說的這么激烈，也來插了兩句：“我聽說端午節(jié)又稱‘沐蘭節(jié)’，原來在荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴之前就出發(fā)，艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用，其實(shí)在我們的孩童時(shí)代，有的習(xí)俗是在是在端午節(jié)飲菖蒲酒，若是藥用效果更直接，通常是在節(jié)前，便把菖蒲切成碎末，拌上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可以喝了，不知現(xiàn)在還流行波？”
舅舅又說：“在古時(shí)候，人們便認(rèn)為，蛇蝎蜈蚣等毒蟲可雄黃酒破解，端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒，身體健康。”
我在一邊聽著，似乎沒我說話的份兒，我剛想說些什么，其他的人馬上又幫我說掉了，害得我在那兒盡吃啞巴虧，但我感覺今天比以往格外的熱鬧，每個(gè)家庭似乎都是這樣，門前點(diǎn)著香，掛著菖蒲，每個(gè)人都在與家人團(tuán)聚，享受著端午的芳香，享受著端午的幸福時(shí)光，讓人意猶未盡……
這，就是端午；這，就是端午的味道！快樂的節(jié)日，節(jié)日便可以合理說。
高中端午節(jié)作文1000字：話說端午節(jié) 篇5
炙熱的陽光，帶著金黃的翅膀，撲簌簌的飛濺下來。窗外的世界，那份從芳菲的四月里一直延續(xù)下來的溫婉和清爽，顯然一日日的淡遠(yuǎn)了。隨之而來的，是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影，在午后青白的陽光下，閃爍的有些耀眼。
那日，外出辦事，聞到一股子荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香撲鼻而來，忽而曉得，一年一年的端午不知不覺悄然而至了。
就在昨日，母親打電話一再叮囑我端午節(jié)那天一定不能忘記“懸艾葉、掛菖蒲、吃粽子”的端午習(xí)慣。聽筒的那頭，母親一遍遍絮絮叨叨不厭其煩的叮嚀著；聽筒這頭，我一聲聲歡快平靜的答應(yīng)著，仿若彼此間要把所有的惦記和牽掛融在這年年如約而來的端午中。
記憶里，每一個(gè)端午節(jié)那天，一大早，母親會(huì)帶著我河塘或水渠邊有露水的地方采集一大把艾葉，以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”。她母親說，可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔，還可以保佑一家人無論漂泊在何處都能平安吉祥的生活下去。這種念想一直在心頭溫暖了好多年，直到今日還依舊！
不過，讓秋雨難忘的還是掛香包和拴五色絲線了。小時(shí)候，對(duì)端午三寶不太懂，也就向往著那五顏六色各種各樣的香包和手腕花線了。清晰記得無論再忙再累，母親總要在這一天抽出時(shí)間和精力，用好看的絲線和花布給我們姊妹三個(gè)做飄著艾葉香味的香包。
老屋的小院，是解放前那種又窄又深的小庭院，母親搬來幾只咯吱響的木椅子，坐在靠墻角的那棵粗壯的棗樹下，六月的風(fēng)輕輕揚(yáng)揚(yáng)的拂過母親年輕娟秀的臉龐。一片片鵝黃柔軟的棗花飛舞著，簌簌而下，跌落在母親眉間和發(fā)絲上，不一會(huì)兒，那一片片碎花布就在母親手里跟變戲法似的成了一只只活潑乖巧的花鳥蟲草，母親再用繡花線繡出溜圓眼，紅紅的唇，彩色的羽毛或尾巴，好看極了。
裝香包的原料當(dāng)時(shí)在農(nóng)村真的不常見，還好，村西頭的老中醫(yī)和爺爺是至交，他平日里捻藥材剩下的蒼術(shù)、白芷、菖蒲、麝香、牛黃、香附等余物會(huì)讓爺爺拿回來一些，母親小心放在碗里，攪拌在一起，用勺子一點(diǎn)點(diǎn)裝進(jìn)做好的香包里，用鮮紅的絲線鎖邊，最后，縫在我們的鞋子尖頭上、衣服肩下五六公分處。至今還記得，我的身上跳躍的小豬頭撅著嘴巴俏皮而活泛的跳躍著，同伴眼饞和羨慕的眼光讓我覺得自己就是世界上最美麗的公主！
花絲線不是現(xiàn)成的，母親做起來并不容易，她要把紅黃綠藍(lán)等不同顏色的線拆成一股股，相互錯(cuò)開，搭配成看的花色，然后一點(diǎn)點(diǎn)在腿上捻成一整條，截成合適的尺寸，兩頭扎成蝴蝶結(jié)掛在脖子上，手腕上，腳踝上，一圈圈的，好看之極！偶爾，慧心的母親會(huì)從箱子最底層拿出自己當(dāng)年的嫁妝，從上面取下幾個(gè)彩色珠子，栓在花線繩的兩頭，走起路來，叮當(dāng)悅耳。
小時(shí)侯是早產(chǎn)，體弱，這種香包和花線繩在我身上直到十二歲，有一年實(shí)在有些不好意思，母親還是箍著給我?guī)�，還說，“五月五，日以五彩絲系臂，名長命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟，”你這瘦猴丫，乖乖戴上，省的病怏怏的，讓我一次次的揪心！
后來，生活越來越好，北方也有了吃粽子的習(xí)俗了，這一天，母親和奶奶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種很多。有蜜棗的，豆沙的，水果的，還沒出鍋，已經(jīng)香飄滿院了，而我站在灶臺(tái)前流口水的讒相一直讓大人們?nèi)炭〔唤?/p>
包粽子，江米，粘而香氣濃郁。然而，那個(gè)時(shí)候，生活在北方的我們，想要吃到南方的大米，除非狠下心來奢侈一回。讓我感動(dòng)的是，每每端午的前幾日里，母親就留心那些走村串鄉(xiāng)的大米商販，但凡聽到村子里有叫賣聲傳來，母親總會(huì)撂下手邊的活兒，急忙跑出去瞅瞅。碰上了，一斤大米，要用好幾斤玉米或麥子才能換到，那白白透亮珍珠般的糯米，生生換走了父母沉甸甸的辛勞和艱辛，而母親心滿意足的抱著換來的三五斤大米，臉上美滋滋的笑容卻一直沉淀在我心底。
北方少水，粽葉也是很難得的，多是用葦葉代替。蘆葦葉，窄窄的面，很脆，一不小心，會(huì)包爛的，所以一般只能包一次，不過，資源還是很豐富的，河塘水渠邊到處都是。母親會(huì)將蘆葦葉子采回家洗干凈，小心地疊在一起，舀上一勺糯米，一雙靈巧的手隨意翻轉(zhuǎn)著卷幾下，一只只棱角分明的菱形粽子就出來了。爾后，再用一根棉線纏繞起來捆扎結(jié)實(shí)，下到鍋里，大火旺燒半小時(shí)，隨后小火慢慢溫著，過一會(huì)兒，就有一股子清甜的香味，慢慢的滲出來。
記憶猶新的是，那時(shí)的我，踮著腳尖，站在鍋臺(tái)邊，流著口水急切的等著粽子出鍋的驚喜和饞香，惹得母親憐愛的摸著我的頭：“丫兒，馬上就熟了！”然后，就是從廚房里溢出的朗朗笑聲，和著四下彌散而出的粽子清香，化作一縷縷炊煙，裊裊升騰而去。
如今，又是端午了，由于笨拙，不會(huì)象母親那樣穿針引線的繡出活潑可愛的蟲草鳥獸香包，也沒學(xué)會(huì)母親包粽子的嫻熟和靈巧，但兒時(shí)的葦葉粽子里裹著母親沉沉的愛，捆扎著歲月匆匆消逝時(shí)悄悄永駐的溫暖，卻一直在我心底，永不褪色。